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《蘇武傳》中蘇武的人物形象分析
《蘇武傳》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家班固創(chuàng)作的史傳文。下面是小編為大家整理的《蘇武傳》中蘇武的人物形象分析，希望能夠幫助到大家。
《蘇武傳》中蘇武的人物形象分析 篇1
《蘇武傳》成功塑造了蘇武這一堅(jiān)定愛國(guó)者的形象，蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操。表現(xiàn)出“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的高尚品質(zhì)。作為漢朝的外交使節(jié)，匈奴用審訊逼迫他，用死刑來恐嚇?biāo)�，都不能使他屈�?衛(wèi)律用榮華富貴引誘他，也不能使他動(dòng)心;用流放北海放羊來折磨他，也不能令他改節(jié)。特別是在經(jīng)歷了北海長(zhǎng)期貧困寂寞的生活后，仍然面對(duì)李陵的勸降不為所動(dòng)，特別能見出蘇武的氣節(jié)。
形象塑造：
(1)選取典型事件來突出人物性格。如衛(wèi)律通降、北海牧羊，李陵勸降等一系列事件，有力地將人物性格展現(xiàn)出來。
(2)通過一些細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象。如衛(wèi)律舉劍欲刺武，作者用“武不動(dòng)”三字，就把蘇武作為一個(gè)大國(guó)使節(jié)的威儀表現(xiàn)出來了。再如寫蘇武北海牧羊“仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”的細(xì)節(jié)，刻畫蘇武性格的堅(jiān)定，十分傳神。
(3)蘇武形象的塑造，也是在一系列人物的對(duì)比中完成的`。如張勝的怕死，李陵的因個(gè)人恩怨而不顧大義，都反襯出蘇武的視死如歸，正氣凜然。
(4)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，生動(dòng)體現(xiàn)了作為一個(gè)漢朝的使者，那種強(qiáng)烈的民族自豪感和對(duì)漢朝的自信。
蘇武他是一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國(guó)志士，《蘇武傳》在這篇文章中，他的光輝形象被刻畫得淋漓盡致。在我們開始學(xué)習(xí)之前《蘇武傳》在這篇課文之前，我將通過查字典與大家分享蘇武人物形象分析，我們來看看！
《蘇武傳》中蘇武的人物形象分析 篇2
蘇武有堅(jiān)定的意志，一個(gè)人如此出色，因?yàn)樗軌蚩朔䞍?nèi)心的欲望和堅(jiān)持內(nèi)心信仰，蘇武有大丈夫氣節(jié)，一直不愿向匈奴低頭，寧可當(dāng)個(gè)牧羊人，臥雪吞氈，吃草根，抓老鼠，喝雪水，蘇武以此方式向匈奴人表達(dá)了決心和意志，他們不會(huì)死，要保守自己的大汗的節(jié)氣。
1、蘇武人物形象：
蘇武被匈奴人單于困在匈奴地界，說“什么時(shí)候公羊產(chǎn)奶，什么時(shí)候再放蘇武回去”，別人殺了一只羊，吃了一只羊，沒有人說什么，但是蘇武不是這樣，他是大漢的使者，盡管被困，但他的尊嚴(yán)仍然存在，饑餓是最嚴(yán)厲的刑法，從古至今，有多少英雄和好人被困在饑餓中并屈服，我們欣賞蘇武，從被困在匈奴的第一天起，他沒有計(jì)劃活著回來，饑餓是小，失去了“節(jié)氣”是大。
2、蘇武被困：
李陵假投降，打算使詐回到漢族的土地，但不幸的'是，漢武皇帝不相信李陵，最終導(dǎo)致李陵完全向匈奴投降，可怕的錯(cuò)誤經(jīng)歷使原來作為大漢使者蘇武被匈奴監(jiān)禁，并試圖用非人手段侮辱蘇武尊嚴(yán)，希望讓蘇武屈服于匈奴，但無(wú)論如何，蘇武一直堅(jiān)持自己的信念，19年后終于才迎來一絲曙光。
匈奴人用嚴(yán)刑逼迫蘇武，但蘇武對(duì)此沒有表現(xiàn)畏懼，仍然堅(jiān)定誓言不愿意投降，寧可當(dāng)一個(gè)牧羊人，蘇武對(duì)國(guó)家非常思念，希望將來能回到祖國(guó)，不幸的是，好景不長(zhǎng)，漢武帝去世了，聽到這消息，蘇武哭得很痛苦，甚至因過度悲傷而吐出血，足以看到蘇武對(duì)漢武皇帝和漢朝的感情深遠(yuǎn)，直到霍光去世，親政的漢宣帝才重新欣賞蘇武，將他接回以便他們能夠度過晚年。
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