峨眉山月歌翻譯及賞析
在日常生活或是工作學習中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩的格律限制較少。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編收集整理的峨眉山月歌翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。
峨眉山月歌翻譯及賞析
原文
[唐]李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
【注釋】
峨眉山：在今四川峨眉縣西南。
半輪秋：半圓的秋月,即上弦月或下弦月。
影：月光。
平羌（qiānɡ）：江名，即今青衣江，在峨眉山東。
夜：今夜。
發(fā)：出發(fā)。
清溪：地名，指清溪驛，在四川峨眉山附近。
三峽：指長江三峽，即瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。
君：指峨眉山月。一說指作者的友人。
下：順流而下。
渝洲：今重慶一帶。
【古詩今譯】
半輪秋月掛在高高的峨眉山頭，皎潔的月影映在平羌奔流不息的江水中。在天光月影的陪伴下，我離開了清溪，一路向三峽順流而下，皎潔的明月啊，思念你卻看不見你了，原來我已經(jīng)到了渝州。
【賞析】
這是青年李白初次出四川時，因依戀家鄉(xiāng)山水而寫下的一首小詩。詩人乘著小船兒在夜里離開清溪，向著三峽沿江順流而下。高懸于峨眉山頭的半圓秋月映入平羌江中，隨著奔流的江水一路跟隨著詩人跳躍前行。當小船兒轉入渝州以后，家鄉(xiāng)的月亮就再也看不見了。這首詩雖然只有四句，卻用了五個地名，同時還通過“半輪秋”月一線貫穿，巧妙地將一幅千里蜀江行旅圖清晰完整地展現(xiàn)在讀者面前了。
“峨眉山月半輪秋�！薄岸朊忌皆隆睂懗隽藭r間，從清溪出發(fā)的時間是在夜晚；“半輪秋”交代了季節(jié)，此次出行是在秋天，并且是個與象征團圓的“月滿”相反的“月缺”的時候——“半輪秋”，足見詩人對家鄉(xiāng)的一草一木、一山一水的不舍和眷戀。作品把“半輪”與“秋”連在一起，有一種深遠的意境，仿佛帶著幾分涼意，另外秋也含有殘缺之感，不難看出這里多少滲透了些惆悵，然而又只輕輕帶過，不顯沉重。
“影入平羌江水流�！边@一句詩人將目光從天上、山間回到船邊，從寫高掛于峨眉山頭的“山月”轉而寫映入“平羌”的“水月”。一江秋水，載著“半輪”秋月，時緩時急地流動著。月光如水，水流月也走，既有一種流動的神韻，又有一種寧靜的美。
蘇軾在《送張嘉州》一詩中說：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。謫仙此語誰解道？請君見月時登樓�！痹姷�'前兩句就直接引自李白這首詩。蘇軾從小就生活在峨眉山和青衣江附近，因此他對李白的這首《峨眉山月歌》體會也自然會深刻于山外之人，可以想象得出，這首詩一定勾起了他關于家鄉(xiāng)的很多鮮活明晰的記憶。因此，“謫仙此語”大概是他最能解了。
“夜發(fā)清溪向三峽�！痹谔焐显鹿夂退性掠暗呐惆橄拢娙藦那逑A乘船出發(fā)，向三峽順流而去。所謂“清溪”，即清溪驛，在青衣江上，今四川犍（qián）為縣峨眉山附近。據(jù)記載，杜甫、岑參、蘇軾、陸游等都到過清溪驛，并留下一些詩篇和游蹤佳話。這句詩實際上是寫了一個過程，即在什么時間，從何地出發(fā)，又去往何處。
“思君不見下渝州。”詩人離故鄉(xiāng)漸行漸遠，沿岸山重水復，那半輪秋月時隱時現(xiàn)，最后，終于看不見了。作品寫到這里，詩人對家鄉(xiāng)的惜別之情和思念之意表現(xiàn)得可謂是躍然紙上，淋漓盡致了。這句詩的意思是說：思念著你啊，卻見不到你了，就讓我這樣在思念與惆悵中順流而下，來到渝州。我們知道，在詩人前行的途中，當然還會有明月相伴的，但峨眉山不可見了，平羌江也不可睹了，昨夜之月已非今夜之月，他鄉(xiāng)之月亦非故鄉(xiāng)之月，人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明啊。
借物寄情是這首詩的一大亮點。李白的這首《峨眉山月歌》流露于字里行間的都是依戀家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的深情，從離鄉(xiāng)時“峨眉山月半輪秋”的眷戀與不舍，到“思君不見下渝州”時的無奈與惆悵，表面是寫“峨眉山月”，實則是在抒寫詩人內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)的眷戀和思念，應該說“峨眉山月” 在這里只是詩人借以傾吐心緒的一個情感寄托的物件而已，詩人寫的是秋月，思的則是故鄉(xiāng)。
名家點評
《唐詩品匯》：劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹渺之音。
《批點唐詩正聲》：且不問太白如何，只此詩誰復能知？
《唐詩廣選》：如此等神韻，豈他人所能效顰（首二句下）？
《藝苑卮言》：此是太白佳境，然二十八字中，有峨嵋山、平羌江、清溪、三峽、渝州，使后人為之，不勝痕跡矣。益見此老爐錘之妙。
《藝圃擷余》：談藝者有謂七律一句中不可入兩故事，一篇中不可重犯故事，此病犯者固多、拈出亦見精嚴。吾以為皆非妙悟也。作詩到精神傳處，隨分自佳，下得不覺痕跡，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。
《唐詩解》：“君”者，指月而言。清溪、三峽之見，天狹如線，即半輪亦不復可睹矣。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：思入清空，響流虛遠，靈機逸韻，相湊而來。每一歌之，令人忘睡。金獻之云：王右丞《早朝》詩五用衣服字，李供奉《峨眉山月歌》五用地名字，古今膾炙。然右丞用之八句中，終覺重復！供奉只用四句，而天巧渾成，毫無痕跡，故是千秋絕調(diào)。
《唐風定》：此種神化處，所謂太白不知其所以然。
《唐詩摘鈔》：語含比興�！熬弊种冈露裕髯嬓爸蚊饕�。七律有“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”之句，參看便明。
《李太白全集》：王琦注：蜂腰鶴膝，雙聲疊韻，沈休文三尺法也。古今犯者不少，寧盡汰之耶？
《唐宋詩醇》：但覺其工，然妙處不傳，
《唐詩箋注》：“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見月，而舟已直下渝州矣。詩自神韻清絕。
《詩法易簡錄》：此就月寫出蜀中山峽之險峻也。在峨眉山下，猶見半輪月色，照入江中。自清溪入三峽，山勢愈高，江水愈狹，兩岸皆峭壁層巒，插天萬仞，仰眺碧落，僅余一線，并此半輪之月亦不可見，此所以不能不思也�！熬弊郑冈乱�。
《唐人萬首絕句選評》：王元美曰：“此是太白佳境，益見此老爐錘之妙�！贝嗽姸◤碾S手寫出，一經(jīng)爐錘，定遜此神妙自然。
《甌北詩話》：李太白“峨眉山月半輪秋”云云，四句中用五地名，毫不見堆垛之跡，此則浩氣噴薄，如神龍行空，不可捉摸，非后人所能模仿也。
后世影響
這首詩對當時及后世的詩歌創(chuàng)作頗有影響。杜甫《江月》《月三首》、鄭遙《初月賦》、蘇軾《送張嘉州》、陸游《月巖》等作品都有明顯的受到李白《峨眉山月歌》影響的痕跡。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
創(chuàng)作背景
此詩是李白初離蜀地時的作品，大約作于開元十二年（724年）秋天。當時李白“仗劍去國，辭親遠游”，在離開蜀中赴長江中下游的舟行途中，寫下此詩。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月。
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