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杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》賞析
《觀公孫大娘弟子舞劍器行》是唐代詩人杜甫所作的一首七言古詩。詩序如散文詩，旨在說明目睹李十二娘舞姿，并聞其先師，觸景生情，撫今思昔，記起童年觀看公孫大娘之劍舞，贊嘆其舞技高超，并以張旭見舞而書藝大有長(zhǎng)進(jìn)之故事點(diǎn)綴。以下是小編整理的杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。
與余問答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風(fēng)塵鴻洞昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復(fù)終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。
【作品賞析】
這首七言歌行自始至終并沒有離開公孫大娘師徒和劍器舞，但是從全詩那雄渾的氣勢(shì)，從“五十年間似反掌，風(fēng)塵澒洞昏王室”這樣力透紙背的詩史之筆，又感到詩人的確是在通過歌舞的事，反映五十年來興衰治亂的歷史。王嗣總評(píng)這首詩說：“此詩見劍器而傷往事，所謂撫事慷慨也。故詠李氏，卻思公孫；詠公孫，卻思先帝；全是為開元天寶五十年治亂興衰而發(fā)。不然，一舞女耳，何足搖其筆端哉！”（《杜詩祥注》引《杜臆》）這一段評(píng)語，分析全詩的層次、中心，說得相當(dāng)中肯。但是，他說“一舞女耳，何足搖其筆端哉！”并不符合杜甫本來的思想，杜甫是十分重視和熱愛藝術(shù)的。
這首詩的藝術(shù)風(fēng)格，既有“瀏漓頓挫”的氣勢(shì)節(jié)奏，又有“豪蕩感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壯的杰作。開頭八句，富麗而不浮艷，鋪排而不呆板�！敖{唇珠袖”以下，則隨意境之開合，思潮之起伏，語言音節(jié)也隨之頓挫變化。全詩既不失雄渾完整的美，用字造句又有渾括錘煉的功力。篇幅雖然不太長(zhǎng)，包容卻相當(dāng)廣大。從樂舞之今昔對(duì)比中見五十年的興衰治亂，沒有沉郁頓挫的筆力是寫不出來的。
譯文
從前有個(gè)漂亮女人，名叫公孫大娘，每當(dāng)她跳起劍舞來，就要轟動(dòng)四方。
觀看人群多如山，心驚魄動(dòng)臉變色，天地也被她的舞姿感染，起伏震蕩。
劍光璀燦奪目，有如后羿射落九日， 舞姿矯健敏捷，恰似天神駕龍飛翔，
起舞時(shí)劍勢(shì)如雷霆萬鈞，令人屏息，收舞時(shí)平靜，好象江海凝聚的波光。
鮮紅的嘴唇綽約的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把藝術(shù)繼承發(fā)揚(yáng)。
臨潁美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙無比神采飛揚(yáng)。
她和我談?wù)摵镁�，關(guān)于劍舞的來由，我憶昔撫今，更增添無限惋惜哀傷。
當(dāng)年玄宗皇上的侍女，約有八千人，劍器舞姿數(shù)第一的，只有公孫大娘。
五十年的光陰，真好比翻一下手掌，連年戰(zhàn)亂烽煙彌漫，朝政昏暗無常。
那些梨園子弟，一個(gè)個(gè)地?zé)熛粕ⅲ涣衾钍系奈枳�，掩映冬日的寒光�?/p>
金粟山玄宗墓前的樹木，已經(jīng)合抱，瞿塘峽白帝城一帶，秋草蕭瑟荒涼。
玳弦琴瑟急促的樂曲，又一曲終了，明月初出樂極生悲，我心中惶惶。
我這老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里邁步艱難，越走就越覺凄傷。
創(chuàng)作背景
該詩是作者大歷二年（767）在夔州時(shí)所作�！皠ζ鳌笔且环N持劍的舞蹈，公孫大娘是唐代著名的舞蹈家，杜甫幼年時(shí)，曾在郾城看過她的舞蹈，大歷二年又在夔州看見她的弟子李十二娘舞《劍器》，作者回憶開元年間觀看卓越的舞蹈家公孫大娘舞劍器時(shí)那種驚天地、泣鬼神的場(chǎng)面，時(shí)隔五十年，世事巨變，詩人以興亡之感，寫了這首詩。
鑒賞
詩的起首八句是回憶兒時(shí)所見公孫大娘舞劍器的情景。詩人用一連串生動(dòng)形象的比喻，淋漓暢酣地描繪了公孫大娘精妙絕倫的舞蹈技藝，詩句寫得突然而來，忽然而止，筆法之妙，有如七寶樓臺(tái)，變幻起滅，使人神移目眩，應(yīng)接不暇。公孫大娘的舞藝自是高超，而詩人如此盡情贊美則又寓有深意。因?yàn)榇蠓惨晃粨碛芯薮笊鐣?huì)影響的藝術(shù)家，往往能象征一個(gè)時(shí)代。公孫大娘是開元年間極負(fù)盛名的舞伎，并且在唐玄宗親自教授法曲的梨園弟子中名列第一，她自然有資格代表她所生活的那一歌舞繁華的時(shí)代。所以在頌揚(yáng)公孫大娘舞蹈藝術(shù)的美妙詩句里，實(shí)際則飽含著詩人對(duì)開元盛時(shí)的.無限眷戀與向往之情。
“絳唇”以下六句是從公孫大娘人舞俱亡，引出其弟子李十二娘舞劍器，以及她與詩人的對(duì)話。寫李十二娘舞劍器，用的是側(cè)面虛寫的手法，只用“傳芬芳”、“神揚(yáng)揚(yáng)”輕輕一點(diǎn)，但也有萬千氣象在內(nèi)，而且我們還可以從中看到公孫大娘的影子。詩人與李十二娘的問答則僅是一筆帶過，作為敘事抒情的線索。
“先帝”以下六句是詩人撫今追昔的感慨，為全詩高潮。詩人說，先帝時(shí)期宮廷內(nèi)外的歌姬舞女就有八千人，而公孫大娘的劍器舞當(dāng)初名列第一。一晃五十年過去了，鋪天蓋天的戰(zhàn)亂把大唐王朝攪得天昏地暗，使得國運(yùn)衰退。當(dāng)初那么多梨園弟子也都在這場(chǎng)浩劫中煙消云散流落民間了，李十二娘雖得公孫真?zhèn)�，頗有其師當(dāng)年舞技的流風(fēng)余韻，可惜生不逢時(shí)，她的美妙舞姿和徐娘半老的身影，只有在夔州這樣的僻陋之地，與冬日殘陽余光互相輝映了�！跋鹊凼膛饲恕钡目鋸垼谷讼胂蟮疆�(dāng)年的國勢(shì)強(qiáng)大、歌舞繁華的盛時(shí)景況；“五十年”前后大起大落的對(duì)照，缸現(xiàn)了時(shí)代的滄桑巨變，使人感到無限凄涼，無限悲傷；“女樂余姿映寒日”，形容時(shí)過境遷，佳人空老，字里行間寄托著詩人憶昔傷今的浩嘆，令人不忍卒讀。
以上六句重在撫時(shí)感事，“金粟堆”以下六句則重在抒發(fā)內(nèi)心的憂傷。由于歌舞的興衰是和唐玄宗以及整個(gè)國家的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，所以詩人又從眼前情景想到已死的唐玄宗，想到國運(yùn)衰退，想到風(fēng)雨飄搖的年代中自己的處境。五十年恍若一夢(mèng)。轉(zhuǎn)瞬之間，玄宗墓木已拱，而自己也流落西南，流落在這個(gè)草木蕭瑟的夔州小城。過去的一切如同眼下豐盛的筵席和惠管繁弦的歌舞一樣，都已經(jīng)結(jié)束了，再也不重來了。這時(shí)月亮已從東方升起。詩人聯(lián)想著往事，被一種樂極哀來的巨大的憂傷與速惘所支配，以致不知道該往哪里去�！袄戏虿恢渌�，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾”二句把詩人當(dāng)時(shí)憂傷迷惘的心情表現(xiàn)得十分形象生動(dòng)。
此詩藝術(shù)表現(xiàn)上，既有瀏漓頓挫的氣勢(shì)節(jié)奏，又有豪宕感激的動(dòng)人力量，而前半熱鬧歡娛場(chǎng)面的渲染與后半樂極哀來的感傷遙相映照，更增加了詩歌的抒情效果。此詩確是一篇七言歌行中沉雄悲壯的杰作。全詩氣勢(shì)雄渾，沉郁悲壯。見《劍器》而傷往事，撫事感慨，大有時(shí)序不同，人事蹉跎之感。詩以詠李氏，而思公孫；詠公孫而思先帝，寄托作者念念不忘先帝盛世，慨嘆當(dāng)今衰落之情。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長(zhǎng)于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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