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境高中學生優(yōu)秀作文8篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的境高中學生優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

境高中學生優(yōu)秀作文8篇

　　境高中學生優(yōu)秀作文 1

　　時下國人談到諾貝爾文學獎，或許最多聯(lián)想到的就是莫言。實則如果諾貝爾文學獎自己有意識和記憶的話，那么我相信在浩渺的文學云海中，有一個名字它永遠不會忘記——薩特。薩特一直是一個有爭議的存在，而他或許也將永遠存在爭議，因為他本身就是矛盾的并存。

　　“我們是痛苦的，因為我們自由！”《自由之路》的卷首語如是說道。這句話初一看或顯偏激，但是細思之下，卻別有滋味。人們很多時候往往正是因為可選擇的太多而陷入迷茫和混亂，甚至失卻了本來的自己。今時今日的哲學世界并不贊同唯心主義，然而有時候我們在抉擇時卻需要告訴自己：“你之所以看見的，正是因為你想看見�！鼻∪缧强障碌哪藓纾蛟S你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中，其實璀璨的繁星也依舊存在，想要看清楚兩者的話，你只需要揉揉已經被色彩繚亂了的'眼睛。

　　塞納河左岸的“圓頂”咖啡館，是位于知識分子、藝術家云集的蒙巴納斯地區(qū)最大的咖啡館，也是巴黎最大的咖啡館，當年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當年幾乎天天會到這里來。想來或許是薩特的流動的血液中摻入了太多的塞納河水，才會讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個笑話：“在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是畫家就是藝術家；而在右岸，走路時留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳！”

　　右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、；左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個地域上的區(qū)別，高考滿分作文而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動、靈活機巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？每個人心中的答案不得而知，但是，不論人們如何評價和看待，一左一右依舊佇立在那里，隔著靜靜的塞納河水，相對百年。

　　著名的旅美畫家陳逸飛先生曾有一幅名揚海外的畫作——《故鄉(xiāng)的回憶》。作家余秋雨形容道：“畫中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢，交錯的雙橋堅至而又蒼老，沒有比這個圖像更能概括江南小鎮(zhèn)的了。”對其還有人謂之“唐風孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊”的美譽。如是種種，曾致使我對周莊滿懷憧憬，然而當我欣然前往時，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽過的那句“周莊已經不存在了”。然而多年之后，一個初冬的拂曉，當我站在烏鎮(zhèn)閣樓的窗邊，窺見了平日里嘈雜古鎮(zhèn)的真容時，剎那間回想到了當年看到的周莊，從而明白了，周莊一直都在，原來紛亂的不是古鎮(zhèn)，而僅僅是我的眼睛。

　　霓虹或是繁星，都必然是我們身邊環(huán)境客觀的存在，它們的存在并不會從根本上影響我們眼前的景象，能夠左右我們的眼睛和心靈的，只有我們自己。不論霓虹如何讓絢麗，繁星，璀璨依舊。

　　境高中學生優(yōu)秀作文 2

　　公寓前的幾株茶花燦燦地笑著，大大小小的花朵把茶樹妝扮得新娘一般。它們有的紅得象朝霞，有的則紅中帶一點點白，類乎桃花�；ㄈ锬�，有一種是用花瓣層層疊疊碼就，有一種是兩厘米左右的黃須簇擁而出，最中心的一根花須鶴立雞群。美麗的茶花燦爛了我的心情，每次從外面回來，我都會彎下腰，親一親它。其實，茶花來到這棟樓前的時間并不長，以前這里栽的是白菊花。白菊花骨朵大，特打眼，一株株菊花樹，看上去就象追悼會上一個個花圈，直捅人的心窩。有老同志向單位提了意見，后勤部門才改換了花種。

　　把白色的花移栽到公園、廣場、山坡，大概不會有人異議，這些場所鮮花色彩斑斕，赤黃橙紫青藍一樣不缺，加點白不會特別顯眼。而我們的公寓前只有一種花，自然應該種喜氣一點的。種花必須合“境”，所謂境，就是一定的環(huán)境，就是某種事物所處的場合和氛圍。

　　栽花需要合境，干別的事呢？說話要注意語境，這個話題有專門的語言學家研究，不議。穿衣得注意衣境。一個人在臥室里可以穿得無比性感，在T型臺上可以三點、四點，走到大街上你得紳士淑女一點，免得有礙市容。吃飯要考察吃境。在家里吃飯，你邊吃邊坐到旁邊的沙發(fā)上看電視，沒人覺得不對勁；赴宴席，你還這么干，別人肯定認為你這人太傲慢。旅游應講究游境。在老家的山上，你想敲哪塊石頭就敲哪塊石頭，想扯哪根草就扯哪根草；到了旅游區(qū)，你得管住自己的手腳，不然，會有人找你麻煩……

　　人永遠不是一個孤獨的個體，一個人即使生活在原始森林，也要跟世界上的許多東西發(fā)生聯(lián)系，想贏得他人的好感，是人的天性。而要滿足這種天性，我們必須讓自己所做的事符合大多數(shù)人心中的愿望，不侵害他人應該享有的物質精神利益，即要盡量合“境”。

　　合“境”，本質上是合一種文化。文化是人生命的另一種血液，以集體無意識的方式流動在我們的言談舉止和基本價值觀中。你對朋友的妻子深懷好感，朋友的妻子生日，你派老婆送一份精美的禮物，非常恰當，如果你老兄非得自己出面獻上九百九十九朵玫瑰，朋友一定會把老拳砸向你的.鼻梁！老媽八十大壽，你送上一身高檔的女式西服，完全應該，假若你偏要送一套半透明的超短裙，你媽一定會把你罵得狗血淋頭。雙休日與同學聊天，你嘴巴沒遮沒蓋，別人不會如何計較；但在同學孩子滿月的酒席上，你老說死人、某某沒出息之類的事，主人一定會指責你腦子進了水……

　　提倡做事合“境”，并不意味著一個人可以不要批判精神�！熬场敝皇且粋€社會的文化中可以被人接受的東西，如果某類文化只是戕害人性，我們就應該勇敢地唾棄它，另開新路。一種場合或氣氛有不有資格被稱為“境”，就看它是否有利于我們的快樂、幸福，能否有助于我們生命的遠行。換句話說就是，真正的“境”應該以人文關懷為其靈魂的底色。

　　境高中學生優(yōu)秀作文 3

　　當功利的衡量標準帶來精神的貧瘠；當語文課堂為了追求高分，不惜用習題的形式來解讀經典作品時；當一切文化都必須以娛樂的方式在電視媒體中表現(xiàn)出來時，打馬文化，國人是否只是過客。

　　其實，任何文化都不需要矯情做作，最淳樸的才是最真實的。

　　聽，遠處有琴音流淌，婉轉飛揚。那不正是陋室里劉禹錫在撥弄著素琴嗎？劉禹錫身居陋室，仍能淡然地調素琴，閱金經，而后感嘆著“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。陋室雖陋，因其心馨，而生機盎然。一切功利都只是幻象，即使是最浮華的文化也會消亡。但是，只要有寧靜的心境，不急功近利，不浮躁，還有那一份執(zhí)著的追求，便縱有萬劫輪回，博大而深邃的精神文化便會在你心底長存。

　　對比現(xiàn)在的我們，我們總是用功利的標準去追求精神生活，也許得到了功利，卻丟失了寧靜的心境，從而給文化做出了錯誤的詮釋。

　　如今，人們不免嘆息，為何當代中國產生不了具有世界影響的大哲學家，大詩人或是大作曲家等等。歸根到底，問題出在國人的文化傳統(tǒng)的.實用品格。國人并沒有把精神價值本身看得至高無上，在這種氛圍中，偉大的精神創(chuàng)造者不易產生，產生了也容易夭折。

　　“若不是讓畫筆蘸滿天國的七色顏料，人間靈巧的畫師又怎能繪出斑斕的七色彩虹？”有誰能夠像大師黃永玉，在陋室作畫卻怡然自得？沒有窗戶便自開一“窗”，頓時心曠神怡。

　　當今中國需要擁有一批像黃永玉大師一樣的人，以純粹精神創(chuàng)造為樂，并且以擁有這一批人為榮，這樣，產生世界歷史性文化偉人的機會就大。

　　所謂的文化也是一種單純的，貼近人的本性的生活記錄�！笆晟纼擅Ｃ�，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。”蘇軾的一生充滿坎坷，他悲憤過，感傷過，但他還是那個“一蓑煙雨任平生”的曠達詞人。苦難中的蘇子會放下種種身外的爭斗，讓詩詞裝點自己的生命，從容地將自己的生活感悟記錄于筆下。這樣的文化，即使饕餮的時間贊揚吞噬著一切，它仍會超然的活著，詮釋著生活的含義……

　　理想的文化境界，淡然便是“靜”，純粹便是“凈”，而發(fā)展便是“競”，欲達“文化三境”，首先要改變文化的實用品格；其次是要摒棄文化功用的價值體系，莫把文化當成工具。若要做到以上幾點，國人還有一段很長的路要走。

　　境高中學生優(yōu)秀作文 4

　　今天，我看到了一首非常熟悉的詩：《尋隱者不遇》，當我讀到“穿過所有這些云，我怎么知道？”，我不得不推翻我以前的觀點。這首詩看似平靜，實則有著極其喧囂的詩意場景。

　　同樣，還有一句話“日本師傅渴茶，叩門問野民”。想象一下你就是那個去鄉(xiāng)下玩的詩人。天氣炎熱，你又渴，于是你輕輕敲響了鄉(xiāng)下曠野里的柴火。你從一個農民粗糙開裂的手上拿了一碗茶，茶色深褐色，有幾處開裂。你用舌尖品嘗不出色澤清亮、滋味甘甜、清香微苦的好茶。平時你用的是比較精致的蓋碗，但是這個時候你用的是一個裝滿茶垢的碎搪瓷碗，喝的是濃茶�？诟缮嘣锏纳ぷ右呀洕駶櫫�，你試了試嗓子，聲音也從來沒有這么順滑過。

　　“衣服不夠，但不違背你的意愿”。你在南山腳下種了豆子，苗稀稀落落，反而雜草出奇的茂盛。早上去南山除草，晚上拿著鋤頭明月回家。狹長崎嶇的山路兩旁，碧藍的草地覆蓋著天空，你的衣服被寒露浸濕。但是你笑了，衣服濕了也沒關系。重要的是活出自己喜歡的樣子。

　　"聲音太輕，除了我的伙伴明月，誰都聽不見"。你一個人坐在安靜的`竹林里，彈琴吹口哨。在這樣偏僻的竹林里，你獨自一人。這時，周圍只有一輪明月，明亮的光芒灑滿了你的琴和你。

　　“風雨不必歸”。天空中有微風和細雨。你戴著一頂藍色的帽子和一條綠色的蓑衣，坐在河邊，在霧蒙蒙的煙霧中釣魚。

　　“穿過這些云，我怎么知道？”。你去山里尋找隱居多年的朋友。朋友的徒弟告訴你，老師去山里采藥了。云滿山，朋友不知身在山中何處。

　　讀書，微笑，嘆息，融入這喧囂的詩情畫意。

　　境高中學生優(yōu)秀作文 5

　　在浮華的世界里，保持詩意的心境，去尋找積極向上的斗志，去享受瀟灑不羈的自如，去領悟后擊而搏發(fā)的感動。我們會體會到，原來詩意的心境會引領我們一步步踏向成功的彼岸。

　　孤傲的心境

　　黃沙漫漫中，你騎驢高歌；青山綠水中，你且行且飲。孤傲的性情注定不能使你為高官厚祿而阿諛奉承，被唐玄宗賜金放還后，官場的失意，生活的潦倒卻淹沒不了你的孤傲不羈。你放白鹿于青崖之間，盡情享受生活；你高唱“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保瑢⒎e極向上的斗志展現(xiàn)的淋漓盡致。即使前路渺茫，歧途坎坷，你依然保持自己孤傲的心境，正是這種心境，成就了你“繡口一吐，就是半個盛唐”的奇才，也使你不負“詩仙”的千古美譽。

　　脫俗的心境

　　亂世中，你是一支清幽的長笛；鐵馬鏗鏘中，你是一顆孤獨的菡萏。脫俗的心境使你置楚國相位于不顧，而決定“曳尾于涂中”，讓自己的心中永遠自由快樂。妻子去世，你鼓盆而歌；夜夢蝴蝶，你不知是蝶化人還是人化蝶，脫俗的心境已將你與萬物融合，回歸自然，對道家學說有了更深層次的詮釋，使中國古代理論思維達到最高成就。

　　堅持的心境

　　臺球場上，你完美的手臂線條，婀娜多姿的身段和嫻熟高超的.技藝吸引了無數(shù)人的眼球。脊柱收縮癥使12歲的你就在背部加上了一個十字架，然而你卻笑著對自己說，“上帝賦予自己的這個十字架，不是為了壓垮自己，而是為了讓自己在爬起來之后，有柳暗花明的一天。”于是，你便開始在臺球世界中尋找自己的出路。你每天都沉醉在這項運動中，瘋狂地訓練著，堅持著，奮斗著。珍妮特·李，正是這種堅持的心境使你最終卸掉了背上的十字架，登上了臺球世界第一的寶座。

　　保持良好的心境，孤傲的、脫俗的，抑或是堅持的，會使我們迎著夢想出發(fā)，向成功啟航。

　　境高中學生優(yōu)秀作文 6

　　忘記曾經的年少，我已死去。沒有眼淚，沒有悲傷，沒有哀歌，沒有寂寞。

　　我時常等待下一天的晨光射入我的心房�？蓵r間拽住了我，直到盡頭的零辰時刻我才被釋放。欣慰著重獲的自由，卻忘了那些已遠去了的歡樂，那些已逝去了的時光，那些已飄散了的純純淡淡的愛。

　　回頭望望，滿身盡是傷。那些不完整的疤卻讓我很喜歡。我被它牽引到一段段已走開而沒走遠的片斷里。在那兒，我是主角兒；在那兒，命運是導演；在那兒，時間是攝像機。那時我擁有最真實的自己。

　　我常常呆在一個安靜的地方，我看到了那個呆滯的我。他又在呼喚著我的靈魂，讓我在懺悔曾經的過失與所有的不對。我從沒想過和它反抗，我很樂意跟它和作，我們之間配合的還不錯。他帶著我又一次到了那時那地那心情。

　　不小心的`觸碰也能勾住那些凄涼，那些傷感。

　　時晴時陰的天空，也會有穩(wěn)定的日子，所以這個混亂的世界也會有安穩(wěn)的一刻。也許在那時，這個世界的某些人會想盡一切辦法重新挑“刺”，它們仿佛習慣了那些混亂的日子，不能享受這安穩(wěn)的一刻。我討厭這堆自視的家伙。混亂的時候期待平靜。

　　等待著“日子”的來臨。

　　少時那些年里純真的笑，那些從不會令人厭的調皮，欣喜�？上鼈冊缫迅腋鎰e。啦啦......自由的路上歡歌。

　　某地某時，我在哭泣，讓眼淚與土地一起生活。究竟為何而哭，我忘了原因，也許是生活中的刺太多太多。

　　平平凡凡的四月，雨水總愛親昵每個人的發(fā)絲、臉頰。淡淡無味的風撩動額前的發(fā)。人群拖擁擠浮動，而我也在這群人或那群人中。

　　習慣了在小雨中清化我這混世的身軀。被風輕輕拂著的發(fā)。聽著抒情的旋律。靜下這顆浮在塵世中的心。呆呆地凝視著某個不熟悉的角落，那時我的心將又要傷感。才想起，左手夾著我討厭的東西――煙；才聞到，那淡得淡不了的味飄到鼻里；才看見，那薄得捏不住的紗慢慢消失不見；才感覺到，傷口又在滴血，只是看不見。

　　傷，看不見它的形體，聽不到它到來時的喘息。

　　不堪的歲月，枯竭、無味、冷淡、無奈。

　　傷痕淡跡，模糊不清。隨傷的記憶卻還在。

　　那時一場兩地三人的感情，那段回憶。他，你，我都在嘆息。年華的流逝牽著無名的段段回憶，只是我們想得起或想不起。仰著天空的眼睛，微閉。

　　這些季節(jié)的那些歲月，我疲倦不堪。為了那些眼前的希望與未來，我奮斗著，只因為甘來的幸福得先有苦。誰會隨意給你“幸福的擁抱”？

　　聽人說，活著要學會忘記過去，去享受眼前的美好�？晌铱傠x不開原來的那些，我在努力唱著歡歌，可總是掉眼淚。長大了，眼淚少了，可心里的沉默多了許多。無奈著在生活。

　　而被我棄掉的淚水，它也時常在別的地方哭泣。憂傷，憂傷。

　　成長的季節(jié)里，我學會放肆，只因這般歲月的枯燥，這世界的混亂。簡諧的單調會令我更欣慰。叛逆迫使我砸破堅硬的殼，努力爬出久居的窩，一路上受的傷太多，而我也早已麻木。血滴不止。

　　斷了，斷了，時光間斷了，只在這時，那時間分開。

　　受的傷已有些傷口愈合，有些還在潰爛。而我背負著它們行走在路上，孤孤單單。

　　境高中學生優(yōu)秀作文 7

　　被德國、法國、比利時環(huán)繞的袖珍小國盧森堡，國土面積2000多平方公里，人口僅有60余萬人。盧森堡國土面積雖小，但以“千堡之國”馳名，獨特的自然風光與人文景色吸引著眾多游人前往打卡。

　　盧森堡首都盧森堡市因古堡、老城區(qū)和防御工事被列入世界文化遺產名錄。由于地勢險要，盧森堡在歷史上一直是西歐重要軍事要塞。15世紀以后，盧森堡先后被西班牙、法國、奧地利等國統(tǒng)治400多年，盧森堡人為抵御外敵入侵，修建了三道護城墻、許多堅固城堡和20多公里長的地道。在歲月的沖刷中，當初的防御工事散去了金戈鐵馬的硝煙，如今已成為盧森堡的亮麗文化名片。

　　對很多游客來說，走進盧森堡如同走進了夢幻的童話世界。有人說，盧森堡的童話氣質一半在森林，一半在峽谷。佩特羅斯大峽谷如鬼斧神工般將盧森堡城一分為二，新城區(qū)在南、舊城區(qū)在北。為連結兩岸，當?shù)厝嗽诖髰{谷上先后修建了100多座大橋。其中最有名的兩座大橋是阿道夫橋和夏洛特橋，其懸于絕谷上，攀過峭壁，氣勢如虹。伏橋而瞰，橋下是色彩斑斕的.大片山谷，山谷中紅、黃、綠各色樹木交錯；憑橋四望，舉目所見是彎曲的小路、盤旋的階梯、成群的鳥兒，動人景致不負“歐洲最美露臺”盛名。而要想將整個盧森堡城的勝景盡收眼底，憲法廣場是絕佳觀景臺。哥特式建筑、洛可可建筑、后巴洛克建筑……在森林匯成的綠色海洋間，座座古堡讓人不禁生出一份遠離塵囂的寧靜。

　　維安登古堡也是打卡盧森堡的必去之地。古堡位于烏爾河谷旁小山丘的制高點上，早在中世紀時就成了歐洲非常著名的城堡。維安登古堡下有一座美麗小鎮(zhèn)，因為大文豪雨果曾流放于此，被人們親切地稱為“雨果小鎮(zhèn)”。在這里，雨果寫下了《悲慘世界》的部分內容。喜歡雨果的游客一定不能錯過雨果故居，這里還保持著雨果在盧森堡居住期間的原貌。

　　無論是古堡深巷、還是綠境深邈，盧森堡都能滿足游客對童話世界的想象。