《幸福與教育》的讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《幸福與教育》的讀后感，歡迎大家分享。
《幸福與教育》的讀后感1
我有幸拜讀了美國(guó)教育哲學(xué)和約翰·杜威研究學(xué)會(huì)前任主席內(nèi)爾。諾丁斯的《幸福與教育》一書(shū)，讓我受益匪淺，感受頗多。在書(shū)中，作者以“幸�！钡牧眍�(lèi)視角為切入口重審了教育的目的，對(duì)“將幸福作為一種教育目的的話(huà)，我們會(huì)如何去教學(xué)”這一主題進(jìn)行了探討，將幸福與教育相關(guān)聯(lián)，全新闡釋幸福的內(nèi)涵和外延，探究了教育事業(yè)的幸福使命，打開(kāi)了教育研究新的視野。
作者在書(shū)中寫(xiě)道“因?yàn)榻逃且粋�(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有教師的幸福感覺(jué)，就很難有學(xué)生的幸福感受；有幸福感的教師才會(huì)感染自己的學(xué)生，也會(huì)在與學(xué)生相處的過(guò)程中感受到幸福，從而潛移默化地，學(xué)生也能體會(huì)到教師的幸福，感受到生活的美好和人性的善良。做一名人民教師，就要做一個(gè)有幸福感的教師；要有一顆感恩之心，要善于捕捉生活中點(diǎn)滴幸福的感覺(jué)并及時(shí)放大遷移；要凈化自己的心靈，將人格魅力和道德情感這兩道最美麗的光環(huán)送達(dá)我們接觸到的每個(gè)學(xué)生。同時(shí)我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦，我們的精神要融入學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生找到自己的幸福尺度，滋養(yǎng)學(xué)生的未來(lái)生活。我們更要有寬容的心態(tài)，上善若水，天道酬勤，讓我們走近孩子，走進(jìn)幸福教育，讓幸福感與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)融為一體。
《幸福與教育》的讀后感2
國(guó)慶期間，潛心細(xì)讀了一篇文章《教育為了幸�！�。文中寫(xiě)到“我們的教育是為了幸福。我們的教育幫助學(xué)生和我們自己實(shí)現(xiàn)人生幸福，這就是教育的價(jià)值�！弊x過(guò)之后引起自己深深的思考：那作為教師的我們，如何通過(guò)教育讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)幸福呢？
“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)�！盎A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿(mǎn)生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。
有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”所有的真愛(ài)都源于一份尊重，教育成功的秘密也在于把學(xué)生看成有理想、有個(gè)性的“完全平等人”，而不僅僅是被管理的對(duì)象。尤其是對(duì)于差生，由于他們或?qū)W習(xí)成績(jī)差，或品行差而往往被編入“另類(lèi)學(xué)生”名冊(cè)，很難被一視同仁。人們往往對(duì)好學(xué)生倍加寵愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生都是挑剔多于寬容，刻薄多于尊重，訓(xùn)斥多于照顧�！安钌撵`上的自尊得不到尊重，便產(chǎn)生了矛盾。實(shí)際上差生的心靈深處往往藏著難以名狀的痛苦。想痛改前非，又怕老師和同學(xué)不信任自己，由于他們較少得到老師、同學(xué)的尊重，一般都比較敏感、多疑。心理學(xué)家指出：希望得到別人的尊重和信任是人類(lèi)特有的一種精神需要，一個(gè)人如果得不到應(yīng)有的尊重，久而久之，自尊心就會(huì)向病態(tài)的方向發(fā)展。所以，對(duì)學(xué)生尤其是差生的自尊心要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墮的露珠一樣。如果真能做到這樣，那么，許多教育失誤都是可以避免的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：”讓每一個(gè)孩子抬起頭來(lái)走路�！耙馕吨嫦蛉w學(xué)生，特別是對(duì)所謂”差生“，教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待他們，傾注更多愛(ài)心、耐心和信心，其實(shí)這些學(xué)生要比其他學(xué)生更渴望得到老師的尊重與愛(ài)護(hù)。班級(jí)中讓活潑的孩子多練籃球，讓文靜的孩子勤于寫(xiě)作，要求班里的孩子每人有一項(xiàng)特長(zhǎng)，家庭富裕的學(xué)學(xué)樂(lè)器、舞蹈，拮據(jù)的可以練練跑步、乒乓球，讓每一個(gè)孩子有自己的愛(ài)好，變得自信、變得幸�？鞓�(lè)。這樣的培養(yǎng)，將來(lái)他們無(wú)論在什么崗位上工作，想來(lái)定是有益無(wú)害的吧。
愛(ài)孩子才要施教，施教應(yīng)該溶于濃濃的愛(ài)與尊重中，《教育為了幸�！愤@篇文章給我們一種領(lǐng)悟，一種啟發(fā)！讓我們用自己的愛(ài)心和尊重，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，力爭(zhēng)做一名幸福的老師；同時(shí)改變心態(tài)，更多地關(guān)注學(xué)生一生的發(fā)展，堅(jiān)信學(xué)生的未來(lái)繁花似錦，自己的未來(lái)也會(huì)璀璨生輝！
《幸福與教育》的讀后感3
放假前，學(xué)校為每個(gè)同學(xué)發(fā)了一本《學(xué)生幸福教育自助讀本》。
我拿到以后非常開(kāi)心。我打開(kāi)來(lái)的第一篇是關(guān)于粗心大意的文章。我覺(jué)得這篇文章非常適合我。因?yàn)槊看慰荚�，都可以拿�?0分以上的我往往都是因?yàn)榇中亩侄ゲ簧俜謹(jǐn)?shù)。因此我對(duì)這篇文章非常感興趣。
這里就有一篇故事就是關(guān)于一個(gè)小孩在考試時(shí)粗心大意的例子。東東平時(shí)做作業(yè)的正確率總是不高：不是少寫(xiě)個(gè)小數(shù)點(diǎn)，就是多寫(xiě)個(gè)零；不是看錯(cuò)了題，就是抄錯(cuò)了答案�？荚嚂r(shí)，各門(mén)功課都會(huì)因粗心而失分，所以盡管他頭腦挺聰明的，可成績(jī)總是不理想。
粗心大意是不少孩子共有的缺點(diǎn)。從電腦上查出，在心理學(xué)的.觀點(diǎn)來(lái)看，粗心就是指自己會(huì)做的事情，由于不仔細(xì)而造成的差錯(cuò)，作為一種性格缺陷，它的危害性是不言而喻的，如果粗心成了一種習(xí)慣，就會(huì)給學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來(lái)非常大的障礙。
很多人在潛意識(shí)里認(rèn)為，粗心只能算是個(gè)小毛病。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樗X(jué)得粗心不是不會(huì)啊,既然不是不會(huì),就不能算是大毛病,也不算是大問(wèn)題,在這樣的自我解脫的意識(shí)中,就形成了對(duì)粗心的放縱和寬容,所以粗心很容易成長(zhǎng)為一種習(xí)慣,成功的可能性必然會(huì)大打折扣.如果只是在平時(shí)做作業(yè)時(shí)因粗心而導(dǎo)致會(huì)做的題目答錯(cuò),所帶來(lái)?yè)p失還不算大.但是“粗心”若是發(fā)生在另外的一些場(chǎng)合，比如中考、高考、科學(xué)研究等，那它所帶來(lái)的就不僅僅是小麻煩了，那損失往往不可計(jì)算，甚至無(wú)法彌補(bǔ)。
所以每當(dāng)我們做完作業(yè)或考完試卷后，一定要認(rèn)真的地檢查每一道題，精神要集中，這樣反復(fù)告誡自己、提醒自己，就能慢慢養(yǎng)成細(xì)心的好習(xí)慣。
所以這篇文章不管對(duì)將來(lái)還是現(xiàn)在都有很大的幫助。
《幸福與教育》的讀后感4
幸福是什么?由于價(jià)值觀和人生的體驗(yàn)不同,每個(gè)人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為物質(zhì)充足就是幸福;有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福;有的人認(rèn)為享受親情最幸福;有的人則認(rèn)為品味成功的喜悅時(shí)最幸�！腋Ｊ俏覀兛释�,然而,也有許多生活在幸福中的人,卻毫不察覺(jué),特別是我們的學(xué)生。
有幸拜讀劉次林先生的德育專(zhuān)著《幸福教育論》,我受益匪淺,感受頗多。首先,劉次林先生用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,接著提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”,然后作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn),感受頗多。
我是一名教育工作者,我所應(yīng)該把握的應(yīng)是幸福教育的含義,在科學(xué)的教育觀指導(dǎo)下,使學(xué)生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力,從而使他們逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
教育應(yīng)該成為幸福的理由。我們要使學(xué)生的智慧和人格同步發(fā)展,使接受教育的所有學(xué)生都有理解幸福的思維、創(chuàng)造幸福的能力、奉獻(xiàn)幸福的風(fēng)格、體驗(yàn)幸福的境界,擁有提高生命質(zhì)量的高素質(zhì)。從而成就高品位人才,促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。教育是為了改善人的生存狀態(tài),提高生命質(zhì)量,是為了學(xué)生更幸福地活著?說(shuō)到底,教育就是要為每一位學(xué)生終生幸福奠基。
當(dāng)然,作為教師要在工作中予孩子以幸福,不是一件那么容易的事。我們必須要知道孩子們的幸福是什么?雖說(shuō),孩子們各自的幸福感也不盡相同,但總是存在一些他們共性的東西,要找出這些共性,需要的是教師用心去愛(ài)孩子,尊重孩子,感受孩子;不斷地思索怎樣的教育才更貼近孩子的生活,才能讓孩子學(xué)得更快樂(lè),更高效�！昂⒆邮悄_、教育是鞋”,教育者是造鞋匠,只有造出合適的鞋,孩子才會(huì)幸福;只有造出了合適的鞋,造鞋匠才能體驗(yàn)到成功的幸福。也就說(shuō),只有在了解孩子的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教育才會(huì)是適合他們的。只有按孩子的年齡特點(diǎn),進(jìn)行符合他們興趣的教育才是合適的教育。而要做到這一點(diǎn),教師必須要把教育看作是幸福的職業(yè),就能在過(guò)程中積極創(chuàng)造和享受幸福。
最后,我想引用兩句話(huà)作結(jié)尾:“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國(guó)家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民,我們還要把受教育的人一定變成幸福的人�！薄皩�(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受,不是重復(fù),而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身!”行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們做個(gè)幸福的老師,讓我們的孩子們?cè)谛腋Ｖ谐砷L(zhǎng),讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧!
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