《惜誦》譯文及賞析
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《惜誦》譯文及賞析 篇1
惜誦 原文：
惜誦以致愍兮，發(fā)憤以抒情。所非忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。
竭忠誠而事君兮，反離群而贅肬。忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。
言與行其可跡兮，情與貌其不變。故相臣莫若君兮，所以證之不遠(yuǎn)。
吾誼先君而后身兮，羌眾人之所仇也。專惟君而無他兮，又眾兆之所仇。
壹心而不豫兮，羌無可保也。疾親君而無他兮，有招禍之道也。
思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。事君而不貳兮，迷不知寵之門。
患何罪以遇罰兮，亦非余之所志也。行不群以巔越兮，又眾兆之所咍也。
紛逢尤以離謗兮，謇不可釋也。情沉抑而不達(dá)兮，又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固煩言不可結(jié)而詒兮，愿陳志而無路。
退靜默而莫余知兮，進(jìn)號呼又莫吾聞。申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。
昔余夢登天兮，魂中道而無杭。吾使厲神占之兮，曰：“有志極而無旁�！�
“終危獨(dú)以離異兮？曰：“君可思而不可恃。故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。
懲于羹而吹齏兮，何不變此志也？猶有曩之態(tài)也。
眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也？同極而異路兮，又何以為此援也？
晉申生之孝子兮，父信讒而不好。行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。”
吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過言。九折臂而成醫(yī)兮，吾至今而知其信然。
矰弋機(jī)而在上兮，罻羅張而在下。設(shè)張辟以娛君兮，愿側(cè)身而無所。
欲儃徊以干傺兮，恐重患而離尤。欲高飛而遠(yuǎn)集兮，君罔謂汝何之？
欲橫奔而失路兮，蓋志堅而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁結(jié)而紆軫。
擣木蘭以矯蕙兮，糳申椒以為糧。播江離與滋菊兮，愿春日以為糗芳。
恐情質(zhì)之不信兮，故重著以自明。矯茲媚以私處兮，愿曾思而遠(yuǎn)身。
惜誦 譯文：
珍視志向用作書券戰(zhàn)亂， 闡明怨恨用作抒發(fā)真情。
官府無忠言你們說明它， 指點(diǎn)民眾命運(yùn)用作力役。
盟約從橫地用作割黔中， 防止?jié)撛谟H附向著使用。
使高山河流作墻垣御敵， 令災(zāi)禍徭役差使受職守。
竭力愛國忠誠用職你們， 推軍合群你們抵押多馀。
失邊境使用你們違眾意， 須明亮你們?nèi)フ莆諝w屬。
言論親附巡狩它能成功， 真情親附法令它無變化。
親友助民謀劃選擇你們， 官府使用諫正去無邊境。
抗秦先導(dǎo)你們后于我軍， 強(qiáng)悍眾民去到公所結(jié)伴。
單純謀慮你們沒有他意， 執(zhí)大眾表現(xiàn)去公所仇敵。
統(tǒng)一思想你們不要猶豫， 疆域民眾沒有合適依靠。
急速結(jié)交你們沒有他法， 存在牽系戰(zhàn)禍去疏原因。
思考你們在謀我軍愛國， 迅速忘掉我軍去向窮乏。
職務(wù)抗秦你們就沒懷疑， 沉迷沒掌復(fù)黔去的途徑。
忠實(shí)懲敵用作投合復(fù)地， 不是我軍想的公所志向。
巡狩無民使用陷落邊境， 持大眾表現(xiàn)去公所歡欣。
戰(zhàn)遭失敗使用軍隊受謗， 正直行動沒有合適解說。
真情潛伏遏止你們不知， 掌戰(zhàn)局你們謀去的大眾。
思慮黔中我軍咵言停止， 持謀畫昭著我軍驅(qū)傷情。
本來煩燥話未許可流傳， 想陳述志向你們沒職位。
退靜默你們謀我軍執(zhí)掌， 軍令召持謀畫抵御敵至。
重大話停止驅(qū)煩勞惑亂， 黔中地默亂去專一抗秦。
過去我軍夢域進(jìn)入民眾， 神挫傷疏通你們沒航向。
抗秦使振雷精神占有它， 說在立志邊境你們沒偏。
久長險斗使用軍隊分散， 說義軍該思你們無依靠。
原因大家說它消損鞏固， 開始選擇你們遇到危險。
懲罰調(diào)和你們夸大混合， 抗秦沒有改變這個志向。
想舍憑藉你們登進(jìn)民眾， 相似存在以前這個形勢。
眾多驚擾速用軍隊謀略， 執(zhí)持抗秦使用此同盟軍。
共同邊境你們分開職位， 執(zhí)持抗秦使用成此救助。
進(jìn)而復(fù)生去的愛國民眾， 開始信讒言你們沒邊際。
巡狩忠公所你們沒變動， 難民功用你們沒有成就。
抗秦至興國使用造就恨， 迅速評論這個經(jīng)歷言論。
匯挫敗兵你們成就治理， 抗秦至今你們掌節(jié)進(jìn)行。
短兵擊敵你們居于邊境。 小戰(zhàn)網(wǎng)張開你們居此地。
完備擴(kuò)拓用作戲樂你們， 想潛伏自身你們沒公所。
愿疲憊旋轉(zhuǎn)用求取停戰(zhàn)， 共車戰(zhàn)怕你們軍隊優(yōu)異。
想打速戰(zhàn)你們邊境壘壁， 義軍戰(zhàn)局稱你們擔(dān)荷的。
愿放縱急走你們失職位， 堅持復(fù)黔志你們無克制。
負(fù)擔(dān)攻敵分開交戰(zhàn)盡情， 想激情決斷你們回旋車。
受挫質(zhì)樸軍使用強(qiáng)義軍， 開拓表衰亂使用造行道。
遷江域軍跟隨滋生誓告， 望振作日使用成后備軍。
共同真情約定去沒信任， 因此重復(fù)撰文作用自明。
舉此逢迎用在隱蔽處所， 望增思考你們邊境安身。
惜誦 介紹：
關(guān)于“惜誦”二字，歷來有著各種不同的解釋。王逸《楚辭章句》說：“惜，貪也；誦，論也�！薄把约贺澲倚胖溃梢园簿�，論之于心，誦之于口，至于身以疲病，而不能忘�！焙榕d祖《楚辭補(bǔ)注》說：“惜誦者，惜其君而誦之也�！敝祆洹冻o集注》說：“惜者，愛而有忍之意。誦，言也。”“言始者愛惜其言，忍而不發(fā)，以致極有憂愍之心�！蓖醴蛑冻o通釋》說：“惜，愛也。誦，誦讀古訓(xùn)以致諫也�！绷衷沏憽冻o燈》說：“惜，痛也，即《惜往日》之惜。不在位而猶進(jìn)諫，比之蒙誦，故曰誦。
惜誦 賞析：
本篇在藝術(shù)上有著十分鮮明的特點(diǎn)。首先，全篇洋溢著非常濃郁的浪漫主義色彩。作者發(fā)揮了豐富的想像力，虛構(gòu)了一個實(shí)際上并不存在也不可能存在的虛幻的法庭，它由五方天帝、山川諸神、古代好法官共同組成。讓他們來聽取自己極度苦悶的傾訴，又虛構(gòu)了一個厲神，讓他在占夢時作答，如同女媭一樣，給屈原以勸告和回答。這樣的寫法，使本篇詩作出現(xiàn)了一幅虛無飄渺的景象，引人入勝，給人以身臨其境的藝術(shù)享受。其次，本篇詩作以十分細(xì)膩的筆調(diào)描摹了抒情主人公的'意志活動和感情沖突。詩歌從對天發(fā)誓，寫到進(jìn)退維谷、百口莫辯的困境，登天占夢的幻境以及“檮木蘭”、“播江蘺”的精神境界，處處都寫得波瀾起伏，回旋曲折，扣人心弦。使讀者深切地感受到詩歌抒情主人公所敘述的不幸遭遇，決不僅僅關(guān)系到他個人一身，而是與國家的前途和命運(yùn)密切相聯(lián)的。再次，就是語言上的特點(diǎn)，本篇詩作直抒胸臆，語言真摯生動，樸素自然，尤其是“眾口鑠金”、“九折臂而成醫(yī)”等眾多民間成語的運(yùn)用，更使人感到通俗淺顯，耳目一新。
《惜誦》譯文及賞析 篇2
楚辭《九章·惜誦》原文
惜誦以致愍兮，發(fā)憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝以折中兮，戒六神與鄉(xiāng)服。
俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。
竭忠誠以事君兮，反離群而贅尤。
忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。
言與行其可跡兮，情與貌其不變。
故相臣莫若君兮，所以證之不遠(yuǎn)。
吾誼先君而後身兮，羌眾人之所仇也。
專惟君而無他兮，又眾兆之所讎也。
壹心而不豫兮，羌不可保也。
疾親君而無他兮，有招禍之道也。
思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。
事君而不貳兮，迷不知寵之門。
忠何罪以遇罰兮，亦非余心之所志。
行不群以巔越兮，又眾兆之所咍。
紛逢尤以離謗兮，謇不可釋也。
情沉抑而不達(dá)兮，又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
固煩言不可結(jié)詒兮，原陳志而無路。
退靜默而莫余知兮，進(jìn)號呼又莫吾聞。
申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳々。
昔余夢登天兮，魂中道而無杭。
吾使歷神占之兮，曰：“有志極而無旁�！�
終危獨(dú)以離異兮，曰君可思而不可恃。
故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。
懲於羹者而吹齏兮，何不變此志也?
欲釋階而登天兮，猶有曩之態(tài)也。
眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也?
同極而異路兮，又何以為此援也?
晉申生之孝子兮，父信讒而不好。
行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。
吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過言。
九折臂而成醫(yī)兮，吾至今而知其信然。
矰弋機(jī)而在上兮，罻羅張而在下。
設(shè)張辟以娛君兮，原側(cè)身而無所。
欲儃佪以干傺兮，恐重患而離尤。
欲高飛而遠(yuǎn)集兮，君罔謂女何之?
欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁結(jié)而紆軫。
檮木蘭以矯蕙兮，申椒以為糧。
播江離與滋菊兮，原春日以為糗芳。
恐情質(zhì)之不信兮，故重著以自明。
矯茲媚以私處兮，原曾思而遠(yuǎn)身。
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