突破思維桎梏,回歸生命本真初三作文
出自齊白石之手的青蝦可謂是中國國畫界的一絕。晚年時，齊老面對案頭水碗，畫蝦三變：盡管所用筆墨減少，可是蝦的形體卻在燈光的照耀下愈顯通透。
試想，若齊老每次畫蝦是“依葫蘆畫瓢”，又怎能詡其為國畫的一大高峰？
誠然，生命的本真便在于其靈動性，若只是整日執(zhí)拗于畫蝦即蝦，依樹畫樹，便會囿于思維固化的桎梏，宛若一個牽線木偶：盡管形體是屬于你的，可思想卻禁錮在了規(guī)章制度的條條框框中。
蘋果總裁庫克近日發(fā)表了這樣的擔憂：“我不擔心人工智能會像人一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”
而這樣的擔憂并非無依可循：學生為通過導師考核，抄襲他人著作，寧可失信于他人，也不愿自我思考，自欺欺人；商家為了利益的可觀，致使一個個山寨產品橫空出世；上車時，年輕力壯者一哄而上，倒是婦孺老弱被沖撞得踉踉蹌蹌。這些人，都是為了一己私利，像機器一般，將思維束縛在了利益至上的促狹中。
劉亞洲曾說：“思想是人類最感性的器官，只有思想才能造成傷口，也只有在傷口處才能產生思想。有思想的人，在這個時代，或者說，在任何時代都注定是少數�！闭\然，聲色犬馬的繁華，無不從各個方面考量著人們的內心，以促使更多的人去突破思維的桎梏，完善扭曲的價值觀與同情心，去回歸生命的本真，使其靈動，煥發(fā)光彩。
泰戈爾說：“我的須，我的發(fā)是白的，但我的心，卻永遠都是青的`�！睔q月的流遷，染白了須與發(fā)，可若思維依舊澄澈，那生命之藤便永遠垂青。正如梭羅在瓦爾登湖上以親身實踐，度過了兩年又兩天的清淡生活，為此，他還曾自豪地說：“我沒有將自己年輕的光陰虛擲在工業(yè)中，或是學校的講臺上，對此，我一點兒也不后悔�！彼罅_，正是用自我踐行來向人們詮釋：一個人一生所需其實真的很少，不要落入了思維梭設下的陷阱：名利，誘惑，而平淡恰恰治愈了扭曲的價值觀，找回了人性中所缺失的悲憫之心。
勇于突破思維的桎梏，生命也因此升華，熠熠生輝。正如陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，亦如東坡的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！惫糯荣t的超世曠達，不正是今時之人所追求的生命本真嗎？
讓我們勇敢掘開瓦礫，讓清泉涌流……
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