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二程思想之我見高二作文
我們生活在一個豐富多彩的世界上，每天都會接收新的不同的信息，受到各種文化的熏陶。
中華文化淵遠(yuǎn)流長，博大精深，這其中不乏一些先賢思想，如儒家思想。
圣人，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，最初雖不受重視，但在漢朝卻受到重視，后成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，程顥、程頤兄弟成就極為突出。二程認(rèn)為，孝是施行仁義的根本，“蓋孝弟是仁之一事，調(diào)之行仁之本則可”。仁即“仁愛”，“愛莫大于愛親”。二程認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從愛親開始，繼而推及愛民眾乃至萬物。而此思想用于當(dāng)今社會，也甚是有理。孝道不僅體現(xiàn)在家庭倫理上，還體現(xiàn)在社會層面上，如對工作敬業(yè)，對國家忠心，對學(xué)習(xí)認(rèn)真，對師長尊敬，對朋友友善，愛大家，實現(xiàn)人與人間的和諧。
二程的改過遷善。二程將“性”區(qū)分為天命之性與氣質(zhì)之性，天命之性為善，氣質(zhì)之性則有善有惡，要通過變化氣質(zhì)使偏頗的氣質(zhì)之情恢復(fù)無本，成為“完全自足之物”，要改過遷善，因此，我們應(yīng)當(dāng)趨善避惡，對待錯誤要“寬以待人，嚴(yán)以律已”。對于自己的壞思想，壞習(xí)慣要防微杜漸，“忽以惡小而為之，勿以善小而不為”。
二程的躬行實踐。二程為求把圣人作為人生的最高理想，他們所說的圣人目標(biāo)對我們的德行也有一定幫助。圣人，也許永遠(yuǎn)都不可能達(dá)到，但有了圣人的崇高目標(biāo)，工作、學(xué)習(xí)也就有了動力，一個人只要朝著圣人目標(biāo)不懈努力，即使最終成不了圣人，他的德行也會有所提升，因此，我們要躬行實踐，把圣人目標(biāo)看作自己最崇高的目標(biāo)，不懈追求。
對于傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕。在如今多樣性的文化當(dāng)中，古圣先賢優(yōu)秀的精神品質(zhì)，思想意識仍滋養(yǎng)著我們，因此我們應(yīng)繼承并傳播我們的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造中華文化的再次輝煌。
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