《減字木蘭花歌檀斂袂》翻譯賞析
《減字木蘭花·歌檀斂袂》作者為宋朝詩(shī)人歐陽(yáng)修。其古詩(shī)全文如下：
歌檀斂袂�？澙@雕梁塵暗起。柔潤(rùn)清圓。百琲明珠一線穿。
櫻唇玉齒。天上仙音心下事。留往行云。滿坐迷魂酒半醺。
【前言】
《減字木蘭花·歌檀斂袂》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首詞。此詞內(nèi)容上主要表現(xiàn)了歌女高超的歌藝和動(dòng)聽(tīng)的歌聲。上片寫(xiě)歌女嗓音好，演唱技法純熟；下片則寫(xiě)她的演唱由技而迸于道時(shí)所達(dá)到的演唱效果。全詞運(yùn)用了夸張的修辭手法，富有藝術(shù)效果，體現(xiàn)了詞人不凡的藝術(shù)表現(xiàn)技巧。
【注釋】
�、艤p字木蘭花：唐教坊曲，后用為詞牌名，又名減蘭。
�、聘杼磾狂牵捍司鋵�(xiě)女子歌唱時(shí)的動(dòng)作。歌檀（tán）：邊拍檀板邊唱歌。斂袂（mèi）：卷起衣服袖子。
⑶‘‘繚繞”句：渲染女子歌聲清越和悠長(zhǎng)，余音繞梁不絕的特點(diǎn)。語(yǔ)出以下二典。《列子·湯問(wèn)》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食，既去而余音繞梁儷，三日不絕，左右以其人弗去�！庇郑骸吧聘枵唪斎擞莨�，發(fā)聲清哀，蓋動(dòng)梁塵�！�
�、劝佻i明珠：十貫或五百枚珠子為一琲。王嘉《拾遺記》：“石崇屑沉水之香如塵末，布在席上，使所愛(ài)者踐之。無(wú)跡者賜真珠百琲�！�
�、蓹汛接颀X：唇如櫻桃，齒如白玉，此形容美人唇齒之美。
�、柿敉性疲赫Z(yǔ)出《列子·湯問(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。”此喻女子歌技之高，歌聲之美。
�、嗣曰辏罕桓杪曁兆�。醺（xūn）：醉。
【翻譯】
歌女歌唱時(shí)動(dòng)作舉止從容，落落大方。她的歌聲有時(shí)高亢嘹亮，經(jīng)久不息；有時(shí)又輕柔圓潤(rùn)，如百琲明珠纏綿不絕。歌女唇如櫻桃，齒如白玉，她美妙的嗓子發(fā)出的仙音，天上的行云都停留下來(lái)了，宴會(huì)中滿座的與宴者都已如癡如醉。
【賞析】
此詞主要表現(xiàn)歌女高超的歌藝和動(dòng)聽(tīng)的歌聲。
上片“歌檀斂袂”，寫(xiě)的是歌女開(kāi)始演唱前的動(dòng)作，她稍稍斂折好衣袖，輕輕拍打下檀板�！翱澙@雕梁塵暗起”，這里分別用了傳說(shuō)中兩位著名的歌者的`典故：一是韓娥余音繞梁三日不絕，一是虞公高亢清越之音震動(dòng)梁上灰塵。詞人借此突出寫(xiě)這位歌女歌唱時(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。接下來(lái)，詞人又用一比喻寫(xiě)歌聲的婉轉(zhuǎn)圓潤(rùn)�！鞍佻i明珠一線穿”，她的歌聲就像數(shù)百串明珠串在一起，既悠長(zhǎng)又圓潤(rùn)。
下片進(jìn)一步寫(xiě)歌女的演唱藝術(shù)之高。她不僅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意為如天上仙樂(lè)般的歌聲中傳達(dá)出無(wú)限心事，這說(shuō)明她能巧妙地將美妙的歌聲與內(nèi)心情感結(jié)合起來(lái)，她是在用心靈歌唱。因此，“滿座迷魂酒半醺”，喝得略帶幾分醉意的客人們也被她動(dòng)聽(tīng)的歌聲感染陶醉了。
詞人運(yùn)用夸張的手法，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的不同角度形象再現(xiàn)了歌聲清越而悠長(zhǎng)、繞梁不絕、響遏行云的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了詞人不凡的藝術(shù)表現(xiàn)技巧。
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