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賞析

《永遇樂·京口北固亭懷古》賞析

時(shí)間:2022-10-28 15:27:20 賞析 我要投稿

《永遇樂·京口北固亭懷古》賞析

  該詞的抒發(fā)感慨連連用典,中間稍加幾句抒情性議論以見,不僅體現(xiàn)了辛棄疾詞好用典的特點(diǎn),也可窺見“詞論”的風(fēng)格。下面是小編為大家收集的關(guān)于《永遇樂·京口北固亭懷古》賞析,希望能夠幫到大家!

  賞析1

  辛棄疾調(diào)任鎮(zhèn)江知府以后,登臨北固亭,感嘆報(bào)國無門的失望,憑高望遠(yuǎn),撫今追昔,于是寫下了這篇傳唱千古之作。這首詞用典精當(dāng),有懷古、憂世、抒志的多重主題。江山千古,欲覓當(dāng)年英雄而不得,起調(diào)不凡。開篇借景抒情,由眼前所見而聯(lián)想到兩位著名歷史人物——孫權(quán)和劉裕,對他們的英雄業(yè)績表示向往。接下來諷刺當(dāng)朝用事者韓侂胄(侂:tuō,胄:zhòu),又像劉義隆一樣草率,欲揮師北伐,令人憂慮。老之將至而朝廷不會再用自己,不禁仰天嘆息。其中“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”寫北方已非宋朝國土的感慨,最為沉痛。

  詞的上片懷念孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)割據(jù)東南,擊退曹軍;劉裕金戈鐵馬,戰(zhàn)功赫赫,收復(fù)失地。不僅表達(dá)了 對歷史人物的贊揚(yáng),也表達(dá)了對主戰(zhàn)派的期望和對南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責(zé)。

  下片引用南朝劉義隆草率北伐,招致大敗的歷史事實(shí),忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn),不要魯莽從事,接著用四十三年來抗金形勢的變化,表示詞人收復(fù)中原的決心不變,結(jié)尾三句,借廉頗自比,表示出詞人報(bào)效國家的強(qiáng)烈愿望和對宋室不能進(jìn)用人才的慨嘆。

  全詞豪壯悲涼,義重情深,放射著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然,緊扣題旨,增強(qiáng)了作品的說服力和意境美。明代楊慎在《詞品》中說:“辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一!边@種評價(jià)是中肯的。

  賞析2

  詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn),并一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山,緬懷歷史上的英雄人物,正是像辛棄疾這樣的志士登臨應(yīng)有之情,題中應(yīng)有之意,詞正是從這里著筆的。

  上片懷古抒情。第一第二句中,“千古”,是時(shí)代感,照應(yīng)題目“懷古”;“江山”是現(xiàn)實(shí)感,照應(yīng)題目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山,腦子里一一閃過千百年來曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云的英雄人物,他首先想到三國時(shí)吳國的皇帝孫權(quán),他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略,在遷都建業(yè)以前,于建安十四年(209)先在京口建“京城”,作為新都的屏障,并且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了國家?墒侨缃,像孫權(quán)這樣的英雄已無處尋覓的了。詩人起筆便抒發(fā)其江山依舊,英雄不再、后繼無人的感慨。而后的“舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”在上句的基礎(chǔ)上推進(jìn)一層,非但再也找不到孫權(quán)這樣的英雄人物,連他當(dāng)年修建的“舞榭歌臺”,那些反映他光輝功業(yè)的遺物,也都被“雨打風(fēng)吹去”,杳無蹤跡了。下三句寫眼前景,詞人聯(lián)想起與京口有關(guān)的第二個歷史人物劉裕。寫孫權(quán),先想到他的功業(yè)再尋覓他的遺跡;寫劉裕,則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐,先后滅掉南燕、后秦,收復(fù)洛陽、長安,幾乎可以克復(fù)中原,作者想到劉裕的功勛,非常欽佩,最后三句,表達(dá)了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的,可是劉裕這樣的英雄,他的歷史遺跡,如今也是同樣地找不到了,只有那“斜陽草樹,尋常巷陌”。

  詞的上片借古意以抒今情,還比較軒豁呈露,在下片里,作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實(shí)感慨,就更加意深而味隱了。

  “元嘉草草”三句,用古事影射現(xiàn)實(shí),尖銳地提出一個歷史教訓(xùn)。史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來,有恢復(fù)河南之志”。他曾三次北伐,都沒有成功,特別是元嘉二十七年(450年)最后一次,失敗得更慘。用兵之前,他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策,非常激動,說:“聞玄謨陳說,使人有封狼居胥意!薄坝蟹饫蔷玉阋狻敝^有北伐必勝的信心。當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國的北魏,并非無隙可乘;南北軍事實(shí)力的對比,北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌劃,慮而后動,是能打勝仗,收復(fù)部分失地的。無如宋文帝急于事功,輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得到預(yù)期的勝利,反而招致北魏拓跋燾大舉南侵,弄得國勢一蹶而不振了。這一歷史事實(shí),對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)所提供的歷史鑒戒,是發(fā)人深省的。作者援用古事近事影射現(xiàn)實(shí),尖銳地提醒南宋統(tǒng)治者吸取前人的和自己的歷史教訓(xùn)。

  從“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”開始,詞由懷古轉(zhuǎn)入傷今,聯(lián)系自己,聯(lián)系當(dāng)今的抗金形勢,抒發(fā)感慨。作者回憶四十三年前北方人民反抗異族統(tǒng)治的斗爭此起彼伏,如火如荼,自己也在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸,原想憑借國力,恢復(fù)中原,不期南宋朝廷昏聵無能,使他英雄無用武之地。如今自己已成了老人,而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事,不勝身世之感。

  下三句中的“回首”應(yīng)接上句,由回憶往昔轉(zhuǎn)入寫眼前實(shí)景。這里值得探討的是,佛貍是北魏的皇帝,距南宋已有七八百年之久,北方的百姓把他當(dāng)作神來供奉,辛棄疾看到這個情景,不忍回首當(dāng)年的“烽火揚(yáng)州路”。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮。四十三年前,完顏亮發(fā)兵南侵,曾以揚(yáng)州作為渡江基地,而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上,嚴(yán)督金兵搶渡長江。以古喻今,佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。如今“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”與“四十三年,烽火揚(yáng)州路”形成鮮明的對比,當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭,烽煙四起,但如今的中原早已風(fēng)平浪靜,淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治,竟至于對異族君主頂禮膜拜,這是痛心的事。不忍回首往事,實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)。以此正告南宋統(tǒng)治者,收復(fù)失土,刻不容緩,如果繼續(xù)拖延,民心日去,中原就收不回了。

  最后作者以廉頗自比,這個典用得很貼切,內(nèi)蘊(yùn)非常豐富,一是表白決心,和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣,自己對朝廷忠心耿耿,只要起用,當(dāng)仁不讓,奮勇爭先,隨時(shí)奔赴疆場,抗金殺敵。二是顯示能力,自己雖然年老,但仍然和當(dāng)年廉頗一樣,老當(dāng)益壯,勇武不減當(dāng)年,可以充任北伐主帥;三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功,可為奸人所害,落得離鄉(xiāng)背井,雖愿為國效勞,卻是報(bào)國無門,詞人以廉頗自況,憂心自己有可能重蹈覆轍,朝廷棄而不用,用而不信,才能無法施展,壯志不能實(shí)現(xiàn)。辛棄疾的憂慮不是空穴來風(fēng),果然韓侂胄一伙人不能采納他的意見,對他疑忌不滿,在北伐前夕,以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又一次落空。

  在這首詞中用典雖多,然而這些典故卻用得天衣無縫,恰到好處,它們所起的作用,在語言藝術(shù)上的能量,不是直接敘述和描寫所就這首詞而論,用典多并小是辛棄疾的缺點(diǎn),而這首詞正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就。

  全詞豪壯悲涼,義重情深,放射著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然,緊扣題旨,增強(qiáng)了作品的說服力和意境美。

  賞析4

  【永遇樂】《京口北固亭懷古》是辛棄疾最負(fù)盛名的一首懷古詞,它代表了辛棄疾懷古詞的特點(diǎn)。

  從屈原以來,愛國詩人常常借祖國山河來抒寫感時(shí)憂國的感情,屈原說:“望南山而流涕兮,淋流盡而嘆兮”。杜甫說:“國破山河在,城春草木深”。而陸游說的則更加明確,“愛國憂君孤臣淚,臨水登山皆是心!毙翖壖餐瑯邮墙璧桥R懷古,抒發(fā)愛國感情,抒發(fā)自己的憂憤。

  【永遇樂】《京口北固亭懷古》這首詞,寫登臨所見又處處關(guān)合古人古事,緊緊扣住題序中的“懷古”二字。這首詞作于開禧元年(1205),當(dāng)時(shí)作者已六十六歲,在江蘇鎮(zhèn)江任知府。但在經(jīng)歷了漫長的歲月以后,從國家危殆的局勢到他個人孤危的處境和郁悶的心情都有了新的變化。作者雖已年邁,殺敵復(fù)國的雄心壯志仍不減當(dāng)年。詞里表現(xiàn)了作者對國事的深切憂慮,尤其對當(dāng)時(shí)韓腚忻揮兇齪米急婦頹崧時(shí)狽ナ分擔(dān)心,于是借歷史教訓(xùn)提出警告。詞中不僅抒情,而且言志,不僅言志,而且直陳時(shí)事,發(fā)表政治見解。這樣的內(nèi)容和表現(xiàn)手法,在辛詞以前是極少見的。

  京口,是古城名,故址在今天江蘇省的鎮(zhèn)江市。北固亭又名北固樓,在鎮(zhèn)江東北的北固山上。作者登上北固亭,想起歷史上的一些人物、事件,不禁感慨萬端,寫下這首詞。題為“懷古”,實(shí)際是借古喻今,以抒懷抱。

  上片追懷與京口有關(guān)的歷史人物。詞的開頭“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。”千古江山――指京口這個千古興盛之地。這三句寫三國時(shí)期的孫權(quán)。孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望遠(yuǎn),首先想到的就是這位著名的歷史人物。意思是:祖國的江山千古不廢,可是,曾經(jīng)在這里據(jù)長江之險(xiǎn),抗拒了曹操數(shù)十萬大軍,干出了一番轟轟烈烈的事業(yè)的英雄人物孫仲謀,卻早已成為歷史,再也找不到了。表面上是追懷歷史人物,實(shí)際上是暗寓南宋統(tǒng)治集團(tuán)中連像雄據(jù)江左的孫權(quán)這樣的人物也無處尋覓了。所以下面補(bǔ)充說:“舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。”舞榭歌臺――本指一代繁華生活,這里借指政治軍事上的喧赫聲。東吳那個強(qiáng)盛的局面,孫權(quán)那個英雄、風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊而已。接著詞中又進(jìn)一步寫了與京口有關(guān)的歷史人物劉裕,“斜陽草樹、尋常巷陌,人道寄奴曾住!奔呐褪莿⒃,是他的小名!靶标枴倍,只就眼前具體的'斜陽照射的街道和樹木寫去,說明劉裕的時(shí)代也在風(fēng)吹雨打中過去了。劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國,并收復(fù)洛陽、長安等地,也是一個跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物!芭f時(shí)王謝堂前宴,飛入尋常百姓家。”那尋常巷陌也無法尋覓到劉寄奴處了,“人道寄奴曾住”一句帶過,語氣中仍包括對風(fēng)流云散的惋惜。這幾句意思說:劉裕也是個英雄人物,在斜陽照射的草樹之中,在普普通通的街巷里,人們還能指點(diǎn)出他曾經(jīng)住過的地方。對劉裕,辛棄疾更為欽佩,在詞中有比較具體生動的描繪,他說“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎!边@三句突出了劉裕的英雄氣概。金戈――指拿著的武器,鐵馬――指戰(zhàn)馬,金戈鐵馬――指馳騁疆場帶兵作戰(zhàn)。氣吞萬里――形容氣勢磅礴,能吞納萬里之廣,敵人當(dāng)然就不在話下了。詞人說劉裕有猛虎般的英雄豪氣,是有事實(shí)依據(jù)的,劉裕當(dāng)年北伐,先后滅掉了鮮卑貴族建立的南燕政權(quán)和后秦政權(quán),收復(fù)長安、洛陽等地,而這些地方在南宋時(shí),都是金國的占領(lǐng)區(qū)。因此劉裕當(dāng)年的戰(zhàn)功又使辛棄疾更為向往了。意思是,追想當(dāng)年,劉裕率軍北伐,馬壯兵強(qiáng),軍威赫赫,英勇無敵,所向披靡,真有席卷萬里、如猛虎那樣的氣勢呢!

  辛在詞的上片聯(lián)系京口,歌頌了孫權(quán)和劉裕。除了表現(xiàn)對人物的傾慕之外,還包含了兩層意思:第一是借古諷今,指斥屈辱求和的南宋投降集團(tuán)。孫權(quán)不怕強(qiáng)敵,敢同曹操較量;劉裕則進(jìn)一步渡江收復(fù)大江南北,他們不愧為英雄,確實(shí)是氣吞萬里如虎。對照南宋統(tǒng)治集團(tuán)則不敢與金人決一雌雄,他們畏敵如虎,妥協(xié)投降茍且偷安,不要說中原故土未能收復(fù),就是半壁河山也朝不保夕。第二層意思,是懷古抒憤,感慨自己空懷收復(fù)故土的壯志,而倍受打擊壓抑,眼看北伐無望,統(tǒng)一大業(yè)難以實(shí)現(xiàn),對照起孫權(quán)、劉裕有所建樹,雖然,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,但他們的英雄氣概和宏偉業(yè)績確像千古江山那樣,永遠(yuǎn)長存,而自己只有登臨感嘆而已。那么詞人是否因此而頹廢消沉呢?沒有,他密切的注視時(shí)局,希望能有朝一日為國效力。這里雖沒有直接抒寫自己的懷抱,但那種想要仿效歷史上的英雄人物去干一番偉大事業(yè)的雄心壯志,已隱然透露于字里行間。

  下片是借歷史人物、歷史事件,發(fā)表對時(shí)事和重大國策的看法。主要是針對當(dāng)時(shí)韓腚形了一己浮名和鞏固自己的地位,急于事功,在沒有做好充分準(zhǔn)備的情況下就想貿(mào)然興師北伐的情況而發(fā)。詞人懷著借古諷今和懷古抒憤去展開描述,先提出了另一個歷史人物劉義隆,他是劉裕的第三個兒子。

  “元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧!痹问撬挝牡鄣哪晏枴⒘x隆好大喜功,卻平庸無能,輕聽大將王玄謨興兵北伐的鼓吹,沒有做好準(zhǔn)備,草率出師,結(jié)果大敗。這三句的意思是:元嘉八年,劉義隆輕率舉兵北伐,妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè),結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪。作者在這里只用了十四個字,借用一個典故,就把自己對韓腚星崧食霰北伐的認(rèn)識和意見,準(zhǔn)確生動地表現(xiàn)了出來。從孫權(quán)、劉裕到宋文帝三個歷史人物構(gòu)成三個層次,孫權(quán)坐陣江東,敢于北抗曹操;劉裕進(jìn)而渡江北伐收復(fù)失地;劉義隆有封狼居胥、克敵制勝之意,可惜“元嘉草草”,徒勞無功。詞人傾慕孫權(quán)、劉裕這樣的英雄人物,同時(shí)感慨南宋集團(tuán)中,沒有孫權(quán)、劉裕這樣的人物。另外又用宋文帝的歷史教訓(xùn),告誡南宋統(tǒng)治者,倉促上陣必然導(dǎo)致不可設(shè)想的后果,而事實(shí)證實(shí)了詞人的預(yù)見?墒琼n腚脅⒚揮刑辛棄疾的告誡。辛棄疾深深地為國事?lián)鷳n,并感嘆自己不能為國盡力。

  在描述宋文帝元嘉草草之后,就把筆鋒轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),先回憶自己南歸時(shí)的情景,說:“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路!痹~人在紹興32年(1162)南歸,到寫這首詞的時(shí)候,已經(jīng)四十三年了。望中――指登樓眺望之中。揚(yáng)州路――指江蘇揚(yáng)州一帶,詞人南歸時(shí)曾經(jīng)經(jīng)過,而當(dāng)時(shí)揚(yáng)州幾經(jīng)金兵焚掠,所以說烽火揚(yáng)州路,詞人登上北固樓向北眺望,自己四十三年前南歸的經(jīng)歷,以及揚(yáng)州的兵火都還記憶猶新,那時(shí)自己胸懷大志,可是43年過去了,自己卻一事無成,國事卻越來越不振作。而隨著時(shí)光的流逝,人們對失敗的歷史和分裂的局面,漸漸的不以為然了。這三句中隱含著無比沉痛的感情。接下去感嘆道:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!笨煽皑D―不堪。哪里能夠忍受。佛貍一一是北魏太武帝拓拔燾的小名。神鴉――指吃廟里供品的烏鴉,社鼓――指古代社日里迎神祭祀的鼓聲。這三句仍然是借劉宋的舊事來暗喻南宋的現(xiàn)實(shí)。宋文帝元嘉北伐失敗之后,北魏太武帝率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊(duì)后,在長江北岸的瓜步山上修建一座行宮,南宋時(shí)老百姓常在這里迎神賽會。后成了魏太武廟,也叫佛貍祠。人們忘記了失敗的歷史,竟在佛貍祠下迎神祭祀,香火很盛,這情景真是不堪令人回首。這三句意思是:往事不堪回首,那佛貍祠本來是異族首領(lǐng)南侵的遺跡,可現(xiàn)在人們竟然在那里擊鼓祭神,烏鴉飛來飛去啄食祭品,連半點(diǎn)恢復(fù)北方的戰(zhàn)斗跡象和氣氛都看不到了。詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí),說南宋的失敗,金人的南侵,國家的恥辱隨著時(shí)光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了。詞人對這樣的現(xiàn)實(shí)表示深深的憂慮。他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠?yàn)閲⒐。詞的結(jié)尾他說:“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”憑誰問――憑借誰,靠誰來問的意思。廉頗――是戰(zhàn)國時(shí)趙國的名將,善于用兵,晚年被排擠到魏國,當(dāng)時(shí)趙國屢受秦國的進(jìn)攻,趙王想再用廉頗,就派人去探問。廉頗在來使面前“一飯斗米肉十斤”,并且披甲上馬表自己不老,而廉頗的仇人郭開,買通了使者,在趙王面前詆毀廉頗,使者報(bào)告趙王說:廉頗將軍雖然老,可是還很能吃飯,他和我坐了一會兒就上了三次廁所,趙王信以為真,認(rèn)為廉頗真的老了,就沒啟用他。辛棄疾在這里以廉頗自比,說自己年齡雖然已六十六歲,但還有廉頗那樣老當(dāng)益壯的決心,可是晚年的境遇還不如廉頗。因?yàn)榱H雖老,趙王還派使者去探問,而自己就連探望的人也沒了,眼看時(shí)光虛度而壯志未酬,不能不深深地感到悲哀。意思是說:現(xiàn)在能依憑哪個人來問問我,廉頗已經(jīng)老了,食量還好嗎?這里包含了兩層意思;一是自己雖然年紀(jì)大了,但壯心不已,仍然熱切地期待著有殺敵報(bào)國的機(jī)會;二是空懷壯志,長期被棄置不用,甚至像當(dāng)年去詢問、觀察廉頗的人都沒有一個。豪壯中透出激憤,這三句是全詞的總結(jié),也是感情發(fā)展的高峰。在無限的悲哀之中,他結(jié)束了這首詞。

  詞的下片內(nèi)容比較復(fù)雜,但還運(yùn)用了借古諷今和懷古抒憤的手法,圍繞著憂慮國事和感嘆自己遭遇這個中心,與上片內(nèi)容互相照應(yīng),脈絡(luò)分明,層次清楚。由于作者胸襟開闊,思想深刻,站得高,看得遠(yuǎn),因而這首詞也就寫得境界擴(kuò)大,氣魄雄偉,感情深沉。

  這首詞在思想、藝術(shù)上有什么特點(diǎn),他代表了辛懷古詞那些特點(diǎn)呢?

  這首詞抒懷寫志,內(nèi)容豐富,義蘊(yùn)極深,非一般的登臨懷古之作可比。詞中表現(xiàn)了作者對祖國深沉的愛,對英雄業(yè)績的熱烈向往,充滿戰(zhàn)斗的激情,而對統(tǒng)治者的妥協(xié)投降,輕率出兵,又表現(xiàn)了深切的憂慮和憤慨,字字句句都滲透著作者沉痛的感情。

  題為懷古止在傷今,懷古傷今以詞論政。詞人登臨懷古或借古諷今,或征引歷史教訓(xùn),或借古事進(jìn)行類比,懷古之中都寄寓著對國事的憂慮和對自己遭遇的感慨。從山川風(fēng)光說到古代歷史,從古代歷史又說到眼前事實(shí),懷古、傷今有機(jī)地結(jié)合,寫景、敘事、議論、抒情融為一體,這可以說是辛懷古詞最重要特點(diǎn)。因詞人心中懷著殺敵報(bào)國的理想,但是壯志難酬、歲月蹉跎,而老大無成,內(nèi)心交織著慷慨悲憤的復(fù)雜感情,所以當(dāng)他登臨祖國太好山河的時(shí)候,千絲萬緒涌上心頭,常常就寫下蒼涼悲壯的詞作,這類作品體現(xiàn)詞人愛國主義精神的一個重要方面。

  在藝術(shù)表現(xiàn)上,用典使事,貼切自然,既切合北固亭之地,又切合渴望北伐的思想內(nèi)容,更切合作者主張北伐而又反對輕率北伐的復(fù)雜的思想感情。借古喻今,融古于今,歷史和現(xiàn)實(shí),古人和自己,融合為不可分割的整體,而不見生硬堆砌的痕跡。詞中的孫權(quán)、劉裕、劉義隆等歷史人物和歷史故事初看起來并不相關(guān)聯(lián),但實(shí)際上他們表達(dá)的內(nèi)容和思想感情是完全統(tǒng)一的。這些典故用的中心明確,含義深刻,耐人尋味。同時(shí)詞中用的典故都帶有慷慨激昂或蒼涼悲壯的感情色彩,恰當(dāng)傳達(dá)了詞人當(dāng)時(shí)那種壯志猶存、報(bào)國無路而深感悲憤的復(fù)雜情緒,具有動人心弦的力量。雖然多用典故,但卻用的恰到好處,這也是辛棄疾懷古詞的突出特點(diǎn)。

  在藝術(shù)風(fēng)格上,顯得豪放悲壯,沉郁蒼涼。

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