亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

教案

《永遇樂·京口北固亭懷古》教案

時間:2022-11-29 18:13:20 教案 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《永遇樂·京口北固亭懷古》教案

  作為一位不辭辛勞的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編整理的《永遇樂·京口北固亭懷古》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《永遇樂·京口北固亭懷古》教案

  《永遇樂·京口北固亭懷古》教案

  一.教學(xué)目標(biāo)

  1、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn),體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。

  2、理解文中用典的作用,體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國,收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實現(xiàn)的苦悶心情,以及對統(tǒng)治者屈辱求和,用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>

  3、學(xué)會比較鑒賞

  二.教學(xué)重點(diǎn)

  理解文章的線索與作者的愛國主義感情

  三.教學(xué)難點(diǎn)

  理解文章的用典

  四.教學(xué)媒體

  投影多媒體

  五.教學(xué)過程

  (一)、回顧舊知:

  1.作者、風(fēng)格和時代

  北宋——豪放派:蘇軾

  婉約派:柳永秦觀

  南宋——豪放派:辛棄疾

  婉約派:李清照姜夔

  2.名句背誦檢查,感知婉約詞豪放詞不同風(fēng)格

  1、《雨霖鈴》中詩人想象別后的羈旅生活寫出的最使人觸動離愁別恨的兩句是:今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月。

  2、《鵲橋仙》中體現(xiàn)一種崇高而曠達(dá)的愛情觀的一句是:兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

  3、《念奴嬌赤壁懷古》中描寫赤壁古戰(zhàn)場險要形勢的三句是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

  (二)、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

  蘇軾在詞中描寫赤壁之景給人留下了深刻印象,既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗之激烈,又有力地襯托了英雄人物。赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想,與雄姿英發(fā)的周瑜相比,東坡自然會發(fā)出年華漸去、壯志難酬的感慨。那么,登上京口北固亭的辛棄疾,又會作何感想呢?今天我們要學(xué)的就是南宋辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》。

  要了解詩歌的內(nèi)容,要學(xué)會知人論世。

  辛棄疾在詞人中,算是個英雄。1161年,金國大舉南犯,21歲的辛棄疾率群眾20xx多在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍,擔(dān)任“掌書記”職務(wù)。在起義軍的幾個月里,他表現(xiàn)了出非凡的勇敢和堅定,干了兩件轟動一時的事。一件是,一個叫義端的和尚叛變投敵,辛棄疾親往追捕,親手?jǐn)亓诉@個叛徒;另一件事,親率50騎兵,直逼駐有5萬大軍的金營,活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國,渡過淮水,到達(dá)建康(南京)。辛棄疾到了南方,耿京起義軍已經(jīng)失敗,他便留在南京。從此以膈,他繼續(xù)堅持主戰(zhàn),用他飽含愛國主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。

  當(dāng)時的南宋與金對峙,金兵入侵肆無忌憚,南宋躲避茍安偏安一隅,議和納幣稱臣,出現(xiàn)戰(zhàn)、和的爭議。宋代林升的《題臨安邸》寫道:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉,只把杭州作汴州!贝嗽姳惴从沉水(dāng)時的狀況。辛棄疾一生力主抗金,曾向朝廷上《美芹十論》陳述策略,不被采納。42歲被貶鄉(xiāng)居,退隱江西上饒,空懷一腔忠貞熱情,卻報國無門。

  20多年后,韓佗胄把持朝政,企圖用北伐中原之事來釣譽(yù)固位,起用辛棄疾,當(dāng)時蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功,讓他在抗金前線鎮(zhèn)江當(dāng)知府,辛棄疾一心雪恥復(fù)國,初到鎮(zhèn)江就積極為北伐作準(zhǔn)備,而韓佗胄一伙兒政治腐敗,急于事功,辛棄疾對于這種政治局面憂心忡忡,由此作《永遇樂京口北固亭懷古》。

  辛棄疾有扶傾持危的責(zé)任感,有抗金救國當(dāng)仁不讓的熱情,從某種意義上講,本詞可看作是他向宰相韓佗胄遞的諫書。最終,他的意見也沒有被韓佗胄一伙采納,并給他一個降官的處分,后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。開禧元年(1205年)回鉛山隱居,兩年后憂憤而死。后來,韓侂胄不聽辛棄疾勸告,于開禧二年(1206年)草率出兵,結(jié)果大敗而歸。次年,韓侂胄被殺。

  (三)、整體感知,了解內(nèi)容。

  1、學(xué)生自學(xué)課文

  (1)借助注解和工具書正音、正義,疏通詞語

  (2)自讀課文,感受文章內(nèi)容,體會作者的感情

  2、討論:詞中總共寫了幾個歷史人物,明確歷史人物事件。

  (1)孫仲謀

  (2)寄奴:

  (3)劉義隆:

  (4)佛貍祠下:

  (5)廉頗:

  (四)、分析詞的上片:

  1、師補(bǔ)充孫權(quán)及劉裕事跡。

  孫權(quán)是三國時吳國的皇帝,他在南京建立吳都,并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛(wèi)了家園。

  劉裕出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷,卻討伐桓直,平定叛亂。帶兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽、長安,煊赫一時。

  辛曾在<美芹十論>里,明白指出北伐應(yīng)取道山東,因為山東之民勁勇,敵守備簡略。

  2、上闋寫了兩個人,這兩個人的共同點(diǎn)是什么?

  明確:都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。

  3、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷?

  明確:“英雄”表達(dá)了詩人對他的敬仰和向往。

  “風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹”即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻也已經(jīng)沒有了,表達(dá)了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜,也暗指南宋統(tǒng)治者的昏庸無能。

  “想當(dāng)年”句不僅是向往他的英雄業(yè)績,還含有“如果碰到劉裕這樣的國君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

  小結(jié):作者借此表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。)

  (五)、閱讀下片,分析層次。教師講解,學(xué)生討論用典的作用。

  1、學(xué)生講劉義隆之典故。

  師補(bǔ)充明確:“元嘉草草”句!霸巍笔悄铣挝牡勰晏。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè),好大喜功,聽信王玄謨北伐之策,打沒有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,北魏軍隊一直追到長江邊,聲稱要渡江,都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,封狼居胥山,舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話,對臣下說:“聞王玄謨陳說,使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”,是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時有“北顧涕交流”的詩句。

  2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意,辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?

  明確:借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。)

  3、第二層!八氖,……一片神鴉社鼓!”寫什么內(nèi)容?

  明確:追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象,描述瓜步山周圍人們生活的情景。

  “四十三年”三句,說辛棄疾在京口北固亭北望中原,記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸,原想憑籍國力,恢復(fù)中原,沒有想到南宋朝廷昏聵無能,使他英雄無用武之地。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感!

  4、“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實。學(xué)生談此句的意思。

  “佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤,很是熱鬧。

  5、作者寫佛貍祠一幕景象,表達(dá)什么心情?

  作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。)

  6、最后三句是第三層。用廉頗的典故,用意是什么?

  師補(bǔ)充典故:廉頗是戰(zhàn)國時趙國名將。因被人陷害,跑到魏國去。后來秦國攻打趙國,趙王派使者去探望他,看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見,效命疆場,擊破強(qiáng)秦,使趙國強(qiáng)盛起來。他在趙國使者面前“一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用!钡Y(jié)果趙使還報趙王說:廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐頃之,三遺矢矣。“(一飯三遺矢)。于是趙王以為他老了,便不再起用。

  明確:以廉頗自比,抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。

  7、小結(jié)下片:

  繼續(xù)寫自己報效祖國一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激憤。

  (六)、歸納全詩:

  這首詩表現(xiàn)了作者對英雄業(yè)績的向往,有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實現(xiàn)的苦悶;也表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿,以及對韓侘胄的警告。

  (七)、研討藝術(shù)特點(diǎn):

  1、這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故,有人說辛棄疾的詞有掉書袋的毛病,你以為如何?

  明確:用典緊扣“京口懷古;典故與思想感情緊密聯(lián)系。情思雋永,含蓄深刻。加強(qiáng)作品的說服力和感染力,這恰是這首詞的長處。

  2、本詞除了用典外還突出用了什么表現(xiàn)手法?(對比)

  引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對比,并體會其作用

  (1)英雄業(yè)績與可悲現(xiàn)實對比:針對南宋的萎靡不振。

  (贊孫權(quán)力抗曹操,建風(fēng)流業(yè)績,江山本應(yīng)代有才人出,嘆孫權(quán)之流不再有,抒發(fā)對南宋統(tǒng)治者的不滿情緒)

  (2)劉!皻馔倘f里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比:提出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法。(劉裕生于平常人家,出身低微,但并不妨礙他建功立業(yè)——表己抗金救國之志。其子劉義隆草率北伐,結(jié)果一敗涂地——告誡當(dāng)今統(tǒng)治者)

  (3)四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神雅社鼓”對比,抒發(fā)憂國傷時的感慨。(金主完顏亮被嘩變的部下所殺,正是南宋反攻復(fù)國的好機(jī)會,但趙構(gòu)在此后三天去議和,弄到如今異族皇帝廟前還有人祭祀,安于異族的統(tǒng)治,忘記了自己是宋室的子民。)

  (八)、拓展延伸:

  《念奴嬌.赤壁懷古》與《永遇樂?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情,討論這兩首詞的異同。

  1、相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”

  意境上均為雄渾壯闊

  主旨上均為借古喻今

  2、不同點(diǎn):

  (1)《念奴嬌?赤壁懷古》上闋中,用“千古風(fēng)流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層襯托出人物,為下闋的議論作好鋪墊;《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論,下闋議論之中也有寫景的地方。

  (2)議論涉及的問題不同,深度不同。蘇軾詞感慨年華漸去,壯志難酬;辛棄疾的詞扣緊現(xiàn)實,借詠史談自己的戰(zhàn)略見解,表現(xiàn)自己的愛國情懷。

  (3)蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗,曠達(dá)樂觀;辛詞用事多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。

  (二)鑒賞辛棄疾的另一首詩

  南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷

  何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠!不盡長江天際流。年少萬兜鍪(頭盔,指代士兵),坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉!生子當(dāng)如孫仲謀。

  (1)“何處望神州?”中的“神州”與《永遇樂?京口北固亭懷古》中的哪一個詞語意相同?都指什么?

  (明確:“望中猶記”中的“中”,都指中原大地)

  (2)詞中哪幾個句子是贊孫權(quán)的?

  (明確:“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。”“生子當(dāng)如孫仲謀!)

  拓展閱讀:《永遇樂·京口北固亭懷古》備課指要

  《儀禮·士冠禮》:“冠而字之,敬其名也。”

  孫權(quán)十九歲繼承父兄遺業(yè),赤壁獲勝時年方二十七歲,被稱贊“舉賢任能”(孫策)“敬賢禮士”(魯肅)。

  南朝宋武帝劉裕,出生時家境貧苦,母親更因分娩后患疾病去世,父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他。后因劉懷敬之母伸出援手,養(yǎng)育了劉裕,他才得以活下來,因此小名“寄奴”。

  元嘉,是南朝宋文帝劉義隆的年號。劉義隆雖為劉裕之子,卻無乃父雄風(fēng),他主政期間曾三次北伐,而無一成功!顿Y治通鑒》里記述完元嘉北伐失敗后,評價說:“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣!薄赌淆R書》則載:“元嘉末,青州饑荒,人相食!痹伪狈ナ『,此前國內(nèi)潛伏的矛盾全面爆發(fā),不久后的公元453年,劉義隆被太子劉劭弒殺。

  韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結(jié)果一敗涂地。親眼目睹宋軍潰敗的程珌總結(jié)說:“無一而非辛棄疾預(yù)言于三年之先者!

  佛貍祠在當(dāng)時又被稱為“魏太武廟”。

  佛貍對應(yīng)的很可能是阿爾泰語系中的“狼”。

  稼軒自南歸以后,因“歸正人”的尷尬身份和“持論勁直,不為迎合”的處世態(tài)度,受盡排擠和打壓,閑置多年,一直到寧宗嘉泰三年(1203年)力主北伐宰相韓侂胄擢用“士大夫之好言恢復(fù)者”,辛棄疾才被重新起用為紹興知府兼浙東安撫使。第二年,擢升為寶謨閣待制、并任北伐前沿軍事重鎮(zhèn)鎮(zhèn)江府的知府。寫《永遇樂》一詞時,稼軒已是位66歲高齡了,但他仍然希望能為國效力;只可惜急于求成的韓侂胄不接納他的緩進(jìn)建議,又加上小人從中挑撥,這不能不使稼軒感到惆悵不已。

  一嘆英雄無覓,二嘆國運(yùn)艱難,三嘆時不我待,四嘆報國無門。

【《永遇樂·京口北固亭懷古》教案】相關(guān)文章:

永遇樂京口北固亭懷古教學(xué)設(shè)計09-07

關(guān)于永遇樂京口北固亭懷古教案(精選10篇)07-25

永遇樂京口北固亭懷古教學(xué)設(shè)計(精選16篇)06-21

教師資格面試永遇樂京口北固亭懷古教案(精選10篇)05-11

《詠史懷古詩》的教案設(shè)計范文09-04

《湖心亭看雪》教案01-16

《念奴嬌赤壁懷古》優(yōu)秀教案最新02-14

念奴嬌赤壁懷古教案(精選13篇)10-25

詠懷古跡其三教案(精選6篇)08-20

《湖心亭看雪》教案(精選10篇)08-23