淺談人生的意義例文

　　聽一個老鄉(xiāng)說,他終于發(fā)現(xiàn)了人生的意義,我當時笑了,更多的是嘲笑,縱然我知道,嘲笑他人可不是件好事.世界大哲歷盡心血都探不清的東西,他竟然在不識愁滋味的年月就找到了答案,我想,他真是太天真了,簡直不知道天高地厚.現(xiàn)在,才明白:我該笑的人不是他,而是自己.

　　人生的意義歷來是人們談?wù)摰脑掝},它是永恒的,它永遠都不會成為明日黃花,人類永遠也不會厭煩它.

　　那么,人生的意義到底是什么呢?答案是：沒有千篇一律.“仁者見仁，智者見智”，它因人的信仰、追求不同而不同.我的一位朋友說：無論一個人多么卑微渺小,只要他有綻放的信念,他就會給世間增添一道美麗的風景.我贊同他的觀點,從這一點可以看出，他對“天生我材必有用”理解得很透徹。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾同志則認為,他的整個生命和全部精力應(yīng)奉獻給世間最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭.

　　我國大哲學家周國平先生則獨樹一幟,他認為人生是沒有意義的.“人固有一死”,無論你生命的途中多么輝煌、多么精彩,最終也只有一個同樣的結(jié)局——死亡,他把人生的結(jié)局比作零,把人生的過程比作任何一個非零常數(shù),人生是由過程和結(jié)局兩部分組成,所以,人生的意義就是過程與結(jié)局的乘積,而任何一個非零常數(shù)與零的乘積依然是零,這就是他的論證過程.他說,生前所得到的一切,你都不能帶到另一個世界,死后你又將失去曾經(jīng)擁有的一切,從這種意義上看,人終究還是不能擁有什么.所以,他認為人生沒有意義.我對他的觀點不十分認可.因為事情還有另一面，如果說人生是由過程和結(jié)局組成，過程是一個非零常數(shù)，結(jié)局是零，那么，我也可以說人生的意義就是過程和結(jié)局的總和，既然結(jié)局都一樣，都是零，那么，我們就應(yīng)該使過程這個非零常數(shù)盡量大，從而，使我們的人生更有意義。人們之所以有發(fā)言權(quán),并不在于他地位有多高、有多少金錢,而在于他的行為與言語的一致性,朱自清寧可餓死,也不食美國的救濟糧,他說到做到,所以,人們才對他尊敬十分.你若是領(lǐng)導,但是你卻一邊奢侈地吃著大一肉,一邊大聲呼吁人民,叫他們一定要節(jié)約糧食,一定不要太奢侈,那你的話就和放屁差不多,都是一口氣而已,當然,大家也不會尊敬你,更不會按你說的去做.要想話語有分量,最重要的一點就是以身作則.“一言既出,駟馬難追”,你必須為你的言行付出行動,只有這樣,人們才會相信你的想法確實發(fā)自內(nèi)心,才會信服.否則,就多少有點口是心非的感覺了.

　　請允許我發(fā)問,如果人生真如您說的那樣----沒有意義,那么,你為什么費盡心機經(jīng)營幾家大公司?為什么絞盡腦汁寫這么多書本?為什么天天奔波勞累,只為更美好的生活?既然人生結(jié)局都是零,你便大可不必這樣,而只需過著平淡的生活,確保自己生命的列車能夠駛到終點就行.任何東西包括金錢,在生命的終點站,也都將重新失去,那你又何必拼命掙錢?難道只為安葬肉一體時更“華麗”?生命都不存在了,再“華麗”也只是華而不實.

　　所以,人生是絕對有意義的,哪怕只有一丁點,但它總還是有的.如果你覺得人生毫無意義,也許,你已離生命的終點不遠了,至少你的精神已經(jīng)死了,你的生活將沒有一點光彩,正如臧克家的詩,“有的人活著,可他已經(jīng)死了”.

　　對于我來說,人生的意義就在于:個人智慧的充分利用.智慧利用的效應(yīng)則是貢獻于社會,最后造福人民.至于自己的利益,應(yīng)是在貢獻社會的過程中,順便產(chǎn)生的,它只是一個附屬品.我相信,它將指導我該怎樣走后面的路,有了這個路燈,我的生命必定會多彩！

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