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詳細的正逆位意義來源
世界
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特定義:正位的移動變成靜止不動,也延伸為不活躍和一成不變,或是受到限制而不自由。
偉特稍後著重在完美與否:不完美、缺憾,功虧一簣,未能完成預期的目標。另外像是:沒有遠見,失望、落空,也是其中的涵義。這些多半是以逆位不足原則來推衍的,也是沿用到後來的涵義。
如今的世界逆位,運用的意義,主要就是以逆位不足原則,以及相反互異原則來推衍的。
逆位定案:
世界逆位無論是人際、情感,還是事件狀況、物質(zhì)條件,都是不夠完整,不周全,無法達成目標。難以到達顛峰或最高境界,內(nèi)心感到有所缺憾以及不安。而在旅游、行動和溝通交流方面,也有阻礙和不順。
審判
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特的逆位定義有點與正位混淆:決定、決心,宣告、判決,以及協(xié)議。而且也顯得有點矛盾:也是無力、怯懦,跟決心是不搭的。另外還有簡單便利等意義。
偉特稍後的意義是:延遲、耽誤、蹉跎,無法面對現(xiàn)實、失望,其實是延續(xù)前期的無力解釋。另外也有關離異、分開,感情的疏遠。以及不正當?shù)男袨椤I竊等。
如今逆位承襲的是:沒有徹底的決心,因而無法通過考驗,導致不佳或不愿意的後果。這個推衍方式則沿用至今。
逆位定案:
與正義牌很類似的用法,審判一樣是道路的錯誤,只是這時是自身心態(tài)有問題或調(diào)整不當,也從而導致外在的不順暢。并且是一個無法突破的難關,通不過這個考驗。具體狀況根據(jù)問題來對應。太陽
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特對太陽逆位置的定義,是逆位減輕原則,即「同樣意思感覺較輕微」,仍屬於正面的意義,只是比較沒那麼旺盛。不過此時仍沒有明白指出正在走下坡的意思。
偉特稍後時期的觀點,則傾向於逆位相反原則,成為:不快樂、孤單寂寞,計畫取消,甚至婚姻破裂。不然就是「虛弱原則」~熱力消失,沈寂或陰霾。另外還有:晚成,遲來的盛事。
如今的逆位,就是視作太陽在中天之後的下降作為象徵,將情況解釋為轉(zhuǎn)而正走下坡或逐漸沒落。
逆位定案:
就如同太陽運行到最中天之後總會開始下降和隱沒,太陽牌的逆位就是影射為一切都不如從前。戀愛的熱情減退,各方面都不再那麼活躍或旺盛,物質(zhì)層面也不如以往繁茂。
月亮
正逆轉(zhuǎn)折:
月亮這張牌很特殊的地方是,自早期一直到現(xiàn)在,都明顯的定義為正位置是負面意義而逆位置較為正面。
逆位意義是有了好轉(zhuǎn),因為偉特開始就認為是比較輕微的迷惑和錯誤。然而偉特卻還有與正位接近的定義:不安、混亂、無常,沉默、黯淡。
而在偉特稍後時期,運用了「逆位超越原則」,推衍出:識破問題避免傷害,克服欲念和誘惑,輕微的失誤。此外還有一點竊喜之意:占到便宜或是不勞而獲。
現(xiàn)今就以「有所好轉(zhuǎn)」的推衍方向,來理解這張牌的逆位涵義。
逆位定案:
黯夜漫漫已接近尾聲,局勢已經(jīng)扭轉(zhuǎn)過來,黎明即將來臨。這時的心境雖仍忐忑,卻已經(jīng)較為安心和輕松。只要再撐下去,一切都將復蘇。
星星
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特對星星逆位的定義:有兩大走向:一是自大,傲慢,是這是逆位過度原則。一是虛弱無力,這是逆位虛弱原則。
偉特稍後時期,整合了之前的差異性:失望悲觀,愿望難以實現(xiàn),以及運氣不好,缺乏機運。感情不夠美好和符合預期,也有結束分手的意味。不過又有其他不同的意義:不平衡,頑強固執(zhí)。
現(xiàn)今的解釋,以失望遙遙無期的等待,較能與正位置互有對比呼應。
逆位定案:
星星逆位的解釋重點在於,期望與實際層面之間的差距。遙遙無期的等待,是一種執(zhí)著也是一種迷惘,離現(xiàn)實很遙遠。然而失望和落空也是注定的,到時就會回到現(xiàn)實面了,只是心中感到的落差極大。
塔
正逆轉(zhuǎn)折:
塔的逆位解釋無論怎樣變化,一直都是很特別的;蛟S由於逆位的畫面極為特殊吧!其實,無論從牌義和畫面來說正逆位,都很難分辨差異和輕重。
偉特定義為:情況類似正位而程度較輕微,這就是明確的以減輕原則推衍逆位。然而也表示正位的情況是有原因?qū)е碌,這說明了逆位多已經(jīng)歷了正位。
偉特稍後時期,延續(xù)偉特的意義是:持續(xù)受到壓迫和限制,因循舊有習性,無力改善現(xiàn)狀,精神不愉悅,是一種跳脫不開的情境。
如今的解釋有兩大方向:超越原則~逃逸成功,阻止崩毀!相反原則:塔并沒有倒塌,相反地太穩(wěn)固了,就像被囚禁一般。
逆位定案:
危難已經(jīng)來臨,那麼是否也只能壑出去了?塔的逆位,就是在傾毀中以最壞的打算面對事實,或者是以徹底的決心脫離險境。至於結局如何,就要看問題和牌局,由整體狀況來決定了。
魔鬼
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特定義蠻模糊的:邪惡,命中注定的,虛弱,卑鄙,盲目,這些意義與正位置的分別并不大。
偉特稍後時期,開始分別正逆位差異,并使用逆位超越原則:擺脫束縛、拋棄枷鎖。還有逆位相反原則:相對於正位置的結合力,逆位可以是分手、割斷糾纏。并且還有相對於墮落欲望而朝向精神提升的解釋:克服欲望,不再貪求,悔悟或認清自我,精神體悟和提升。
對魔鬼牌而言,逆位置相反原則也可視為逆位超脫原則,而這也都是沿用至今的最常用法。
逆位定案:
魔鬼已是負面意義,通常逆位不用解釋為無限沈淪,而是開始掙脫這樣的情境。雖然可能產(chǎn)生另一種痛苦與矛盾,也不一定能成功。與吊人逆位類似點在於脫離,但差異是在正位時出發(fā)點就不同了。
節(jié)制
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特定義了一些特殊的項目:跟教會有關的事情,宗教信仰,宗派,神職等等。不過這些對於占卜作用不大,偉特稍後時期,當然舍棄了這一些較怪異的項目。
而偉特原本逆位意義還有:不幸的結合,分離不合,利害關系的對抗爭奪。這部分延續(xù)了下來,形成各種不調(diào)和的狀態(tài):利益沖突、甚至互相敵對,無法與他人一起工作、對了解他人有困難。另外偉特稍後涵義的逆位,還包括了缺乏耐性以及貧瘠不育。
如今的牌義,依循逆位不當原則,采取「不調(diào)和」的各個項目,以及朝程度不足的方向解釋。
逆位定案:
現(xiàn)今的逆位解釋,就是人際與情感上的溝通不良,或相處不融洽。其他方面直接一點的解釋,就是事情的成果評價不怎樣,因為是不懂得個中之道或是技術不佳,也就是不了解做人處事的黃金律。
死神
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特的定義,是以逆位減弱原則,變成「不是很徹底的死亡」~不活潑,睡覺、昏睡、昏沉、醒不過來,茫然、發(fā)呆,僵化,以及夢游病。
偉特稍後時期,逆位置定義有了改變:較為合理的「不徹底死亡」~緩慢的轉(zhuǎn)變:局部改變、遲鈍、停滯、執(zhí)著。另外也有盡力阻止走向結束的意味~嚴密避免重大事故。
如今逆位的定義可以更有深意:是徹底重生、到達彼岸,已走過低谷與黑暗、更為接近嶄新生命。
逆位定案:
死神逆位,視遠離死神的影響和相關狀態(tài),往前回溯或往後推移都是解釋的方向。無論哪一種推衍方式,結果都是已經(jīng)重生或已走往另一條路,擁有新的生命和道路,進入新的階段。
吊人
[正逆轉(zhuǎn)折:
偉特對於逆位有一些自相矛盾的奇怪定義:自私自利與人群社會國家共同體同時并存。
偉特稍後時期,將上述的怪異解釋都舍棄不用,而以正位而推衍出相反意義:預言不正確、直覺錯誤,而犧牲也是無益的。由犧牲也推衍出不愿意付出和奉獻,這也與前述的自我中心特質(zhì)有關,所以也有專注於自身的意義。
這些關於面對奉獻或犧牲的態(tài)度,就成為一直沿用至今的逆位意義。并且可以理解為:跳離或者是放棄這種牽絆和堅持的狀態(tài),無論是什麼心態(tài),也不論是前功盡棄或造成怎樣的結果。
逆位定案:
整體而言,吊人逆位是解除正位的懸吊狀態(tài)。人際和感情關系上,不愿再處於委屈的地位或是付出的一方。對事件和目標想要放棄或跳離,物質(zhì)上是盡力停止損失。
正義
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特定義逆位與法律體系相關,這點目前已不再使用。因為在偉特稍後時期已經(jīng)修改,將正逆位置的意義分辨為正面與負面作用。
於是正義牌的逆位一律表示:法律上遭遇到問題,遭到陷害誣告,或是本身違反法律,得到不公正的決議結果,或是過度嚴苛的仲裁。另外的涵義就是:頑固、執(zhí)著以及偏見。
而今逆位占卜意義運用為:不正確的行為和決定,這些可以說都是依循逆位負面原則來推衍的。
逆位定案:
正確、正當、公正在逆位中都變成了否定,所以這張牌運用在逆位,都是針對問題點而表示錯誤不當?shù)囊饬x。需要特別判斷的是,這時所指或代表的對象和事項是什麼。
命運之輪
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特本身是以「逆位過度原則」來推衍這張牌,逆位變成擴增、豐富和奢華的意義。然而在偉特稍後時期,這些方式被改變了,逆位成為壞運和不幸的象徵,無法預料的狀況問題,以及意外事件。
通常都依據(jù)偉特稍後定義,命運之輪是突如其來的狀況和改變,正位置為好運、逆位置為壞運來解釋,也是「正逆互異原則」推衍方式的代表。
但也有人遵從正位置的不定性解釋,而逆位就解釋成更加不定的意外狀況了。
逆位定案:
命運之輪的逆位比正位更為始料未及,并且多半不是遭遇到好運的事情,因此可以意外來形容。配合占算的問題和牌局狀況來判斷是哪方面的事件,以及嚴重程度如何。
隱士
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特定義逆位為:謀略策劃,甚至有欺瞞假裝的意義,但也是恐懼和擔憂過度,這兩個解釋方向有所差異但能并存。
偉特稍後時期:將正位置不能相容的負面意義移到逆位,兩者也由此有明確的分別。逆位多以正位意義的過度或不足的兩種思考方向為主:過於謹慎而躊躇造成拖延或失敗,或是急切輕率而不嚴謹,這些相同現(xiàn)象是不安和疑慮。
如今,隱士逆位最適宜使用的是「虛假原則」,如今的逆位牌義就是以此為主。
逆位定案:
隱士逆位最簡易的理解方式,就是視之為「假隱士」。這時隱士的形象是偽裝的,內(nèi)涵的智慧和優(yōu)點其實不存在,退縮、推讓與低調(diào)其實是有目的而非真心的,以這樣的性格和特質(zhì)來針對問題作出解答。
力量
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特本人的定義:是以逆位過度原則或逆位負面原則,可能是過度濫用、蠻橫專制,也可能是不足虛弱,總之是不協(xié)調(diào)與不河蟹的狀態(tài)。
偉特稍後時期,差不多沿用這些解釋,引發(fā)到信心不足、身體病弱,意志不堅定,以及欲望薰心等方面。這些是以逆位相反原則以及虛弱原則所推衍出來的。
現(xiàn)今的逆位解釋,多不脫這些原則和范圍,也就是拿捏不當而造成的缺失。
逆位定案:
整體而言,是一種因缺乏「力量」而造成的失敗。重點是解釋這樣的情況原因何在,多半是缺乏誠意或勇氣,而這會影響到人際、感情,以及事件進行和物質(zhì)收獲。
戀人
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特定義的許多層面,都是根據(jù)正位置轉(zhuǎn)換為負面作用,像是事件上的失敗,和不智的嘗試。
偉特稍後時期:便完全根據(jù)正位置各層面意義以「逆位相反原則」推衍出涵義,戀情轉(zhuǎn)為不順,相處不河蟹或受外力干擾,甚至分別或離異。也代表經(jīng)不起考驗,善變、不可靠,不值得信賴的特質(zhì)。
而今,逆位的解釋就依循這些解釋,用於各種不同的層面,并且以正逆位判斷所做選擇的正確與否。
逆位定案:
戀人逆位的明確和實用意義,是各種程度的戀情不順,從相處不河蟹到彼此爭執(zhí),甚至吵架或分手都有可能。另外就是錯誤或不明智的選擇和行為態(tài)度。
教皇
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特對教皇逆位,定義在:社會、社交,及良好的了解或協(xié)議,這是從教皇的內(nèi)涵中分化出來的。如今已調(diào)換為,逆位才是社交狀況不佳。
偉特稍後時期:有時候運用逆位過度原則~過度善良心軟,太容易同情別人,太過於慷慨。有時較偏向是虛弱原則:軟弱無能,脆弱敏感。以相反原則推衍出的項目是:異端思想、被放逐。
而今逆位意義都被規(guī)劃整齊:過度與不當?shù)膸椭,錯誤的指引和信仰。
逆位定案:
總括來說,可以「不正確的教皇」來理解逆位意義。無論在人際、情感或是事件進行上,遇到受外力干擾的現(xiàn)象。不然就是走向不正確,而物質(zhì)上更無所獲。
皇帝
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特定義逆位較有慈悲柔軟之心,是從正位的鐵石心腸反向轉(zhuǎn)化來的。也根據(jù)成熟穩(wěn)健而轉(zhuǎn)化為不成熟、生硬,以及無效率和障礙。
偉特稍後時期:更加入了許多性格弱點:無法控制情緒,優(yōu)柔寡斷,缺乏行動力,執(zhí)行面遭遇困難等。這都是以「逆位相反原則」或是「負面原則」來推衍的。
逆位定案:
如今,「皇帝」的逆位置,以一個昏君來象徵是最好不過的了。
人際相處上更為緊繃,尤其不利於感情。
事件運作遭遇阻礙或管理不善,物質(zhì)上也是有所損失。
皇后
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特對皇后逆位定義特別:部分意義反而比正位置佳,像是愚昧轉(zhuǎn)為理智的光芒。也能解決正位置的困難和疑慮,甚至是歡欣鼓舞。
偉特稍後時期:逆位就都一律是負面意義了,多半以逆位虛弱原則推衍,優(yōu)柔寡斷的意義仍在。其他就是生命力的減損~怠惰、沒有活力,缺乏興趣和專注力。以相反互異原則來推衍,則是:貧瘠、不孕等。
也包括女性負面形象,像是不貞等。不過,這在現(xiàn)今解釋已經(jīng)過時而少用了。
逆位定案:
總括來說,逆位過度原則,似乎是如今皇后逆位的詮釋走向。
人際上過於軟弱,態(tài)度不堅定,感情過於豐富。事件上容易延遲、耽擱。浪費奢侈或物質(zhì)匱乏,為現(xiàn)實焦慮。
女祭司
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特的逆位定義,是以相反互異原則為主:低調(diào)姿態(tài)變成了自負驕傲,理智成了妄想,而冷漠則轉(zhuǎn)成了狂熱和欲念。
偉特稍後的牌義較有條理,著重在偽裝虛假的感覺,也運用了正位置各項目相反的涵義。虛假的是:缺乏智慧,不學無術,無知,膚淺。逆位不當原則的推衍,是:目光短淺,為了眼前的利益,作出不智的決定。逆位女祭司性格上表現(xiàn),一樣是不夠沈穩(wěn),浮躁,原本的冷漠,仍變成熱情和沖動。
逆位定案:
目前的逆位意義,是缺乏真正智慧,并非真心的修養(yǎng),而其實是裝模作樣,過度克制壓抑造成偏差。對人際和感情,更為冷漠疏離,是很不利的作用。
魔法師
正逆轉(zhuǎn)折:
偉特對這張牌逆位有許多奇怪的定義:醫(yī)師、博士。負面特質(zhì)并已經(jīng)出現(xiàn)了:心理疾病,羞恥,憂慮不安。
偉特稍後時期,開始加入了虛弱原則,包括意志薄弱和技巧不佳。
而後,魔法師逆位涵義吸收了這張牌的負面特徵和性格,正位具有的稟賦會出錯或減損,可用逆位虛弱的原則來思考:這時候他的法術失靈,是虛假的魔法師,只是一個變戲法的人,能力不足或是能量引導方向錯誤。甚至還裝成很行的樣子來賣弄,不惜以花言巧語說謊欺騙。
而從畫面上來看,也是如此的感覺。
逆位定案:
占問各種方面都是失敗,以及無法解決困難,事情遇到阻礙。
也表示軟弱、依賴或不安定的性格,缺乏真正的能力和自信,以及弄巧成拙。
愚者
正逆轉(zhuǎn)折:
愚者逆位的牌義比正位更難捉摸,隨著正位置意義的更動,逆位置意義就更為浮動不定了。
偉特除了與正位置差不多的意義:粗心大意、輕率莽撞,無效的行為。之外,還以相反互異的方式推衍:冷淡、漠視和空虛。
偉特稍後時期,逆位仍然不脫這些的意義,然而又以不夠徹底勇往直前的思考方向來推演:猶豫不決和躊躇不前。
而後,愚者逆位便吸收了原本愚者的較負面意義~輕率疏忽,并加入了虛榮,以及錯誤決定。
逆位定案:
揮霍無度,隨便輕率,沒有理性,躁動不安。受外界聲音所干擾,產(chǎn)生懷疑而失去信心勇氣,反而不利。另外就是,會由於自身的因素或不了解狀況而招致危險或損失。
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