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淺論高校音樂(lè)活動(dòng)的意義
摘要:
音樂(lè)是人類情感和精神生活的藝術(shù)化表現(xiàn)形式。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，增強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到凈化心靈、完善自我、健全人格，激發(fā)大學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力，文章通過(guò)高校音樂(lè)活中增設(shè)音樂(lè)方面的公共選修課，營(yíng)造良好的校園音樂(lè)活動(dòng)為主要途徑。
關(guān)鍵詞:
高校 音樂(lè)活動(dòng) 音樂(lè)理論
音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的形式，是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，是人類精神生活的有機(jī)組成部分。任何音樂(lè)的表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想。作為人類文化的重要形態(tài)和載體，音樂(lè)蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類的一種基本素質(zhì)和能力。用音樂(lè)的方式表達(dá)、交流情感以獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流的能力，可以達(dá)到健全人格，陶冶情操的目的。在西方音樂(lè)歷史中，古希臘的畢達(dá)歌拉斯、亞里斯多德、柏拉圖等著名的理論家就認(rèn)為:“在古希臘占主導(dǎo)的思想看來(lái)，音樂(lè)是凈化心靈，教化品性的重要手段，好的音樂(lè)可以使人向善，但不好的音樂(lè)也可使人品行不端”。遠(yuǎn)在我國(guó)西周時(shí)期，學(xué)校教育就有“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”等六門(mén)課，稱為“六藝”，其中的“樂(lè)”就包含了音樂(lè)。在春秋時(shí)期，孔子也認(rèn)識(shí)到音樂(lè)具有陶冶性情、啟迪智慧、輔佐政道、教化風(fēng)俗的獨(dú)特功能。他曾這樣說(shuō)過(guò):“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。安上治民，草善于禮�！边@段話的主要意思，是認(rèn)為“音樂(lè)有修身養(yǎng)性之功能以及治理社會(huì)秩序的作用，是促進(jìn)自我教育和社會(huì)教育的必要和重要手段，是培養(yǎng)社會(huì)有用人才不可缺少的教育工具，是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的尺度。
1高校音樂(lè)活動(dòng)的理論意義
1. 1加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái)、科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展及21世紀(jì)全球激烈競(jìng)爭(zhēng)的加劇，中國(guó)如何以強(qiáng)國(guó)的面貌躋身于世界民族之林?最根本的間題是辦好教育，而培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)和創(chuàng)新人才又是辦好教育的主要目的。其中，音樂(lè)教育作為國(guó)民教育事業(yè)中不可缺少的組成部分，在大學(xué)教育中顯得非常重要。正如2002年李嵐清副總理在中央音樂(lè)學(xué)院教師節(jié)上所說(shuō):“……大部分是來(lái)自理工院校的，請(qǐng)你們來(lái)藝術(shù)院校體驗(yàn)一下藝術(shù)教育的氛圍和感受，主要就是希望你們?cè)谒囆g(shù)特別是音樂(lè)藝術(shù)和其他的科學(xué)，學(xué)科之間架起一座橋梁，加強(qiáng)院校之間的合作，共同來(lái)實(shí)施和加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”�！耙�?yàn)橹挥腥褡逦幕刭|(zhì)的提高，才能實(shí)。現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可特續(xù)發(fā)展和中華民族的偉大振興”。
1.2能增強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感
21世紀(jì)的高素質(zhì)人才并不是單純意義上的專業(yè)人才，而是全面發(fā)展的復(fù)合型人才，是具有集體主義的奉獻(xiàn)精神的人才。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“集體對(duì)于個(gè)人影響的形式，開(kāi)始在每個(gè)未來(lái)集體成員的心靈里培養(yǎng)一種重要的人類美德，即為他人創(chuàng)造幸福和歡樂(lè)感，追求道德美和渴望為他人做好事而表現(xiàn)出來(lái)的舉止行為越多越好—這就是一個(gè)人正確地參加社會(huì)生活最重要的一個(gè)條件”。只有積極參加集體活動(dòng)才能不斷完善自我，取長(zhǎng)補(bǔ)短。音樂(lè)實(shí)踐可以說(shuō)他是藝術(shù)教育的具體實(shí)踐。如合唱團(tuán)的排練、演出，樂(lè)隊(duì)的排練、演出等各種形式的合作，在鍛煉自身能力的同時(shí)，更重要的是在實(shí)踐中真正認(rèn)識(shí)和正確理解“同呼吸、共命運(yùn)、齊心協(xié)力、默契配合”的真正意義。在完成一部和諧美好的作品時(shí)給同學(xué)們一個(gè)心靈相融、友好合作的氣氛。在實(shí)踐中真正理解作品，為欣賞美創(chuàng)造美創(chuàng)造條件，培養(yǎng)自覺(jué)地遵守和維護(hù)集體紀(jì)律和榮譽(yù)的好學(xué)生，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。在美的認(rèn)識(shí)中提高自己，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，增強(qiáng)對(duì)生活的信心。
1.3是大學(xué)凈化心靈、完善自我、健全人格的必要手段
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“借助于音樂(lè)喚醒人身上關(guān)于周圍世界和自身崇高的、雄偉的、美好的觀念，音樂(lè)是自我教育的強(qiáng)有力的手段”。音樂(lè)教育是每一個(gè)大學(xué)生自我完善的有力手段。加強(qiáng)音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以幫助大學(xué)生在欣賞作品時(shí)領(lǐng)會(huì)作品的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而從中領(lǐng)略到音樂(lè)的美感，使心靈得到升華。如(義勇軍進(jìn)行曲》雄壯有力，節(jié)奏鏗鏘，其中蘊(yùn)含的奮不顧身、誓死如歸的豪邁激情感染著每一個(gè)人的心靈。又如貝多芬、肖邦等音樂(lè)家的作品，不但旋律優(yōu)美，而且它所蘊(yùn)含的自強(qiáng)、自立、頑強(qiáng)的精神鼓舞著每一個(gè)人。再如貝多芬第九交響曲《合唱》中的《歡樂(lè)頌》，優(yōu)美的旋律表現(xiàn)出人類對(duì)幸福和平的訴求，對(duì)苦難和憂患的同情，對(duì)自由和光明的渴望。其崇高的力量和具大的感召力，使人們的感情覺(jué)醒。音樂(lè)以潛移默化的方式使人接受某種道德情操和精神品質(zhì)，從而使人的心靈得以凈化而達(dá)到崇高的思想境界。音樂(lè)是一種富有感染力的情感語(yǔ)言，它不僅是當(dāng)代大學(xué)生音樂(lè)能力和素質(zhì)培養(yǎng)的基本手段，更是提高學(xué)生思想道德品質(zhì)、塑造其完美人格的重要途徑。它具有使人充滿激情和幻想，具有陶冶情操、美化心靈、催人奮進(jìn)、鼓舞斗志等作用，它在培養(yǎng)人的高尚情感和審美趣味方面，具有其它藝術(shù)不可替代的作用。濃厚的校園藝術(shù)環(huán)境，熏陶、凈化了學(xué)生的心靈。藝術(shù)教育極大地豐富了學(xué)生課余生活，提升了校園文化水平。
1.4能激發(fā)大學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。創(chuàng)造性是人生的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。創(chuàng)造能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且具有豐富的想像力、敏銳的直覺(jué)。創(chuàng)造性的思維和動(dòng)手實(shí)踐能力對(duì)理工科類院校的學(xué)生尤為重要，許多專家學(xué)者都早已證明了人類認(rèn)識(shí)世界的方式有兩種:一是通過(guò)科學(xué)的邏輯思維;二是通過(guò)藝術(shù)的形象思維。腦生理科學(xué)告訴我們，人腦是由左、右兩球組成，大腦兩半球在功能上的不對(duì)稱是人腦結(jié)構(gòu)和認(rèn)知的主要特征。左腦是理性與計(jì)算之腦，負(fù)責(zé)邏輯思維;右腦是感性與藝術(shù)之腦，負(fù)責(zé)形象思維。一個(gè)合理、完整的智力結(jié)構(gòu)的形成，應(yīng)是這二者相互支持、相互配合和相互補(bǔ)充的結(jié)果。而音樂(lè)活動(dòng)能使人的左、右腦得到很好的平衡與協(xié)調(diào)，因此，音樂(lè)教育是突破單向性思維的最佳途徑，它對(duì)于開(kāi)發(fā)大學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性思維能力有著巨大的潛在作用。這在近幾年來(lái)各高校開(kāi)展的各式各樣的創(chuàng)新大賽中有力地顯現(xiàn)出來(lái)。
2高校音樂(lè)活動(dòng)的主要實(shí)踐途徑
2.1增設(shè)音樂(lè)方面的公共選修課
為了提高大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，各高校近年來(lái)采取各種形式，利用多渠道來(lái)實(shí)施以素質(zhì)教育為目的的音樂(lè)教育活動(dòng)。比如增設(shè)音樂(lè)理論，音樂(lè)欣賞，藝術(shù)鑒賞等公共選修課。近年來(lái)，我國(guó)各高等院校為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求，深化教育改革，從實(shí)際出發(fā)，改應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，在大學(xué)課程設(shè)置，教學(xué)形式上進(jìn)行了大膽的改革，有效地改變了對(duì)非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生藝術(shù)教育的局限性，提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生的審美意識(shí)。音樂(lè)活動(dòng)在大學(xué)生自我發(fā)展，自我完善及藝術(shù)修養(yǎng)過(guò)程中發(fā)揮出最富于創(chuàng)造
性的作用，它使大學(xué)生在欣賞水平不斷提高的同時(shí)，創(chuàng)造美的能力也明顯增強(qiáng)，同時(shí)使之在實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)中優(yōu)化自身的專業(yè)知識(shí)，提高自我創(chuàng)造的能力。
2. 2營(yíng)造良好的校園音樂(lè)活動(dòng)氛圍
舉辦各種形式的音樂(lè)講座、音樂(lè)會(huì)、交響音樂(lè)欣賞晚會(huì)等。又比如說(shuō)為提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性、各高校還采取各種優(yōu)惠政策吸引具有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生人學(xué)，有條件的高校還創(chuàng)建校藝術(shù)團(tuán)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)等學(xué)生社團(tuán)，讓學(xué)生多參加各種豐富多彩的校園音樂(lè)活動(dòng)。許多高校正是通過(guò)多種形式的音樂(lè)活動(dòng)形式，營(yíng)造出良好的音樂(lè)氛圍，從而不僅使大學(xué)生的心態(tài)在輕松愉快的環(huán)境中得到調(diào)整，也為大學(xué)生審美能力的提高開(kāi)辟了新天地。
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