【精品】講文明樹新風(fēng)的演講稿四篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在當(dāng)今社會生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的講文明樹新風(fēng)的演講稿4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇1
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的'巨人,行動(dòng)的矮人"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。"我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好!
我叫許準(zhǔn)陽。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。
我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞,嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點(diǎn)滴做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人,使
我們的社會更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時(shí)只是一個(gè)手勢,有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的:一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動(dòng)了我,從中我悟到了"文明,有時(shí)就是一張紙的`厚度。"
我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時(shí)多一份等待,對他人來說就是一種關(guān)愛,其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí),我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個(gè)文明的人;如果大家做到了,那就是一個(gè)文明的群體;如果整個(gè)國家做到了,那就是一個(gè)文明的國家。
讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營造一個(gè)和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了,謝謝大家!
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇3
親愛的大理州州民:
你們好!
文明是水,流淌在那慢慢的五千年歷史中;文明是一把永不熄滅的火種,相傳在代代炎黃子孫的手中;文明是發(fā)動(dòng)機(jī),正在推進(jìn)社會的進(jìn)步。
其實(shí)想要改掉這個(gè)社會的不良風(fēng)氣,樹立新的風(fēng)氣,就要從自己做起,從小事做起。作為一名中學(xué)生,首先就要懂得文明是什么?它的意義何在?
簡單地說文明是一種修養(yǎng),是一種禮數(shù)。要想了解一個(gè)人,就要從他的行為上來看,他的行為文不文明,禮不禮貌。明白了文明的意義,接下來就是用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。身為中學(xué)生的我們,應(yīng)該從何做起,又應(yīng)怎樣講文明呢?
講文明并不是很難,已經(jīng)是中學(xué)生了,懂事了。我們應(yīng)該懂法律,愛祖國,尊師長,禮待人。禮貌禮儀在生活中無處不在,無處不有。因而我們應(yīng)該在不論在家,在校園,還是在任何公共場所都要講禮儀,懂禮貌。不是一個(gè)人做到講文明,這個(gè)社會就可以樹立新的風(fēng)氣,而是要每個(gè)人,每個(gè)公民,這也是每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。這是自覺遵守的,只有每個(gè)人都自覺地去遵守,這樣世界才會更加和諧,更加溫暖。從小事做起,就像我曾經(jīng)在電視上看過一個(gè)廣告::一位年邁的老奶奶上了公交車,沒有空位,她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:“你讓吧!”“你讓吧!”……這時(shí),一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來,拉著老奶奶的手,把她扶到自己的'座位上。這不就是講文明的最真實(shí)的一種體現(xiàn)嗎?那位叔叔你做到了,我很佩服你,你也值得大家敬佩,在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們說:那是一位老奶奶,提著東西搖搖晃晃的都站不穩(wěn)了,難道你們看到那種樣子就算你們不同情,你們不可憐她,可你們的良知難道允許你們這么做嗎?在學(xué)校,遇見老師一聲親切的問候送上,遇見同學(xué)一個(gè)熱請的招呼送上;在家中,父母下班后一杯熱茶送上;在大街上,給予乞丐同情的施舍;在公共場所,一個(gè)座位,一個(gè)舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情,我們何樂而不為呢?助人為樂,是不求回報(bào)的。你幫助了別人,卻快樂了自己,這不是兩全其美嗎?想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧?故事中的小主人公他懂得快樂,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得謙讓。雖然他只是一個(gè)乳臭未干的小孩子,但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個(gè)故事之所被千古傳頌,就是因?yàn)槿藗兒芫磁逍】兹诘倪@種品質(zhì)。有些大人,表面上滿腹經(jīng)文,只會嘴上說,可是從來沒有實(shí)際行動(dòng),這樣是怎么也改變不了社會的敗壞風(fēng)氣的,反而會使社會增加負(fù)擔(dān)。道德品質(zhì)可以彌補(bǔ)智慧的空缺,但是智慧卻不能彌補(bǔ)道德品質(zhì)的空缺。我曾聽過一句話:“缺少道德的文化,是沒有靈魂的文化,文化發(fā)展很重要,讓道德回歸更重要。”確實(shí),你一肚子的文化,可是,你沒有道德,就和你沒有文化沒什么區(qū)別。一個(gè)沒有道德,不講禮貌,不講文明,不懂禮儀的人,必將會受到社會的排擠,最后被淘汰。
同學(xué)們,生命是短暫的,唯有文明讓你的名字流芳百世,讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動(dòng)起來吧,做一名合格的中學(xué)生,做一名講文明的青少年,做一名有責(zé)任心的公民,用自己的生命來創(chuàng)造,讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。
讓我們攜手共建和諧社會,共建文明家園!
此致
敬禮
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇4
大家上午好,我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。
我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮
貌。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個(gè)朝代的衰落時(shí)期,人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標(biāo)志著社會和諧、標(biāo)志著社會進(jìn)步。
但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了,但有一個(gè)問題值得各位同仁思考,物質(zhì)文明發(fā)展了,如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進(jìn)步?對我們煙草行業(yè)而言,具有很現(xiàn)實(shí)的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹新風(fēng)、促和諧”,題目很大,我只取其中一個(gè)小的方面,談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福,經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò),估計(jì)一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機(jī)、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、
酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?
如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個(gè)問題,設(shè)想你獨(dú)自開車走在一個(gè)沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?
也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報(bào)告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的`心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達(dá)”。每個(gè)人的人生總有一個(gè)目標(biāo),正如你的車總要開往一個(gè)目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達(dá)終點(diǎn)。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結(jié)果更糟,關(guān)鍵是你始終要前進(jìn)在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當(dāng)占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)小故事。現(xiàn)在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時(shí)候不知道遠(yuǎn)近光變換,更過分的是有些人還特意換
了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅(jiān)持會車時(shí)遠(yuǎn)近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個(gè)人換個(gè)啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發(fā)生事故的機(jī)會就小得多。
開了幾年車,諸如此類的事情還發(fā)生了一些,我的體悟也還有不少,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,就不羅嗦了。
聽一個(gè)朋友講,德國人有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著;蛟S按照我們的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個(gè)故事。一個(gè)美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事!笨矗@就是一個(gè)普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎么選?
所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨(dú)修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個(gè)社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光
將自身點(diǎn)亮。
最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!
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