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淺析《寒夜》的經(jīng)典意義論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧,下面是小編收集整理的淺析《寒夜》的經(jīng)典意義論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
關(guān)鍵詞:巴金 經(jīng)典 人性 象征 詩化特質(zhì)
摘 要:一直以來,對(duì)巴金的評(píng)價(jià)都繞不過小說《家》,而綜合作家畢生的創(chuàng)作來看,《寒夜》才是其最為圓熟的作品。通過細(xì)讀文本,我們認(rèn)為《寒夜》對(duì)靈魂掙扎之痛的書寫、對(duì)人性開掘的深刻及在整體意蘊(yùn)上的出色設(shè)置,足以使它在現(xiàn)代文學(xué)史上獲得經(jīng)典的地位。
巴金是現(xiàn)代文學(xué)史上一位幸運(yùn)而特殊的作家。他從上世紀(jì)20年代中期投身文學(xué)創(chuàng)作,短短幾年間便憑借小說《家》躋身現(xiàn)代重要作家行列!都摇吩诋(dāng)時(shí)不僅深受評(píng)論界嘉許,也為他贏得了無數(shù)讀者的愛戴。然而,也正是這部作品,使得巴金在幸運(yùn)之外,又頗顯特殊:雖然從現(xiàn)代到當(dāng)代,《家》一度被奉為現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典并選進(jìn)不同版本的文學(xué)史,但綜合作家畢生的創(chuàng)作來看,《家》確非其最為優(yōu)秀的小說。新時(shí)期以來,關(guān)于這部作品的評(píng)論開始出現(xiàn)否定的聲音。上世紀(jì)末,更有筆鋒勁健的評(píng)論家在《為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)寫一份悼詞》中對(duì)其大加笞撻,將巴金的作品風(fēng)格歸結(jié)為“嫩”①。這種評(píng)價(jià)雖不無故作驚人之語的偏激,但就其對(duì)《家》的經(jīng)典地位及語言弱點(diǎn)的質(zhì)疑來看,亦有些許道理。
眾所周知,一個(gè)時(shí)代的文學(xué)只可能有兩種來歷:一是當(dāng)代作家的創(chuàng)作,再則便是文學(xué)史上的經(jīng)典。從某種意義上來說,經(jīng)典是那些逝去的時(shí)代中富有責(zé)任心的作家對(duì)后世善意的饋贈(zèng)。同時(shí),經(jīng)典又是一種標(biāo)識(shí)、一種認(rèn)可、一種權(quán)威的力量,讓作家的名字得以穿越時(shí)空永垂不朽。從審美角度而言,經(jīng)典作品被載入史冊(cè)的原因大致有二:或以成熟的風(fēng)格均衡的品質(zhì)著稱,或是源于某種強(qiáng)烈風(fēng)格——譬如題材的特殊性,突出的個(gè)人色彩,文字上的實(shí)驗(yàn)性特征等。中國(guó)文學(xué)史上的詩圣詩仙恰恰各執(zhí)一端。當(dāng)我們將視域縮小,目光集中到巴金的諸多作品上時(shí),不難發(fā)現(xiàn)《家》充其量不過是一曲青春的贊歌,一篇反抗的宣言,小說滲透著作家澎湃的激情和夸張的郁憤,一定程度上契合了第二種遴選標(biāo)準(zhǔn),但更多還是呼應(yīng)了特定時(shí)代反封建求民主的要求,它遠(yuǎn)非一部圓熟之作!耙恢钡綉(zhàn)后《寒夜》的推出,巴金才顯示了作為一個(gè)成熟小說家的才華!雹诘拇_,越來越多的評(píng)論認(rèn)為,《寒夜》才能代表巴金小說創(chuàng)作的最高成就,《寒夜》中對(duì)靈魂掙扎之痛的書寫、對(duì)人性開掘的深刻及其在整體意蘊(yùn)設(shè)置上的出色成就,足以使其在現(xiàn)代文學(xué)史上獲得經(jīng)典的地位。
一、寒夜里掙扎的靈魂
《寒夜》寫于抗戰(zhàn)勝利前一年,歷時(shí)三年才完稿。這是一部牢牢植根于日常生活的創(chuàng)作:彼時(shí)的巴金在國(guó)民黨陪都重慶某出版社工作,小說中許多情節(jié)都是他耳聞目睹的,“整個(gè)故事就在我當(dāng)時(shí)住處的四周進(jìn)行,在我住房的樓上,在這座大樓的大門口,在民國(guó)路和附近的幾條街。人們躲警報(bào)、喝酒、吵架、生病……物價(jià)飛漲、生活困難、戰(zhàn)場(chǎng)失利、人心惶惶……我不論到哪里,甚至坐在小屋內(nèi),也聽得見一般‘小人物’的訴苦和呼吁。”③處身其間,作家自然地貼近了底層百姓。《寒夜》寫下的便是亂世平民的悲歡離合,它完整地展示了一個(gè)通過自由戀愛組建的知識(shí)分子家庭如何在現(xiàn)實(shí)的重壓下走向毀滅的過程。從結(jié)構(gòu)上看,故事是單線甚至直線發(fā)展的,小說所寫無非是幾個(gè)小人物沒完沒了的生活糾葛。然而,作家的著力點(diǎn)放在這個(gè)普通家庭成員間的內(nèi)心爭(zhēng)斗上,只有認(rèn)真諦聽他們靈魂的震顫,才能體悟寒夜里那無聲的吶喊中透出的悲涼。
小說主人公汪文宣和曾樹生早年畢業(yè)于上海某大學(xué)教育系,熱愛生活亦不乏經(jīng)世濟(jì)民之志,有著辦“鄉(xiāng)村化、家庭化學(xué)堂”的教育理想。共同的夢(mèng)想,真摯的愛情讓他們選擇了自主結(jié)合的新式婚姻——這在現(xiàn)代文學(xué)史上曾被頻頻書寫,涓生和子君是廣大讀者印象較為深刻的一對(duì)。然而汪曾的悲劇并非僅因?yàn)樯娴臍埧峄虿辉傧鄲,事?shí)上,他們一個(gè)在半官半商的圖書公司做校對(duì),一個(gè)在私立銀行做職員,是能夠勉強(qiáng)維持生活的,且汪文宣至死都深愛著曾樹生。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)湮滅了他們的理想,生活也讓他們感到力不從心,但真正讓他們陷入災(zāi)難的卻是與另一個(gè)人物之間始終無法平衡的關(guān)系——那就是汪母。汪母戰(zhàn)前在上海過著安閑愉快的日子,抗戰(zhàn)初期與兒子回到四川老家。她有著中國(guó)傳統(tǒng)婦女的堅(jiān)忍和慈愛,抱守著老式的婦道觀念。她愛兒子,愛孫兒,卻獨(dú)不接納兒媳。媳婦身上與她有太多的不同,她看不慣前者的生活方式,不愿靠她的收入生活,卻又不能不花她的錢;她認(rèn)為只有自己才真心關(guān)愛兒子,媳婦到底是沒經(jīng)轎子抬進(jìn)門的“姘頭”。尤其是在她發(fā)現(xiàn)了兒媳與他人約會(huì)之后,更是頻繁地與后者開戰(zhàn),不斷地譏諷甚至謾罵兒媳。而作為兒媳的曾樹生雖與丈夫同年,卻不像他一般甘于層層陰影籠罩下的死寂生活。她已屆中年,卻依然散發(fā)著青春氣息,那個(gè)了無生氣的家庭讓她窒息,婆婆的敵視,丈夫的懦弱,兒子的冷漠讓她不斷產(chǎn)生逃離家庭的念頭。她愛丈夫,也為家庭做出了犧牲和讓步。然而,她對(duì)幸;蛘哒f“快活的日子”還抱有幻想,追求者陳主任的適時(shí)出現(xiàn),讓她對(duì)如何取舍徘徊不定:一邊是“走”的前景,一邊是“留”的苦澀;一邊是生命的愉悅,一邊是無望的犧牲。對(duì)于今后可能的命運(yùn),曾樹生默默地做過無數(shù)次審視。于是乎,三顆靈魂在無邊的寒夜中陷入了不見希望的掙扎。門外是不時(shí)響起的警報(bào),節(jié)節(jié)告退的戰(zhàn)訊;家中是兩個(gè)女人無休止的爭(zhēng)斗,汪文宣仿佛成了一個(gè)夾心層。白日里他勤懇工作,任勞任怨,換得微薄的薪水;下班后又不得不敷衍于母親與妻子之間,那種想委曲求全又左右不是的奔忙讓人心酸。他試圖調(diào)和二人的關(guān)系,設(shè)法改造家庭生活環(huán)境,然而最終的結(jié)果不僅是毫無成效,還讓自己在過度愁勞中拖垮了身體,在抗戰(zhàn)勝利慶祝日到來之前帶著泣血的遺憾和不甘離開了人世。
二、社會(huì)學(xué)意義之上的人性開掘
巴金的小說創(chuàng)作一直秉承傳統(tǒng)文學(xué)“載道”的理念,關(guān)注社會(huì),體察民眾生存境遇,又多不平而鳴之聲,每因社會(huì)革命、封建壓迫、專制思想而為文,故有《滅亡》《愛情三部曲》《激流三部曲》等作品。誠(chéng)如上文所言,其早期作品充滿叛逆的激情,主導(dǎo)面是反封建反專制,社會(huì)學(xué)意義高于審美價(jià)值。然而,當(dāng)一位自覺肩負(fù)批判與啟蒙任務(wù)的小說家通過漫長(zhǎng)的創(chuàng)作實(shí)踐而擁有成熟的思考力時(shí),我們說,他是有可能將抽象的社會(huì)學(xué)概念轉(zhuǎn)化為具體可感的文學(xué)形象,寫出深刻的作品來的。通過十幾年的寫作,不惑之年的巴金完成了這一重要轉(zhuǎn)換。從《憩園》到《第四病室》再到《寒夜》,他不再寫英雄壯舉,家族風(fēng)云,而是回歸到大時(shí)代中的小人物身上,從熱情奔放的抒情詠嘆,轉(zhuǎn)向深刻冷靜的人生世相繪刻。
在《寒夜》的后記中,這位恪守人道主義傳統(tǒng)的作家謙稱自己不過“只寫了一個(gè)渺小的讀書人的生與死”④。然而,小說中主人公困頓的處境并非虛構(gòu)杜撰,而是真實(shí)的生活寫照,小說的字里行間都流露著作家的切膚之痛。巴金稱,他在寫《寒夜》時(shí)仿佛聽到一個(gè)聲音在說,要替那些小人物伸冤。即便不能夠,至少也繪下他們的影像,永遠(yuǎn)的記住他們。所以,就連對(duì)左翼小說印象不佳的夏志清先生也由衷地稱贊《寒夜》是一部嘔心瀝血、充滿愛心的小說,因?yàn)樵谶@部作品中“人性的秘密終于被他(巴金)發(fā)掘出來了”⑤。
細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn),汪文宣身上有著俄羅斯經(jīng)典小人物的神韻:他的忍辱負(fù)重堪比巴什馬金(《外套》),他的唯唯諾諾透著切爾維亞科夫(《小公務(wù)員之死》)的影子,而他敏感的神經(jīng)、病弱中的內(nèi)心爭(zhēng)斗又不難讓人聯(lián)想到拉斯科爾尼科夫(《罪與罰》)。動(dòng)蕩的生活磨蝕掉了他的理想和勇氣,他只想一家人平淡地生活下去。與覺新相似,汪文宣無論在哪里,都是“老好人”。他無私、忍讓、遷就,從不傷害別人,一直疲于應(yīng)付在公司和家庭兩端。當(dāng)他的委曲求全和隱忍退讓絲毫改變不了生活現(xiàn)狀時(shí),他更加痛苦無著。肺病并非不治之癥,卻帶走了他尚且年輕的生命,因?yàn)樗宄刂琅c病勢(shì)一同惡化的還有他深愛的妻子和母親間的關(guān)系,而對(duì)于這些,汪文宣無能為力。巴金筆下的汪文宣是弱小、可憐的,又是善良、美好的。卑微的處境下他依然綻放出了光亮。同樣,曾樹生和汪母身上也呈現(xiàn)出斑駁的人性色彩:她們的善良與自私都是那么明顯,她們對(duì)汪文宣的愛和憐憫都是那么強(qiáng)烈,然而她們的緊張關(guān)系卻始終無法和解,讓汪文宣耿耿于懷的正是這兩個(gè)同樣愛他的女人,為何不能看在他的分上彼此理解,相互關(guān)愛?事實(shí)上,正是她們無休止的爭(zhēng)戰(zhàn)把汪推入生存的夾縫,讓他陷入無底的深淵。上文分析過,汪母是個(gè)傳統(tǒng)觀念甚嚴(yán)的舊式母親,她無法接受受過高等教育及現(xiàn)代思想洗禮的兒媳,她不明白兒子對(duì)她所敵視的兒媳的情感需要。她含辛茹苦、節(jié)衣縮食地操持著家庭,既為兒子的境遇感到不公,又惡毒地希望兒媳離開。汪母略顯病態(tài)的母愛和與兒媳間的角力,不禁讓人想起《孔雀東南飛》中的焦母以及《金鎖記》中的曹七巧。
曾樹生是個(gè)在今天看來依然不顯過時(shí)的女性:受過良好教育,思想獨(dú)立,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,敢于承擔(dān)和選擇,這些都有一定的積極意義。然而,她對(duì)自己“花瓶”身份的利用、對(duì)人母身份的推卸又著實(shí)令人不屑。她愛丈夫又苦于他不能讓自己過上“熱鬧”的生活,在丈夫病中,她自愿承擔(dān)了一半以上的家庭經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān),卻又為自己的犧牲感到猶疑,對(duì)無休止的婆媳斗法感到無聊。曾樹生忽而決絕,忽而自責(zé),忽而不平,忽而抱愧……一直在矛盾、徘徊,她也因此成為作家所刻畫的小說人物中最見深度的一位。對(duì)人性的深入開掘是考驗(yàn)一個(gè)作家功力的重要指數(shù),這一點(diǎn),巴金在《寒夜》里成功做到了。小說用筆冷靜、細(xì)膩,通過大量心理描寫,反復(fù)探究復(fù)雜的多維性格背后的內(nèi)在動(dòng)因。汪文宣與曾樹生的悲劇是一幕社會(huì)悲劇,更是一出性格悲劇。小說中,時(shí)代成了人物塑造的底子,使人物富有立體感又不帶概念化色彩。正因此,《寒夜》才得以成為與時(shí)代緊相呼應(yīng)又超越時(shí)代之上的作品。
三、整體象征與單純的詩化特質(zhì)
在20世紀(jì)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中,象征作為一種小說修辭手法廣受親睞。幾乎所有現(xiàn)代經(jīng)典小說,如托馬斯·曼的《魔山》、卡夫卡的《城堡》、海明威的《老人與!、錢鐘書的《圍城》,都充滿了精心營(yíng)構(gòu)的象征。作家通過使用象征喻示作品的主題意蘊(yùn)和情感態(tài)度,因?yàn)椤耙磺邢笳鞫季哂幸环N具象化、符號(hào)化的特質(zhì),它是用一個(gè)形象來表征一種觀念,一種對(duì)世界的情感態(tài)度。一般來講,象征都借助于自然物象與主觀情感在本質(zhì)上的同構(gòu)性或相似性,通過賦予主觀情感以客觀對(duì)應(yīng)物的方式來含蓄地表達(dá)作者的情感態(tài)度”⑥。尤其是那些貫穿作品始終的象征,隱含著對(duì)作品的內(nèi)在意義進(jìn)行思索和把握的向度,F(xiàn)代小說中的象征,又具有普遍化、整體化傾向,如《城堡》《圍城》等,與之相類,《寒夜》也具有這種整體象征的特點(diǎn)。
小說開篇,男主人公獨(dú)自踟躕在幽寂的夜里,寒氣四面襲來。“寒夜”既為此后的情節(jié)發(fā)展確立下基調(diào),也為讀者理解小說提供了必要的暗示。小說構(gòu)思極為嚴(yán)謹(jǐn),一二兩章清楚點(diǎn)明主題,之后的二十多章,都是對(duì)前二章的細(xì)部推進(jìn)。整篇小說在“寒夜”這一象征性氛圍的統(tǒng)攝下展開書寫,其間充斥著愛與死的糾葛,善與善的沖突,營(yíng)造出極強(qiáng)的悲劇效果。寒夜里渴望溫暖的人們痛苦無著,被折磨又相互折磨,備感壓抑感又相互壓制。人物命運(yùn)始終籠罩在無邊的黑暗中,充滿了寂滅感。結(jié)尾處,死的死,散的散,只剩下女主人公游走在陰暗的街上,用她尚且旺盛的精力思索如何走出夜的寒。《寒夜》的整體象征化修辭使得小說的意境無比凄涼,同時(shí)賦予人物豐滿的內(nèi)在氣蘊(yùn),讓作品擁有一種單純的詩化特質(zhì)——那靜靜的哀傷伴隨著文字裹挾而來,無聲地打動(dòng)著讀者的心弦,讓我們隨著人物的心緒一同起伏。
翻開中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史,不期然發(fā)現(xiàn)這樣的規(guī)律:聳立在連綿起伏的文學(xué)史山巒間的幾座高峰無一不具有鮮明的輪廓、清晰的色彩。魯迅的沉郁冷峻、郭沫若的任筆無端、茅盾的社會(huì)學(xué)家氣質(zhì)、巴金的熱情單純、老舍的幽默精神、沈從文的湘西情結(jié)、曹禺的命運(yùn)追問、張愛玲的參差對(duì)照……各個(gè)自成一格。無論魯、郭、茅,還是巴、老、曹等,都是將熾熱的文人激情與自身獨(dú)特的氣質(zhì)融合為一,才留下了極具個(gè)人標(biāo)識(shí)意義的經(jīng)典巨著。巴金的熱情單純到《寒夜》時(shí),已演化為內(nèi)熱外冷,一樣以情動(dòng)人,卻多了幾分樸素的流暢。盡管從敘述節(jié)奏上來說,《寒夜》還稍嫌呆板平實(shí),然而,當(dāng)巴金秉持著一個(gè)正直知識(shí)分子的寫作姿態(tài),如同十幾年前向垂死的封建制度叫出“我控訴”那樣,在漫無邊際的寒夜里執(zhí)筆為死去的小人物代言時(shí),我們感受到的分明是一位敏感、單純、熱情而富于詩人氣質(zhì)的小說家的良知。
參考文獻(xiàn)
、 參見葛紅兵:《為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)寫一份悼詞》,載《芙蓉》1999年第6期。
、冖 夏志清:《中國(guó)現(xiàn)代小說史》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年版,第181頁,第249頁。
、 巴金:《寒夜》附錄,浙江文藝出版社,2003年版,第277頁—第278頁。
④ 巴金:《寒夜》后記,浙江文藝出版社,2003年版,第274頁。
⑥ 李建軍:《小說修辭研究》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年版,第234頁。
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