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威尼斯商人讀后感

時(shí)間:2020-06-28 08:03:12 讀后感大全 我要投稿

威尼斯商人讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的威尼斯商人讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

威尼斯商人讀后感

威尼斯商人讀后感1

  《威尼斯商人》是莎士比亞著名的喜劇,故事主要講述了年輕的商人安東尼奧為了給貴族朋友巴薩尼奧籌辦婚禮,向無(wú)良的債主夏洛克借錢,可惜未能按時(shí)還錢,就在他決定履行割一磅肉來(lái)還債的時(shí)候,好友的妻子鮑西婭以聰明才智幫助他脫險(xiǎn)的事情,反映了莎翁對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,金錢,宗教和法律等問(wèn)題的看法。

  《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。劇情是通過(guò)三條線索展開(kāi)的:一條是鮑西婭選親,巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結(jié)成眷屬;一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛(ài)和私奔;還有一條是主線,即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚,向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元而引起的"割一磅肉"的契約糾紛。

  大多數(shù)人認(rèn)為這個(gè)故事是諷刺了那些像夏洛克一樣自以為是、刻薄愛(ài)財(cái)、唯利是圖的小人,贊揚(yáng)了安東尼奧和巴薩尼奧偉大尊貴的友誼?墒俏覅s非常同情這個(gè)視財(cái)如命的猶太人。文中誠(chéng)實(shí)守信的安東尼奧,不離不棄的巴薩尼奧和美麗聰慧的鮑西亞都讓我無(wú)動(dòng)于衷,唯有這個(gè)似乎讓很多人恨得牙癢癢的貪財(cái)之徒使我心生同情。同情并不僅僅因?yàn)槌怂酝,劇里的每個(gè)人都有完滿的結(jié)局。在人們厭惡鄙棄夏洛克的同時(shí),有沒(méi)有想過(guò)他在官司輸?shù)舻哪且凰查g也失去了堪比生命的信仰。這場(chǎng)所謂歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情的喜劇在我眼里看到的卻只有悲劇——對(duì)于猶太人的歧視。如果要這樣來(lái)反襯主人公們的偉大是不是顯得太殘忍了。

  我記得初二的課本里就有一篇文章,是節(jié)選自《威尼斯商人》的。老師截了一段威尼斯商人電影的視頻,就是開(kāi)庭審判的那一段。,夏洛克在被判決剝奪信仰那一刻的痛苦表情讓我記憶猶新。就在所有人為安東尼奧高興的時(shí)候,這個(gè)可憐的猶太人卻抱著頭痛苦的哭喊著。失去信仰讓高大的夏洛克一下子像被掏空了一樣。

  夏洛克的過(guò)分愛(ài)財(cái)和殘忍確實(shí)不可取,安東尼奧和巴薩尼奧的友情也應(yīng)該贊揚(yáng),但是那些無(wú)視夏洛克被剝奪信仰而痛苦不堪的人,甚至說(shuō)這樣是活該的人難道不過(guò)分么。我沒(méi)有否定安東尼奧身上值得學(xué)習(xí)的特質(zhì)以及他和巴薩尼奧的偉大友誼,可是與此同時(shí)我對(duì)夏洛克也是更多了一份同情。這部看似喜劇的悲劇正是揭露了作者對(duì)于那個(gè)時(shí)候的金錢、信仰和法律的看法。

威尼斯商人讀后感2

  《威尼斯商人》是莎士比亞的一部著作,內(nèi)容是這樣的:巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人,他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心,他必須擁有一筆財(cái)富。還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。

  巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻,可他身無(wú)長(zhǎng)物,只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人,擁有一支船隊(duì),但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿,安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人,靠放高利貸收取高額利息為生,在這座城市很不受歡迎。

  安東尼奧看不慣夏洛克,他嚴(yán)厲譴責(zé)過(guò)高利貸者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心,他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸,要求簽署一份合同,如果安東尼奧不能如期還款,就必須割下身上的一磅肉。

  安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還,便簽下了合同。于是,巴薩尼奧帶著巨款,赴貝爾蒙多,向鮑西婭求婚?墒前退_尼奧沒(méi)有想到,鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩,他不僅身世顯赫還富甲一方,隨時(shí)可能解決難題。

  與此同時(shí),安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái),和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒,對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境,巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多,返家尋求辦法。

  就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前,安東尼奧的合同已經(jīng)到期,夏洛克要求他履行諾言,割下一磅肉,兩人為此鬧上法庭。在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師,同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害性命。夏洛克無(wú)法做到。這樣,鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

  其實(shí)這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單,反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法,更是對(duì)一切事物的看法,F(xiàn)實(shí)生活中,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相,真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼,分清是內(nèi)在金還是外在金了。

  《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜,如何做事情,求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

威尼斯商人讀后感3

  最近,我讀了莎士比亞寫的《威尼斯商人》,這個(gè)故事讓我愛(ài)不釋手,我反復(fù)讀了好幾遍。

  故事講述的是:威尼斯商人安東尼奧為幫助好朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,向猶太人高利dai者夏洛克借三千金幣。夏洛克因懷恨安東尼奧借錢給別人不收利息,阻擋了他的財(cái)路,與安東尼奧簽署這樣一份了合約:以自己的一磅肉作為違約時(shí)的賠償。安東尼奧因全部的資產(chǎn)都在船上,商船因故無(wú)法按期返回。于是夏洛克把安東尼奧告上法庭,要那一磅肉。夏洛克萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智,不僅救了安東尼奧的性命,也懲罰了他。法庭判決只需割肉,不準(zhǔn)流血,也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量,即使相差一絲一毫,就要把他抵命,他的財(cái)產(chǎn)全部充公。

  看完了這個(gè)故事,我最喜歡安東尼奧和鮑西婭。安東尼奧慷慨、善良,為了幫助朋友,連自己的命也愿意搭上。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。生活中我們需要這樣的一些朋友:當(dāng)你碰到困難,束手無(wú)策的時(shí)候,他會(huì)挺身而出為你分擔(dān)憂愁,就像一盞明燈,在漆黑的夜晚為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜,她充滿智慧的幾句話,就讓安東尼奧化險(xiǎn)為夷,讓夏洛克的陰謀竹籃打水一場(chǎng)空。我要學(xué)習(xí)鮑西婭任何時(shí)候都要沉著冷靜,積極動(dòng)腦筋想辦法。

  我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無(wú)情、把錢看做命根子。巴薩尼奧愿意出三倍的錢還夏洛克,可是夏洛克堅(jiān)持要割安東尼奧的肉。他女兒嫁給羅蘭佐,當(dāng)他知道后,咬牙切齒地詛咒:“我希望我的女兒死在我的腳下,那些珠寶都掛在她的耳朵;我希望她就在我的腳下入土安葬,那些銀錢都放在她的棺材里。”

  《威尼斯商人》這個(gè)故事讓我明白了:錢財(cái)固然重要,但世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西,那就是人與人之間的友誼。

威尼斯商人讀后感4

  看慣了莎士比亞的悲劇,偶而換換口胃,欣賞一下他寫的喜劇,也蠻有味道的。上個(gè)星期,我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》,讓我感覺(jué)到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,面對(duì)生與死的考驗(yàn),他們的友誼更顯得無(wú)私!锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯樱憩F(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài),還有對(duì)青春的向往。我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣,洋溢著十分濃厚的喜劇色彩,也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。

  《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū),我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書(shū)皮,心中感慨萬(wàn)千!锻崴股倘恕穼(duì)人物的形象刻畫是十分鮮明的,安東尼奧無(wú)疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

  朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):“我給你還債,死而無(wú)怨”。

  他們之間的友誼,或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。

  我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

  因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。

  《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜,如何做事情,求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則?戳恕锻崴股倘恕分,我決定對(duì)待朋友要一心一意,要敞開(kāi)心扉,用真心付出。

威尼斯商人讀后感5

  夏洛克,一個(gè)以放為生的放債人,一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會(huì);一個(gè)在歐洲社會(huì)受壓迫的猶太人,神圣的猶太長(zhǎng)袍被吐上不屑的唾沫;一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

  “難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎?難道猶太人沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血?dú)鈫幔俊边@是夏洛克的痛心疾呼,可沒(méi)有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì),卻承受著無(wú)數(shù)的唾棄;他一心擁護(hù)自己的民族,卻屢屢招來(lái)基督教徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲,聳聳肩膀”,卻被斥為“異教徒”、“殺人的狗”。然而,正如他所說(shuō)的,猶太人也是有知覺(jué)、有感情、有血?dú)獾,那些冷嘲熱諷早已如同銳利的刀子,在他的心上刺上無(wú)數(shù)的窟窿;如同鹽巴,撒在他血肉模糊的心靈傷口上。最終,極端的社會(huì)把“視財(cái)如命、殘酷無(wú)情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的'欲火,在他的腦海中蔓延開(kāi)來(lái)。

  終于,報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口:安東尼奧的侮辱,“他的血肉”的出走,錢財(cái)?shù)牧魇А磺械囊磺惺顾莺葑プ∧且话跞。兩倍、三倍、十倍的賠償,他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒(méi)有任何理由,只是“他歡喜這樣”。或許他僅僅要用這一磅肉來(lái)泄憤;或許他要用這一磅肉來(lái)維護(hù)曾受過(guò)無(wú)數(shù)的尊嚴(yán);也或許他要用這一磅肉來(lái)祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒(méi)有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來(lái)干什么,我們只知道這種做法很殘暴無(wú)情?墒菍(duì)于這種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我,我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行,而且還要加倍奉敬哩。”——也許正是猶太人“照著基督徒的榜樣”,對(duì)他們的“加倍奉敬”。

  最終,夏洛克作為邪惡勢(shì)力倒下了:他的財(cái)產(chǎn)一半被沒(méi)收,一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信基督教。在《威尼斯商人》的結(jié)局中,夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門前,親眼看著猶太同胞關(guān)上大門,目光黯淡了……

  《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書(shū)后,我是從悲劇的氛圍中抽身出來(lái)的——一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

威尼斯商人讀后感6

  “書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)?疵吹氖欠N內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

  莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界,《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰,但也它是喜劇中的悲劇,它探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。

  安東尼奧無(wú)疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

  朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):“我給你還債,死而無(wú)怨”。

  他們之間的友誼,或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。

  我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

  因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。

威尼斯商人讀后感7

  《威尼斯商人》是莎士比亞的一部巨著。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情,同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的主要觀點(diǎn)。

  《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。在這本書(shū)里,通過(guò)那些形形色色、性格各異的人物,我讀到了愉悅、悲傷、友誼、愛(ài)情、陰謀和詭計(jì)……劇情中給我印象最深的是威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚,向猶太人夏洛克借款三千金幣而引起的“割一磅肉”糾紛的一幕。

  鮑西婭,我非常喜歡她。她優(yōu)雅高貴,溫柔多情,有高度的智慧,敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭(zhēng),最后用自己的聰明才智為安東尼奧爭(zhēng)取到了勝利,也得到了自己的愛(ài)情。在劇本的第四幕中,夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭,要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒唐的,不公正的,但是既然雙方在契約中已有明文約定,法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來(lái)到法庭,宣布“這約上所簽訂的懲罰,于法律條文的含義并無(wú)抵觸”,夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚懥艘话跞,所以如果在取肉時(shí)流出一滴基督徒的血,或者所割超過(guò)一磅或不足一磅,就是謀殺,要按照威尼斯的法律抵命并沒(méi)收全部的財(cái)產(chǎn)。鮑西婭機(jī)智地維護(hù)了朋友的權(quán)利,同時(shí)也伸張了正義。她靠的是什么?法律!雖然我們現(xiàn)在還是學(xué)生,最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí),還不懂法律具體是什么,但是我們每一個(gè)人最起碼應(yīng)該知道什么是規(guī)矩。俗話說(shuō)“不以規(guī)矩,不成方圓”,如果一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)矩意識(shí)、規(guī)則意識(shí),無(wú)論將來(lái)有多大本事,都可能成為有害于他人、有害于社會(huì)、有害于國(guó)家的人,這種人無(wú)非就是一個(gè)高智商罪犯!

  其實(shí),就是作為小學(xué)生,規(guī)矩也是無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的:小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范、班規(guī)、校規(guī)……我們只有從小、從身邊小事養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣,長(zhǎng)大才會(huì)“水到渠成”做一個(gè)知法、守法的合格公民,才會(huì)成為一個(gè)有益于他人的人,才會(huì)成為一個(gè)有益于社會(huì)的人。文/趙文督

威尼斯商人讀后感8

  金錢固然重要,可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西,不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來(lái)的困難所嚇倒,《威尼斯商人》讀后感。

  威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深,他雖然是個(gè)守財(cái)奴,心胸狹窄,復(fù)仇心極重,一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人,非要置對(duì)手于死地不可的人。可是我卻覺(jué)得真是非常不公平的,莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧,將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致,而安東尼奧卻是完全的美化:他珍重友情,為了朋友而向高利息者借錢并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀,竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概?傊砩嫌姓,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)?晌胰ビX(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家,對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利息,將錢借出收取利息,而這也是違反基督教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹,但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。

  而這種種的不公平,正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色,他并不可恨,可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。

威尼斯商人讀后感9

  金錢固然重要,可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西,不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來(lái)的困難所嚇倒,這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。

  威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深,他雖然是個(gè)守財(cái)奴,心胸狹窄,復(fù)仇心極重,一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人,非要置對(duì)手于死地不可的人。可是我卻覺(jué)得真是非常不公平的,莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧恚瑢⑺年庪U(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致,而安東尼奧卻是完全的美化:他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀,竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概,總之,他身上有正派,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。

  16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家,對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢借出收取利息,而這也是違反基督教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹,但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。

  而這種種的不公平,正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色,,他并不可恨,可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。

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