《沉思錄》讀書筆記范文
認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的《沉思錄》讀書筆記范文,歡迎大家分享。
《沉思錄》讀書筆記1
同學把這本書送給我,附上箴言一句:You are the lord of your world.時隔一年,再次打開那本32開200多頁的小書,一種厚重感撲面而來。作者是古羅馬的一位博學的國王,他在位期間,羅馬帝國動蕩不安,危機四伏,因此他的一聲幾乎都在戰(zhàn)爭中度過的,相比于他的治國,他的《沉思錄》卻更為偉大,他是馬可·奧勒留。
作為斯多葛派的學者之一,馬可同樣注重實踐,崇尚理性,他同樣認為只有物質(zhì)才是真實存在的,但是在物質(zhì)的宇宙之中遍存著一種精神力量,此力量以不同的形式出現(xiàn),如火,如氣,如精神,如靈魂,如理性,如主宰一切的原理皆是。宇宙是神,人民所崇奉的神祗只是神的顯示,神話傳說全是寓言。人的靈魂也是從神那里放射出來的,而且同樣要回到那里去。他同樣認為,人生的最高理想是按照宇宙之道去生活。人生除了美德便無所謂善,除了罪惡便無所謂惡。所謂美德,主要有四:一是智慧,所以要辨識善惡,二是公道,以便應付惡和分際,三要勇敢,藉以終止痛苦,四要節(jié)制,不為物欲所役。外界之事物,如健康與疾病,財富與貧窮,快樂與痛苦,全是些無關(guān)輕重的事,全是些供人發(fā)揮美德的場合。人同時又是宇宙的一部分,所以對宇宙整體負有義務,應隨時不忘自己的本分,致力于整體利益。有時自殺也是正當?shù)模,如果生存下去無法盡到做人的責任。時隔幾個世紀,我們細細審視這些觀點,不得不承認其中有些觀點稍有不頗,作為一個個體,我想我不需要從一個個哲學的體系去探討,正如馬可·奧勒留本人并不是在做哲學的探索,他只是反省,他只是在表現(xiàn)一種道德的虔誠,而我,也只是在思考。
記得一位心理醫(yī)生精辟地把人類的一切心理疾病--抑郁癥、強迫癥,把人類的一切心理現(xiàn)象--恐懼、憂郁、迷茫,把人類的一切不良行為歸結(jié)于三個哲學問題--我是誰?我從哪里來?我為什么而活?,弄清楚這些問題太重要了,不求全要有很深刻的哲學思考,但求讓自己清醒為何要活在這世界上,要往哪個方向走?要做一個怎樣的人?
但要首先認識自己啊,這一點并非易事!叭丝梢酝ㄟ^雙眼看世界,但是有一個死角就是自己。與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈審視過去,去反省過去!比ジ约簩υ挘纯醋约旱倪^去怎樣的吧,但我畢其一生的努力是為了做一個幸福的自我。我希望人生是向上的,我想要在這件事的時候也能清楚地知道我將何去何從。在這個物欲橫流、人心不古、貪婪瘋狂的世界里,每天都有各種骯臟的事情發(fā)生,在令人眼花繚亂的價值觀萬花筒里,在社會的大染缸里,應該遵循一個怎樣的指引才能達到幸福的彼岸呢?
“如果你做事能從正確的理性,誠懇地,勇敢地,從容地,專心一意地,保持內(nèi)心的純潔神圣,好像現(xiàn)在立刻就要把它奉還給造物主一樣,如果你能把握這一點,別無他求無所回避,而滿足于所準許的目前的活動,談吐一言一語均不失大膽的真實,那你一生將是幸福的了,沒有人能阻止你!瘪R克·奧勒留如是說。這是他說的內(nèi)心秩序。我們需要理性、慈愛、謙遜、真理道德和規(guī)律來將它維持在一個平和寧靜的狀態(tài)。這些將是我們幸福的籌碼,是我們內(nèi)心的指明燈。馬克反問,“一盞燈未被破滅之前是閃耀光明的,難道你在未死之前就先喪失了你內(nèi)心的真理、公道和自制力?”無論如何,應當有所堅持,用理性的靈魂去守護幸福。人,應當是自己的主人,無論外界怎樣,我們能把握的是自己的理性。他說,我今天脫離了一切的煩惱,也可以說拋棄了一切的煩惱,因為煩惱不在外面,在里面,在我們的想象里。做一個真正幸福的人,就要把內(nèi)心的神明保持的純潔無損,使之成為一切歡樂和痛苦的主宰,做起事來不要漫無目的,亦不存心作為,不要受到別人的有為和有所不為的影響,更進一步,要迎受一切發(fā)生或注定發(fā)生的事情。因為無論其為何事,都是與我們同一來源--自然,只要是合乎自然之道的,就是美好和諧的。
那么,時下卡扎菲、利比亞的戰(zhàn)亂,貧窮與困苦,道德淪喪、各種欺詐丑陋,各種膨脹的欲望,享樂主義、拜金主義、拼爹主義仇富情節(jié)等等的出現(xiàn)為何是這樣的猖獗呢?人們在這樣的環(huán)境,如何才能保持一個有秩序的內(nèi)心去體驗生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)?20歲,我們血氣方剛,追求財富和名譽應該到一個怎樣的程度才不會迷失自我?外界的“鴨梨”這么大,怎樣摒棄一切無用和瑣屑,正直地去思考呢?
“做一好人!”,“有一顆高貴的道德靈魂”,“附帶著審慎與尊嚴去做任何一次內(nèi)心的判斷”,這是在書中得到的答案。
當我們對世界做一次鳥瞰,看看那無窮無盡的人叢,無窮無盡的儀式,風暴或平靜地航行,以及由出生而盛年而老死之人生變化,大家一定很多感慨,正如我在看這個紛繁復雜、騷亂不安的世界一樣,但如果有神靈存在,他能唯一從人那里奪走的也只有現(xiàn)在,我極其認真而虔誠地思考我個人的過去、德行,極力想去追求一種自我自由的幸福,我光明磊落地思考了,但同時也要付諸行動。
《沉思錄》讀書筆記2
雨后陽光,墮落在山谷下。用自己的心靈銘記,我在深思,我在讀完《沉思錄》后,它給予我的力量是什么,或許它帶給我的文化內(nèi)涵之余,我可能需要點更多的升華。某年某月開始,我就再等待,等待什么能催促我成長,一本新書翻開,總有些來自別處的氣味,聞過之后,我可以確定它最后能不能屬于我。來來去去這么多年,把《沉思錄》翻來翻去,追逐了青澀的我,了解了現(xiàn)在的生活。
《沉思錄》的作者是奧勒,來自擁有古典氣息的古羅馬,作為軍人,他戰(zhàn)功赫赫;作為皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學,在于這部《沉思錄》!冻了间洝烦蔀楣帕_馬哲學斯多亞派的最后一部典籍,與古羅馬人注重實踐、崇尚理性的性格相契合。因為《沉思錄》,奧勒留被稱為“偶像們的偶像”。
其實,對于《沉思錄》的主題而言,他的想法是讓每個人都知道,自己必須了解自己,把自己從剖析學方面進行身心上的解剖,用簡單的倫理解決自己的不足,或是換做另外一種死角。用盡一切進行解決、清除。然而,作者將自己剖析之后,便是從各方面中去真正做到完美體現(xiàn)!冻了间洝芬蝗缰袊摹墩撜Z》,是一本語錄體作品,沒有長篇大論、沒有深奧無用的修飾,雖然說的是哲學問題,可讀起來并不想大學課本那樣生澀、枯燥,比如“無論做任何事情,都要有明確的`目標,而且要有助于使生活的技藝盡善盡美”、“最高尚的報復方式是不要變成你的敵人那樣的人”等格言警句式的句子比比皆是,思想的火花閃爍著人類的智慧,所站的高度、思考的深度、看問題的角度都顯出一種大氣與深遠,充滿浩然博大的氣質(zhì),讀起來讓人冷靜,令人思考,使我們把更多的關(guān)注從浮華的娛樂社會現(xiàn)象轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)心,平靜的面對內(nèi)心,思索一些得失、進退、生死的哲學問題,也好好問一問自己,欲望讓我們終日追逐,想要的東西是不是內(nèi)心真正的需要。
溫總理曾經(jīng)這樣描述古羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》,“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀!笨磥怼冻了间洝吩诟鱾方面對人生進行了深刻的哲學思考,熱誠地從其他人身上學習他們最優(yōu)秀的品質(zhì),果敢、謙遜、仁愛……他希望人們熱愛勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力。《沉思錄》確實是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心。
把腳步放慢,我們?nèi)ヂ牐眯膶Υ约旱钠沸,可能對于每個人都不可能像奧勒那樣時時刻刻做事情都得到沉思,而沉思之后又去反省,如此的反復,為的就是如何實現(xiàn)自己嚴格要求自己,何為嚴格,你從某些個方面,某些個切分點去證明,這是這本書最想體現(xiàn)的。我們?nèi)プx一本書,不是用平淡的眼光去欣賞儒雅的文字,交匯另一種心態(tài),把文字變成自己的,把心神定在這里,你會發(fā)現(xiàn)精神意志在升華,我去讀這本書,我從中去體會,人人去讀這本書,不是人人去體會,至此,《沉思錄》帶給我們的不僅僅是需求,更是現(xiàn)代普遍社會現(xiàn)象所出現(xiàn)的問題,把一切歸為一類,這本書的精神構(gòu)造牽引著每一個讀者,是作者帶給我們的力量,他用自己的自省來警戒他人,用心讀它的自懂,心何處,它何處,一如既往,每本書的意志所在不同,對這本書沉迷于心底的感覺怎么說,換做社會上的一份子,我們怎么去自省自己。
就這樣,我一遍遍翻著一頁一頁。說不通的《沉思錄》,用零點零一的視野欣賞。終究,我還是未看夠,奧勒帶給我的另一種觸動顛覆了以前的我,心靈的感受或缺了,我依然將《沉思錄》埋在這里,幾百年的輪回,獻給讀者的訴聽,不經(jīng)意的將我們讀者帶進,這是源于一種靈魂的讀物,我因此深記。
《沉思錄》讀書筆記3
奧勒留作為古羅馬的皇帝,在公元162年40歲時繼承王位,卻遇內(nèi)憂外患,沒什么好日子過。他戎馬倥傯一生。作為軍人,他戰(zhàn)功赫赫;作為皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學,在于這部《沉思錄》!冻了间洝烦蔀楣帕_馬哲學斯多亞派的最后一部典籍,與古羅馬人注重實踐、崇尚理性的性格相契合。因為《沉思錄》,奧勒留被稱為“偶像們的偶像”。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過眼睛看世界,但是卻難以看清自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要真誠的心態(tài),超凡的勇氣。在《沉思錄》里,作者似乎是一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是對自己進行告誡,比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂!彼偸沁@樣在書中深深地拷問自己。
溫總理說:“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀。”是的,這是一部黃金之書,它以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接去幫助人們過更好的生活。
文中的每一句話充滿著人生的大哲理與學問,有許多我是不明白的,所以總要思考著。我也就帶著思考讀完了這一本書,讀完后,還沉浸在其中,還在思考。我似乎漸漸明白了溫總理為什么把這本書放在床頭,為什么每天都在讀,讀了100遍!冻了间洝纷屛页醪降仡I(lǐng)悟了人生,讓我思考人生。它其中蘊涵的哲理不是讀一遍就能明白的,需要不斷地讀,不斷地思考,才能真正領(lǐng)悟到真諦。《沉思錄》帶給了我精神上的成長。
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