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《第七天》讀書筆記（精選26篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《第七天》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《第七天》讀書筆記 1
好久沒看小說了，內(nèi)容非常引人入勝，一種根本停不下來的感覺。
雖然是一本靈異小說，講的是人死后7天所發(fā)生的事情，但是沒有一點(diǎn)恐怖的感覺，覺得就是像現(xiàn)實(shí)生活一樣。
書中的父子情幾處都讓人落淚，尤其是父親把他丟棄后又去尋找這段，現(xiàn)在想起來眼淚仍然在眼中打轉(zhuǎn)。作者始終都是用最普通的文字來敘述，但書中所流露出的感情確是最真摯的。
在看書的時(shí)候只是當(dāng)小說在讀，沒有很深刻的去思考作者想表達(dá)的意思，只是感動(dòng)一下過就過去了，后來在上班路上在想這本書的`內(nèi)容，突然覺得作者像要表達(dá)的感情和內(nèi)容很深刻。
人走后的7天一直在找尋自己生前所經(jīng)歷的一切，人們愛是一直都沒有消減，但恨卻逐漸隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)都會(huì)消散。
父親對(duì)孩子深情的愛，父愛的那種執(zhí)著著實(shí)讓人心疼不已！
鼠妹在得知真相后的悔恨，男友對(duì)她真誠的愛，無怨無悔的付出甚至付出了生命，令人嘆息！無知的人兒呀，只是活在了自己的想法里，輕易的就放棄的生命，當(dāng)不知世界不會(huì)因此而停止，愛你的人終究還是愛你，為你的愛不會(huì)因此而停止，但……終究觸碰不到了
珍愛生命，不要活在自己的意識(shí)里，愛一直圍繞著你，唯獨(dú)自己不知道而已！
《第七天》讀書筆記 2
這本書就是一本特殊的書，通過死去的楊飛，回憶生前，與死去人的對(duì)話，看到另一個(gè)殘酷，溫暖的現(xiàn)實(shí)，一場(chǎng)心靈的顫動(dòng)。作者對(duì)社會(huì)，對(duì)生活一個(gè)很真實(shí)的思考。死后與妻子，鄰居，朋友，父親的相見，注定了人生就是相遇，離別，再相遇。我們苦苦挽留的，我們終將失去的東西，都會(huì)在人生這輛火車咕嚕咕嚕中過去。
最另我感動(dòng)的是楊飛的父親（楊金彪）明明那個(gè)楊飛就不是他的責(zé)任，但是他卻傾盡全部，而他的死之前給了那個(gè)搶他衣服的人最后的善良。也讓我思考，一個(gè)好人終會(huì)有好報(bào)嗎，一個(gè)人保持最善的自己會(huì)過的很好嗎？他一生圍在兒子的身邊，生了病也要去他拋棄兒子的地方再看一眼，每次想起他的舉動(dòng)，我都會(huì)忍不住紅眼睛，我不知道一個(gè)把全部的愛給一個(gè)人是多么大的一個(gè)賭注，但是這一生父母就把賭注壓在我們的身上。其實(shí)我們生前能做，為什么死后才想起做，人生是不應(yīng)該辜負(fù)的'，或許將來你不會(huì)是一個(gè)大福大貴的人，但對(duì)父母，你可以做到盡自己的努力。
一個(gè)人最后的消失是活著的人對(duì)他的記憶，從前沒覺得記住一個(gè)人有多重要，但是對(duì)于需要你記住人，是很重要的。
余華的書或許很殘酷，但是我最喜歡的是他的殘酷中有著對(duì)溫暖的愛，最軟的心，總給人不一樣思考。對(duì)于我來說，他是一個(gè)很耿直的，很現(xiàn)實(shí)的作家。
《第七天》讀書筆記 3
對(duì)于一部作品，除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外，我們經(jīng)常使用的“好小說的標(biāo)準(zhǔn)”是：打動(dòng)人的內(nèi)心和作家的社會(huì)意識(shí)。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量，《第七天》算是一部好小說。感傷悲苦是這部小說的根本，楊飛這樣一個(gè)孤苦無依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地尋找。在一個(gè)強(qiáng)勢(shì)紛雜的外部世界中，小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂，更是給人荒涼之感�；钤谑郎系男∪宋�，生命是最終的底線，也是最慷慨的代價(jià)，任何一個(gè)看似偶然的小的變動(dòng)，就能要了他們的命。突然被砸死的自己，自殺的前妻，因?yàn)橐粋�(gè)山寨手機(jī)跳樓的鼠妹，車禍喪生的年輕人，被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個(gè)嬰兒……反倒是父親，因?yàn)榘┌Y而死，稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。
對(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注，是余華一貫的堅(jiān)持�！痘钪肥橇愣葘憵v史，是個(gè)體在歷史中的掙扎；《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實(shí)，是個(gè)體在社會(huì)中的掙扎。只是這一次，他站到現(xiàn)實(shí)中間來了。也許是因?yàn)樘耍瑵M篇都是現(xiàn)實(shí)發(fā)生過的激烈事件，人們才會(huì)說他“用新聞串燒來彌補(bǔ)素材不足”。
在我看來卻是作家在用他自己的方式，解讀現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，我們不能評(píng)價(jià)這部作品是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義力作，也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克，他不是那種可以用氣勢(shì)磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實(shí)的作家，但他是余華，是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說：“我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物�！�
靈魂的訴說和新聞事件的密集，也許恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種荒誕表達(dá)。()以前的.生活和時(shí)代都樸素而單一，現(xiàn)實(shí)往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年，社會(huì)的巨變讓我們驚嘆：生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。
再說題材，小人物在現(xiàn)實(shí)中的掙扎，雖然并不新鮮，但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎，在前幾年的作品中，多少能讓人看到些希望，比如福貴，雖然遭受了所有的災(zāi)難，他還活著。到了《第七天》，這些掙扎的盡頭，都是絕望。楊飛，這個(gè)生不逢時(shí)、死亦不逢時(shí)的魂靈，在橫向的社會(huì)層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。小說中最無爭(zhēng)議的部分，是作者對(duì)父子感情的建構(gòu)，這不僅是作品最大的情感支撐，也是被各方聲音肯定的亮點(diǎn)。淋漓盡致地寫父子情深，在歷來的作品中，除了朱自清的《背影》，就數(shù)這對(duì)父子了。如果楊飛的生活中還有一點(diǎn)亮色，那就是父親對(duì)他的愛。小說里滿是對(duì)父子情深的各種描述，不經(jīng)意間觸動(dòng)內(nèi)心�！拔页俗幕疖囻傠x車站時(shí)，他站在那里看著離去的火車揮手，雖然站臺(tái)上有很多人在來去，可是我覺得他是孤單一人站在那里�！薄暗诙煳腋赣H不辭而別，他走得無聲無息，連一張紙條也沒有留下，拖著自己所剩無幾的生命離我遠(yuǎn)去。”
從對(duì)父子關(guān)系的建構(gòu)上，也能看出余華不再是當(dāng)年那個(gè)先鋒派的旗手了，因?yàn)楫?dāng)年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是：殺死父親。如今幾十年過去，父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核，雖然滿目瘡痍，但堅(jiān)信人性良善或者說是希望還在。
讀《第七天》，讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮?qiáng)的個(gè)人悲傷》，作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著：涂自強(qiáng)從未松懈，卻也從未得到。這句話不只點(diǎn)了方方自己小說的題，也點(diǎn)了《第七天》的題，更點(diǎn)中了這個(gè)時(shí)代小人物命運(yùn)的題。
《第七天》讀書筆記 4
“疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛里。”暑假馬上要結(jié)束了，逛教輔的時(shí)候看到了《第七天》大大的藍(lán)色海報(bào)，只一眼，就被完全吸引。
顧不得下午四點(diǎn)目眩的陽光，顧不得公交車上的顛簸，顧不得用手背揉揉微紅的眼眶，在近一小時(shí)的返程中狠狠看到了“第三天”。從前年上高中就很少這樣舍不得放下一本小說了，一開始只是忍不住動(dòng)手撕開塑料封皮，在等一個(gè)信號(hào)時(shí)終于開始滿足的沉迷于余華淡淡的敘述里，什么都不在乎了，單單還記得空出掌心不讓汗水貼上書頁的小心翼翼。
第一天？第二天？早不可劃分開，早已被顛簸的車在腦海中糅合在一起，記住的，是一個(gè)個(gè)真實(shí)的、鮮活的人和屬于他們的故事。他們又笑又哭，他們抱怨社會(huì)的無情殘酷卻又止不住對(duì)未來的憧憬，他們是城市的龍?zhí)资浅鞘兄杏洸蛔∶值穆啡思�，但他們依然掙扎在絕望中活著，努力想要長(zhǎng)成一棵大樹——站緊在那片土地上，同時(shí)為身邊人灑下陰涼。
一個(gè)嬰兒打破了鐵道工的生活，從此父子倆相依為命，“我”完全占據(jù)楊金彪的生活，他們也互相拋棄過，卻發(fā)現(xiàn)已習(xí)慣那份亦步亦隨的溫暖，父親的倔強(qiáng)與柔情勾勒出最堅(jiān)定的親情，因此我在看到父親死前悄悄去大青石時(shí)眼淚終于落下。父親一直是內(nèi)疚的，他后悔收養(yǎng)了“我”、讓我過不上生母的好生活，他后悔為結(jié)婚拋棄了“我”，所以在生命終結(jié)時(shí)滿腦子是看看大青石，縱使物是人非。而“我”視為母親的楊月珍之死讓我不解，只是車超速嗎？她在貧瘠的年代用自己的健康換來了兩條小生命的茁壯，在她終于要去女兒身邊享福時(shí)，為什么讓這樣一個(gè)“母親”死去呢？努力甩開殘酷的猜測(cè)，我寧愿相信作者是為了有人去照顧那27個(gè)嬰兒��！鼠妹和伍超的故事無疑是最催淚的，他們是生存在城市底層最直接的代表，踏實(shí)肯干卻處處被欺負(fù)，他們?yōu)樯顮?zhēng)吵，又很快和好繼續(xù)為想象中美好生活打拼，他們單純的想讓對(duì)方過得更好，哪怕只是一丁點(diǎn)兒的溫暖也足以支持下去，卻陰差陽錯(cuò)雙雙死亡，最后只能錯(cuò)過新娘最美的時(shí)刻。拆遷造成夫妻意外離世，年幼懂事的女兒只能毫不知情的坐在掩埋了父母的廢墟旁等待，善良的夫妻不為身死而憤恨，只是放不下孩子，甚至還不斷感謝減學(xué)費(fèi)的“我”。即使只讀了一遍，他們?cè)谖夷X海中仍都留有鮮活溫柔的印象，若以上是苦辣中透著柔和暖意的大餐，那下棋下的毫無章法的警察與“李先生”無疑是清涼有趣的小菜，十年前互相憎惡，十年后反而成了不忍分別的老友，世事難料建，連殺身之仇都一笑而過了，又還有什么怨恨放不下的呢？譚家菜一行人則是飯后的小水果一盤，用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一小塊溫暖帶給“我”繼續(xù)找尋下去的勇氣。
聽很多人說：最近的距離不是緊貼在一起，而是共同看著同一個(gè)月亮。因?yàn)榇蠹叶悸?lián)系在一起，即使這帶子無法觸碰，也由心底散發(fā)出融融暖意。父親、楊月珍、鼠妹…數(shù)不完的小人物相互穿插在一起，為彼此哪怕只是擋住幾滴風(fēng)雨，在寒冷中他們通過這張網(wǎng)相互偎依，分享著一絲絲的暖意。那一點(diǎn)一滴的溫暖，就如同漫漫長(zhǎng)夜中點(diǎn)亮了黑暗的星星之火，無數(shù)的光芒匯聚在一起，最終成為了一條光的長(zhǎng)河，它在無盡的歲月里，一直緩緩流淌，帶給努力生活的人希望。
又一次這么深刻的體會(huì)到，死亡，是這樣讓人不甘，卻只能學(xué)習(xí)微笑著接受。上一次，是初一時(shí)爺爺去世，我甚至還沒為小時(shí)候糟蹋了他的心意而道歉，還沒來及把年級(jí)第一的獎(jiǎng)品展示給他，還沒來及長(zhǎng)大，他便急匆匆因肺癌離我們而去。從此只能懷念，懷念老房子里調(diào)皮的貓，懷念冰箱里不時(shí)塞滿的肉排，懷念那雙讓我有些畏懼的眼。從此只能對(duì)著照片哭泣，爺爺卻夜夜都不肯來我的夢(mèng)里。
日子一天天累積，走在生活的路上，一定會(huì)失去些什么。因?yàn)槲抑烙行〇|西注定會(huì)失去，所以我屈從于現(xiàn)實(shí)擁有的.溫暖，慢慢學(xué)會(huì)珍惜，珍惜擁有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，這樣才不會(huì)在某天失去時(shí)措手不及，只能在萬籟俱寂的晚上懷念手心中曾握緊的溫度。
飯后沿河堤跑步，回頭時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑過的橋頭已只見明明滅滅的車燈，我的路依然在黑暗中等待著我，沒有星空，卻有一盞盞的燈光從后方呼嘯而過，用一片片溫柔的橙黃照亮了前方的陰暗與坎坷。
奔跑在無盡又短暫的旅途上，掌心握緊的暖意帶給我讓我一直跑下去的力量，堅(jiān)信終到達(dá)“樹枝上結(jié)滿有核的果子，樹葉都是心臟的摸樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏”那般陽光蓋在身上的溫暖彼方。
《第七天》讀書筆記 5
一個(gè)人死后的七天里，就像重新回顧了自己的一生一般，每個(gè)曾在生命里出現(xiàn)的人像是設(shè)計(jì)好一般一個(gè)個(gè)陸續(xù)登場(chǎng)，一個(gè)人的社交圈子也不過就是個(gè)小社會(huì)，不論在哪個(gè)社會(huì)里，生前或者死后，貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實(shí)的殘酷都是會(huì)存在的，然而結(jié)局告訴了我們有一個(gè)美好的地方，那兒沒有貧富貴賤，沒有悲傷疼痛，沒有仇與恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而平等，那個(gè)地方叫——死無葬身之地。
看到結(jié)局反而會(huì)輕笑出聲，這該是一種什么樣的諷刺？幽默？反諷？細(xì)想起來怎么會(huì)覺得無比正確呢？余華的文字很寫實(shí)，在我看來有些文字可以說是流水賬也不為過，但就是這些描述一個(gè)個(gè)故事的流水賬，反而更會(huì)有一種：“啊對(duì)啊我們身邊就是有這種現(xiàn)象啊”的強(qiáng)烈同感，文中的許多情節(jié)是作者虛構(gòu)的，但銜接的也挺自然，在多個(gè)諷刺現(xiàn)實(shí)的故事中，反而那些暖心的情節(jié)更能引人注目，如楊飛的養(yǎng)父為了撫養(yǎng)他終生未娶卻因?yàn)橛羞^一次想要拋棄他的念頭一生心里愧疚；鼠妹和伍超這對(duì)情侶一起吃苦打拼好幾年不離不棄，結(jié)局卻令人唏噓，鼠妹自殺伍超錯(cuò)過了見她的.機(jī)會(huì)，而在伍超死了來找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，兩人一直在生與死的邊界擦肩而過。
書中的主人公都是小人物，從小視角去看這個(gè)社會(huì)能看到更多的黑暗面，故事的主人公們大部分都是本本分分生活的小市民，不論是偶然的正義挺身還是想維護(hù)自身的利益都沒落得個(gè)好下場(chǎng)。這個(gè)故事往小了說有親情、愛情、友情的生活情感，往大了說也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生存與死亡的深刻思想，而書中有一句話讓我印象很深刻：有墓地的得到安息，沒墓地的得到永生，到底哪個(gè)更好呢？
《第七天》讀書筆記 6
拿到書，迫不及待打開讀，因?yàn)橹暗摹痘钪纷屛姨貏e喜歡余華這位作者，他的文字總是讓人忍不住落淚�？赡苓@本書存在著爭(zhēng)議，有人說余華江郎才盡。于我而言，這本書依舊能感動(dòng)我，就是一本好書。
書中的情節(jié)盡管荒誕，卻又令我感到無比真實(shí)，也許是因?yàn)槠渲杏吧涑龅默F(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，如官場(chǎng)腐敗、城市鼠族等等。但更大一部分原因應(yīng)該是生活之于我們的遭遇比書中描寫的更加荒唐。讀到一半的時(shí)候，我沉浸在主角父親的故事中，我相信世上有同楊金彪一樣善良至極的老實(shí)人，同時(shí)為他的遭遇感到深深的無力。這種無力感在我讀到鼠妹自sha前寫日志的那一段更甚，對(duì)于一個(gè)女孩子宣稱要自sha的言論，不但無一人勸阻，甚至為她出謀劃策怎樣死在哪里死，“鍵盤俠”這個(gè)詞不禁在我腦中浮現(xiàn)出來。
這七天像是在追朔過去，也像是追尋自我，也許只有明白且淡然地活完了一生，才能安靜的離去吧！
他沒有墓地，也許會(huì)像此地每個(gè)死去的.生命一樣，最終變成一具骷髏，再無皮肉之軀，看著這個(gè)世界的來來往往，聽來的人一遍遍訴說他們的恩怨情緣，悲歡離合，只不過這些情感的感知終會(huì)因在這個(gè)世界時(shí)間的消逝而麻木和遺忘，最終徹底失去在那個(gè)世界活過的痕跡。
這里的人們永遠(yuǎn)也去不到的地方――死無葬身之地。
直到我讀完整本書，他在書中構(gòu)建的“死無葬身之地”，在那個(gè)超脫的世界，人人“死”而平等，人們僅存的一點(diǎn)欲望也變得單純簡(jiǎn)單。那里脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷殘忍，死后反倒比活著更加溫暖，雖然諷刺，卻讓我感受到對(duì)美好社會(huì)的期許。
余華真的是把小人物的悲哀與善良寫絕了，每一個(gè)渺小且平凡的人，都能在他筆下找到自我的縮影，這就是余華的魅力所在！
《第七天》讀書筆記 7
我與大部分讀者的觀點(diǎn)不太相同，我不認(rèn)為這是一本非常優(yōu)秀的書，只是一部符合主流價(jià)值觀的書。
事實(shí)上，是大家對(duì)余華這部小說的期望值過高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界，一如余華往日的荒誕，只是這次的荒誕，實(shí)在是讓人提不起來探究的興趣，基本上是社會(huì)負(fù)面新聞的縮影雜糅，敘事也平淡無奇，尤其是第五日的內(nèi)容，索然無味，幾乎是硬著頭皮讀下去，但余華將幾個(gè)故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙，這是值得稱贊的地方。
余華本就屬于大師，而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀，經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口，我好悲，我好悲。然而，我覺得是一種無病呻吟，強(qiáng)行賦愁，對(duì)于很多悲劇，也沒有給出合理的應(yīng)對(duì)方法。
先鋒文學(xué)的最大特點(diǎn)就是用敘述話語本身言說敘事本身，但本篇作品多處敘述重復(fù)多余，多處雪霧的.象征性描寫也刻意重復(fù)，倒是顯得做作。
文章的主題大體上是對(duì)愛的追尋和歌頌：楊飛與楊金彪的父子情，楊飛與李青的愛情，張李二人整日吵鬧的友情，鼠妹與伍超的愛情等等。社會(huì)一定存在很多黑暗和不公，但是我們依舊要相信，這些愛情親情友情還是可以信任，還是需要窮其一生去追尋。
正是站在死者以后的視角去寫作品，才更能讓我們珍惜活著的每一天，珍惜相遇的每一個(gè)人，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)選擇；也正是那些喜悅，哭泣，悲傷，無奈，痛苦，后悔，才真正構(gòu)成我們鮮活的人生。
《第七天》讀書筆記 8
第一天，留戀人世
第二天，遇見愛人
第三天，回想親人
第四天，抵達(dá)永生
第五天，發(fā)現(xiàn)媽媽
第六天，碰到熟人
第七天，找到父親
活著，在冷漠的環(huán)境里靠愛取暖
死去，在善意的國家里因愛相遇
始終覺得余華筆下的主人公有種對(duì)生命的抽離感，不戚戚于命運(yùn)的感覺，很鄭重，但不苛求，會(huì)悲傷，但不感傷。就像知道了留不住妻子了，不縛住她；知道飯店起火了，不跑著逃離；知道自己死了沒有墓地，只是起身走了……
也許楊飛在死無葬生之地經(jīng)歷的七天，聽到的想到的在生時(shí)發(fā)生過的事真的.每天以各種形式上演，但當(dāng)時(shí)只是當(dāng)報(bào)紙新聞來看，一個(gè)熱度過了有下一個(gè)，誰也不關(guān)注背后，誰也不關(guān)心無名者，現(xiàn)在何嘗不是呢？一邊是殘忍，勢(shì)力，欺壓，一邊是無奈，遺憾，掙扎，幸好我們里邊有善良，盡力，所愛。
其實(shí)死后的人與人間的其樂融融如果現(xiàn)實(shí)中能達(dá)到最好，不能達(dá)到也沒事，生活的樣子還是有很多可愛之處的。被強(qiáng)拆房子的夫妻有一個(gè)懂事的女兒，幸福的家庭，死后訴說的詢問的也是女兒的情況，甚至沒有提到拆房公司……
生命與生計(jì)，認(rèn)真與茍且，擰巴與放下，欲望與野心，厲害與寵愛，追逐與鄭重，無奈與盡力，主動(dòng)與被動(dòng)，順應(yīng)與掙扎……
《第七天》讀書筆記 9
好久沒看小說了，內(nèi)容非常引人入勝，一種根本停不下來的感覺。
雖然是一本靈異小說，講的是人死后7天所發(fā)生的事情，但是沒有一點(diǎn)恐怖的感覺，覺得就是像現(xiàn)實(shí)生活一樣。
書中的父子情幾處都讓人落淚，尤其是父親把他丟棄后又去尋找這段，現(xiàn)在想起來眼淚仍然在眼中打轉(zhuǎn)。作者始終都是用最普通的文字來敘述，但書中所流露出的感情確是最真摯的。
在看書的時(shí)候只是當(dāng)小說在讀，沒有很深刻的去思考作者想表達(dá)的意思，只是感動(dòng)一下過就過去了，后來在上班路上在想這本書的內(nèi)容，突然覺得作者像要表達(dá)的感情和內(nèi)容很深刻。
人走后的7天一直在找尋自己生前所經(jīng)歷的一切，人們愛是一直都沒有消減，但恨卻逐漸隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)都會(huì)消散。
父親對(duì)孩子深情的.愛，父愛的那種執(zhí)著著實(shí)讓人心疼不已！
鼠妹在得知真相后的悔恨，男友對(duì)她真誠的愛，無怨無悔的付出甚至付出了生命，令人嘆息！無知的人兒呀，只是活在了自己的想法里，輕易的就放棄的生命，當(dāng)不知世界不會(huì)因此而停止，愛你的人終究還是愛你，為你的愛不會(huì)因此而停止，但……終究觸碰不到了
珍愛生命，不要活在自己的意識(shí)里，愛一直圍繞著你，唯獨(dú)自己不知道而已！
《第七天》讀書筆記 10
這部小說，作者用荒誕的筆觸和意象講述了一個(gè)普通人死后的七日見聞：講述了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕;講述了生命的幸福和苦難;講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。
作者用無比直白赤裸不加修飾的手法和語言展現(xiàn)給了讀者。
總的來說就是描寫了一個(gè)官僚腐化、官民對(duì)立、貧富分化、道德淪喪，價(jià)值觀混亂、執(zhí)法、食品安全、農(nóng)村留守老人和兒童、城市鼠族等等這些現(xiàn)象盛行的'荒誕的世界。
讓我了解到“死無葬身之地”的另一層意思，原來生活除了正能量積極一面，還有一層層陰暗面!反映著我們現(xiàn)實(shí)的生活!作為一個(gè)母親，我對(duì)文章描述孩子和父親之間那段親情，特別感動(dòng)，孩子是撿來的，但是父親完全當(dāng)作自己親生兒子對(duì)待，為了孩子的幸福選擇一生未婚，雖然孩子生活不算大富大貴，卻給了孩子一個(gè)幸福的童年，把一切最好的最好的都給了孩子。
當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，找到了親生父母，那邊有更好的工作機(jī)會(huì)，這個(gè)父親很無私的送孩子到車站，和孩子告別，讓他去親生父母的城市去生活，力求更好的發(fā)展。
當(dāng)然這個(gè)養(yǎng)子生活了不久，就回來了!和這個(gè)養(yǎng)育他的父親生活在一起!
這位父親一生任勞任怨的照顧孩子，撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大成人，卻不求回報(bào)，臨終前得了重病，為了不拖累孩子自己選擇離家出走!自生自滅!世態(tài)炎涼，人情淡薄，但是只要親情在，人間還是會(huì)有愛有溫暖!在南方漸冷的天氣里，窩在家里，坐在床前，看這樣一本書，是一件幸福的事情!
《第七天》讀書筆記 11
相信很多人都是看過這本書的，而我最近也用三個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書給讀完了。但是在讀完以后，我的心是久久不能平靜的。
因?yàn)槔锩娴墓适聦?shí)在是太讓我壓抑了，甚至現(xiàn)在都沒有緩過來，但是不可否認(rèn)這本書是一本好書，是值得每一個(gè)人去深思的書。
這本書在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了這個(gè)世界的殘酷，很人與人之間的無情和貪婪。但是在這個(gè)時(shí)候我們依靠的只有自己的親人。
但是在這本書中也會(huì)讓我感動(dòng)的時(shí)候，比如說父愛的偉大，友誼的美好都是讓我感動(dòng)的�；蛟S是因?yàn)樵谧髡叩墓P下這個(gè)世界是那么的殘酷，所以這些在我們平時(shí)生活中不太注意的東西現(xiàn)在卻那么的立體吧。
這本書給我的感觸真的是太大了，讓我去感動(dòng)，讓我去流淚，讓我控制不住自己的情緒。
在這本書中最讓我深刻的就是一個(gè)小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡來解決自己的一生。
在這個(gè)時(shí)候她是有多么的'無助，多么希望別人去幫忙。但是并沒有一個(gè)人去阻止，甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。
而他們的做法讓我想到了鍵盤俠，他們有的時(shí)候在網(wǎng)上隨便的打打字就可以讓一個(gè)人失去自己寶貴的生命，這種做法真的是太可惡了。
《第七天》讀書筆記 12
第一次看到余華當(dāng)今時(shí)代的書，仍跳不出傷痕文學(xué)的特征，讓人悲痛，憤慨，卻又無能為力。在交通發(fā)達(dá)和通訊飛速的21世紀(jì)，一個(gè)剛剛死去的孤魂野鬼在頭七中四處漂蕩，遇到了許多與他生命有交集的熟人，回憶了他簡(jiǎn)短的一生及所在城市里荒唐的時(shí)事。記憶里的人有多溫暖，回憶時(shí)就有多傷感，這本書里最動(dòng)人的還是關(guān)于親情的描寫，沒有華麗辭藻或過分拔高的文學(xué)形象，用樸實(shí)的`文字平鋪直敘每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)，卻讓人淚如雨下。有些人批評(píng)余華將各種時(shí)事熱點(diǎn)集合在同一作品之中，沒有應(yīng)有的文學(xué)素養(yǎng)。我無力反駁作者，因?yàn)檫@些事都曾真真切切在現(xiàn)實(shí)中上演，也無力吐槽他們故意找茬，普通人的挫折在熱點(diǎn)的轟炸之下顯得如此驚心動(dòng)魄！生老病死、悲歡離合不斷輪回，是生命的自然規(guī)律還是我們習(xí)以為常麻木不仁？不會(huì)再寫余華傷痕文學(xué)的書評(píng)了，這世間本就如此，哪里還有一塊凈土，哪里還有什么死無葬身之地？
史鐵生說，一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
活著，是為了活著本身更好的活著。
《第七天》讀書筆記 13
昨天晚上一口氣讀完了《第七天》�？赐炅诵睦镉悬c(diǎn)憋得慌。
想知道一本小說講什么，不能不了解作者。余華祖籍山東，浙江長(zhǎng)大，做過牙醫(yī)，后棄醫(yī)從文，北京生活過十幾年。擅長(zhǎng)構(gòu)建奇異、怪誕的框架。但他認(rèn)為這是極力接近真實(shí)。
《第七天》也是他構(gòu)建的一個(gè)世界，這個(gè)世界是亡者的。里面有人們生前的.回憶，有墓地者得安息，無墓地者可以永生。有點(diǎn)類似墨西哥電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里亡靈的世界。里面的情節(jié)也很緊湊，每個(gè)故事靠著巧合的時(shí)間串聯(lián)起來，不至于太突兀，但是連起來看又讓人覺得悲涼。
前天十月初一，約等于北方人的清明節(jié)。這一天里，人們會(huì)到逝去親人的墳頭畫個(gè)圈，燒些紙錢，讓親人在另一個(gè)世界過的好些，也希望親人能保佑這個(gè)世界的人生活順利些。
下班的時(shí)候，看見十字路口，好多人都在燒紙錢。大約是新北京人吧，老家的墳頭太遠(yuǎn)，回不去，只好在路口燒些錢，表達(dá)一下思念。
《第七天》讀書筆記 14
這本書講述了一個(gè)年代的荒誕與不公。字里行間，滿目蒼涼絕望。但是，我為故事里的人和事感到無力和難過的同時(shí)，更多的卻是思考我自己存在的意義。
這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。書中描寫的荒誕更勝現(xiàn)實(shí)中的荒誕，書中描寫的真實(shí)更勝現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)。每個(gè)時(shí)代都會(huì)有屬于那個(gè)時(shí)代的偉人，他們或許才華橫溢，名流千古；或許政績(jī)斐然，長(zhǎng)留青史；或許貢獻(xiàn)卓越，永垂不朽。但是更多的，是普通人。毫無疑問，我也只是個(gè)普通人。那么我存在的意義是什么？
到后來，我看了為了祖國完整，義無反顧的將士們�？吹搅藶榱嗣褡逦磥恚试鸽[姓埋名的科研家們，為了他人健康，甘愿奉獻(xiàn)自己生命的最美逆行者們。作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，要埋下頭來認(rèn)真學(xué)習(xí)，面對(duì)各項(xiàng)復(fù)雜的工作，都要保持一顆實(shí)干的.恒心，苦干的決心，持久的耐心。時(shí)刻牢記使命，牢記為人民服務(wù)的宗旨。
所以沒有人記得又如何，我們存在的意義不需要?jiǎng)e人定義。
《第七天》讀書筆記 15
這本書站在“死亡第一視角”讓我對(duì)“死無葬身之地”有了重新的認(rèn)識(shí)，看的我好壓抑，但又是一本讓我看了之后忍不住不讀的書，雖然書中充滿了絕望和荒誕，但這些故事又仿佛就發(fā)生在我們身邊。一切從死亡開始，靈魂在世間漂泊七天的`奇遇:小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級(jí)的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。
對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿了無奈和憤怒，每讀完一段經(jīng)歷心情都好沉重，“死無葬身之地”就像是得到了永生，在這個(gè)世界，這里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……這里人人死而平等。
《第七天》讀書筆記 16
想讀這本書，是因?yàn)檎Z文試卷上出現(xiàn)過。
老一輩說，人死后會(huì)有七天。楊飛的七天，緩慢敘述來，以一條不太明晰的線將許多人的生命流逝過程串起。讓人感動(dòng)地是養(yǎng)父對(duì)楊飛的愛，連臨終時(shí)都在后悔曾拋棄過他，去追尋那塊微青色的大石頭。李月華的善良，我和李青的相戀分離，鼠妹和伍超對(duì)貧窮的`抗?fàn)幒筒槐荒绲膼矍�，被稱為“醫(yī)療垃圾”的二十七個(gè)棄嬰……既有讓人動(dòng)容的真情，也有讓人詫異仇恨的官場(chǎng)黑暗，機(jī)制腐敗。
和以前看的《天藍(lán)色的彼岸》寫作手法類似，只是前者因?yàn)槭峭鈬髌罚彩且砸粋�(gè)小孩的眼光來描述自己看見死后的世界，干凈而溫和。我永遠(yuǎn)記得到小孩很難過的說，原來我死后大家難過的只是一會(huì)兒，很快就把我忘掉了。后者是以一個(gè)歷經(jīng)滄桑的成年人敘述，更加貼切生活和反映社會(huì)。
書的最后描述了一個(gè)類似“桃花源”的地方，那里石頭對(duì)你微笑，微風(fēng)輕拂，溪水在唱歌，那里碩果累累，人們熱情而善良，那里，也叫，死無葬身之地。
《第七天》讀書筆記 17
內(nèi)容簡(jiǎn)介：“濃霧彌漫之時(shí)，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場(chǎng)。我得到一個(gè)通知，讓我早晨九點(diǎn)之前趕到殯儀館，我的火化時(shí)間預(yù)約在九點(diǎn)半。”《第七天》選擇一個(gè)剛剛?cè)ナ赖乃勒摺拔摇保礂铒w）作為第一人稱敘事者，由“我”講述死后七天里的所遇、所見、所聞之事與往事，“我”力所不及的一些故事或故事片段則蟬蛻給與“我”相關(guān)的他者，由他者以第一人稱講述自己所遇、所見、所聞之事與往事。
主人公楊飛是主環(huán)，這一主環(huán)分別連套一些不同的次環(huán)，次環(huán)又連套次次環(huán)，從而形成多重連環(huán)式結(jié)構(gòu)模式。分別是楊飛——李青——李青的后夫，楊飛——楊金彪——生父生母一家，楊飛——楊金彪——養(yǎng)父兄弟姊妹，楊飛——鼠妹與伍超——肖慶，楊飛——李月珍夫婦——楊金彪，楊飛——李月珍夫婦——二十七個(gè)嬰兒等均構(gòu)成一個(gè)個(gè)三連環(huán)結(jié)構(gòu)。三連環(huán)結(jié)構(gòu)涉及第一人稱蟬蛻敘事。所謂第一人稱蟬蛻敘事是指由第一人稱敘事者“我”蟬蛻到下一個(gè)以第一人稱敘事的敘事者的敘事方式。楊飛到“死無葬生之地”后不久，遇到“我”出租屋的鄰居“鼠妹”，她認(rèn)出新到的防空洞地下室的鼠族鄰居肖慶，肖慶為大家?guī)砹恕笆竺谩钡腵男朋友伍超在陽界的消息。于是，故事的講述者就由楊飛蟬蛻到“肖慶”，然后“肖慶”以第一人稱為大家講述“鼠妹”到“死無葬生之地”后大家所不知道的關(guān)于伍超的故事。
《第七天》讀書筆記 18
真的非常佩服余華的才華，用七天的故事敘寫了一本書。語言也是像往常的風(fēng)格一樣，平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故，懂很多的痛苦和體會(huì)生活的酸甜苦辣。
《第七天》這本書也有很多的不同點(diǎn)在于講一個(gè)死者因?yàn)闆]有墓地等問題重游故地，回憶起很多的以前的時(shí)光。因?yàn)榭吹角捌匏劳龅南�，所以在火�?zāi)中沒有逃出來�；貞浧鹚�'前妻，父親，鄰居，親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。
讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了，在現(xiàn)實(shí)生活中不能相遇的人，在死后的日子里能夠相遇，當(dāng)然不是所有人都能夠那么幸運(yùn)。楊飛死前不能找到自己的父親，死后通過種種人的介紹，尋找，最終找到自己的父親；楊飛死前沒有見到李青，死后在尋找回憶的路上，來到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運(yùn)安排那樣的隨其自然。
我想我能夠明白余華寫這本書的寓意，從這些死的人看出社會(huì)的動(dòng)蕩不安，人們的死亡都很委屈，但是這是無法改變的命運(yùn)。金錢和權(quán)力是多么的重要無論是在現(xiàn)實(shí)的生活還是在死后的生活。有錢死后可以有更好的歸宿，不怕尸體被腐爛，不怕靈魂沒有歸宿。雖然沒有錢死后生活的條件也沒有很差，但是隨時(shí)間的流逝，尸體日月腐爛，最終消失在茫茫人海中，找不到最終的歸宿。
一切的一切都是緣分，希望能夠好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身邊的愛，但同時(shí)不要怕給予別人你的愛。
《第七天》讀書筆記 19
當(dāng)人死了之后，我們剩下什么？
楊飛以一個(gè)已逝之人的視角看著，死后，人會(huì)穿殮衣，需要墓地。而在殯儀館，所有死去的人等著市長(zhǎng)的`“尸體”先下葬。什么時(shí)候連燒骨灰這種事情也要分等級(jí)了？
楊飛度過了死亡的七天，他沒有人給他買墓地，也就意味著他“無法下葬”，他在人間與死亡之間的一片空白之地。他遇見了他曾經(jīng)的戀人，他去過的面館夫妻，他救過的女孩。
漸漸的，他遇見了更早的“無歸人”，他們沒有皮肉，只剩下了一架骨架，他們依舊有著要吃和睡的習(xí)慣，但是這里沒有日月，沒有晝夜。
這里能死敵化為朋友，因?yàn)槿怂懒硕髟挂蚕�；這里擁有愛，一個(gè)女人照顧27個(gè)孩子，夫妻還是夫妻；這里人人回憶幸福，懺悔自己的罪行；錢財(cái)在這里無用。這里是平等之地，但對(duì)于一個(gè)人，這里也是孤獨(dú)之地。
這里可以懺悔，卻無法改變事實(shí)，有人暗自為了他人拋棄未來，有人隱瞞事實(shí)為求兒女更好。一切，在死后說清。
這里有一段話，在這本書的結(jié)尾∶我對(duì)他說，走過去吧，那里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問候，那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。
他問∶“那是什么地方？”
我說∶“死無葬身之地�！�
《第七天》讀書筆記 20
讀完第七天，覺得酣暢淋漓，好像自己經(jīng)歷了這七天，從生至死，一生，好長(zhǎng)也好短。楊飛成長(zhǎng)的故事是讓我覺得最最溫暖的。對(duì)于生養(yǎng)的問題，究竟是生親，還是養(yǎng)親。沒有經(jīng)歷過的人所說的理論性或者普遍性的觀點(diǎn)，都純屬虛構(gòu)。這個(gè)問題首先就是不算個(gè)問題，生的沒養(yǎng)怎么親？人是冷血?jiǎng)游�，你只有�?duì)他好的時(shí)候，他會(huì)反過來報(bào)答你，對(duì)你好；你若不理睬，不重視，得到的結(jié)果也是一樣。顯而易見，這是個(gè)弱智的問題。
楊金彪二十一歲的時(shí)候收養(yǎng)了一個(gè)從火車上生下的孩子，這是一個(gè)很美好的故事。我禁不住會(huì)去想他是如何笨拙地給孩子換尿布，在漆黑的`夜晚火車的轟鳴中安撫著哭泣的孩子，如何把奶充好放在自己心口的位置，讓奶保持和自己心臟同樣的溫度，把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內(nèi)活動(dòng)，在自己青春悸動(dòng)的日子里用所有的精力看護(hù)這個(gè)漸漸長(zhǎng)大的孩子，拋棄孩子時(shí)候的惶恐和后悔，我愛這個(gè)父親，遺憾的是，為什么沒有碰到一個(gè)好姑娘，能夠接受他和他的兒子。
在那兒說那里就是我們這兒，鼠妹和7號(hào)，小敏的爸媽，譚家鑫一家，李月珍和27個(gè)死嬰，楊飛，李青，楊金彪，他們都在一個(gè)死無葬身之地里重逢，猶如重生，又獲得永生。
這本書有更深刻的感情，還需要經(jīng)過時(shí)間的打磨才能領(lǐng)會(huì)。
《第七天》讀書筆記 21
一個(gè)人死后的七天里，就像重新回顧了自己的一生一般，每個(gè)曾在生命里出現(xiàn)的人像是設(shè)計(jì)好一般一個(gè)個(gè)陸續(xù)登場(chǎng)，一個(gè)人的社交圈子也不過就是個(gè)小社會(huì)，不論在哪個(gè)社會(huì)里，生前或者死后，貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實(shí)的殘酷都是會(huì)存在的，然而結(jié)局告訴了我們有一個(gè)美好的地方，那兒沒有貧富貴賤，沒有悲傷疼痛，沒有仇與恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而平等，那個(gè)地方叫——死無葬身之地。
看到結(jié)局反而會(huì)輕笑出聲，這該是一種什么樣的諷刺？幽默？反諷？細(xì)想起來怎么會(huì)覺得無比正確呢？余華的.文字很寫實(shí)，在我看來有些文字可以說是流水賬也不為過，但就是這些描述一個(gè)個(gè)故事的流水賬，反而更會(huì)有一種：“啊對(duì)啊我們身邊就是有這種現(xiàn)象啊”的強(qiáng)烈同感，文中的許多情節(jié)是作者虛構(gòu)的，但銜接的也挺自然，在多個(gè)諷刺現(xiàn)實(shí)的故事中，反而那些暖心的情節(jié)更能引人注目，如楊飛的養(yǎng)父為了撫養(yǎng)他終生未娶卻因?yàn)橛羞^一次想要拋棄他的念頭一生心里愧疚；鼠妹和伍超這對(duì)情侶一起吃苦打拼好幾年不離不棄，結(jié)局卻令人唏噓，鼠妹自殺伍超錯(cuò)過了見她的機(jī)會(huì)，而在伍超死了來找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，兩人一直在生與死的邊界擦肩而過。
書中的主人公都是小人物，從小視角去看這個(gè)社會(huì)能看到更多的黑暗面，故事的主人公們大部分都是本本分分生活的小市民，不論是偶然的正義挺身還是想維護(hù)自身的利益都沒落得個(gè)好下場(chǎng)。這個(gè)故事往小了說有親情、愛情、友情的生活情感，往大了說也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生存與死亡的深刻思想，而書中有一句話讓我印象很深刻：有墓地的得到安息，沒墓地的得到永生，到底哪個(gè)更好呢？
《第七天》讀書筆記 22
一個(gè)人死后的七天里，就像重新回顧了自己的一生一般，每個(gè)曾在生命里出現(xiàn)的人像是設(shè)計(jì)好一般一個(gè)個(gè)陸續(xù)登場(chǎng)，一個(gè)人的社交圈子也不過就是個(gè)小社會(huì)，不論在哪個(gè)社會(huì)里，生前或者死后，貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實(shí)的殘酷都是會(huì)存在的，然而結(jié)局告訴了我們有一個(gè)美好的地方，那兒沒有貧富貴賤，沒有悲傷疼痛，沒有仇與恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而平等，那個(gè)地方叫——死無葬身之地。
看到結(jié)局反而會(huì)輕笑出聲，這該是一種什么樣的諷刺？幽默？反諷？細(xì)想起來怎么會(huì)覺得無比正確呢？余華的文字很寫實(shí)，在我看來有些文字可以說是流水賬也不為過，但就是這些描述一個(gè)個(gè)故事的流水賬，反而更會(huì)有一種：“啊對(duì)啊我們身邊就是有這種現(xiàn)象啊”的強(qiáng)烈同感，文中的許多情節(jié)是作者虛構(gòu)的`，但銜接的也挺自然，在多個(gè)諷刺現(xiàn)實(shí)的故事中，反而那些暖心的情節(jié)更能引人注目，如楊飛的養(yǎng)父為了撫養(yǎng)他終生未娶卻因?yàn)橛羞^一次想要拋棄他的念頭一生心里愧疚；鼠妹和伍超這對(duì)情侶一起吃苦打拼好幾年不離不棄，結(jié)局卻令人唏噓，鼠妹自殺伍超錯(cuò)過了見她的機(jī)會(huì)，而在伍超死了來找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，兩人一直在生與死的邊界擦肩而過。
書中的主人公都是小人物，從小視角去看這個(gè)社會(huì)能看到更多的黑暗面，故事的主人公們大部分都是本本分分生活的小市民，不論是偶然的正義挺身還是想維護(hù)自身的利益都沒落得個(gè)好下場(chǎng)。這個(gè)故事往小了說有親情、愛情、友情的生活情感，往大了說也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生存與死亡的深刻思想，而書中有一句話讓我印象很深刻：有墓地的得到安息，沒墓地的得到永生，到底哪個(gè)更好呢？
《第七天》讀書筆記 23
當(dāng)我們還在嘲笑中國現(xiàn)代文學(xué)的作者在制度的壓制下殘缺的靈魂只能寫出膚淺的文字，當(dāng)所謂的世界享譽(yù)的作家也只敢觸碰文革的題材點(diǎn)到即止時(shí)，余華的《第七天》對(duì)我們當(dāng)下的社會(huì)顯現(xiàn)出了更大的力量的抨擊，這種批判的聲音或許更有意義
很顯然，余華專心的搜集了起碼7年左右的社會(huì)的黑暗面的新聞，比如強(qiáng)拆，比如移民，比如刑訊逼供，比如媒體的不公報(bào)道，比如官方的不作為和很不作為，比如上訪……等等，近些年發(fā)生過的能在網(wǎng)絡(luò)上掀起批判的新聞基本在書里都能找到影子。魔法現(xiàn)實(shí)主義的手法讓讀者輕易的代入了角色，重新回顧了過去的社會(huì)進(jìn)展，然后捫心自問，此時(shí)此刻，當(dāng)下，社會(huì)進(jìn)步了嗎？
如果說余華的.《活著》講述的30年前的社會(huì)，那么《第七天》便是當(dāng)今社會(huì)的沒有靈魂的體制下的新版《活著》，《第七天》以死后靈魂的視角快速的掃描出這個(gè)世界，這個(gè)活著時(shí)無論是愛情還是親情連幸福都顯得可悲的世界，卻在死后，有墓地的靈魂可以安息，沒有墓地的靈魂也有一片青山流水的伊甸園，看完不得不感慨這真是絕佳的諷刺。
但是，真正震撼的恐怖是，我們這些讀者，我們都還活在和書中描述絕無出入的社會(huì)里，想到這，不禁讓人顫栗。
如果可以，我會(huì)很高興慶祝這個(gè)社會(huì)的頭七，也很希望，創(chuàng)世紀(jì)的第七天從書里死人的世界里來到活著的人間。
盡管，余華還僅僅是點(diǎn)到即止，但是，很明顯，能讓人感覺到他盡力了，一個(gè)作家的盡力，這種盡力，是一種歇斯底里的，迫切的，要求社會(huì)進(jìn)步的吶喊。
《第七天》讀書筆記 24
“于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救�！�
看余華的書，需要做好直面現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)備。
書的腰封上如是說：“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比，小說的'荒誕真是小巫見大巫�！钡拇_如此，這本小說里夾雜著太多新聞事件，事件都是真實(shí)的，只不過余華為他們安排了圓滿的結(jié)局。這是一本絕望之書，也是一本希望之書。
我時(shí)常思考，現(xiàn)在的社會(huì)和以前到底有什么不同，依然存在著貧富差距帶來的不公，富有者過著你想象不到的自由生活，貧苦者過著你想象不到的絕望日子，無錢無權(quán)無勢(shì)之人只能如螻蟻一般茍活，而那些錢權(quán)兩得之人卻能享受一切特權(quán)，將人三六九等分，這就是我們想要的嗎?社會(huì)的文化趨勢(shì)越來越向著拜金而去，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)我也意識(shí)到金錢帶來的快樂，身邊的同學(xué)朋友每天做著一夜暴富的美夢(mèng)，網(wǎng)絡(luò)上的大V也在引導(dǎo)人們走向金錢之鄉(xiāng)。如果我有錢，我可以在面對(duì)奢侈品時(shí)不眨一下眼睛，如果我有錢，我可以讓父母不再斤斤計(jì)較物價(jià)的跌幅，如果我有錢……我似乎意識(shí)到自己被金錢異化的靈魂，我不想屈服，可我真的能不被屈服嗎?
生活為我們帶來的無力感，在“死無葬身之地”被消解。
“那里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里死而平等�！�
“那是什么地方?”
“死無葬身之地”
人生而得不到平等，死后才能得到，看上去圓滿的結(jié)局，卻透露出殘忍。
原來這個(gè)世界已經(jīng)不公到不奢求現(xiàn)世的平等了。
《第七天》讀書筆記 25
又讀完了一本余華的作品，在讀余華的作品的時(shí)候總是習(xí)慣性的憋著一口氣，不敢放松。每讀幾頁都要沒有目的地站起來走動(dòng)一會(huì)兒，可能是書里的內(nèi)容顯得壓抑，需要緩一緩才能繼續(xù)。余華的作品體量不大，讀得快一點(diǎn)，一個(gè)下午就能讀完一個(gè)故事。
讀完了《第七天》，印象最深的是其中的第二天和第三天。第二天講了一個(gè)愛情。很佩服余華的細(xì)膩，將楊飛這樣的人寫得這么真實(shí)，文字的力量真是偉大。自卑就像一條看不見的尾巴，明明看不見，卻怎么也擺脫不掉。第三天講了一個(gè)親情，楊金彪是個(gè)好人，楊飛遇到楊金彪很幸運(yùn)。我認(rèn)為這兩天是全書中最精彩的兩天，字字句句都值得反復(fù)體味。
書中還提了一些很敏感的話題，“市長(zhǎng)蹊蹺的死因”、“強(qiáng)拆事件”、“領(lǐng)導(dǎo)檢查不到的柏油馬路”、“公安的、消防的、衛(wèi)生的、工商的、稅務(wù)的”、“醫(yī)療垃圾事件”、“李月珍死亡真相”、“計(jì)劃生育是國策”等等中國人心照不宣的.事情。
每次都很慶幸自己花了幾個(gè)小時(shí)讀了一個(gè)很好的故事，之前看過一句話，“生活這么累，為什么還要讀書，因?yàn)槲覀冞�有理想。”越到這個(gè)年紀(jì)，越覺得理想遙遠(yuǎn)。學(xué)生時(shí)代談過的那些理想，被我們選擇性地遺忘了。
“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感�！崩硐牒同F(xiàn)實(shí)共同組成了一個(gè)沙漏，理想占一頭，現(xiàn)實(shí)占一頭，中間的細(xì)沙是我們。隨著成長(zhǎng)，我們慢慢地向著現(xiàn)實(shí)靠攏，一點(diǎn)一點(diǎn)。這么比喻似乎又不太貼切，因?yàn)樵谏钪姓劺硐胪馕吨淇淦湔�，空談�(wù)`國；現(xiàn)實(shí)才是實(shí)踐，實(shí)干才能興邦。
夸夸其談的理想讓理想不是理想了，值錢的現(xiàn)實(shí)讓現(xiàn)實(shí)成為了現(xiàn)實(shí)。人人都開始談錢了，還談什么理想，理想又不值錢。
《第七天》讀書筆記 26
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事，一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。書的內(nèi)容看似很荒誕：主人公是一個(gè)死去叫楊飛的靈魂在七天里的見聞和回憶。這本書講述一個(gè)人死后七天的經(jīng)歷。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級(jí)的'殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯(cuò)案楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界，批判審視著現(xiàn)實(shí)，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受�！痘钪肥前耸甏篙厒兊纳�，那《第七天》就是這個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔，與世無爭(zhēng)隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活
余華喜歡在絕望中給人留有希望，這本書也是。死去的世界里，有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。這就是死無葬生之地，在這里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很這里人人死而平等。
用一周的時(shí)間讀完《第七天》，沒有欣喜，也沒有失望。余華是我很欣賞的作家，我對(duì)《活著》讀了許多遍。在七天里，我看到余華對(duì)這個(gè)社會(huì)的憤怒和無奈，看到文字的張力，看到了余華的荒誕和絕望。一個(gè)幽靈告訴你他的的故事。一個(gè)幽靈和許多幽靈在游蕩，因?yàn)樗麄兯罒o葬身之地
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