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《菩薩蠻 人人盡說江南好》原文及翻譯賞析

時間:2024-09-19 11:17:28 志彬 賞析 我要投稿
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《菩薩蠻 人人盡說江南好》原文及翻譯賞析

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎?下面是小編整理的《菩薩蠻 人人盡說江南好》原文及翻譯賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  菩薩蠻·人人盡說江南好

  人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

  壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

  翻譯

  人人都說江南好,而來到這的游人只想在江南慢慢變老。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán),還可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠

  江南酒家賣酒的女子美麗無比,盛酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時不要回鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷。

  注釋

  游人只合江南老:這里指飄泊江南的人,即作者自謂。

  只合:只應(yīng)。

  江南好:白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

  碧于天:一片碧綠,勝過天色。

  壚邊:指酒家。壚,舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。

  皓腕凝霜雪:形容雙臂潔白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那樣潔白。未老莫還鄉(xiāng),

  還鄉(xiāng)須斷腸:年尚未老,且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南,當(dāng)使人悲痛不已。

  須:必定,肯定。

  賞析

  這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首,對第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎?可是自己求取功名不得,又怎能輕言回去呢?“人人盡說江南好。游人只合江南老!睂懙枚嗝溃〉@種美,不是靠意象的美而烘托,卻是靠濃摯的情感,而且是經(jīng)過理性的浸潤后的濃摯的情感動人。江南之美,甲于天下,但寓居在此,逃避戰(zhàn)亂的人,又怎么會有歸屬感?故這兩句是沉郁的!按核逃谔臁笔墙巷L(fēng)景之美,江南水的碧綠,比天色的碧藍(lán)更美!爱嫶犛 眠”是江南生活之美,在碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來,是何等的閑適自在。前二句的沉郁,與后二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。

  過片暗用卓文君之典。漢時蜀人司馬相如,與巨富卓王孫之女卓文君私奔,因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系,司馬相如就令文君當(dāng)壚,自己穿著短褲,在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”,爐就是酒壚,爐邊人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子?說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉(xiāng),而現(xiàn)在沒有老,不能還鄉(xiāng),表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達(dá)而郁”了。

  這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

  創(chuàng)作背景

  時代背景:此詞創(chuàng)作于唐朝晚期,正值黃巢起義攻打京城長安之際。韋莊為躲避戰(zhàn)亂兵禍,被迫離開長安,輾轉(zhuǎn)各地,長達(dá)十一年的時間在中原大地上漂泊。這段經(jīng)歷使他對江南的美好有了更深的體會和感悟。

  個人經(jīng)歷:韋莊中年時期創(chuàng)作了這首詞,此時他雖身處異鄉(xiāng),但對江南的眷戀之情卻愈發(fā)濃厚。他通過這首詞表達(dá)了對江南的贊美和留戀,同時也抒發(fā)了自己漂泊難歸的愁苦之感。

  作者簡介

  基本信息:韋莊(約836年-910年),字端己,京兆郡杜陵縣(今陜西西安)人。他是晚唐詩人、詞人,也是五代時前蜀的宰相。韋莊出身名門,是大詩人韋應(yīng)物的四世孫,但他家境寒微,幼年時父母早亡,后發(fā)奮讀書,游歷山川,為后半生的崛起奠定了堅實基礎(chǔ)。

  文學(xué)成就:韋莊是“花間派”代表詞人之一,與溫庭筠齊名,并稱“溫韋”。他的詞作風(fēng)格清麗,多寫閨情離愁,情感真摯動人。此外,韋莊還是一位有成就的詩人,他的長篇敘事詩《秦婦吟》在唐詩中占據(jù)重要地位。

  人生經(jīng)歷:韋莊一生歷經(jīng)坎坷,但始終保持著對文學(xué)的熱愛和追求。他晚年寓居蜀地,受到了蜀地王建的賞識,并在其建立的前蜀政權(quán)中擔(dān)任要職。這段時間也是韋莊詩詞創(chuàng)作的高峰期,他留下了大量膾炙人口的作品,為后世所傳頌。

  綜上所述,《菩薩蠻·人人盡說江南好》以其真摯的情感、清新的語言、深遠(yuǎn)的意境和豐富的意蘊成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

  古詩特色

  情感真摯,意境深遠(yuǎn):

  此詞以“人人盡說江南好”開篇,通過普遍性的贊譽,勾勒出一幅江南在世人心中美好印象的畫卷。全詞情感真摯,表達(dá)了詩人對江南水鄉(xiāng)的深深眷戀與不舍,同時也透露出對人生選擇的深刻思考。

  白描手法,清新明麗:

  韋莊在詞中運用了白描手法,以清新明麗的語言描繪了江南的自然風(fēng)光、閑適生活和美麗女子。如“春水碧于天,畫船聽雨眠”一句,以夸張的手法形容江南春天的江水清澈碧綠,展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的獨特韻味和生機勃勃的自然景觀。

  寓情于景,情景交融:

  詞人巧妙地將自己的情感融入對景物的描繪之中,使景中有情,情中有景。如“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”一句,不僅刻畫了江南女子的美麗與溫婉,也寄托了詩人對美好生活的向往和追求。

  語言精煉,意蘊豐富:

  全詞語言精煉,意蘊豐富。如結(jié)尾兩句“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”,以簡潔的語言表達(dá)了詩人對江南生活的留戀與不舍,以及對離開江南后可能面臨的情感上的巨大失落與痛苦的預(yù)見。

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