生命的高度作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的生命的高度作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
生命的高度作文1
人們常常把生命比喻成高山。它們高聳入云，有著俯視一切的勇氣和能力，也正如生命一樣充滿生機(jī)，閃耀著獨(dú)有的光芒。所以，攀登這座生命的高山所到達(dá)的高度，就是生命的高度了。
面對生命的高度，我們所應(yīng)做的是永不滿足，懷著無以倫比的勇氣和熱情去攀到生命高處——直到頂峰。頂峰？也許永遠(yuǎn)沒有頂峰，但這也正是它使人沮喪同時又更加好奇，更加充滿動力的原因。珠穆瑯瑪峰是地球的頂點(diǎn)，多少年來“引無數(shù)英雄競折腰”。攀不到頂?shù)娜霜q如恒河沙數(shù)，他們唯有含恨而終；而其中的少數(shù)幸運(yùn)兒，也許，只有他們，才能領(lǐng)悟到頂攀的奧秘——他們都是偉大的，他們有面對生命高度的勇氣。
生命的高度也許比珠峰高得多，所以攀到頂峰的人也微乎其微。在史學(xué)上被喻為能成功攀登生命頂峰的人有：
愛迪生，英國偉大的發(fā)明家，把人類歷史的行程推進(jìn)了一大步。然而，他經(jīng)歷的磨難也是成正比的。在小時候，因好奇在火車上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果引起了大火，換來了左耳失鳴，但最后還是以無比的毅力完成了二千多項(xiàng)發(fā)明，被全世界人稱為“發(fā)明大王”。
愛因斯坦，一個有著猶太血統(tǒng)的偉人。但他小時候卻被人視為低能兒！也正是在這種恥辱中，他投身于科學(xué)，發(fā)表了震驚世界的相對論。接著，曾一度被邀請做以色列的總統(tǒng)，只是被他決然拒絕了，他要專心做他的學(xué)問。
還有，馬克思、貝多芬、托爾斯泰、霍金、張海迪、史鐵生……
我們也許都能感知到他們在攀登過程中所付出的足以淹沒整個世界的血與汗。他們真的到了生命的頂峰，到了生命的極限了嗎？我們所不知道的是，愛迪生在生命的最后一刻還在想著該為人類發(fā)明些什么，愛因斯坦在最后一刻還在科學(xué)世界中尋覓——他們還在攀登生命的更高處。
“長江后浪推前浪”，生命的高度還需要我們這代人去攀登。來吧，一切向往“一覽眾山小”境界的人們，讓我們勇敢面對生命高度，生命不息，奮斗不止！
生命的高度作文2
同一雙鞋，定位不同，會有不同的價格;同一個人，定位不同，也會擁有不同的追求，成就不同的人生。
一雙鞋，打上不同的品牌，便會擁有不同的價格。那么，你又是什么品牌呢?
是的，鞋因品牌價不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運(yùn)、相差甚遠(yuǎn)的口碑。同樣的條件，同樣的機(jī)遇，緣何成就了如此迥異的人生?孫臏安貧樂道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠(yuǎn)，野心勃勃，總想憑一己之力號令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優(yōu)劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋，放在不同的位置，也會有不同的價格。那么，你又把自己放在了何處呢?
地攤上不過幾十元的鞋子一旦放到商場、專賣店，價格會漲到幾百甚至上千。所以，找準(zhǔn)自己的位置，才能將內(nèi)藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長在水足土沃的江南，它便再也不會有固有的粗獷豪邁。如果一個人找錯了自己的位置，命運(yùn)的星空便會黯淡無光，生命的高度也會一落千丈。定位自己的人生，找準(zhǔn)前行的方向，你會在蔚藍(lán)的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰會慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價值。所以，找到你的“另一半”很重要。當(dāng)然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競爭的對手。一種默契、一種協(xié)作，便在“另一半”的定位中升華�！版隙稹毙锌�，“天宮”信步，固然離不開中國科技工作者的拼搏，更離不開科技工作者的團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開國際航天的“危機(jī)”爭奪。好鞋一只不行，高人一個不能。定位合作，良性競爭，你會奮發(fā)向上，會做得更好，攀得更高。
一花一世界。一個人如果要實(shí)現(xiàn)自己的價值，就如同一雙鞋子，必須放對自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花，你會養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花，你會在生活中找準(zhǔn)自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大，鞋如人生。找準(zhǔn)你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時葳蕤綻放。
生命的高度作文3
心存理想，而為拼搏。也許這就是生命的高度。
作文題記
理想是石，打出星火燎原。自記事簿起，理想就隨著我走到現(xiàn)在。雖然在時光的沖洗中，迷途了自身的初衷，但心里的理想?yún)s從沒舍棄。更是由于有它的存有，才要我順著歸屬于自身的前進(jìn)方向往前走。也是由于它的存有，才讓我明白了生命的高度。
三國曹操說：把酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。細(xì)心想一想，人生道路里能喝著佳釀唱起歌的日子確實(shí)很少。一樣，假如每日都過著那樣的日子，自始至終會覺得日常生活少了一些顏色。生命是一種驚喜，有著生命是一種鴻福，若大家能在有著生命的另外，掌握好它，那麼也不負(fù)有著它。
理想就是掌握生命、豐富生命不可或缺的。毛蟲渴望盡早化繭成蝶，并因此拼了命掙脫；鳥兒渴望飛向藍(lán)天的更高空，并因此展翅翱翔；溪流渴望匯到海洋，并因此和頑石抗?fàn)幋蚱祁B石。他們在完成理想的全過程中豐富了自身的生命，在豐富生命的另外懂了生命的高度。
理想并不是人云亦云，就仿佛跑到他人路軌上的車，始終不到自身想要去的到達(dá)站一樣。在成長的路上，會碰到雨天，隨后被淋雨；會獲得一些，隨后喪失；會尋覓理想，隨后摔倒。但是這并并不是大家舍棄理想的托詞，一直像沒后路一般的剛開始，隨后像你情我愿一般的完畢。
司馬遷在刑虐以后，曾因羞辱痛楚準(zhǔn)備自盡，可想起自身寫史籍的理想并未進(jìn)行。因此忍辱奮發(fā)圖強(qiáng)，前后左右共歷經(jīng)18年，總算寫出《史記》；神醫(yī)華佗是我國古代知名的科學(xué)家，他兒時讀醫(yī)，經(jīng)歷了歷盡艱辛，最后創(chuàng)造發(fā)明了揚(yáng)名全球的麻沸散；張海迪患有半身不遂，而她在醫(yī)院病床上，用浴室鏡子反射面看來書，最終她以令人震驚的恒心學(xué)會了4國外國語，并取得成功的漢語翻譯了16本國外經(jīng)典著作。她們都會為理想拼搏的路程中理解了生命的最高境界，活出了生命的高度。
人活著就需要用生命去表述自身的信念，在我們錯用生命的情況下，生命并無使用價值。因此 我們要在逐夢中途活出生命的高度。
生命的高度作文4
生命，一個莊重而又嚴(yán)肅的詞語，使我們對它肅然起敬。生命就像大樹，它有高度；生命就像大河，它有長度；生命就像大地，它有寬度。而至于是一個怎樣的長寬高的比例，這就需要我們自己來決定。
首先，我們需要樹立正確的生命觀。記得有只羊一個故事，一位記者去采訪一位放羊娃時，記者問放羊娃：“你為什么放羊？”放羊娃說：“為了掙錢。”記者問他：“掙錢干嘛？”他說：“為了娶媳婦�！庇浾哂謫査骸叭⑾眿D干嘛？”他說：“生娃�！庇浾咦穯柕溃骸吧薷陕�？”他說：“放羊�！倍潭痰囊欢螌υ捵屧S多人浮想聯(lián)翩。從他的觀念中我們得知他的生命莫過于這四個階段：放羊，娶媳婦，生娃，讓娃再去放羊。他的生命不會發(fā)生什么改變，就更不用說他的生命有多高多寬了。我們甚至可以想到他兒子的一生。他們應(yīng)該改變觀念，明白生命的意義與價值，只有這樣他們的生命才能有高度。
其次，要堅(jiān)信生命需要奮斗。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“天才是百分之九十九的汗水＋百分之一的靈感。”意思就是天才也需要辛苦奮斗。在這個世界上沒有功德圓滿，沒有一步登天。我們要堅(jiān)信，只有奮斗我們才能成功。放眼望去，古今風(fēng)流人物，有幾個是沒有經(jīng)過奮斗就名垂青史的，幾乎沒有。因此我們要堅(jiān)信生命需要奮斗。
最后，就要拿出行動力，努力奮斗。在全球最頂級的籃球聯(lián)盟中，有一個人一直深受全世界球迷的喜愛。他擁有全世界最多的球迷，所有人都為之傾倒，在人們看來他的生命是那么的高，那么的寬。然而在風(fēng)光的背后，很少有人知道他的付出。初進(jìn)聯(lián)盟的時候，他受盡了質(zhì)疑和欺負(fù)，盡管如此，他還是在努力奮斗，因?yàn)樗嘈派枰獖^斗，他堅(jiān)信只要奮斗就會成功。你見過休斯頓凌晨四點(diǎn)鐘的樣子嗎？也許在沒有人比他更清楚了，因?yàn)槟菚r候他已經(jīng)早早來到球場訓(xùn)練投籃。他的奮斗鑄就了他的成功。場均高達(dá)百分之四十的三分球命中率在聯(lián)盟歷史上也是屈指可數(shù)的。在他的努力下，他終于成為了聯(lián)盟最棒的得分后衛(wèi)，成為了全世界為之仰慕的巨星。
自己的人生自己主宰，所以我們要樹立正確的生命觀，要堅(jiān)信生命需要奮斗并且為之努力，我們才能成就屬于我們的生命高度。
生命的高度作文5
陡峭險峻，直聳云霄，這是群山的高度;雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度;枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢?找準(zhǔn)目標(biāo)，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊:"我可以做到!"
我們生命的高度既我們?nèi)松哪繕?biāo)，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在.我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標(biāo).這高度既不能過高，又不能過低，更不能人云亦云，隨波逐流.我們要根據(jù)自己的特點(diǎn)，尋找合適的高度.
有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達(dá)到的范圍，這便顯得頗為不切實(shí)際.還不會走路，又談何跑步?沒有一級一級的石階做基礎(chǔ)，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠(yuǎn)，如何才能"一步登天"?沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ)，如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的單路是綿延悠長的 ，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個腳印，腳踏實(shí)地，在道路與正高點(diǎn)的接合處拔下勝利的旗幟.
有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會引起懶惰的毛病.試想:高度過低，終點(diǎn)過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗?這便缺乏了人生道路中前進(jìn)的動力，找不準(zhǔn)前進(jìn)的方向，一生碌碌無為，坐待其成.這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個難題，更別說為他人，為社會做貢獻(xiàn)，為人類造福了.
有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達(dá)同樣高的境界，這更不是明智之舉.你有你的特點(diǎn)，他有他的特點(diǎn);你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們?nèi)绾尾拍芄餐鸩剑鹜�，達(dá)到同意高度?一個問題，對你來說難以解決，而對于他卻輕而易舉;一段山路，對你來說平坦無阻，而對于他人卻崎嶇難行，你們?nèi)绾尾拍艿竭_(dá)同一目的地?由此可見，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的.
群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以我們各自的特點(diǎn)，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度!
生命的高度作文6
黑夜，一道靈光幽靈似地劃過天際，定格住人類驚恐的臉龐；剎那間，一陣咆哮宛欲震馭萬物生命……
凝聚了幾天的炎熱時他憤怒的漲紅的臉，人類一就肆意踐踏著這片可愛的孕育著憤怒的熱土，他爆發(fā)了，向人類這里不知天高地厚的微塵發(fā)出了警告。他睜大眼睛欲裂整個天穹，他怒吼，震顫人類生命！
無以言表的恐懼——無以言表的敬畏
信大自然的力量，不要考驗(yàn)他的忍耐，人類只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺滄海之一粟的小米粒，無可厚非——我們我們要始終對自然懷有一份敬畏！人春花開落凋零，秋葉哀歌伴舞傾盡凄涼，夏葉綠了又黃，冬雪捂熱希望。這一切都是大自然的靈性。人類是京華煙云，紛紛擾擾中的一個過客，除了欣賞自然的一切，空留的只有敬！只有畏！
感慨大自然之偉大，凝系生命之精華……
那個”坐穿”牢底的才子，你選擇了什么？是茍且偷生？是激昂憤慨？那間彌漫著霉朽氣息的牢籠，竟成了你揮毫潑墨，盡展才華的天地，你懷著對光明的敬畏“茍且”地活著；訴盡內(nèi)心不平的心境躍然紙上，感慨偉人業(yè)績滴墨之間，你懷著對希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙堅(jiān)持著，生命在你眼中早已不僅僅是活著，你內(nèi)心陳在這千千萬萬的想法，它們都是光明的，你手執(zhí)玉筆，刻下生命的華章，將生命上升到一個新的高度，將生命升華！我肅然起敬，內(nèi)心充滿了敬畏！
是什么讓你蓬頭垢面？是什么讓你一個七尺男兒淚彌全顏？你微顫著，踉蹌著走上那條不歸路，高歌一曲“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”永赴那條凄涼不清的泊羅江，你最終選擇了以死明志，不！你只是將生命的含義轉(zhuǎn)向了另一個方向，你懷著對精神的敬畏將肉體遺矢，那張充滿是的軀殼早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命拋棄了那張軀殼，它受了太多世俗的污垢，你還是懷著敬畏的內(nèi)心高潔的靈魂，所以選擇了死，成就了活！生與死的較量，死與生的抉擇，你的選擇同樣給予了我震撼，對你只有敬！只有畏！
朋友，保持一顆敬畏的心吧，畢竟那不是一件壞事！
生命的高度作文7
記得有人曾經(jīng)說過:“人活著，本來就是一個悲劇—在自己的哭聲中開始，伴隨著他人的哭聲中而去!”
可是，又有人這樣說:“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達(dá)自己理想的彼岸!”
兩種不同的說法，從中映射出了兩種不同的人生態(tài)度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。
我說，前者少了對生命的熱忱，而后者，少了對生活的審視。
那么，生命，就竟為何物?
一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。
小草
矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒有花朵的芬芳，沒有樹木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的.暴風(fēng)雨，就足以將它生生摧毀。
這只是我得一廂情愿的想法罷了。
就是這么一個被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無處不在。暴風(fēng)雨過后，留下的卻是經(jīng)歷了洗禮的、更加頑強(qiáng)的生命。
那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。
這就是生命的高度。
小鳥
小鳥總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現(xiàn)狀，想要去探索未知的世界。
于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護(hù)，毅然選擇了迎接外界的挑戰(zhàn)。
風(fēng)雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒有棱角，它會就此放棄么?
不，看浩瀚的藍(lán)天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥，正是當(dāng)初那只經(jīng)歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥，經(jīng)歷過生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅(jiān)定了。
這生命，堅(jiān)強(qiáng)，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。
人類
人們常常會在生活中感受到將生命延續(xù)下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進(jìn)無邊的失意中，卻不知，當(dāng)他們選擇放棄的時候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個徹徹底底的生活的奴隸。
這樣的生命，沒有令人仰望的高度。
現(xiàn)在，要我說，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節(jié)，是一種敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。
憶起《希望井》中的這樣一句話:“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見了最美麗的風(fēng)景�！�
這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。
生命的高度作文8
宦海浮沉，驟然回首一段歷史，“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”，跳出生命本應(yīng)局限的高度，登高而遠(yuǎn)望，“會當(dāng)凌絕頂”時，是否真的可以“一覽眾山小”?
自然因其可寄懷抱，可怡性情，可托憂思，可悅耳目，而被眾賢所擁之�？蛇@“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象。越過這個高度，一切的獲得都會付出意想不到的代價﹍﹍
他布巾葛衣，跌足而行，翹首遐觀，何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過八十余日，但倒也秉性自然。就為那無法排遣的歸隱志向，十三年載沉浮不定，終敢孤獨(dú)不堪。行役之痛。鐘子期已死，伯牙不復(fù)奏琴;惠施之歿，莊子夫復(fù)何言。當(dāng)那不期而之的凄涼襲來時，竟是那樣的“不見相知人，唯見古時丘”。
陶潛雖得到了那出岫之云影，歸飛之宿鳥，翳翳著舊林，粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切，卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海，來者可追的決心，真的可一體現(xiàn)生命的價值嗎?若是金子，其發(fā)光之源，決定在于其本質(zhì)，而不在于所處地位。萬不可以一顆孤芳自許，秉著高華雅潔血統(tǒng)之心，越過生命的高度，蔑視一切來實(shí)現(xiàn)自己的價值，而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然，是要“揮杯勸孤影”做基礎(chǔ)的。
何不在生命高度內(nèi)付出，用儻蕩心胸面對一切渾噩，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?
環(huán)繞在塵世紛繁中，并非一定得越過它。阻礙之下方能有所為，繁亂之中方能見高潔。
在生命高度內(nèi)，莊周以鯤鵬為友，以蝴蝶為夢，與蚯蚓為伴，以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂，何不透過現(xiàn)象觀其本質(zhì)，尋一泓蕩漾的秋水，品一方空靈的畫魂。
面對至仁，莊周“至仁無親”，無親則不愛，不愛則不孝，他不親不疏，去世俗之俗，世俗之孝;面對僵硬的邏輯，莊周不為所遷，一句“子非我，安知我不知魚之樂”感應(yīng)萬物;面對博愛，莊周厭惡，當(dāng)卻不激憤。有愛，就有所不愛，人為的愛，不管怎樣廣博，也無法普及萬物，與之心靈相通。
莊周用自己一顆清澈、敏銳之心，洞察萬物。在生命高度內(nèi)，未曾想過逃避，想過退縮;也未曾想過到達(dá)不能企及只高度。聆聽冷風(fēng)小和，飄風(fēng)大和，掘之深邃，品其平凡，欣然與栩栩蝴蝶“夢而不夢，覺而不覺”，在泥濘中體現(xiàn)其價值。
歲月遷流，其間兵燹，動亂頻仍，世間事本難預(yù)料�？蔁o論怎樣，都別逾越生命的高度，它屬于每一個人，每個人的生活都跳不出此高度，在這高度內(nèi)一切向往與努力，皆是幸福。那深邃與平凡之心，透過渾噩，泥濁，如此清澈明亮。
生命的高度作文9
在海拔七千米的唐古拉山上，有這樣一尾魚，它躍動的雙鰭好像仍在搏擊著風(fēng)浪，它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊，你的家鄉(xiāng)可曾是在那溫暖自由的渤海灣？
從你降生的那一刻起，似乎就注定了離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行。你可以選擇和同伴們在一起，你可以選擇一生在渤海灣游弋，你可以向遠(yuǎn)處的海洋遠(yuǎn)行�？墒牵銋s選擇了這樣一條孤絕的路，一條注定無法回頭的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，時間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。
七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。
這個世界上，你是唯一一條到達(dá)這里的魚，你改寫了魚類的歷史，成就了生之堅(jiān)韌，生之偉大，生之張力，生之不屈。冰雪中保持著前進(jìn)姿態(tài)的你，沐浴著人類的驚嘆，成就著魚類的傳奇，這是一種不可企及的神圣與莊嚴(yán)。
你沒有鯊魚的利齒自衛(wèi)，沒有墨魚的黑水逃避，沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢，有勇氣，你說：“一水一鰭足矣。”
你像一座豐碑，屹立在皚皚冰雪里；你像一面旗幟，激勵著人們追夢遠(yuǎn)行。所以，當(dāng)中國第一個“載人飛行計(jì)劃”——萬戶點(diǎn)燃了竹椅下的四支火藥時，十米高度的絢爛后，是永久的死寂。可也正因有一次次的代價，磨礪，才有中國航天工程今日的成績。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻，太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度，成就飛天的傳奇。十米，穿越歷史，杠桿中華。
沒有哀嘆，沒有遺憾，沒有悲吟，高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼？但留浩氣滿乾坤；人應(yīng)有志，皓首窮途只一心。生命誠可貴，理想價更高。夢的方向，就是他們遠(yuǎn)行的方向；夢的重量，就是他們決心的重量；夢的高度，就是他們生命的高度。
生命的高度，我們永遠(yuǎn)仰望。
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