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三月三作文

時間:2023-04-19 12:39:05 少芬 三月三 我要投稿

【實用】三月三作文26篇

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的三月三作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實用】三月三作文26篇

  三月三作文 1

  壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫三月三、歌圩節(jié)、歌圩,狀語交窩埠坡、雙龍洞。

  壯族人民每到三月三時,方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男青年主動先唱游覽歌,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱見面歌與邀請歌得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后,便唱愛慕歌交情歌分別時則唱送別歌,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。

  在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的.彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整一個山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

  三月三作文 2

  農(nóng)歷三月三,也叫上巳節(jié)。是中華民族獨有的節(jié)日。為了讓更多的人了解與參與三月三活動,廣西首次在三月三節(jié)日放假兩天,太令人喜出望外啊。

  天空細(xì)雨綿綿,我來到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全是用竹子搭建的吊腳樓,滿地都是嫩綠的野草,一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的'壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進(jìn)屋里歇息,避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家中,她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我與老大娘攀談起來,對三月三民俗有了更多的了解:相傳為了紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。

  雨住了,人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海,煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺上,只見男女分成了兩個隊,就像拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句。對山歌到了高潮,大家你一言我一語,內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問:“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞,大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來,才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大,以及壯鄉(xiāng)人民對于歌曲的追求之多,這些早已把人們都折服了吧。

  天色晚了,人們漸漸散去了,但是這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了人們心中。

  三月三作文 3

  “三月三”是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了慶祝這一個節(jié)日,我校決定舉行“三月三”美食文化進(jìn)校園活動。

  活動當(dāng)天,熱鬧非凡。一走進(jìn)校園,便見到同學(xué)們個個臉上洋溢著笑容。 我提著準(zhǔn)備好的水果,顧不上吃早餐,就徑直走向教室。一進(jìn)教室,我驚呆了,天哪!這哪是教室呢!簡直就是水果市場,課桌上已經(jīng)擺滿了同學(xué)們帶來的各種水果,有西瓜、火龍果、葡萄…… 看到同學(xué)們有的已經(jīng)動手做水果拼盤,我立刻加入到他們的隊伍中。我來到我們之前組合好的小組,分好工,洗水果、切水果、拼盤。不一會,我們組就拼好了一盤水果,西瓜當(dāng)皇冠,香蕉當(dāng)頭發(fā),葡萄當(dāng)眼睛,一盤名為“女王駕到”的水果拼盤就做好了。正當(dāng)我品嘗飲料欣賞我們的作品的時候,突然聽到廣播里傳來通知:“請同學(xué)們拿你們的作品到操場擺好…… 我環(huán)顧四周,哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆,不知什么時候,我們班的'幾位家長就在三個簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個糯米拼盤用黃、紅、藍(lán)、紫、黑五色糯米飯擺成“花瓣”,再用圣女果鑲邊,“花蕊”用臘腸圍成圓形,中間擺上半個挖空的“香瓜碗”,里面裝著已炒好的芝麻,偌大的簸箕被裝得滿滿的,稱得上是“巨無霸”了!另外兩個拼盤也是各有千秋,看著直叫人流口水! 我們小心翼翼地把美食拿到操場上展示,此時的操場已是人聲鼎沸。老師、家長、同學(xué)來回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色,沒想到別班的也不賴,特別是四年級,糯米拼盤做得像蛋糕一樣,真是山外有山,人外有人呀! 當(dāng)老師宣布可以品嘗美食時,我們立刻“大開殺戒”,把展桌上的美食給“一網(wǎng)打盡”。

  吃著,笑著,快樂的“三月三”,別樣的“三月三”,期待明年更精彩!

  三月三作文 4

  “三月三,三月三,何事留戀三月三!蓖ぷ永锊恢螘r冒出幾個孩童,眨巴著大眼睛,長長的睫毛扇啊扇,口齒不清卻一本正經(jīng)的地唱著不知名的詩歌“讓我為你輕彈一曲三月三,三月三里,是悲是喜也枉然。”一詩罷了,他們便相視良久,繼而開懷大笑起來,模樣甚是可愛,倒也為這初春的點點綠意,增添了不少盎然。

  亭邊的柳樹已有了些年歲,一副老態(tài)龍鐘的模樣,不過,到底是撐到了這一年春天。往日耷拉著的枝干倔強(qiáng)地挺直。葉兒啊,芽兒啊,好似一夜間長出來似的,如同星辰,點綴著這棵老樹。

  春色滿園關(guān)不住,不錯的,瞧瞧這院子里的花兒,紅的`,黃的,藍(lán)的,紫的;知名兒的,不知名兒的,爭寵似的,你推我攮,笑著鬧著。杏兒啦,梨兒啦,桃兒啦,雖還未開花,香味卻已溢滿心頭。

  雨不知何時淅淅下起來,順著發(fā)梢滑過嘴角,冰冰的,一股快意涌入心頭。涼風(fēng)鉆進(jìn)指尖,瑟瑟的,卻不刺骨。

  我坐在亭子里,說是躲雨,不如說是欣賞雨景。孩子們怕是早已匆忙奔回家中,我卻不急——畢竟這是今年第一場春雨嘛。

  今年的春雨來著要比往年早一些,卻不大。我靠著柱子聆聽這場春雨的音韻。

  “啪!”雨滴打在亭子的柱子上,眨眼間又滴在不知名小花兒的花瓣上——“滴答!保S后,又悠悠的,悠悠的,順著花瓣落在地上——“丁冬!。春雨好似熱愛音樂的演奏家,手中揮舞著一串串小音符,就連這清凈的宅子,也因這場春雨變得熱鬧起來。

  十分鐘左右,雨停了,空氣中彌漫著不知名的沁香,也許是雨的甜,也許是花的香。眼前是淡淡的魚肚白,似輕紗一般。遠(yuǎn)處的山只能瞧見大概輪廓,一切都顯得那么美好,那么夢幻。那些可愛的孩子們又嘰嘰喳喳地冒出來,在霧中打鬧著,歡笑著。

  這座老宅倒是在春雨的滋潤,孩童的感染下,變得有些許人情味兒來了。

  最撩人景色是春天。

  最迷人春色——是今天。

  三月三作文 5

  早晨,人們的說話喧鬧聲打破了寧靜的清晨。原來,今天是三月三!我覺得三月三就像是過節(jié)一樣?墒,三月三這個掃墓的節(jié)日,又能叫什么節(jié)呢?我也不知道。

  三月三有很多習(xí)俗,例如:吃五色糯米飯,放風(fēng)箏,趕歌圩等等。我和爸爸媽媽,穿好衣物以后,坐上面包車,帶上早就已經(jīng)準(zhǔn)備好的食物和酒,米飯,紙錢和其他祭拜的東西就出發(fā)了。我和爸爸媽媽沿著上山公路出發(fā)。這期間,車?yán)镆彩峭Π察o的。到了路口,而且還是比較狹窄的路口,旁邊都是一些比較矮小的野草,我們順著那狹小的路出發(fā)。上路期間,旁邊還有一些來祭拜的家庭和朋友。到了祭拜的地方,爸爸說:″把盤子放在這,這個放在這里……″我們先擺好雞肉,然后,再在雞肉兩旁擺上兩碗裝了一點飯的碗,還有一些水果和餅干。再擺三個一次性的杯子,每個人都要在每一個杯子上倒上三次酒,并祭拜。

  三月三呢,還有一個習(xí)俗就是吃雞蛋了。就是這樣一個傳說,請聽我細(xì)細(xì)道來。其實三月三是王母娘娘的'生日。有一天,善良的王母娘娘叫觀音娘娘去降神水,這個神水可以為人們消解災(zāi)難?墒呛懿磺傻氖巧袼灰环N叫薺菜的菜吸收了,所以,如今我們?nèi)氯褪且驗檫@個傳說才要吃薺菜煮雞蛋的。

  三月三作文 6

  我的家鄉(xiāng)在廣西壯族自治區(qū),這是一個少數(shù)民族聚居的地方,不僅有壯族還有京族、漢族等,而且在我們廣西有很多的節(jié)假日,不僅可以放假還能體驗一把民族的風(fēng)俗習(xí)慣。并且我們廣西的“三月三”放假還是全國唯一的一個地方,在別的城市都是體驗不到的.哦!在廣西防城港東興的金灘還有京族居住,京族的傳統(tǒng)節(jié)日——哈節(jié),獨弦琴都是它們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但現(xiàn)在已經(jīng)是三月中旬了,快要到我們廣西的“三月三”了,可以吃美味的五色糯米飯了。

  三月三是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,但它不是新歷的三月三,而是農(nóng)歷的三月三。在這一天人們的主要活動就是對歌,這對歌也很有學(xué)問,比如你唱一句,我對一句,這樣來來回回的就跟我們說話一樣,把節(jié)日的氣氛都熱起來了。還有一些拋繡球、互贈信物等活動。既然是節(jié)日,自然也少不了美食作伴了,特別有名的就是五色糯米飯了,不僅顏色好看,吃起來也是香糯香糯的,它的做法也比較麻煩,需要用一些材料來染糯米,才可以獲得這些好看的顏色。因糯米飯呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩,所以寓意是五谷豐登的象征。

  在我們那地方,因為臨近越南,為了增進(jìn)雙方的友誼,也會在三月三這一天對歌,很多人都會慕名而來。兩只船開在河上,你在這邊,我在那邊,你唱一句我唱一句,可有趣了。在三月三的時候中小學(xué)都會放假,他們也會在放假前舉行一些活動慶祝三月三的到來。

  來到了廣西,一定要體驗一下我們的三月三,才不惜此行。

  三月三作文 7

  一年一度的三月三到。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:“煮蛋的時候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙!眿寢屨f完就忙別的'去。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀幾個又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。

  村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始,村口頓時熱鬧起來,伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低!芭!”一個蛋被碰破,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。

  我和妹妹拿四個雞蛋、四個鴨蛋,和伙伴碰起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉;锇閭円苍趧兊,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑。

  我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時,爸爸笑盈盈地拎來幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

  三月三作文 8

  今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。

  到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。

  第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。

  緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點,煮出來的`顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!

  外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因為這是我第一次去趕歌圩呀。

  我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡啊!

  三月三作文 9

  每年農(nóng)歷三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都會做五色糯米飯。

  傳說,有位才智超群的壯人韋特桂,在土皇帝手下為臣。一年大旱,他為解除百姓疾苦,奏邀土皇帝親往壯鄉(xiāng)視察,用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發(fā)覺上了當(dāng),把特桂視為眼中釘,下令捉拿他歸案。壯鄉(xiāng)百姓聞知,連夜送特桂上山躲藏;时侥貌恢头呕馃,那天正是歷三月初三;时吆螅l(xiāng)親們在一棵大楓樹洞里找到特桂尸體,含淚把他葬在楓樹旁。以后的每年三月三,壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。

  聽媽媽說,這就是我們吃的五色糯米飯,黑色象征土地肥沃,紅色象征子孫發(fā)達(dá)昌盛,白色象征純潔的愛情,黃色象征五谷豐登,紫色象征富裕,這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現(xiàn)在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。

  今年離三月三還差四天,媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草,又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細(xì)細(xì)的,再用水把它反復(fù)沖洗干凈,把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中,然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中,和媽媽一起干了起來,可我們稚嫩的手一碰熱水,手被燙紅了,像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘,盆里的水越來越紫,越來越紅了,媽媽就打撈草葉,過濾汁水,把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了,直接放在水里煮幾分鐘,黃顏色就自然出來了。等水涼了,就可以浸泡糯米了。

  媽媽告訴我:“明天就可以蒸糯米飯啦!”我開心地說:”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯啊!”

  第二天一大早,我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看,哇!紫色的,黃色的,紅色的,這些顏色好美。寢寭破鹋疵,盛放在蒸鍋里,還用紅色的糯米粒在紫色的'糯米上寫著“三月三”三個字,就可以開火蒸了。我按捺不住,著急地在等待著。

  大概蒸了三十分鐘,鍋里熱氣騰騰,一股清香彌漫全屋,我巴不得掀開鍋蓋,媽媽立馬止住我,說:“再等等,小饞貓!”仿佛過了一個世紀(jì),糯米飯終于出鍋了,色澤那么鮮艷,是晶瑩透亮的,是五彩繽紛的,美得如同一個個絨花。我看得垂涎欲滴,立馬抓起一團(tuán)糯米飯往嘴里塞,滋潤柔軟,吃起來讓我回味無窮,不禁嘖嘖贊嘆道:“太好吃了,真是色香味俱全!”

  五色糯米飯,成為壯家人最愛吃的美食之一,我愛壯家糯米飯,我愛我們的民族,我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪!

  三月三作文 10

  三月三是我們壯鄉(xiāng)的重要節(jié)日。每年的三月三壯鄉(xiāng)武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶戶都蒸好了香噴噴的五色糯米飯,煮好了彩色蛋,做好了各種小吃,來招待客人。酒足飯飽后,人們就去趕歌圩了。

  那天早晨,吃完糯米飯,我和媽媽來到城東大草坪。興武大道上煥然一新,彩旗飄揚,一個個五顏六色的充氣拱門猶如道道彩虹。人們穿著美麗的衣服,笑容滿面,不約而同從四面八方涌向興武大道。

  十點鐘,一串串花炮升上天空,盼望已久的三月三歌圩拉開了序幕。我和三百多名尼達(dá)妮歌手穿著藍(lán)壯衣,面帶微笑,在臺上動情的唱起了《壯鄉(xiāng)到處都是歌》和《壯鄉(xiāng)五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的.歌聲博得了臺下一片經(jīng)久不息的掌聲。

  表演完,我們來到千人竹竿陣現(xiàn)場,那里已被成千上萬的觀眾為的水泄不通!斑诉诉恕保瑪(shù)十面大鼓響起來,“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來,歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開場。只見數(shù)千名身著五彩民族服裝的壯鄉(xiāng)男女,排著整齊的表演方陣,在近千米的竹竿陣?yán)铮现穆暫椭窀吐,歡快的跳起來。來自城鎮(zhèn)的參賽隊,他們有的手打腰鼓,有的手捧壯鄉(xiāng)五色飯,時而轉(zhuǎn)圈喊起聲,時而仰面露笑容,精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞固然精彩,可最吸引人的還是自己親身體驗跳竹竿舞的驚險和樂趣。被歡樂氣氛感染的觀眾也紛紛加入到竹竿陣?yán),興武大道立刻成了歡樂的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中,隨著竹竿的開開合合盡情的跳著。

  這一天的武鳴,人如海,歌如潮,愛歌的你快點來武鳴趕三月三歌圩吧!

  三月三作文 11

  民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會等活動。

  在江蘇省有在三月三逛廟會的習(xí)俗,每逢三月三,各種小商販就會在街上擺起攤位,一眼望去就像是一條長龍,這也是全年最熱鬧的節(jié)日之一。

  臺灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”,“采鼠麹(曲)草,合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》)。重慶忠縣等地有“三月會”,舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動,是日,群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行,后跟社火隊,玩龍燈、舞獅子,家家張燈結(jié)彩,燃放爆竹,熱鬧非凡。中國南方許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  壯族:多于三月三趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。

  侗族:多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動,亦稱“花炮節(jié)”。

  布依族:于節(jié)日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來。

  瑤族以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于廣場,唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。

  畬族:以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯。

  黎族:稱三月三為“孚念孚”,節(jié)日那天,黎族人民集合在一起,預(yù)!吧教m”(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的`糯米酒,來到村中最享眾望的老人家里,席地圍坐,在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。

  三月三作文 12

  似乎不經(jīng)意間,春天就徹頭徹尾地來到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己,扎著長長的馬尾辮,用一條花手絹隨便一系,一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天”,不知不覺間今年的三月三就劃過去了,如流星般,讓人來不及詠唱,來不及喟嘆,一年韶華又溜走了。

  校園里的紅玉蘭、白玉蘭開了,那么雍容華貴,那么嬌艷欲滴。只是,剎那間,就凋零了吧?呵呵,有點傷感呢,好久沒有這種情緒了。三月,是我出生的月份,有多久,不再盼著過生日了?已經(jīng)記不清了。孩子小的時候,因為忙,因為累;孩子大了,卻因為害怕。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月,害怕歲月的飛刀無情地在臉上留下的記號,害怕捫心自問時的無言以對,害怕過生日后自己又老了一歲。呵呵,人,有時候就是這么的脆弱!

  曾經(jīng)哭過、笑過、愛過、恨過、放聲高歌過、努力奮斗過,也曾經(jīng)絕望過、希望過、盼望過,人生的滋味雖沒有全嘗過,但也品味出了酸甜苦辣,冷熱炎涼,眨眼間就步入了四十歲的行列,回過頭,發(fā)現(xiàn)自己悲歡離合都經(jīng)歷過了,人生路上真得走了這么長了呢!現(xiàn)在,每天和學(xué)生們在一起,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,看著孩子們一天天進(jìn)步、一天天長大,覺得生命的確很有意義。想對孩子們說:為了自己明天不后悔,就在今天努力吧!努力學(xué)習(xí),給自己充電;努力生活,讓自己快樂;努力去愛,使自己豐盈。昨天已經(jīng)過去,我們沒辦法追回來。今天,我們必須好好把握,為的是即將擁抱的`美好的明天。

  孩子們,我的生命因為你們而更加精彩,希望你們也會因為老師的參與,而讓自己的生命閃耀出燦爛的光芒。愿我們一起,把握今天,為明天奠基!加油。!

  三月三作文 13

  壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。

  壯族人民每到“三月三”時,方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇有比較合適的.對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對歌接觸之后,建立一定的感情,相約下一次歌圩再會。

  在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

  三月三作文 14

  三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

  我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,這就是用密蒙花染成的`;黑色,這就是用楓葉染成的;紫色,這就是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。

  三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極。

  三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎狀呢!

  我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的三月三。

  三月三作文 15

  充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^縣、可以把所有人都牽動起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟。

  壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會。

  每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。

  人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對唱,歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的,應(yīng)對雙方或單對單、或組對組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。

  節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對對的美好姻緣。

  實際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的.交際機(jī)會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。

  繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個圓球,每瓣代表一個月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動內(nèi)容也更加豐富多彩。

  三月三作文 16

  盡管距中國壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動,包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。

  慶;顒釉4月17日前后陸續(xù)開始,南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園,并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等,以增進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū),民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。

  古代女子有拋繡球招親的習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時,少男少女對唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的繡球拋給對方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現(xiàn)場展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的.獨特魅力。

  此外,同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動,還有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。

  四月二十一日是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會場以“歡度‘壯族三月三’,弘揚優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。

  三月三作文 17

  壯族人一直認(rèn)為五彩繽紛,鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉祥”“幸!钡娘垺D女們以能制作顏色鮮艷純正的5色飯為傲。

  三月三,壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的芳香。屋前房后,孩子們手拿5色糯米飯,邊吃邊玩;村頭樹下,婦女們互相品嘗“杰作”,交流蒸飯經(jīng)驗。有的年輕男女,則揣著用荷葉包著5色糯米飯去趕歌圩,他們要把自家的'“杰作”送給心上人品嘗。下午2時左右,人們就要帶上5色糯米飯和其他供品,到祖宗墳前祭掃了。

  傍晚,許多壯族村寨還有夜歌圩,歌手們正通宵達(dá)旦地對歌,吸引了眾多村民,場面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品,與祭祖娛神活動融在一起后,更充滿情趣。

  斗轉(zhuǎn)星移,時間過了數(shù)千年。壯族的5色糯米飯,雖從古而來,但并不因時間的流逝而被人“拋棄”,散發(fā)的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開始舉辦后,壯族的5色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶5色糯米飯回國給家人品嘗。

  壯族5色糯米飯,是壯族祖先留給后人的無形財富。我們相信,壯族5色糯米飯永遠(yuǎn)不會“褪色”,流傳萬代。

  三月三作文 18

  今年的三月三又快到了。時間在飛逝,明天就是我早盼望來到的三月三了,我的心情哪,甭提多高興了。

  晚上,媽媽就開始作起三月三的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手co著紅蘭,不過多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽了媽媽說明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因為明天是三月三嘛,這只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。

  第二天清早,我一骨碌地爬床來,穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來到廚房。早起的媽媽見了我說:快快來吃糯米飯了。我興奮地歡呼起來,擰開飯jin的蓋,哇,好香啊,只見飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來。吃了一會兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的.。我想:這天,有的小朋友還結(jié)了個雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個紅通通的雞蛋。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。

  我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長快長,健康成長呢。

  每天早上,我都會吃早點,每每來到早點攤前,看著什么包子、餃子、粑這些,我總是了了解決,吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三,在我們這管這天叫鬼節(jié),又叫粑節(jié)。

  快到粑節(jié)了,那個星期天我早早的起床,拉著妹妹,到野外采了好多的韭菜,奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉,就等著粑節(jié)的到來了,去年的粑節(jié)正好也是清明節(jié),我們祭祖回來后,奶奶就在忙活了,正在那和粉,里面放了韭菜和臘肉丁,我蹲在奶奶旁,問奶奶為什么三月初三叫粑節(jié),為什么要吃粑。奶奶告訴我,在我們這有這么個說法,這要從女媧造人說起,女媧在第七天造好了人,但是她已經(jīng)很累了,仙氣不足,給人靈魂時,沒附在肉體,風(fēng)一吹就飄到野外了,每到三月三那天,野外的一種野韭菜氣味最濃,人的靈魂都被吸引了,附在了上面,女媧就叫人去吃這種野韭菜,還要吃米糊,這樣就歸位了,后來人們就將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑,吃下,靈魂就不再飄走了,粑魂粑魂,再說韭菜粑諧音久財發(fā)。我聽了,覺得有點迷信,但總算也是一種期盼,期盼平平安安,財運大發(fā),寧可信其有,不可信其無。

  奶奶揉了好多粑,我在灶下添柴,奶奶在鍋里放了些油,把揉好的粑放入鍋中,煎幾分鐘后又翻轉(zhuǎn)過來再煎兩三分鐘,奶奶說好了,別再添柴了。還沒等奶奶裝起來,我就從鍋里搶出一個,那個燙的我左手換右手,香氣撲鼻使我忘記了痛,妹妹大老遠(yuǎn)就喊著好香好香,沖進(jìn)廚房把我手中的粑,搶了去,我還沒來得及看清呢,奶奶邊說別急別急,多著呢,又從鍋里取出一個用紙包著放到了我們的手里。我望著這焦黃的粑,直流口說,我輕輕咬了一口,外脆里嫩,既有臘肉的香味,又有韭菜的清香,好吃極了,我越吃越帶勁,一個粑不知不覺就下肚了。我看看妹妹,只見她雙手捧著,從四周吃起,一個圓形最后成了圓點被她塞進(jìn)了嘴里,最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下,就像牛吃草一樣。

  奶奶拿了兩個用碗裝著放在鍋臺里邊,供灶神,然后用筷子夾起慢慢地吃著,嘴角還一厥一厥的,每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個,妹妹說她也吃了六個。實在肚子裝不下,那個好吃真是沒的說。恨不得扒在鍋沿吃?上О謰尦D暝谕獯蚬,沒能吃到奶奶的美味,我想,他們在外也作了家鄉(xiāng)的這種粑吧,因為今天可是三月三啊!吃完后,妹妹挺著個大肚子大搖大擺的一手拿著一個出去了,我也不甘落后,也拿著兩個藏了起來,等能吃時在來享受。還叮囑奶奶說,晚上還要吃這粑。想著想著,口水都流進(jìn)了裝早點的袋子里?斓饺氯,我又可以嘗到奶奶的,臘肉韭菜粑了。三月三,真好。

  三月三,作為一個傳統(tǒng)節(jié)日,我們都不應(yīng)該都把他遺忘,而是要永久傳承一下去。

  周五放學(xué)回家,一進(jìn)小區(qū)樓道,我便聞到了薺菜那濃濃的香味。原來,各家各戶都忙著用薺菜花煮雞蛋。明天就是三月三了。

  過去每逢三月三都是爸爸把一切弄好,我只要在那等著吃現(xiàn)成的就行了,可今年我決定打破這樣的習(xí)慣,由我來親自操作一下。一個前期的準(zhǔn)備和爸爸精心指導(dǎo),過多久廚房里散發(fā)出淡淡的薺菜香味。我原以為這樣就可以了,沒想到這還不行,還要把蛋殼敲幾個小裂紋,再放進(jìn)鍋中煮一下。放到第二天早上再吃,這樣薺菜花的香味才能比較入味。

  三月三作文 19

  壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”,又稱三月歌圩。廣西素有“歌!敝Q,壯族每年有定期的民歌集會,其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。

  這一天,家家戶戶都會制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的會持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主,老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周,攤販云集啊!較大的歌圩,方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。

  著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的'下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌,情投意合的便互贈信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。拋繡球可也有講究啊!繡球為圓形,繡球有花鳥,里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物,四角都有彩色布帶,供手握拋擲。男女分成兩對,雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離,各列一方,每方有一個人即領(lǐng)隊,在中間樹一高竿,作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。

  拋球時首先由女方領(lǐng)隊手拿繡球,唱完一首山歌將球拋出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人,然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球,均必先唱山歌,如此輪流直至一方“全軍覆沒”。

  這時,勝方追逐負(fù)方、搶取對方頭巾、手帕,互相追逐嘻戲,盡興方散。姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,男方接過繡球,若也有情意,即系禮物于繡球上投報之。

  歌節(jié)不僅是民族文化的盛會,更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會。為弘揚民族文化,1984年自治區(qū)政府組織了“三月三”歌節(jié)活動,全廣西各地歌手云集南寧,全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年,廣西壯族自治區(qū)政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。

  三月三作文 20

  山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時蒸五色糯米飯。

  壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌!笔⒆u。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

  歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球為樂,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸!敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會,各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定!彼^飛綸,就是今天的繡球。

  南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌!边@說明,當(dāng)時的.歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時廣西有歌墟活動的地方就有多達(dá)26個縣,幾乎遍布廣西各地。

  如今在我們家里,雖然不會以唱山歌的形式過節(jié),但仍然會做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動,將是永恒的經(jīng)典。

  三月三作文 21

  一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,母親就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到母親身邊,幫她選蛋煮蛋。母親說:“煮蛋的時候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙了!蹦赣H說完就忙別的`去了。我照著母親說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。

  村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪!”一個蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋,和小伙伴碰了起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

  我們回到家里,只見母親正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時,爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

  三月三作文 22

  農(nóng)歷三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

  我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年農(nóng)歷三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的`;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。

  農(nóng)歷三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極了。

  農(nóng)歷三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎狀呢!

  我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的農(nóng)歷三月三。

  三月三作文 23

  三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。

  十點左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的.心情,悠悠的來到主會場,進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個街道。一陣陣風(fēng)吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。

  天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個個淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時間時間一分一秒的流逝,演唱會剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。

  時間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞都已經(jīng)沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。

  三月三作文 24

  陽春四月,廣西壯族自治區(qū)迎來了一個節(jié)日,大家張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!

  大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實,三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。

  相傳,劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽,被譽為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財主們犯下的滔天罪行,財主們對劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀(jì)念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,歌圩節(jié)。

  三月三不僅僅是壯族的'節(jié)日,也是漢族、瑤族等多個民族的節(jié)日,在一些地方,三月三甚至比過春節(jié)更重要。

  三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節(jié)日盛裝,趕去參加“歌圩節(jié)”!案枸坠(jié)”的地點一般在離村子不遠(yuǎn)的地方!案枸坠(jié)”一般持續(xù)兩三天,附近的群眾無論相識與否,都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對象,便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應(yīng),就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時,唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。

  這,就是三月三,我們的三月三!

  三月三作文 25

  美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有歌海的美譽。尤其是盛大的三月三,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少有幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。

  頓時人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。 三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。 歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的,也是男女青年進(jìn)行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩!。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。 壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。

  傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的`十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。 不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!边@里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點舉行。 壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對唱山歌。

  通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。 歌圩上,除對歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。

  三月三作文 26

  三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會”。關(guān)于它的來歷,民間有許多動人的傳說。

  一說古代有一對情人,經(jīng)常唱山歌來表達(dá)愛意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結(jié)為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

  傳說最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時,財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

  這些傳說現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。”這說明當(dāng)時的歌圩也很興盛。

  宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場,互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣,幾乎遍布廣西各地。

  壯族對歌的場所叫歌坪,壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

  壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,它是在長期歷史過程中形成的。關(guān)于它的來歷,有許多動人的'傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負(fù)者自然離去,歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結(jié)合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

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