- 相關推薦
優(yōu)秀議論文作文（精選40篇）
在學習、工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的優(yōu)秀議論文作文，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀議論文作文 1
題記——紅花雖好，還需綠葉扶持。
某日，我來到郊外踏青，穿過一條林蔭小道，一種少有的清新使我心曠神怡，沿著蜿蜒的小路向前走去，清新中又夾雜了一絲沁人心脾的花香，使人精神為之一振！于是，我將車子停放于路邊，穿過這郁郁蔥蔥的綠園，隨著淡香我來到一片花叢中。
“這花可真美！”我不禁感嘆道。盡管我不知其名，可它們確實令人喜愛。這些無名花兒種類不同，樣子不同，就連形態(tài)也各有各的特色：有的挺拔著身姿，那潔白如玉的花蕊好似梨花的唇，還沾著晶瑩的露水，又迎著風盡情的翩翩起舞;有的微微的低著腦袋，嬌羞的笑著，宛若一個傾國傾城的舞女，擺弄著舞裙，給人以無限遐想;還有的正含苞欲放，那嫩小的花骨朵也似古代女子般婀娜多姿，別有一番韻味……你說，這怎能不令人陶醉?又罕納：“這花兒為何如此美麗，如此搏人喜愛?”半晌，我開始注意起我身旁這些不起眼的綠葉，是的！它們雖然茂密，但比起這些令人沉浸其中的花兒，的'確微不足道，不值一提��！
如今，已是九月，一個丹桂飄香的季節(jié)，又想起那次令人難以忘懷的踏青。于是，我又來到了這個美麗的綠園，當我走進這里時，呈現(xiàn)在眼前的，已是一幅截然不同的景象：樹葉紛紛落下，將這林蔭小道覆蓋著，只是還有幾片還戀戀不舍的依偎在樹木身旁，仿佛在不舍，又好似在告別。夕陽西下，我漫步在這“地毯”上，腳下發(fā)出“沙沙”的聲音，好似天籟之音，甚是愜意。然而，這愜意的秋景卻給我增添了幾分惆悵，幾分憂慮，只覺得腳步變得很重，心也很重……望著這散落了一地的落葉，又想起當初那茂盛的綠葉，原來自以為是微不足道的，可現(xiàn)在呈現(xiàn)在我面前的景象卻使我恍然大悟。一個人，即使你是人群中的佼佼者，也只有置身于千萬個平凡勞動者之中，才能有所作為。綠葉為了花朵，用自己去襯托;綠葉為了樹木，用自己去裝扮，綠葉為了秋天，用自己去渲染;綠葉為了我們，用自己去制造……正如奧維德的那句話：“沒有青草的原野，沒有綠葉的農田，或沒有頭發(fā)的腦袋，這些總是丑陋的”。它寧愿化作塵埃，卻為我們奉獻出一生，打造了一個個絢麗多彩的春夏秋冬。它默默無聞、不求回報，它無私奉獻、無欲無求。誰說草木無情，大自然就賦予了它綠的感情！它就這樣完結了一生。
曾這樣想“何必呢?你原本可以如花兒般幸福的度過一生，或是平凡自在地過逍遙日子，也可以想方設法的與花朵們爭奇斗艷。而你卻選擇了固執(zhí)地在這兒默默無聞，這樣做，又有誰能看到呢?”可是，現(xiàn)在我明白了，我讀懂了綠葉那顆無私的心。
藍天，少了白云，就不會如此湛藍;大海，少了魚兒，就不會如此美麗;高山，少了樹木，也不會如此雄偉。那么同樣，花朵，樹木，秋天，還有我們大家離開了綠葉，就不會顯得如此生機勃勃。
對��！我們也應該做一個富有著綠葉精神的人，向身邊的一切奉獻著自己！我愿做這樣的一片綠葉，這樣有著綠葉精神的一個人。
優(yōu)秀議論文作文 2
詩云：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生�！睙o情的野火肆虐，吞噬著一切生命，留下一片荒蕪灰燼。然而，生命的偉大之處就在于，它能在荒蕪中孕育希望，從灰燼中汲取營養(yǎng)，在黑暗中積蓄力量，終在春風的召喚下，獲得新生。因而，誰說野火之后是無盡的荒涼，在我眼中，野火之后，是生命的覺醒，是希望的誕生，更是生命輪回的前奏。
草，這世界上最不起眼的生命，卻養(yǎng)活了這個星球上將近一半的獸類。它們又何嘗不知野火的威力，所以它們將根扎得很深很深。野火燒去的，只是它們的軀殼，卻摧毀不了深埋的根須。來年春日，又將綠意盎然。
大自然的野火不曾停止，人類歷史中的野火又何曾停息？只是，“野火”可以掠走一切繁華，卻掠不走生命深埋在心中的信仰和希望，掠不走那即將迸發(fā)出來的.力量。
野火之后，生命得以覺醒，一場漫天的大火，燒得圓明園面目全非，也將清政府“與入侵者和平相處”的美夢燒為灰燼。野火之后，似是一片荒涼。然而，正是這場大火，激起了中國人民深埋在心中的愛國熱情與反抗斗志，無數(shù)的生命覺醒了，中國也覺醒了。時至今日，這種“覺醒”仍未停止，那是在獸首拍賣會上一次次的據(jù)理力爭，那是無數(shù)孩子參觀圓明園時眼中激蕩的淚光……歷史中的火光已然消逝，而中國人心中的火光卻從未熄滅！因為野火之后，是生命的覺醒，更是力量的迸發(fā)。
野火之后，是希望的誕生。火雖然吞噬一切，但卻也能帶來一絲光明。而對于一個黑暗的時代來說，這絲光亮是那么可貴，因為它點亮了黑暗。誰也無法忘記歐洲中世紀那可怕的“宗教囚籠”，囚籠中的人們在黑暗中掙扎，卻看不到曙光。然而，一場火為人們帶去了希望，那是教會燒死布魯諾的火�！耙盎稹敝�，布魯諾身軀不復，但他埋在每個向往光明與真理的人心中的種子卻開始孕育著打破黑暗的希望。野火之后，一個嶄新的時代即將誕生。
野火之后，是生命的輪回。想那“原上草”，倘若沒有野火的肆虐，任其瘋長，草原將失去那廣闊無垠，而變成一片雜草林。人類歷史又何嘗不是如此？正是因為有了野火看似無情的掠奪，才換來生命持續(xù)不斷的更新?lián)Q代，又或者是生命的所謂“輪回”吧。野火中毀滅的生命中的雜質，只是這“輪回”中夾雜著的一絲悲涼，因為野火之后的新生，畢竟有所不同，但在歷史長河中，連這點不同也將最終淹沒在時間漫長的“洪流”中，但無論怎樣，野火之后，生命又獲得一次成長的機會，努力生長觸碰陽光，就已足夠。
聽，是誰在訴說那古老的詩句：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生�！闭埾嘈拧盎鹬螅喝找琅f。
優(yōu)秀議論文作文 3
誰知道我們該去向何處，誰明白尊嚴已淪為何物，是否找個理由隨波逐流，或是勇敢前行，掙脫牢籠。作為一個人，我們該如何選擇自己的的存在方式。
《存在》的精神指向是對于當今社會人存在的價值的追問，他的心靈的掙扎和痛苦顯而易見。他表達的是當代人中彷徨的吶喊聲或是吶喊中的彷徨。作為一名大的學生，我們到底該如何存在？我在網(wǎng)上看到過好多對學校的評論，對其他方面的描述好壞不一，但有一個卻是大同小異，這就是學風。不外乎有這幾種回答，呵呵，你懂得，也就那樣。也希望我能像鄧建軍一樣，實現(xiàn)自己的人生價值，可我卻沒有愛崗敬業(yè)，自強不息的精神。曾經我也堅信我的未開不是夢，可我卻沒有努力爭取過，這樣只能算是幻想。
其實，大多數(shù)學生都處于一個沉睡的青春狀態(tài)。沉睡的青春即每個人正值青春是，對自己的定位不準確。黑格爾說過：存在即是合理，合理的也要存在。我想不通，為什么存在就是合理。哪里某某的存在也是合理嗎？最后我明白了，李某某的存在也是合理的，他們讓我們知道中國存在著許多不和諧，我們需要清除這些不和諧因素。可是希望自己成為那樣的人呢？誰不想高端大氣上檔次，低調奢華有內涵？面對一些大是大非，我們都是有判斷力的。但大學該如何度過，我們對機子的定位和實際還是有很大偏差。于是我們漸漸迷惘，淹沒在歲月的洪流中。
大學或許是最后一段提供給我們學習的時間了，以后都不會有這么長一段時間來學習。沒有老師的耳提面命，我們要學會自律。沒有以前的反復講解，我們要學會自學。然而，大學不是高中，學習不是唯一選項，能力的鍛煉也要重視。上完大學，不會處事，不會做人，這個大學也是失敗的。大學能和宿舍朋友成為生死兄弟，和同學成為一輩子朋友，這無疑是我們一生的財富。有朋友說大學談戀愛要趁早，因為女生的眼界會變寬的。難道三年之后我們的'條件就不會改善？難道我們只有貶值的潛力而無升值的空間？
我們還是個孩子。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不大。孝敬父母不能等，等來的只能是后悔。八月份去親戚家，在路邊看到了一個小屋，里面沒有消暑設備，只有一個老人在那望著遠方。老人兒女成群。今年的夏天有多熱，老人的心里有多冷。
我們還是一個公民，我們又該如何存在？景區(qū)在游客離開后是遍地的垃圾。還有那些令國人蒙羞的中國式。一切的一切都在追問一個問題：我們該如何存在？生存的世界本無意義，人的存在夜本無意義�？扇藚s可以用自己的個性和只會讓自己的存在更有意義。
我們該如何存在呢？是不是還記得寶兒的那句話：一個人的生命應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧。是不是還記得鄧建軍的愛崗敬業(yè)，自強不息。你存在，我深深的腦海里，我的夢里，我的心里，我的歌聲里。誰說我們不會成為那最美的旋律？誰說我們不會和成為那最美的存在。勇敢前行，掙脫牢籠，我們會是那最美的存在。
優(yōu)秀議論文作文 4
霧霾，是現(xiàn)在人們經常提起的一種天氣，那么，大家知道它的主要成份嗎？現(xiàn)在我就來講一講霧霾。
霧霾的主要成分是60%是水蒸氣，其余40%全是酸、堿、鹽、酚、病原微生物等有害物質，比例通常比大氣水滴高出幾十倍，對人體健康形成危害。起霧時氣壓低，污染物與空氣中的水分相結合，將不易擴散與沉降，有害物質易滯留在某處，導致某個區(qū)域聚集濃度較高，組成霧核的.顆粒又很容易被人體吸入，當人體呼吸的時候，這些物質刺激人體某些敏感部位后，會引起咽喉炎、氣管炎、結膜炎和一些過敏性疾病，中醫(yī)稱之為“癘疫之氣”，對于老年體弱者還可能危及生命。大家想一想，平時我們走在大街上時，那些清潔工，哪些不是爺爺奶奶？他們長期起早貪黑天天得吸多少霧霾中的微生物呀！
現(xiàn)在，河南省多地出現(xiàn)了霧霾天氣，目前已經有15個市縣發(fā)布霧霾天氣黃色橙色預警。其中在10號當天鄭州市城區(qū)空氣質量信息發(fā)布系上，9個監(jiān)測點8個都閃爍著紅色，污染級別達到了6級，屬于嚴重的污染，質量指數(shù)均超340，而在鄭州中醫(yī)學院監(jiān)測點數(shù)值更是高達515，首次出現(xiàn)爆表情況，而這里最主要的污染物就是pm2.5。大家知道嗎，從1月到現(xiàn)在，鄭州空氣只有2次是合格，其余全為輕度污染和嚴重污染。雖然太陽露出了笑臉，但空氣呢，還是好不到哪去。從1月到現(xiàn)在，最高能見度500米，最低20米。
在北京，霧霾天氣比我們鄭州還嚴重！與霧氣同時出現(xiàn)的，則是嚴重的灰霾與空氣污染。1月29日15時，北京市各空氣質量監(jiān)測站點的顏色呈現(xiàn)出一片代表著六級嚴重污染的褐紅色，其中奧體中心空氣質量指數(shù)453、農展館430、東四環(huán)北路449，其余站點大多突破400，pm2.5毫無懸念地成為首要污染物。此外，以往很少顯山露水禍害京城空氣的二氧化氮這次也出來作祟。市環(huán)保局監(jiān)測顯示，在pm2.5、pm10超標的同時，多個地區(qū)的二氧化氮也出現(xiàn)超標。與我們鄭州一樣，這使許多交通道路封閉，飛機航班取消。
在整個河南省，1月份省會空氣質量只有三個良最低為60，最高為405。而且經省氣象局的消息，1月28日至29日，我省出現(xiàn)范圍較大的一次霧霾天氣過程，根據(jù)衛(wèi)星遙感監(jiān)測圖像顯示：29日9時至13時，全省霧區(qū)面積8。12萬平方公里，而國土面積16萬平方公里，65%以上的高速公路受到影響。
面對霧霾，大家要打開霧燈，小心慢行。不坐超載客車，不坐超速客車。大膽舉報超速超載疲勞駕駛客車。減少開車出行，積極多多種樹！增添一點點綠色，加一點新鮮空氣。
優(yōu)秀議論文作文 5
勇往直前，這是可以分為精神和實踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅持，有了這種實踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應該與孤獨做伴。因為真正能有這樣精神的人屈指可數(shù)，所以說勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說：“我是孤獨的，因為沒有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什么?”可見出勇往直前的人的孤獨是不懂得。有一個明朝開國的將領，因為他永遠沖鋒在最前面，士兵們經常在私下議論：“如果最后沒有勝利，他的勇猛有什么用，如果元朝未滅，他這一切又有什么意思?”但他依然每次戰(zhàn)斗都沖在最前，與狐獨成了伴侶獨來獨往，但最后還是抑郁而終，他就是明朝開國將領一常遇春。他的孤獨沒人清楚，因為他所付出的一切不是為他個人，而是為了自己的民族。他的孤獨的解決方法就是在他每次戰(zhàn)斗沖在第一個。
勇往直前，就應該與信念做伴，做任何事情都應該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時代有一個二十幾歲的年輕，在年幼時就經常與他叔公一起去征戰(zhàn)匈奴，孤身一個人帶著一個名騎兵與叔公的大部隊走散，他幾次想退卻，可是光大祖國的信念將他的.心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人后部將敵軍打挎后與叔公會合還朝。他就是一句話留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風喪膽的衛(wèi)青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時，唯有之前與信念做伴，才能與后來猶豫說再見！
勇往直前，就應該與忠誠做伴。忠誠是古代君臣分爭時最重要之詞，有了忠誠，即使死了也會名垂千史、萬年不朽。在南宋滅亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝對他們威逼利誘，最后一大批人投降了元朝，只有一個誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚?取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎?可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠，最后在死前寫下千古流傳的詩《過零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！彼褪谴竺ΧΦ奈奶煜�。最后他為了他的祖國流級最后一滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠�？梢娝c忠誠做伴對準元朝核心之德進行砍殺一路上，他勇往直前。
將勇往直前這一精神與自身合為一體，朝著那勝利的?光進發(fā)。
優(yōu)秀議論文作文 6
“禮之用，和為貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關系都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽。 和為貴，是儒家倡導的道德實踐的原則 。
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因為天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白云飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節(jié)更替，使大自然神秘而美麗。
美的真諦應該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態(tài)。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的`心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。
在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫(yī)院趕去，據(jù)估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波后立即獻血。醫(yī)生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克后的血后，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時后在她的一再強調下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內，所有人都十分感動。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度�！昂汀�，以其深刻的內涵與博大的包容，養(yǎng)育了自然，化育著人類，散發(fā)出迷人的馨香，曠遠而持久，彌足珍貴。
和諧不僅僅是國家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創(chuàng)和諧社會。和為貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
優(yōu)秀議論文作文 7
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化�！敖巧┏蟆�，這是優(yōu)美的戲劇文化;“搖滾，電音”是如今流行音樂文化聲音有這個色的文化才能組成我們如今繽紛的世界。
今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認為：大學講堂不是正式的金鑾殿，娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤，文化應是多姿多彩的。
隨著人們生活水平的不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展，促使人們更方便的'接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識，也似乎成為了一個牢籠，那顆向往自由的心，如果此時能有一個小小的娛樂節(jié)目吸引人們的目光。那會他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂，天真許多，生氣，讓學生集中精神更主動的嘗試禮物知識這不是一箭雙雕嗎?文化應是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。
超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手，歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的聯(lián)系，但既然這位流行歌手被邀請到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們不能因為他的一首歌一句話引起的溫暖而否定他的才華，否定她上講堂的本意。因此我認為娛樂節(jié)目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。
想必開講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵志節(jié)目。在這個節(jié)目上邀請了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂，在這個講臺上，被邀請的人能夠自由的演講，講述自身的經歷故事，以自己的視角為學生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵志的知識，幫助學生解答一些學習生活中的問題，讓學生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發(fā)。既然如此，講堂《開講了》走上娛樂節(jié)目，那娛樂節(jié)目為什么不能能因李宇春引領而走入課堂呢?
文化不分貴賤，文化本應是多姿多彩的。娛樂節(jié)目走進講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。
優(yōu)秀議論文作文 8
當幼發(fā)拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，當恒河上下破敗不堪，當尼羅河四周危機暗潛，黃河、長江依然邁著穩(wěn)健的步伐奔流入海。是什么讓黃河與長江前進得如此激昂有力？是什么支撐著它們孕育的中華文明歷經磨難，仍屹立不倒？太多人給出了相同的答案。
“知人者智，自知者明。”這是老子的不朽良言。對于每個人而言，何嘗不是這樣呢？唐太宗善納魏征諫言，他通過魏征這面“鏡子”，得以不斷反省自己，終于開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。縱使千年時光已逝，唐朝的.影響依舊深遠，唐朝的強盛和太宗的偉績依舊叫人景仰。
人，在反省中變得明智。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！边@是陶淵明的心聲。為官彭澤令，卻要為五斗米折腰，這讓他看盡了官場的腐敗。他獨自反省這一切，終于感嘆只有“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的田園生活，才是他夢寐以求的歸宿。同樣，早年的李太白年輕氣盛，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，踏上仕途�？僧斔麄鋰L朝廷的風刀霜劍后，他明白了只有公正無私的大自然才會真正接納自己，因而他傾吐出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的心聲，最終盛開成中華詩歌史上的不敗“青蓮”。
人，在反省中變得純潔。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這是蘇東坡在風雨途中的放曠心聲。其實，我們每個人何嘗不需要這種樂觀平和的心態(tài)呢？蘇軾因“烏臺詩案”而被貶黃州，但并未因此一蹶不振，而是靜坐獨思，傾聽自己心中的江潮澎湃。最終，他獲得了心靈的釋放，面對生活重新燃起了希望。雖遭挫折，他卻變得樂觀、坦然，在令他最痛苦的地方寫下了膾炙人口的光輝篇章，終于閃爍成中國文學史上一顆永遠不滅的明星。
人，在反省中變得堅韌。
在歷史長河中，多少帝王將相名垂千古，是因為他們通過不斷反省而變得更加崇高；在登臨高山的探險中，多少人半途而廢，因為他們不知反省自己，吸取教訓；在科學探索中，多少科學家取得碩果，通過不斷反省使自己對科學細節(jié)更加清楚……
巴爾扎克說：“反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦�！痹肝覀兌寄軙r時反省自己，成為真正的強者。
優(yōu)秀議論文作文 9
暖暖的陽光斜斜地照著，蒙蒙的春雨淅淅地下著，抬頭望：枝間又萌出一片新綠。
——題記
自從我們呱呱墜地的那一天起，就在時刻享受著來自各個方面的關懷。面對這些無言的付出，我們可曾想過——感恩。
感恩父母，是他們給了我們生命，給了我們享受一切美好的權利。他們張開有力的雙臂，為我們遮蔽風雨，直到我們的羽翼豐滿，勇敢的飛向藍天。而他們，只是默默的守候在空蕩蕩的巢中。烏鴉反哺，羔羊跪乳，父母不會苛求我們許多，感恩，只是在他們工作勞累之時遞上的一杯熱茶，在他們熟睡時掖好的被角……
感恩恩師，是他們讓我們的靈魂接受了圣潔的洗禮。三尺講臺，是他們實現(xiàn)教書育人理想的舞臺;小小教鞭，揮動著他們栽培棟梁的信念。人們常把他們比作紅燭，說的是他們默默奉獻不求回報;人們常把他們比作園丁，說的是他們辛勤工作只為桃李芬芳。感恩，只需一張令人欣慰的成績單，只需輕輕道一聲：“老師，您辛苦了！”
感恩社會，是愛的力量溫暖著世間的每一個角落，化悲痛為希望。08年5月12日14時28分，這是一個全中國13億人民不會忘卻的時刻！那一刻，地動山搖，倒塌的不僅是建筑物，死去的不僅是遇難者，有些看不見的東西也在劇烈震顫，淚水奪眶而出。只用了3個小時，解放軍出動10萬兵力，向災區(qū)挺進。人們紛紛走上街頭募捐，盡上一份綿薄之力。一個人的力量時微小的，但是，在這個被愛包圍的世界里，無數(shù)小愛匯聚成一股愛的洪流，注入災區(qū)。正是社會的力量，我們頂住了洪水，抵擋了“非典”與“禽流感”的.侵襲，融化了暴風雪帶來的災難，更在奧運火炬?zhèn)鬟f中保護了一個國家、一個民族的尊嚴！感恩社會，只用伸出你的雙手，去撫摸每一個受傷的心靈，讓他們不再哭泣;只用露出你甜美的微笑，用真誠融化每一塊堅冰。
感恩，并不需要做出什么驚天動地的大事，唯一要做的，只是用自己坦誠的心去愛更多人。
秋風蕭蕭，落葉飄飄，它融入泥土，安然入夢。又是春天，他含笑看枝間長出片片新綠。
——后記
優(yōu)秀議論文作文 10
記得一位作家說過：重要的不是成功，而是奮斗。 人的一生是奮斗的一生。人們?yōu)榱顺晒Σ粩嗯χ�，不停地奮斗著。成功是奮斗的結果，奮斗是成功的必經之路。所以，重要的是奮斗。
誠然，誰都不否認，人們努力就是為了有一天能獲得成功，在自己人生的書頁上抹上輝煌的一筆，那怕是經歷多次的失敗�？墒窃谖铱磥�，這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮斗過程不也是很有意義，很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語言表達，奮斗的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎章給女兒當玩具，友人驚問其故，她說：“我把獎章給她當玩具就是讓她明白，不僅僅為了榮譽而奮斗�！倍嗪玫幕卮�！居里夫人奮斗了一生，得到許多榮譽。她成功了，而她留給后人的不僅是成功的榮譽，更主要的是這鍥而不舍的精神。這精神不正體現(xiàn)在她的奮斗歷程嗎?
有許多人經過努力奮斗，像居里夫人那樣，取得了成功，這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來了鮮花和掌聲。也有許多人，他們也奮斗了，甚至他們的路比成功者的還艱辛，可是成功卻與他無緣，或者沒能看到成功。這時，我們能說“這是個失敗者”嗎?當然不能！他同樣是成功者！他在奮斗中體現(xiàn)了自己的價值，他同樣也應該擁有鮮花和掌聲。不然為什么馬拉松賽跑中即使是最后一位堅持到終點的運動員，人們還要為他鼓掌呢。
相反，一心要成功，卻忽視奮斗的艱辛，這樣的人是決不會成功的。取得了一次成功便固步自封，不再繼續(xù)奮斗，他便會落伍，淪為失敗者。還有，如果跌倒了一次便從此一蹶不振，不敢堅持奮斗的人，必然是一個與成功無緣的人。
真正的成功者總是敢于戰(zhàn)勝自己、不斷進取的人。他們成功后會躺自在榮譽的光環(huán)里，反而不斷地尋求更高的目標，并為此而付出更多的'努力。必須指出，奮斗者應該具有遠大的理想和崇高的目標，應該為大多數(shù)人謀利益。唯有這樣的奮斗才是富有價值的。
我們六年級學生正在攀登知識高峰。我們應當把每個成績看做再次前進的起點，把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮斗中完善自己，超越自己。我們需要成功，我們也無法逃避失敗，而成功與失敗都是暫時的，唯有奮斗才是我們生命中永恒的財富和主題！
優(yōu)秀議論文作文 11
我們都知道，史蒂芬"霍金是一位只能用手敲擊鍵盤而其他部位均已癱瘓的坐在輪椅上的科學家。曾經有一位女記者悲憫地問他：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎?”讓我們聽聽霍金的回答吧：“我的手指還能活動，我的大腦還在思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的`心……”是什么造就了這位被稱作“當代愛因斯坦”的科學巨匠呢?就是一顆感恩之心！無論上帝給了他什么樣的命運，無論命運給了他什么樣的痛苦和挫折，他依然感謝上帝，感謝生活，感謝他的親人和朋友！“感恩”成了霍金人生路上不息的動力！
你是否常常抱怨命運的不公呢?那么，想想霍金吧。生活就是這樣，該屬于你的終會降臨于你，不屬于你的永遠也不能強求。少些抱怨之言，多些感恩之心，太陽會更加燦爛，人生會更加靚麗。永遠不要因為抱怨而失去感恩之心。有一個人從小雙目失明，懂事以后他天天煩惱，認定這是老天在責罰他，自己這一輩子算是完了。親友、社會都來關懷他，照顧他，但他不愿在被憐憫中度過一生。后來一位老師開導他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因為上帝特別喜愛他的芬芳�！彼苁芄奈�，從此他不再生活在抱怨之中，從此他把失明看作是上帝的特殊鐘愛，為了感謝上帝的這份恩寵，他不斷地努力，若干年后，當?shù)乇銈髡b著一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事……
每個人的命運是不同的，然而這并不重要，重要的是你是否能以一顆感恩之心去對待它。與霍金相比，與這位盲人推拿師相比，我們有著健全的四肢，明亮的雙眼，我們還有什么理由不懷有一顆感恩之心呢?鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩;胡馬依北風，越鳥朝南枝;烏鳥返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。大自然中，感恩種種，此情依依。鳥獸猶如此，人應如何呢?也許我們的人生路上會有風雨，也會有黑夜，但是，請不要因為風雨而忘記了太陽的明媚，不要因為黑夜而忘記了星星的燦爛。
帶上一顆感恩之心去播種，你將收獲累累碩果;帶上一顆感恩之心去旅行，你將收獲一路風景;帶上一顆感恩之心去生活，你將收獲豐厚人生！
優(yōu)秀議論文作文 12
一個年輕的朋友寫信問我：“應該做一個什么樣的人？”我回答他：“做一個戰(zhàn)士�！�
另一個朋友問我：“怎樣對付生活？”我仍舊答道：“做一個戰(zhàn)士。”
《戰(zhàn)士頌》的作者曾經寫過這樣的話：
“我激蕩在這綿綿不息、滂沱四方的生命洪流中，我就應該追逐這洪流，而且追過它，自己去造更廣、更深的洪流。我如果是一盞燈，這燈的用處便是照徹那多量的黑暗。我如果是海潮，便要鼓起波濤去洗滌海邊一切陳腐的積物�！�
這一段話很恰當?shù)貙懗隽藨?zhàn)士的心情。
在這個時代，戰(zhàn)士是最需要的，但是這樣的戰(zhàn)士并不一定要持槍上戰(zhàn)場。他的武器也不一定是槍彈，他的武器還可以是知識、信仰和堅強的意志。他并不一定要流仇敵的血，卻能更有把握地致敵死命。
戰(zhàn)士是永遠追求光明的。他并不躺在晴空下享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。驅散黑暗，這是戰(zhàn)士的任務。他不躲避黑暗，卻要面對黑暗，跟躲藏在陰影里的魑魅、魍魎搏斗。他要消滅它們而取得光明。戰(zhàn)士是不知道妥協(xié)的，他得不到光明便不會停止戰(zhàn)斗。
戰(zhàn)士是永遠年輕的。他不猶豫，不休息。他深入人叢中，找尋蒼蠅、毒蚊等等危害人類的東西。他不斷地攻擊它們，不肯與它們共同生存在一個天空下面。對于戰(zhàn)士，生活就是不停地戰(zhàn)斗。他不是取得光明而生存，便是帶著滿身傷疤而死去。在戰(zhàn)斗中力量只有增長，信仰只有加強。在戰(zhàn)斗中給戰(zhàn)士指路的是“未來”，“未來”給人以希望和鼓舞。戰(zhàn)士永遠不會失去青春的活力。
戰(zhàn)士是不知道灰心與絕望的`。他甚至在失敗的廢墟上，還要堆起破碎的磚石，重建九級寶塔。任何打擊都不能擊破戰(zhàn)士的意志。只有在死的時候他才閉上眼睛。
戰(zhàn)士是不知道畏縮的。他的腳步很堅定。他看定目標，便一直向前走去。他不怕被絆腳石摔倒，沒有一種障礙能使他改變心思。假象絕不能迷住戰(zhàn)士的眼睛，支配戰(zhàn)士行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。除非他死，人不能使他放棄工作。
這便是我們現(xiàn)在需要的戰(zhàn)士。這樣的戰(zhàn)士并不一定具有超人的能力，他是一個平凡的人。每個人都可以做戰(zhàn)士，只要他有決心。所以我用“做一個戰(zhàn)士”的話來激勵那些在彷徨、苦悶中的年輕朋友。
優(yōu)秀議論文作文 13
1985年4月19日，江蘇無錫市的田玲、俞奕、毛海紅、劉如崗等十名少年，給作家巴金寫信，訴說他們近年來被一些新的現(xiàn)象所迷惑，“爸爸媽媽三句話不離鈔票，社會上許多人常以收人多作為自己的驕傲”，希望巴金爺爺給他們一種“神奇的力量’，能給他們一把打開“心靈窗戶的神秘鑰匙”。正在病休的巴金，用顫抖的手為孩子們寫了封三千多字的回信，巴金在信中寫道：“理想就在你們面前：未來屬于你們�！薄爸灰銈儼褌�人的命運同集體的命運連在一起，把人民和國家的位置放在個人之上，你們就永遠不會迷途�！彼笄械毓膭詈⒆觽儭鞍浩痤^來。風再大，浪再高，只要你們站得穩(wěn)，頂?shù)米�，就不會被黃金潮沖倒”。10月20日、十名尋找理想的少年又派出田玲等四名代表去探望巴金爺爺。巴金在醫(yī)院親切地接待了他們，對他們說：“你們現(xiàn)在需要踏實地學習，踏實地工作，能夠多做一點，少說一點，照自己的理想去做，言行一致，自己說到的就要做得到�！�
南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉一生坎坷，有三分之一的時光是在南非前種族主義統(tǒng)治者的監(jiān)獄中度過的，他的小女兒自立自強，刻苦學習，憑借自己不懈的努力，在，卜七歲時成為著名的'《摯愛》雜志的專欄作家。當曼德拉在獄中得知女兒成功的消息，他激動不已，給女兒寫信祝賀。信中寫道：“為了適應你今天的處境，你要進行自己調整，設法使自己感到幸福。對此，我激動萬分。你說得好極了，孩子，只要有鋼鐵般的意志，就可把不幸變?yōu)閮?yōu)勢。”
據(jù)《中國青年報》報道，一個在父母溺愛下長大的高中學生，學習成績十分優(yōu)異，被清華大學錄取。到大學以后，他不會到食堂打飯，不會洗衣服，過不慣“艱苦”的學校生活。不到半個月就跑回家，再也不肯到學校去，父母只好讓他退學。
鄒韜奮是我國著名的新聞記者。他出身書香門第，父親希望他走實業(yè)救國之道路，而鄒韜奮自幼喜愛語文和歷史，自己立下志向要做一名新聞記者。他沒有聽從父親的安排，改考了上海圣約翰大學文學院，成為該校三年級的插班生。這樣一來，鄒韜奮面臨著學業(yè)和生活的雙重困難，于是他一面拼命讀書。一面做家庭教師和寫稿譯書掙錢，終于完成學業(yè)。
優(yōu)秀議論文作文 14
它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術的高低，來分出勝負。可以說，武術的高低，就是武士們價值的根本。
但是，武術發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。
那么，在和平的年代，我們應該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢？就這個問題，我想發(fā)表一下我的.觀點。
首先，要區(qū)分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。
不用說，在戰(zhàn)場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手里的槍和子彈打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢？
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。
第一，習武，可對身體關節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。
優(yōu)秀議論文作文 15
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞，我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
書，有好有壞，有利有弊，在我們小時候老師就主張我們讀好書，好讀書。讀好書，是指要把一本書讀好，讀后要細細品味，多加思考，更要把書里面的好句好段摘抄下來，這樣才能把一本書讀好。另外，老師讓我們“讀好書”，是想讓我們多讀一些名著，名家作品，從中吸取精髓，從中做到“學以致用”，暑假里，我讀了劉同的《你的孤獨雖敗猶榮》，里面有這樣一段話“也許你現(xiàn)在仍是一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵，然而你卻能一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵。很多人離開另一個人，就沒有自己，而你卻一個人度過了所有。你的孤獨，雖敗猶榮�！�
這些平凡樸實的字眼串成一句話令人心生悲涼，感覺好孤寂。而這些孤寂的話是由一位擁有光環(huán)榮耀擁有無限前景的成功人士寫下的，我很疑惑，擁有如此大成就的他，怎會經歷怎樣的孤獨。他從親情、友情、愛情、青春、夢想等方面與我們分享著孤獨。我想大多數(shù)人都會有初入大學的惶恐和對青春未來的`迷茫吧，找不到自己努力的方向。這種孤獨感只有自己挺過來了才是真的不孤獨了�？v使疾風來，人生不言棄。趁一切還來得及，對親情而言，你以為你做的一切都是為了身邊最親近的人，后來你才知道最親近的人最需要的只是你在身邊。這種孤獨只有切身體會到才會真正明白。
我喜歡旅游，以前在家總想著離家越遠越好，多看看家以外的那些景那些事�？涩F(xiàn)在，離家不遠不近，堅強到現(xiàn)在卻再也忍不住，思念的情緒腐蝕著我的心�；仡^看看，當初的豪言壯志是多么可笑，而我卻不得不承受這一切的孤獨，而這孤獨我才更懂得珍惜所擁有的一切。
我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度�！闭沁@種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。
優(yōu)秀議論文作文 16
人，以年齡的增長，步入新一年的美好生活；樹木花草，以新的生長姿態(tài)，迎接春天的到來。做為加美學校初中部的同學們，也以不同于上學期的新的精神風貌回到學校，為新的成長播撒希望的種子，期待七月金秋碩果累累的豐收季節(jié)。俗話說得好：一年之計在于春。萬物生長由春始，只有春天的美好謀劃與精心播種，才會有秋天金色的收獲與滿懷的興奮。
初一的時候上生物課，老師給我們講種子的結構和生長過程。下課時，老師給每一位同學10顆麥子，讓我們自己回家去種，觀察種子從播種到發(fā)芽，再到破土而出，舒展綠葉的變化過程，做好觀察記錄�；氐郊依铮职纸o我找了一個玻璃器皿，放上沙子，和我一起把麥子種下去，擺在窗臺陽光充足的地方，并囑咐我經常澆水，保持沙子的濕度，好讓種子及時發(fā)芽。
從那天起，我每天放學回家的第一件事就是看看麥子發(fā)芽了沒有。一周以后的一天，突然發(fā)現(xiàn)平整的沙子上有了一個個小小的.突起，很驚奇，很激動，麥子終于發(fā)芽了！我數(shù)了數(shù)，有8個小突起，爸爸說有的種子發(fā)芽慢，讓我別著急。又過了幾天，一顆顆嫩綠的小芽破土而出，小小的玻璃器皿里頓時有了綠色，數(shù)一數(shù)，還是8顆，另外兩顆種子怎么沒有發(fā)芽？問其他同學種子的情況，有的全發(fā)芽了，有的也有幾顆沒有發(fā)芽，再等等。后來8顆發(fā)芽的種子長成了小麥苗，5厘米、10厘米，綠葉舒展，看著很高興，好像干成了一件大事情一樣。我把那兩顆沒有發(fā)芽的種子挖出來看看，大家猜猜是什么樣子呢？同學們應當能夠猜到了，兩顆種子因長期浸在濕漉漉的沙子里，已經泡漲爛掉了，永遠也不可能發(fā)芽，長成麥苗了。
我想不通這個問題，就拿著我種的麥苗去問生物老師：一樣的沙土，一樣的水分，一樣的陽光，一樣的關心，為什么這兩顆種子就沒有發(fā)芽呢？老師告訴我，種子的生長條件很好，不能發(fā)芽是因為他本身就是一顆“死”種子，不會發(fā)芽，所以它不能成長為麥子。
一顆小小麥子不發(fā)芽，并不會產生災荒，也不會有人餓死。但一個人如果不會發(fā)芽，不會成長，就會給整個家庭帶來災難，會讓所有關心你、愛護你的人在痛苦中生活，并備受心靈上的折磨。
優(yōu)秀議論文作文 17
這個時代,任何事物只要貼上“時尚”的標簽,立馬會吸引公眾的眼球.諸如時尚服裝、時尚音樂、時尚小說、時尚生活、時尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐時尚即追逐幸福與美好,追逐創(chuàng)新與求變.蓋如斯,紅塵男女,莫不以時尚為榮.
溯本追源,“時尚風”并非只勁吹于當下.史載：唐朝婦人以胖為美,典型者首推楊玉環(huán);宋朝婦人則以瘦為美,典型者首推趙飛燕.兩個朝代的時尚標準不同,審美情趣迥異,上行而下效,影響了舉國上下的審美觀,成語典故“環(huán)肥燕瘦”即由此中出.
“環(huán)肥燕瘦”僅是時尚潮流中的一朵浪花,然而卻折射出一個不容忽視的哲學命題——時尚觀左右著人們的審美觀,而審美觀則左右著人們的價值觀！
改革開放之初,西風東進,曾幾何時,年輕人以喇叭褲、卷曲長發(fā)、標新立異的服飾鉻上時尚的印記.而今,西風漸弱,東風漸強,時尚已逐步擺脫“克隆”,現(xiàn)今中國之時尚已呈本土化、自創(chuàng)化、多元化的發(fā)展趨勢.不可否認,時尚的主流、時尚的本質并未改變,但小眾化的時尚、病態(tài)化的時尚卻令人堪憂——
網(wǎng)絡紅人芙蓉姐姐的惡炒、80后“寶馬女”的炫富、娛樂圈的“集郵男女”以及吸毒、有礙觀瞻的行為藝術等,這種以丑為美的時尚,姑妄稱其為偽時尚,它們不似采花釀蜜的蜜蜂給人們帶來甜美的滋味,倒似一只只攀附于時尚之花上的蒼蠅,留給人們的只能是惡心！幸虧,這類所謂的時尚并沒有匯流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的'聲討拍死在沙灘上.
何謂真時尚?網(wǎng)上有一個當代楷模人物的民意調查,航天英雄楊利偉、雜交水稻之父袁隆平、現(xiàn)代文豪魯迅、中國首善陳光標等人赫然前列,取代了以往民意調查中名列前茅的歌星、影星與球星.由此可見,科技時尚、文化時尚、公益時尚已牢牢占據(jù)主流地位,而這些時尚元素,代表著人類追求真、善、美的步伐與節(jié)奏,這些皆謂之真時尚.
真時尚品之如飲甘醇,催人奮進;偽時尚品之如飲毒水,使人頹廢.真時尚帶來的是美好,偽時尚帶來的則只是惡搞.因此,在追逐時尚中,要認清時尚的真與偽.惟有追求真時尚,摒棄偽時尚,這才是與時代同行的核動力.
時尚如歌,須清除雜音,方能奏響時代的主旋律;時尚如詩,須滌濁揚請,方能抒寫著時代的新輝煌;時尚如旗,須辯明風向,方能高揚著時代的清風骨！
優(yōu)秀議論文作文 18
人生，這是一個很大的話題。該從何說起呢？
只能就我自己的人生路，來對它做一個詮釋吧！
按照字面意義來說，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。
“人生”，簡簡單單的兩個字，卻涵蓋了一個人一生存在的內容和意義：先做人，后做事。三分做事，七分做人。
做人，需要通過做事，才能得到體現(xiàn)和認證；做事，需要的前提和基礎作指導。
做一個什么樣的人？我相信，一百個人有一百個人的回答。好人？壞人？善人？惡人？偉人？凡人？
顯然，由于人在智商和情商方面的差異，在環(huán)境和能力方面的'不同，選擇一個什么樣的人生，需要量體裁衣。
我，曾經認為自己是一個很脆弱的人。否則，為什么別人都好好的，唯獨我會有躁郁癥？
時至今日，我才發(fā)現(xiàn)，比我脆弱的人，比比皆是。在他們面前，我竟然如此強大。
曾經，認為有錢就會快樂�？墒�，終于領悟到，物質上的富有與心靈的快樂，似乎，根本不是一回事。比我有錢有勢的人多如牛毛，可是，卻未必有強大的快樂的心靈。
正如一個作家說的，“一點也不奇怪，物質帶來的炫耀性快樂，它一定與物質同樣速朽。地球是圓的，物質世界也是圓的，沒有什么頂級奢華可以給你帶來頂級尊嚴。當你在巴黎穿上一流手工縫制的華服，大街上已經開始流行有破洞的褲子了�！�
曾經，認為功成名就就是成功？現(xiàn)在才知道，真正的成功，沒有盡頭，沒有定義。而拼搏的過程，攀登的過程，才是最輝煌的。
曾經，認為死亡是一件很可怕的事�？墒�，才知道，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其實是那樣的美好！死亡，只是肉體的煙消云散，而精神，卻是可以萬古流芳的！
有人，為錢而生；有人，為權而生；有人，為名而生；有人，為情而生；有人，為樂而生。
如果你因為一點點挫折和失敗而萎靡不振，那只能證明，你走的路，還不夠遠；你吃的苦，還不夠多；你的心靈，還不夠強大！
世上無坦途，條條大路通羅馬�？嗪屠凼巧畹谋举|，否則，為什么人在自己的哭聲中開始一生的路，在別人的哭聲中離開這個世界？
人生，長嗎？一來一去，如此短暫。做人，也好；做事，也好，一個人，一生，只需要認真地做好一件事，足夠了！
做人，需要真實；做事，需要真誠。
做人的時候，別忘記底線；做事的時候，別忘記快樂！
這，就是我認為的“人生”！
優(yōu)秀議論文作文 19
冬天到了，它給大地的，不是溫暖，卻是逼人的寒意。大地光禿禿、冷森森的。一切生物都變得沉默不語，在這嚴冬中忍耐著……記得達爾文有句名言：“物競天擇，適者生存。”要想經受住大自然的種種考驗，成為強者，立足于這個千變萬化的世界中，確是不易�？茨锹愤叺男〔荩藭r不是變得瘦黃瘦黃的嗎？
大地哺育它，但這大地不是溫床，卻是貧瘠的土地。大地給予它的，不是輕柔的.春風，卻是令人生畏的寒意。小草，它卻沒有一絲呻吟，嘆氣。外表雖衰弱卻內存火一般的生命。它傲然地挺立起纖細的腰肢，直視著嚴冬手中那能令膽小者怯懦的寒鞭！小草忍耐著，抗爭著，衰弱的形體中樹立著堅強的信念――冬既然到了，春天還會遠嗎？寒風終歸有無的時候。春風，溫暖的春風，綠色的春風終于飄然而至了！它溫暖了一切凍結的生命，喚醒了一切沉睡的生靈，惡狠狠的寒風灰溜溜地不知逃到哪兒去了……“野火燒不盡，春風吹又生。”我欣喜地發(fā)現(xiàn)，路邊的小草變得綠油油的了，夾雜在小草中的一些小小的花兒也開了，為這綠色中憑添了一絲生氣。
樹木也發(fā)出了嫩嫩的芽……踏青去，尋春去，我們奔向花果山。聽說一到春天，花果山就成了絢麗的山了。我在路上努力地尋找著，捕捉那春天的氣息。咦，鐵道旁、山石邊的小樹，怎么一時間都披上了綠衣裳？哦，那定是它們與嚴冬抗爭的結果。要不，綠葉怎會綠得那么青翠、可愛？桃花這是怎么了：以往不是早已露笑臉、裝扮花果山了嗎，現(xiàn)在為什么遲遲不來迎接我們？是害羞，還是因為……我有些迷惑了。雪白的李花也不知躲到哪兒去了。難道，它們是被嚴寒嚇倒了么？殘害了么？不，我相信它們會，一定會……走著走著。呀，那是什么呀？粉紅粉紅的一片，一簇簇在微微晃動，漸近了，果然是桃花！我心中泛起一絲絲甜蜜蜜的感情，真的。它果然來迎接我們了。瞧那桃花，粉紅的笑“Howbeautifularethese！”我在心中贊道，嚴冬畢竟不管用，它外強中干，連桃花，比小草嬌貴百倍的桃花都征服不了。
我真想高呼：“我找到了！我找到了！”是的，小草、桃花，還有那些戰(zhàn)勝嚴冬的佼佼者，它們的取勝，都是因為它們懷著一個意念：冬天到了，春天還會遠嗎？臉蛋悄悄兒從綠葉中探出來張望著，也像我一般，在甜甜地。
優(yōu)秀議論文作文 20
“如果走得太遠，會不會忘了當初為什么出發(fā)”這句話是白巖松在《幸福了嗎》提到的。
在過去的10080分鐘里，真的只能用忙來形容�；蛟S是半期考試的余音還在繼續(xù)，激發(fā)了我奮力一搏的勇氣。把每一科的薄弱環(huán)節(jié)都找出來，開始精益求精的攻克。為了超前學習，每天都會抓緊時間提早把作業(yè)完成，晚自習的時間留給自己。因為我想要“抓緊學習的每一分鐘的同時，也抓緊每一分鐘學習�！崩钚※i說得很對：
“至今為止閑聊是浪費人類時間最多的�！彼晕乙步档土嗽趯嬍议e聊的頻率。
似乎世界上就是有諸多的巧合，在我開足馬力向前沖的時候，白巖松的一段話卻讓我多了幾分動搖。
在墨西哥，有一個離我們很近卻又很遠的寓言。
一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。
這些又使我聯(lián)想到上個月《青年文摘》上的'一個有趣的故事現(xiàn)象。說人們總是不斷追逐時間，以獲得更多的名利和榮譽，或者是金錢。但往往與此同時，你也在用名利、金錢等換取時間。這樣的人似乎真的很傻。
于是我把這些和我聯(lián)系起來。我發(fā)覺我似乎也在這樣的“怪圈”里，周而復始的追逐時間，沒意思，真沒意思。
為了打消我內心這些過于消極的想法，我決定在夜晚睡覺之前把這些情況好好理一理，不然或許會影響到我正常的生活。想了一個晚上，我想效果似乎還不錯。
我想我真的不是一個甘心一輩子生活平庸的人。強調一下，我說得不是平凡，是平庸。白巖松之所以能夠說出那樣的話，是因為他已經站在了一定的高度上，他有CCTV這個平臺讓他了解、認識這個界。
可我的情況和他不同。我還是個孩子，對一切事物都很好奇，外面的世界很精彩，我想通過自己的努力親自叩響世界的大門。然而我沒有什么多高的平臺，我的父親不過是個銀行職員，母親是一名醫(yī)生，他們帶個我的更多的是生活上的幫助。路，最終還是要我自己去走�；蛘哒f是我是一個天才，那我應該可以比別人生活輕松很多。但結果不言而喻——我不是。
我想在我努力過后，有一天我也可以節(jié)奏慢一點，過輕松愉快的生活，只是不是現(xiàn)在。
學習的過程你說苦便是苦，你說甜便是甜，關鍵是心態(tài)問題而已，只要你愿意，幸福就在你生活的每一瞬間。
優(yōu)秀議論文作文 21
我們原本是離不開路徑的。航海時的茫然，森林里的迷失，沙漠中的絕望，都是因為沒有可以依賴的路徑可走。然而，當我們沿著這條路徑達到了一定的境界后，又必須擺脫路徑，才能更上一層樓。從依賴路徑到改造路徑到擺脫這種路徑依賴，正是一個普遍的發(fā)展過程。
藝術的發(fā)展歷程體現(xiàn)了從路徑依賴到擺脫的過程。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器�！睂W習書法就是從臨摹起步的，傳世牌帖為我們展示了一條明朗的大道，沿著這條道路，我們才得以由淺入深。歷代書法家無不是從依賴這條路徑登堂入室的。那么，僅僅靠路徑就能獲得成功嗎?明清時的“館閣體”給出了答案，這種字體由于遵循一定的模式，有其工整美觀之處，但又過度依賴這種模式，以致缺乏個性，無法突破。相比之下，以蘇軾為首的“宋四家”，摒棄了唐人法度森然的風氣，提倡“尚意”，從而開創(chuàng)了一代書風，則體現(xiàn)了擺脫路徑依賴對突破自己創(chuàng)新的必要性。同樣，繪畫的發(fā)展——從對客觀事物完全復制的寫實，到擺脫客觀事物尋求表達自己的.寫意——也體現(xiàn)了從依賴路徑到擺脫路徑的過程。可見，這一過程是藝術發(fā)展的必經之路。
經濟體制的發(fā)展也體現(xiàn)了從路徑依賴到擺脫的過程。新中國成立之初，走了蘇聯(lián)發(fā)展的老路，逐步完成了社會主義三大改造。許多社會主義國家最初都是在蘇聯(lián)模式中得以發(fā)展的。此后，蘇聯(lián)進行了改革，可是，斯大林以后的三任領導人都無法從根本上擺脫斯大林模式，以致體制僵化，最終導致國家解體。許多東歐社會主義國家也都沒有擺脫這一路徑而導致政權更替。而中國最終突破了傳統(tǒng)的發(fā)展模式，摒棄了“社會主義只能發(fā)展計劃經濟”的觀點，不再依賴于原來的路徑，使改革取得了實質性的進展。可見，經濟體制的發(fā)展只有經過從依賴到擺脫的過程，才能適應變化，得以發(fā)展，國家才得以強盛。
科學研究的過程也是如此。如果牛頓不是“站在巨人的脊上”，他能夠看得有如此之遠?沿著前人開辟的道路，他才建立了經典力學理論體系。此后，物理學進步緩慢，直到普朗克等人拋開這一體系，轉而研究量子力學，物理學的發(fā)展又才能夠豁然開朗。這同樣是一個從依賴到擺脫的過程。
路徑正如嬰兒的學步車，它可以讓孩子更加容易學會走路，然而，如果不擺脫這一車子，孩子永遠也無法學會獨立步行。只有從依賴走上擺脫，從而使路徑成為我們前進的工具，我們才能從中受益而不至于受桎梏。
優(yōu)秀議論文作文 22
在小道上散步時，如果你注意，就會看見那么幾個可憐的小生命。
有時路過花園，看見垃圾桶旁多了幾只狗，在地上扒拉塑料袋里的破骨頭，有的搶不到食物，爭先恐后地往垃圾桶里跳，就像饑腸轆轆的人撲到面包上。
它們是一群流浪狗，身上的毛已經臟亂得不成樣子，唯一的能值點錢的是它們脖子上的那根亮晃晃的項圈，代表著它們以往的榮耀。它們的鼻子在這時顯得特別靈敏，只要哪里有殘羹剩飯，哪里就會有它們狼吞虎咽的饞樣。打狗隊時常光臨小道，它們被打得鼻青臉腫，弱不禁風的只能在戰(zhàn)斗中失去生命。長期的擔驚受怕，練就了它們聞風而逃的本領。它們身上帶著難聞的氣味，誰見了都要捂著鼻子逃得遠遠的。這樣的冷漠，它們習慣了。
只要是流浪狗，就難逃挨打的厄運。一次，一只流浪狗誤入一個農戶的平房里，因為過于勞累，趴在地上睡著了，醒來后餓得爬不起來，只好在那里安身立命。農夫回來后，看見院子里竟然躺著一只半死不活的野狗，又氣又惱，叫來幾個幫手把流浪狗痛打一頓，那條狗沒有掙扎的力氣，在棍棒之下，含著眼淚靜靜地死去了。
這些流浪狗曾努力過，走街串巷尋找適合它們的主人，可是結果總是在傷痕累累中度過。萬般無奈之下，它們東奔西走，四海為家，但“四處追殺”它們的.人不允許它們這樣做�！皵_亂公共治安”，“亂咬亂叫”是它們的代名詞，可它們犯過什么天理不容的大錯呢，它們不想要這樣無依無靠的生活，它們只是想要一個溫暖的家，它們不明白，難道連這么小的愿望也要被人們無情地扼殺嗎？
深受人們寵愛的狗已然如此，那么人呢，街上的乞丐因為生活窘迫，浪跡天涯，他們的生活又能比流浪狗好到多少呢？他們白天沿街乞討，晚上倒在商店門口遮風避雨，早晨還要受到店主的驅趕和唾罵，他們天為床，地為被，整天過著顛沛流離的日子。難道他們愿意穿上破衣爛衫面對人們嗎？愿意接受人們鄙視的眼神嗎？不，他們也想過幸福生活，他們也想找到好工作，可是人們懷疑他們的能力，認為他這樣的浪子除了丟下尊嚴乞討沒什么本事，甚至還有人質疑他們是不是騙子。在重重壓力和困苦下他們只能繼續(xù)流浪，希望找到一方快樂的土壤。
矮叢中似乎有幾對小小的眼睛，那眼神是那么孤獨，那么凄涼。那時候，你還會讓它們失去一個甜蜜的夢鄉(xiāng)嗎？
優(yōu)秀議論文作文 23
加西亞.馬爾克斯說過：“我不求擁有改變世界的力量，只求擁有一顆不被世界所改變的心�！痹诨孟牒湾e亂之間摸索著理性的我們，在面對支配著我們內心的欲望與沖動時，能否恪守本心，不被世界所改變呢?
不被世界改變，是堅守自己的本心。宋五子之首周敦頤在他的《愛蓮說》中寫道：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。生性高潔的蓮花從淤泥中生長卻不染污濁，在清水中沐浴卻不顯妖艷，謹守自己清純高雅的本心，這不正應對著大理學家周敦頤那高潔傲岸的情操嗎?
不被世界改變，是堅定自己的信仰。古希臘的偉大哲學家蘇格拉底看不慣教會通過子虛烏有的神來愚弄民眾，他盡自己的.綿薄之力，日夜奔走，向人們闡述科學與自由，向世間播灑真理的種子。當黑暗的雅典法庭將他冠以“腐蝕雅典青年”的罪名并告訴他如果他放棄自己的學說，信仰他們的神的話就可以免遭一死。然而蘇格拉底毫不為之動搖，他毅然服毒自盡。至死，他都不曾有一刻放棄他所信仰的美德與真理。
不被世界改變，是堅持自己的理想。共和國的元老，我們敬愛的周總理在其年少輕狂之時就曾有過“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志。周總理一生為之奮斗的目標就是中華民族能夠屹立在世界強者之林。為了這個偉大的理想，不管道路再曲折，前途再黑暗，革命再艱苦，他也從未放棄，從未動搖新中國已經成立了，他卻依然每日工作到深夜，為共和國的前程而奔波。拳拳赤子之心，盡化滿頭華發(fā)。怎能不讓人尊敬?
也許一個新的環(huán)境讓你無法適應，而不適應往往意味著淘汰。即便如此，也不能隨波逐流。就如同材料中的卜冰，無法適應論資排輩的環(huán)境，便毅然辭去工作，一心鉆研學術;李娜不適應娛樂圈的聲色犬馬，便悄悄出家禮佛，追求內心的寧靜。
適應是每個人都無法回避的問題，適應意味著改變。然而，改變世界和被世界改變，你會如何抉擇?
“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔”是屈原的選擇;“不勝利，毋寧死！”是加爾魯什的選擇;“為往圣繼絕學，為萬世開太平”是張橫渠的選擇。我們固然要通過改變來適應世界，可以改變的是自己的環(huán)境，自己的行為。但最真實的內心，卻不能被世界所改變。
堅守本心，堅定信仰，堅持理想，方能“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”。為了適應，為了生存，可以改變環(huán)境，為了適應，卻不能改變自己的心！
優(yōu)秀議論文作文 24
“每個人都活在自己的世界里，不愿意醒來。不愿意去觸碰那仿佛一觸即碎的夢。”（某人如是說）
——題記
論勇敢是什么？百科說那是：不怕危險和困難，有膽量。我說：勇敢是即使把最美好的東西砸碎給你看，你卻依舊能夠微笑著接受。
幻想的日子久了，便都開始害怕接受現(xiàn)實的殘忍。奮斗的日子久了，便都開始害怕現(xiàn)實的摧殘。夢和現(xiàn)實，仿佛從來不在一條道上。而我們又反反復復地在現(xiàn)實里摸爬滾打，只為了更接近夢想。有些人，走著走著，就再也不見了夢想，變得隨波逐流；有些人，走著走著，仿佛離夢想越來越近，卻真的走近一看，卻發(fā)現(xiàn)它根本就不在那里，看到的，也許，是縮影，也許，是海市蜃樓。
所以，我們選擇把自己鎖在自己的.世界里，告訴自己，所有一切的美好。每當有人企圖來敲碎那一切的時候，就拒人于千里，管你平時對我好到什么程度！然后，我們騙著自己，騙著別人。
其實，很多東西。明明不存在，但是，你卻總在字里行間里尋找自己想要的信息。因為，很多東西，換個心情，換個方式去理解，結局完全不一樣。然后，我們挑選著自己最愛的那一種，把自己埋進去，這種時候，不管是誰來打擾，誰來潑冷水，你都能做到不理不睬。因為，你害怕知道真實的一切。你拒絕一切的真實。然后，自欺欺人。直到某一天，當現(xiàn)實調皮地站到你面前，你依舊跟它揮揮手說：別騙我了~然后，關上門。直到有一天，不知道自己到底哪根筋搭錯了，反應過來全部的一切。開始抱頭痛哭，開始后悔莫及。但是，該離開的人，都離開了。該看到的現(xiàn)實，早已擺在了你眼前。
魯迅先生曾說：悲劇，就是把最美好的東西，砸碎給你看。那么，勇敢就該是：即使最美好的東西砸碎了給你看，你依舊能微笑地接受。接受一切存在，卻又不盡人意的事兒。比如，你為了一所大學奮斗了好多好多年，但是，最后高考，你卻腦子短路。比如，你為了一個人努力改變著自己，但是，最后他還是告訴你，我只把你當妹妹。比如，你努力讓自己變強大，你以為會有人欣賞，但是，最后還是會有人看不慣你的存在。比如……
要笑，本身就很難。要在經歷一切之后，還能打從心底地笑，基本做不到。如果，沒有勇敢，你根本就無法支撐著自己走下去。如果，沒有勇敢，你根本就不敢從夢里醒來！
開心了就笑，不開心了就過會兒再笑！這，就是一種勇氣。我愛羅說：經歷過黑暗的人才會看見微光。所以，經歷悲劇的人，才能遇見勇敢，只要，你敢抬頭，微笑向陽！
優(yōu)秀議論文作文 25
生活是七色板，其中蘊涵著追夢的艱辛、成功的喜悅、挫折的苦痛、孤獨物寂寞、堅韌的毅力……此時，你需要看看周圍甜蜜的微笑，聽聽身邊溫馨的話語。
在這生活的七色板中，需要親朋好友的掌聲；需要溫暖人生的陽光；需要海洋般的胸懷；需要……但更需要堅韌的`毅力。正如狄更斯說的：“頑強的毅力，可以征服世界上任何一座高峰。”
劉伯承23歲的時候，在一次戰(zhàn)斗中受了重傷，一顆子彈射進他的太陽穴，又從眼窩飛出，以致右眼失明。當時他在重慶求醫(yī)于一位法國醫(yī)生，為了保護腦子，實現(xiàn)富國強兵的理想，他拒絕在手術中使用麻醉的藥，雖然痛得大汗淋離，但他頑強地忍耐，居然一聲不吭。醫(yī)生感慨地說：“他有超人的毅力，他不是軍人，而是軍神……”
清乾隆時，成都舉行鄉(xiāng)試，落榜者往往垂頭喪氣。四川羅江考生李調元則不然，決定到父親那里繼續(xù)攻讀。出發(fā)時，他的一個同窗喝醉后闖入他的住宅，大喊自己沒臉見人了，李調元便寫詩一首進行勸慰，并與之共勉。詩的內容是：“世上憐才休恨少，平生勤學古來多。天公有意君知否？大器先須小折磨�！边@個同窗頓時醒悟，表示發(fā)憤求學，永遠戒酒，兩個落榜生振作精神，繼續(xù)攻讀，后來都考中了進士。
宋代大政治家范仲淹，年輕時就立志報國，但因家境貧寒，上不起學，只好到一家僧舍中去讀書。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀鈑，第二天粥凍了以后，用力劃成幾塊，早晚食一塊；沒有菜，就用鹽水泡菜薺，卻上幾十段佐餐。一朋友的兒子見他的生活太苦，就送去好酒佳肴，再去看他時，送去的食物原封不動，范仲淹解釋說：“我并不感激令尊的厚意，但既立志報國，就要做好準備吃苦，現(xiàn)在貪圖好吃的，將來怎么能去吃苦呢？”
在生活中，如果沒有毅力，那劉伯承也就會為了減少痛苦而使用了麻醉的藥，但卻損傷了腦子，卻難于實現(xiàn)富國強兵的理想；李調元也會像別的落榜者那樣，垂頭喪氣，失去了重新攻讀的信心；范仲淹也就把原封不動的食物吃掉，卻失去了煅練吃苦耐勞的好機會。如果沒有毅力，那人們將不會成功，不會到達目的地，只要有毅力，有堅韌的毅力，人才會一次次地踏上成功的舞臺。
勝利的鮮花，從來就是在血汗中淀放，榮譽的桂冠，總是在斗爭中荊棘編織。讓我們開步走吧，只有走，才能達到目的，只要走，一定會達到目的！
優(yōu)秀議論文作文 26
青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀。
——題記
青春一去不復返，有的人他的青春值得留戀，有的人對青春卻是懊悔，而我的青春則是后者……
青春的我有段時間很叛逆，而這段叛逆是我最不能忘懷的和懊悔的……因為父親施加給我學習壓力大，我開始“尋歡”，自此我天天和學校的一些所謂的“壞學生”出去找樂子，先頭只是吃著垃圾食品，回來越來越變質，在那些所謂的好朋友催促下我喝了酒，后來哭了，才明白原來酒真的能讓人忘記不好的事啊……也因為這樣，我從一個好學生變成了不討人喜歡的壞學生，從一個好女兒變成了一個令我父親不敢承認的女兒，從一個大家以為的乖乖女變成了不應該學習的.壞榜樣。我不以為然，說讓他們說吧，現(xiàn)在的我放松得很！我和父親的關系也越來越僵，他告訴我學生不能喝酒，我就偏要喝；他說女生不能喝碳酸飲料，我就還要喝冰過的；他說讓我早點睡才能有精神上課，我偏偏晚睡等到上課睡覺；我把我所有不歡都發(fā)泄在父親身上，我就是要跟他反著干，也是這樣，現(xiàn)在的我流下了懺悔的淚水……
直到那次，我才醒了過來。那次，父親大半夜把我從小吃店揪了回來，他用著竹簽指著我，我嚇了一跳，眼眶紅了，為了在他們面前有面子，我努力掙脫，可以最后還是被父親拽了回家，我大喊著“你憑什么管我”，父親舉起手像是想打我，我的眼淚掉下來了，父親總是很寵我，從來沒重重地打過我，可是這次他想打我，我笑了，苦澀地笑了。
父親顫抖著，但還是放下了手，回答著“就憑我是你父親！”
“你有關心過我嘛？你只知道在別人面前炫耀自己的女兒考了第一有多么多么好，你永遠不知道你的女兒有多么多么努力，為了你的面子我就得這么努力？你根本不配做一個父親！”我借著怒氣亂吼一通，我不知道接下來會發(fā)生什么，心臟在小小的胸膛亂跳，仿佛做好了要死的準備。
“我沒關系過你？只是你不知道吧�！备赣H帶著歉意弱弱地說。
我們僵持不下，后來父親讓我拿出沒寫幾頁的練習，指教著我寫，我咬著牙故意慢慢亂寫，寫著寫著打起了瞌睡，我嗑一下父親就用竹簽敲一下我的頭，最后我還是睡著了，醒來后發(fā)現(xiàn)手下壓了一封信，里面的內容是父親給我的道歉，可能是昨天的大吵讓我感到歉意，可能是父親的信讓我感動，總而言之，那夜之后，我變得好了，也是這一夜，我的青春發(fā)現(xiàn)了微妙的變化……
我的青春雖然并不完美，但我致我的青春:你是獨一無二令人難忘的！
優(yōu)秀議論文作文 27
我們來到這個世界上，緊握雙拳，期盼大展宏圖，創(chuàng)造一番偉業(yè)，留名千古�？墒牵瑲v經幾十年的拼搏奮斗，所有的宏偉藍圖，所期盼的事物均劃上了句號。因為，社會在發(fā)展，在進步，一切事物都要在時光的隧道上，慢慢地終結。我們要正確的認識到，現(xiàn)實生活與理想主義總是存在著差異，世事不依人的意志為轉移。不管你愿不愿意，結果都一樣，最終還是要結束的。我們歷經人生的磨礪，風雨無阻的日夜兼程奔波，已是身心疲憊，無情的歲月風霜染白雙鬢，前行的步履漸緩慢，這是大自然對我們的賞賜。隨年輪的運轉，我們人已近黃昏，歲數(shù)不饒人。況且，人過了花甲之年，很多事已經力不從心，可謂心有余而力不足的感覺悠然而升，讓人無奈。其實，也不必自責懊悔，這是自然規(guī)律所在，人人都是這樣的結局，只需正確面對即可。
我們來到這個世界里，由初涉到認知，親身體驗了社會活動的千變萬化的運轉過程，目睹了世間萬物的演化模式，生成，成長，衰落的自然規(guī)律。我們是大自然里的一分子，由自然規(guī)律支配，順應自然規(guī)律的發(fā)展是最明智之舉。我們一生做過很多的事情，有平淡的，有激越的'，有成功的，有些失敗的，曲曲折折，坎坎坷坷，一路走來，感慨萬千。回眸往事歷歷在目，成功的喜悅，失敗的慘痛教訓，無不深深地嵌在自己的人生里程碑上，載入史冊，享譽一生 。
在這個世界里沒有十全十美的人，沒有盡善盡美的事情，在這方面我們應該清醒的認識到。我們人生幾十年，面對的是一個充滿活力，充滿期望的世界，同時，它也是一個神奇的，變幻莫測的世界。我們生活在這樣的多變時空中，竭盡全力向著理想的目標前進，前進途中遇到各種各樣的問題不奇怪，成功與失敗結伴同行，一時的得失在所難免的事情。人生就是這祥的過程，奮斗了，拼搏了，一切都過去了。那些令人遺憾的往事，如家庭環(huán)境，經濟拮據(jù)，錯過上大學的良好機遇；幾次想改行，因條件而錯過；總之，由于種種客觀原因，那些機遇與自己失之交臂，一去不復返……這些憾事，內心深處糾結了多年，迄今仍然惋惜。
流水年華，歲月蹉跎。百年隨時過，一切都成了過眼云煙，談笑一揮間，人己是白頭翁。功名利祿，都失去了光彩，那些都是身外之物，生不帶來，死了帶不走。人老了，只求平平安安的安度晚年，有一個和諧和睦的家庭 ，有一個好身體，一個好心情，分享人間天倫之樂，就知足了。
優(yōu)秀議論文作文 28
人生在世，若是對每一件事情都那么斤斤計較，那么我敢斷言，那個人不出幾年就會心疲力竭而死。在對待一些事、一些人的時候，難免會有煩惱的時候，也難免會被惹惱，但在這時我總會想起我最喜歡的一個詞--何必。
這 個詞，適用范圍很廣。有一次，我把卡忘記在了宿舍，去了飯?zhí)煤�，就借了同學的卜刷了一頓飯。當時是記著四塊多，準備下一次好還回去的。過幾天，我用自己的 卡幫她刷回了一頓飯。但剛坐下拿起勺子準備吃飯的時候，她居然說：“你還欠我五角錢呢。”我想來想去，都想不出，便開口問，結果她說：“上次我借你那頓飯 四塊六角，而這頓飯才四塊一角，所以你還欠我五角錢呢。”我不禁啞然，心想：何必算得這么清楚呢?你這次幫了我，我下次也會幫回你的。那些小數(shù)目，怎么可 能算得那么清楚呢?但后來一想，又覺得自己真是怪了，為了那五角錢，又何必去跟她計較呢?畢竟是自己欠了人家的嘛。
還有一次，跟別人吵架。最后吵到很激動，幾乎是就認為要一輩子和她絕交了的。當時她罵了我很多很多過分的話，記得當時我很想沖上去撕爛她的嘴的'，但是后來還是忍住了。過了很 久，感情淡了，仇恨也自然就淡了�，F(xiàn)在回想起來，已經無法理解自己當時那種心情。然而我在心中還是常常慶幸，還好當時沒有與她頂嘴，不然，肯定會導致戰(zhàn)火 升級甚至不斷。現(xiàn)在，我很感激“何必”這個詞，正是這個詞，阻止了我沖動的行動。
有人說過，想活得閑適比活得忙碌難很多。但正是因為人的一些沖動，才會把事情弄糟。如果先把一些話在心中冷藏一會兒，過后，便會發(fā)現(xiàn)，之前的一些憤慨，只不過是浮云罷了。
事前三思，多想何必，也是種處世的哲學罷。
優(yōu)秀議論文作文 29
有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。
讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的`將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎?
“非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠”三國的諸葛亮他舍棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧茅廬，請他輔助自己爭奪天下，再那個烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發(fā)明了“諸葛連弩”，“木牛流馬”，創(chuàng)造了軍史上一個又一個的奇跡，真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時，面對忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著“富貴不能淫，威武不能屈”必死的心態(tài)，最終他的死重于泰山，為后人景仰，垂請于史。
魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
“舍得”既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。實無所舍，亦無所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣是對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之間，達到和諧，達到統(tǒng)一。要得便須舍，有舍才有得。
優(yōu)秀議論文作文 30
追求是什么?是立志，是定下目標。并以“繩鋸木斷，水滴石穿”的精神努力實現(xiàn)之。
生命因追求而豐富，追求因付諸于實際行動而精彩。不論是追求什么樣的目標，什么樣的理想，都必須堅持不懈，勇往直前。人生是場漫長的旅行，途中會有坎坷，只有戰(zhàn)勝一個個“攔路虎”，才能最終實現(xiàn)追求的目標。
我曾經想練好古箏。每當聽到那悠揚的樂曲，看到同學嫻熟地撥動那一根根琴弦，不禁肅然起敬：那普通的琴弦，用靈巧的雙手竟可彈出如此優(yōu)美的音樂！從那刻起，我便定下目標：經過一兩年的學習，也能彈出一首首令人陶醉的曲子。
剛開始，我就因為別的同學彈得都比我熟練，而我練了很久也不知所彈，直想放棄。我想，放棄吧，知難而退�？墒撬尖饬季�，認為學好古箏是我最初的追求，得有一個好的開頭。萬事開頭難�。]有一件事是容易的，總得經歷風雨，才能看到彩虹。哪個學古箏的人沒有碰到過困難?不能半途而廢！于是，我又決定堅持下去，繼續(xù)追尋著當初稚嫩的夢想。我開始認真地練習，精益求精�？墒�，有一次，我因為用力過度，把一根弦彈斷了�？吹叫膼鄣�'古箏被我糟蹋成這樣，不禁感到愧疚。老師懲罰我一周不許彈琴。一周學習進度很快，我因為沒辦法練琴又落下一大截，又是最不熟練的那個。當我可以再彈古箏的時候，便馬不停蹄地練，終于趕上了學習的進度，甚至是成為了彈得最好的。
巖石下的小草教我堅強，峭壁上的野百合教我執(zhí)著，山頂上的松樹教我拼搏風雨，嚴寒中的臘梅教我笑迎冰雪。大自然中的一切，都告訴我：奮力去追求你想要的！持之以恒，鍥而不舍。這個過程是循序漸進，由淺入深的。
追求的人生就是矢志不渝，永不言棄！
優(yōu)秀議論文作文 31
文明的社會，需要文明的我們。
——題記
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的.文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
優(yōu)秀議論文作文 32
月圓。風清。淡夜。群星。耳畔輕輕傳來一曲：“明月幾時有，把酒問青天……但愿人長久，千里共嬋娟�！卑氚V半疑的我掀起了朱紗，卻不知就此間入了你的天涯。
我敬慕那個志存高遠的你，“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”是你的，也是我的意氣風發(fā)。
我欣賞那個豪放雄毅的'你，“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！睆垞P的就是這份自信和歡暢。
我動容那個心懷柔情的你，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！比绱藞远ǎ瑘�(zhí)著，真誠的愛情，實當令人感之為動。
我贊仰那個淡視浮萍的，“竹杖茫鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙去任平生。在藍天下，深吸一口空氣。我想說，其實我一直知道“簡約不簡單，平凡不平淡”的道理。
我驚艷那個樂觀豁達的你，“誰道人生無再少，門前流水沿能西”是啊，如果有人因錯過太陽而流淚，那么他也錯過群星了。好好珍惜現(xiàn)在的每一分鐘，這或許才是表春的永恒。
我喜歡那個真實的你，縱使你的詩詞沒有易安那般婉約柔美，沒有李白那般瑰緯絢爛，沒有陶潛那般清新自然。我也仍無怨無悔地追隨著你。因為你那與眾不同的率真天性和活躍生命已深深烙印在我們無數(shù)文學愛好者心靈深處。在藝術歷史的茫茫進程中，有你——-堅起的豐碑，上面就鐫刻著你的一直追尋的———“隨緣放曠”。
既然此事古難全，何不把酒對青天，祝愿人長久，千里共嬋娟。對著明月，讓我們一同把這首歌就這樣一直傳唱下去……
優(yōu)秀議論文作文 33
中國，一個最大的發(fā)展中國家，中國正在與時俱進，不斷發(fā)展。就在這樣一個龐大的國家，問題也隨著時代的發(fā)展而到來。
交通安全是大家都在說，但是總有一些人都不在意，認為這事不可能發(fā)生在自己身上。下一秒人們不會猜到會發(fā)生什么，交通安全是真的`不能忽視。
我很珍惜時間，過馬路總是很急，直到親眼目睹了一場車禍。
一個雨天，也是無意中看見的一只小狗倒在血泊中，很多人在圍觀，我沒有去看，也不敢看，那樣的場面我不喜歡。也是那時我懂了生命的可貴，我在害怕，若哪天我也發(fā)生了車禍，那太可怕了。
過年的時候，坐車回家，堵車很厲害，我一開始沒有太注意，后來才發(fā)現(xiàn)堵了一個多小時。車子漸漸向前開，我們都很煩躁，看到了一次車禍，人都安全，但滿地都是玻璃渣子和保險杠，我有些害怕，懷著忐忑的心情回了家。因為時間都耽擱在高速公路上了，所以行程也都耽誤了。
中國每5分鐘有一人因車禍死亡，每一分鐘有一人因車禍傷殘，每天死亡280多人，每年死亡10萬多人，汽車數(shù)量占世界1。9%，車禍死亡人數(shù)占世界15%，且每年增加4。5%。
自1899年發(fā)生第一起有記錄車禍以來，全球車禍累計死亡3000萬人，超過第二次世界大戰(zhàn)死亡人數(shù)。
喝酒駕車，疲勞駕車等等都很有可能發(fā)生車禍，還是很危險的。
要加強交通法的教育和宣傳工作，最重要的是自己要提高警惕，不要違反交通規(guī)則，要走人行道，不要逆向行車，不要闖紅燈，千萬不要酒后駕車和疲勞駕車，在非高速公路上不要開快車，要保持車的安全性能完整性。
我的夢很小，只是希望大家可以注重安全，千萬不要麻痹大意，生命之可貴。
優(yōu)秀議論文作文 34
智慧是通向成功的最佳捷徑，要得到智慧，必須有打破常規(guī)逆向思維的勇氣。只有智慧和勇氣完美結合，成功才顯得輕而易舉。
記得“觸龍說趙太后”的故事：戰(zhàn)國時候，趙國國君去世，趙太后執(zhí)政不久，欺軟怕硬的秦國便要攻打趙國，趙太后無奈，只得向齊國求救，齊國要求趙太后的兒子長安君作人質才肯出兵。趙太后因疼愛兒子不同意，眾臣紛紛進諫，趙太后龍顏大怒說：“再有人讓長安君去做人質，我便一口唾在他臉上！”在這種情形下，眾大臣誰也不敢再說一句話了。后來，一個叫觸龍的老頭來給趙太后請安，給并給他的小兒子“走后門”，趙太后問：“大丈夫也疼兒子嗎?”觸龍說：“比女人都愛呢！”，就這樣，趙太后一步步地進入了觸龍的“智慧圈套”，最后趙太后竟同意長安君去做人質了！
觸龍智慧與勇氣的完美結合不僅化解了趙太后的怒氣，還挽救了趙國上上下下無數(shù)的生命。
在大千世界中不僅人擁有智慧和勇氣，就連形形色色的動物有擁有智慧與勇氣。傳說有一種可以跨越大洋的.鳥，它的體形很小，這便需要勇氣。而它在路程中卻只需要一截樹枝，它把樹枝銜在嘴里，當累了的時候就把那截樹枝仍在水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，當餓了的時候就站在那截樹枝上捕魚吃，當困了的時候就站在那截樹枝上睡覺。這是何等的智慧！
一截樹枝，一個愿望，一份執(zhí)著，我不僅驚嘆、敬佩小鳥的智慧，驚嘆小鳥的勇氣。
其實，我們是“小鳥”，在人生的大洋里，風浪是必然有的，而風和日麗是偶然的，要想在大洋中不受風浪的侵襲，必須有智慧和勇氣。我相信：智慧無處不在，勇氣也常常閃亮在不經意之間。
優(yōu)秀議論文作文 35
都是第一次做人，我憑什么讓你？
相信大家都看過不少這樣的新聞：一群跳廣場舞的老人們搶占了少年的籃球場，受到少年們的抗議還振振有詞，耍賴打滾，各種招式全用上。這種新聞中的老人們明明做錯了事情，反而不認賬，倚老賣老，將這些年輕人弄得不知道該做什么。這些人仗著自己年紀大，仿佛就有了胡鬧的資本。如果受到反駁還會還以不尊老的指責他人。
對于那些不講理的人我想說，你只不過比我多活了兩年而已，我憑什么要把你放在眼里？
有一些熊孩子恃寵而驕，想要的東西必須得到，得不到就一哭二鬧三上吊。而他們的'父母竟然不制止，反而更縱容他們的小孩，要風給風，要雨給雨，慣得不得了。這些熊孩子們有什么？他們只有驕傲的性子和縱容他們的父母，這難道不是倚幼賣幼嗎？如果換做高明的父母，兩巴掌扇過去就不會發(fā)生這樣的事了。
你只不過比我年幼了幾歲，有你父母寵你就罷了，我憑什么要讓你？
古人言：尊老愛幼。尊敬老人，愛護幼兒，這是對的。但是，我們不能什么樣的老人都去尊，什么樣的幼兒都去愛，對待有道德觀念，是非觀念的老人，我們要果斷地尊，對待懂得進退的幼兒我們要去愛。而對待倚老賣老，蠻不講理的老人我們不必去尊，對待熊孩子及其慣孩子的父母我們不必去愛。因為一個沒有正確價值觀的人不配得到我們的尊，我們的愛。我們不是冷漠無德，我們只是懶得去管你，懶得去教育你而已。
沒有人有義務幫助你，提醒你，讓著你。不要把別人對你的關心當成理所當然，讓與不讓都要看具體情況而定。
優(yōu)秀議論文作文 36
我不認識她，更不知道她的姓名，甚至不記得她長的樣子。但在我的心中，她卻是我見過的最美司機。
正月十五那天那天晚上，和奶奶吃完元宵，我和就準備趕火車回蘇州了。我們下樓打出租車，但等了二十分鐘一輛車也沒有來。此時寒風刺骨，雖然我穿著厚厚的棉襖，卻感覺不到絲毫溫暖。媽媽急得像熱鍋上的，爸爸也焦急地看著手表。這時，來了一輛出租車，我們欣喜若狂。爸爸趕忙上前說：“司機師傅，我們的火車馬上就要到站了，麻煩您趕快把我們送到火車站。”司機猶豫了幾秒，說：“好，快上車吧！”我們上了車，發(fā)現(xiàn)原來是一位司機阿姨。爸爸說：“哎，想不到打車這么困難！”
“是啊，今天許多司機都在家休息陪家人過節(jié)，出租車自然就難打了�！卑⒁陶f。
“那你不陪你的家人過節(jié)嗎?”爸爸問。
這時，電話鈴響了，阿姨接過電話，那頭傳來一個小孩子的聲音：“媽媽，你什么時候到家啊?”
“乖寶貝，媽媽正在送三位急著趕路的乘客，大概還要半個小時，你在家一定要乖乖的.哦！”
“好的，媽媽。拜拜！”
“我有一個三歲的女兒。我還沒有陪她過過一個元宵節(jié)�！彼緳C阿姨的語氣中透露著一絲遺憾，“不過我再急也沒有你們急，把乘客安全地送到目的地才是我們司機的！”說完，便載著我們向火車站前進。終于到了火車站，我們剛上火車，火車便開動了。我對媽媽說：“媽媽，你說司機阿姨和她的女兒一起過元宵節(jié)了嗎?”
“但愿如此吧！”媽媽摸著我的頭說。
由于一天的勞累，我很快進入了夢鄉(xiāng)。在夢里，我看見小女孩坐在司機阿姨的腿上，望著滿天的煙花，開心地笑了。
優(yōu)秀議論文作文 37
承諾讓他即使處在暗無天日的監(jiān)獄里，他用手中的筆為自己的一生畫上完美的句號，承諾讓她雖已年過花甲，但卻在教室里站成一道最美得風景，承諾讓她拋棄了在城市的養(yǎng)尊處優(yōu)，給了山區(qū)的孩子光的希望。
司馬遷曾經在心中默默的承諾過：他要寫一部偉大的史書，在面對辯解李陵的案件后的懲罰，他毅然決定選擇官刑，于是，他強忍痛苦，他寫出“究天人之際，通百今之變，成一家之言”的《史記》，流芳千古。
司馬遷因為心中的承諾，即使身處暗處，但總不放棄光的希望，最后，用自己手中的筆書寫人生的輝煌。
葉嘉瑩曾經在心中默默承諾過：他作為教師，要視學生為子女，教書育人，盡自己最大的努力，讓自己的學生遍布天下。她在八十幾歲的時候，給了學生最后一堂課，在課上，她寫的黑板擦了又擦，寫了又擦，反復的擦，竟延續(xù)了兩小時，在這期間，他連一口水都沒喝上，可見她多么熱愛教育事業(yè)，為教育事業(yè)奉獻了一生。
葉嘉瑩因為心中的承諾，即使自己年過花甲，但在講臺敲站成一道最美的.風景。
鐘晶曾在心中默默承諾，要進自己所能為山區(qū)人們擺脫病痛，迎來了心靈的一片陽光，于是，他放棄城里年薪過萬的優(yōu)越生活，只身來到山區(qū)，來到每個貧困人們的身邊，山擋不住他治病救人的腳步，狂風暴雨動搖不了她行醫(yī)救人的決心。
鐘晶因為心中的承諾，放棄了養(yǎng)尊處優(yōu)，放棄了年薪過萬，放棄了一切，只為幫助貧困人們擺脫病痛，她的名字將永遠鐫刻在每個人的心中。
承諾不需要很大，但要有所作為，有為承諾拼下去的勇氣和毅力就夠了，讓我們?yōu)榱俗约盒闹械某兄Z而努力奮斗吧！
優(yōu)秀議論文作文 38
分享，什么是分享?
分享就是有福同享，有難同當;分享就是“憂他人之憂，樂他人之樂;分享更是杜甫的名詩《客至》中的“肯與鄰翁相對飲，隔籬乎取盡余杯”。
在蔚藍的海邊，住著一個海螺。海螺的殼總是盤旋著尖尖地指向天空，既不圓潤也不柔和，在布滿礁石和沙粒的海底緩慢的爬著。
有一次海浪沖過來時，歡快的對海螺說：“海螺兄弟，和我們一起玩吧”海螺迅速的鉆進它的殼里，說：“不用了，不用了，我這里比較安全�！焙＠酥缓檬淖吡耍D身投入大海的懷抱。
海螺總是把自己藏在又重又笨的殼里，不愿與他人分享它的喜怒哀樂，他怕別人會傷害自己。而現(xiàn)在的它是多么的卑微啊。他一生只能留在海里唱著獨角戲，無法享受那廣闊澎湃的大海。就像有些人一生不停的抱怨，我的生活為何如此無趣，為什么我只能呆在一個角落孤芳自賞?原因只有一個，那就是他們不會分享，不懂得分享。
分享的'意義不光光在于快樂和憂愁，他可以面對更多的人—像親人，友人，敵人，甚至是你不認識的人。有個富家子弟在學校雖然品學兼優(yōu)，卻一直很孤獨。后來，其父把屬于自己的公司股份捐給慈善事業(yè)后，同學們都愿意接近他，他與父親都很高興。正應了那句話，“送人玫瑰，手有余香”。
“獨樂樂不如眾樂樂” 打開你心中的那扇鐵門，綻放你內心的花園，不要再一個人一味的承受，有了分享，你的快樂會增倍，你的痛苦會減半。有了分享，你的人生會少一些乏味，生活會多一些樂趣。讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝。
優(yōu)秀議論文作文 39
每一個人都渴望成功，但是通往成功的道路上卻長滿了許許多多荊棘，不可能一帆風順。所以，挫折，成了我的朋友，讓我學會了挑戰(zhàn)，品嘗到了成功后別樣的快樂。
很難忘記那一次數(shù)學競賽。記得那天天蒙蒙亮，窗外的雨下個不停，我打著小傘，背著沉甸甸的書包，快速跑向教室。上課鈴還沒響，我的心里就好像有只小鹿在“怦怦”跳個不停。當教師說開始答卷時，我的心更是提到了嗓子眼。我過五關，斬六將，快速地把卷子做好了，直到卷子收了上去，我那懸著的心，才穩(wěn)穩(wěn)落地。
雖然我對這次數(shù)學競賽得第一名不是十拿九穩(wěn)，但得第二、第三名絕對是勝券在握的。當老師公布完成績的時候，我的心仿佛跌入了萬丈深淵，各種疑惑都砸到了我的頭上，難道是我運氣不好？還是我答題時太粗心了？回家的路上，我整個人是愁眉苦臉的，心里卻翻江倒海般思來想去。當想到這點小小失敗怎么能把我壓倒時，我豁然開朗，心中更是充滿陽光。從此，我更加努力，上課認真聽講，下課好好復習、查漏補缺，成績明顯有了提高。
功夫不負有心人，我在期末大考中得到了比較滿意的成績，讓所有的'煩惱都煙消云散，燦爛的笑容又回到了臉上。
我遇到的挫折還有很多，比如優(yōu)秀生落選、乒乓球比賽失利、作文投稿石沉大海，但我在傷心失落的同時也給挫折一個微笑。于是，在微笑中我又收獲了很多：校作文比賽二等獎、親子閱讀比賽先進家庭、乒乓球殺入校隊……朋友，我們前進的腳步雖然會讓挫折絆住，但是我們要做生活的主人，不要坐在絆腳石的面前唉聲嘆氣而耗盡了自己。讓我們學會微笑著用有限的生命來超越無限的自己！我堅信，挫折讓我更自信，更成功！
優(yōu)秀議論文作文 40
記得小時候，我是一個愛低著頭走路的人，有一天和朋友上街，他走著走著突然搖了搖我的手，很激動地說：“喂，你看啊，”我抬頭順著他的手指著的方向看去，第一次發(fā)現(xiàn)天空原來是如此的漂亮，點點白云，形狀各異的飄在藍天上，有的像被撕碎的棉花糖，有的像沙漠中綿綿的細沙。藍天是背景，白云便在上面肆無忌憚的炫弄自己的身姿�！闭嫫涟�！“朋友還在喋喋不休地說著，我卻沉浸在美麗的風景中不能自已，我第一次抬頭，突然間發(fā)現(xiàn)自己擁有如此廣闊的天空，怎能不高興呢？從那個時候開始，我便有了抬頭看天空的習慣。
我愛看天空，愛看有云的天空。沒有云的天空是寂寞的，它總是展現(xiàn)出憂郁的藍色。云是天空的伙伴，有了它，單調的藍天便會變得富有生機。白色的云總會帶給我無窮無盡的幻想，想象著自己是仙女，穿梭在藍天白云之間，無憂無慮。
我不喜歡夜空，黑漆漆的一片，讓人突然產生一種不安全感，心里一陣寒栗。我更喜歡看晴空，亮堂堂的，有一種明靜的感覺。我最喜歡夏日的晴空，太陽發(fā)出熾熱的光，灼燒著大地，此時的太陽是活的，富有一種不可言喻的`生氣，帶動著夏日的天空也變得生機勃勃。與之不同的是冬日的晴空，雖然太陽高掛，卻毫無活力，淡淡的陽光不僅沒有給人帶來溫暖，反而讓湛藍的天空變得冷清起來，給人一種死氣沉沉的感覺。或許是因為這個緣故，我偏愛夏天，十分討厭冬天。
一個人的時候，總會看看天空，或許這已經成為了我的習慣。仰望天空的時候，心里會感覺很開闊，很舒服，就像離家的孩子找到了歸宿，一股溫暖直達心間。
【優(yōu)秀議論文作文】相關文章：
高考優(yōu)秀作文議論文09-06
責任_優(yōu)秀議論文02-15
責任與擔當議論文優(yōu)秀05-01
渴望長大的優(yōu)秀作文_議論文范文10-31
成長需要挫折議論文作文 議論文作文03-18
人各有志作文高一議論文優(yōu)秀作文02-18