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寒衣節(jié)作文（通用18篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的寒衣節(jié)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寒衣節(jié)作文 1
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。
漢族民間自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。
后來(lái)，有的`地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣，有錢就可以買到許多東西。
因先秦的迎冬禮儀脫胎而成
據(jù)《禮記·月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎(jiǎng)賞為國(guó)捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們"送寒衣"當(dāng)是題中應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。不過(guò)這種觀點(diǎn)只能停留在推論上，因?yàn)橛嘘P(guān)漢族民間于十月初一"燒獻(xiàn)""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載，直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中，如果說(shuō)寒衣節(jié)是先秦時(shí)就形成的，那就很難對(duì)這么長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會(huì)早于宋代。
朱元璋“授衣”傳說(shuō)
農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份，此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來(lái)臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時(shí)，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說(shuō)：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷�！薄昂鹿�(jié)”由此而來(lái)。人們還在加衣避寒的同時(shí)，也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。
寒衣節(jié)作文 2
農(nóng)歷十月一日，是上墳燒紙給冥人送禮的迷信節(jié)日，因此亦稱鬼節(jié)。十月一上墳燒紙，民間還流傳著一個(gè)有趣的故事呢。
古時(shí)無(wú)紙，至東漢蔡倫才發(fā)明造紙，人爭(zhēng)購(gòu)買，造紙獲利甚厚。蔡倫的嫂子慧娘見(jiàn)有利可圖，就叫丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)造紙。那時(shí)蔡倫正在官府造紙。臨去時(shí)，妻子囑咐蔡莫少學(xué)幾天，快回來(lái)賺錢，蔡莫學(xué)了三月就回家開(kāi)紙廠。因紙質(zhì)粗糙，貨堆滿屋，無(wú)人購(gòu)買，兩口子望紙發(fā)愁。
慧娘倒底是個(gè)聰慧的人，向丈夫耳邊一陣咕噥，就這樣辦。半夜，蔡莫放聲大哭，鄰人夜起往視，說(shuō)是因吵嘴慧娘尋了短見(jiàn)，天明她娘家來(lái)人，就請(qǐng)鄰人幫忙說(shuō)是病死的。
次日，蔡莫在慧娘棺前哭得悲哀不止，娘家的來(lái)人，一看他哭得這個(gè)樣子，又一問(wèn)鄰居，也不起疑心了。他哭了一陣子，抱來(lái)一捆草紙燒起來(lái)，燒著哭著，說(shuō)著：“我跟弟弟學(xué)造紙不用心，造的紙沒(méi)人買，把你氣得茶飯不進(jìn)得了病，這些草紙氣死的你，我現(xiàn)把它燒成灰，給你出出氣，解解恨吧……”他燒著哭著，燒完又抱，抱來(lái)又燒。不一會(huì)兒，只聽(tīng)得棺材里冬冬作響，蔡莫裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍是燒著、哭著。又一會(huì)，只聽(tīng)得慧娘高聲地喊叫：“把門開(kāi)開(kāi)，我回來(lái)了�！边@下可把人們嚇呆了，只好壯著膽子把棺材打開(kāi)，慧娘坐了起來(lái)，裝腔作勢(shì)地唱道：“陽(yáng)世銀錢行四海，紙?jiān)陉庨g做買賣，不是丈夫把紙燒，誰(shuí)肯放我回家來(lái)?”她唱了一遍又一遍，定了定神說(shuō)：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，我到了陰間，罰我去推磨，丈夫給我送來(lái)錢，小鬼見(jiàn)錢，爭(zhēng)著幫我推磨(這就是有錢能使鬼推磨的來(lái)歷)。三曹地府官知道我有錢，就向我索賄，我把錢全給了他，他暗暗地開(kāi)了地府的后門，讓我跑回家來(lái)”。
蔡莫假裝不明白的樣子問(wèn)：“我沒(méi)有給你錢呀!”
慧娘指著燒的紙堆說(shuō)：“那就是錢啊，陽(yáng)間是銅錢，陰間是紙錢。”
于是蔡莫又抱了兩捆草紙，一邊燒一邊禱告，“三曹官，我再給你送些錢，請(qǐng)優(yōu)待我的父母，叫他們少受苦，以后只要你沒(méi)錢花，我就給你們送�！�
親鄰一聽(tīng)，燒紙有這些好處，便都掏錢向蔡莫家買紙，不到兩天，堆積滿屋的'草紙就賣完了。
慧娘還陽(yáng)的那天正是農(nóng)歷的十月一日，因此，后人每年的十月一日都上墳燒紙。
寒衣節(jié)作文 3
今年的寒衣節(jié)正好是二十四節(jié)令的小雪。但事實(shí)上這天沒(méi)下小雪而下了小雨，而且連綿了兩三天。雨不大、不煩、不寒。一切都是那么愜意，不由你想來(lái)到野外，呼吸呼吸新鮮空氣，感受呂型偉從教七十年散記感受不同的生活，這會(huì)兒的田野安詳、靜謐，一片片，一行行棗樹(shù)行子間有一些新綠不由自主地打動(dòng)了你，那是西北地區(qū)的越冬植物———油菜，在雨水的澆灌后充滿生機(jī)和活力，我們掐了些油菜葉，這可是我們感受過(guò)的'無(wú)上美味：用水一焯，一調(diào)。
愜意之余不由懷念離開(kāi)我們已經(jīng)兩年的父親，讓人心酸的是，他為了我們兄弟姐妹，為了我們這個(gè)家就沒(méi)怎么享過(guò)福，吃、穿能湊合就湊合，他臨走還有那么多意愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我們還有那么多的心沒(méi)盡，留下了那么多那么多的遺憾。這也許就是人生吧!每每想起這些，不由人就得加倍的努力，加倍的珍惜，加倍的善待一切。爸爸，希望在那邊的你能感受到我們生活著的快樂(lè)，為我們的快樂(lè)而快樂(lè)!
寒衣節(jié)作文 4
每年農(nóng)歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié)。亦稱冥陰節(jié)，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆觯@一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的'衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的懷念，承載著生者對(duì)逝者的悲憫。同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是父母愛(ài)人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。
這個(gè)節(jié)日自古有之。據(jù)考證，早在周朝時(shí)，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)�！抖Y記.月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門閭內(nèi)祭祀五代祖先，同時(shí)慰勞農(nóng)人，頒布新的作息制度。
《詩(shī)經(jīng).豳風(fēng).七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了。人們?cè)撎碇糜囊律蚜�，因此十月初一[1]?又俗稱授衣節(jié)。故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。
《唐大詔令集》卷77。唐玄宗天寶二年八月制曰：“禋祀者，所以展誠(chéng)敬之心，薦新者，所以申霜露之思。是知先王制禮，蓋緣情而感時(shí)�！粤骰饘闷�，商風(fēng)改律，載深追遠(yuǎn)，感物增懷，且詩(shī)著授衣，令存休浣，在于臣子，猶及恩私，恭事園陵，未標(biāo)典式。自今以后，每至九月一日，薦衣于寢陵，貽范千載，庶展孝思。且仲夏端午，事無(wú)典實(shí)，傳之淺俗，遂乃移風(fēng)，況乎以孝道，人因親設(shè)教，感游衣于漢紀(jì)，成獻(xiàn)報(bào)于禮文，宣示庶僚，令知朕意�！边@一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月方入冬，九月稍嫌早，這一習(xí)俗在宋代便推移到十月朔日。
宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：授衣、祭祀和開(kāi)爐。呂希哲《歲時(shí)雜記》載：“十月朔，京師將校禁衛(wèi)以上，并賜錦袍。皆服之以謝。……邊防大帥、都漕、正任侯，皆賜錦袍。舊河北、陜西、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使副無(wú)此賜。祖宗朝，有人自陳，乃賜衣襖。諸軍將校皆賜錦袍�！�(←授衣)(祭祀→)據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，東京汴梁九月“下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日燒戲故也”，至“十月一日”，則“士庶皆出城饗墳，禁中車馬出道者院及西京朝陵。宗室車馬，亦如寒食節(jié)”《夢(mèng)粱錄》記南宋臨安也是“士庶以十月節(jié)出郊掃松，祭祀墳塋。內(nèi)庭車馬，差宗室南班往攢宮行朝陵禮”。《河南程式遺書(shū)》云：“拜墳則十月一日拜之，感霜露也�！彼稳遂胂扔谩熬d球楮衣”，后世稱之為“寒衣”，宋人尚無(wú)此稱。[2]?
明代劉侗、于奕正《帝京景物略.春場(chǎng)》有當(dāng)時(shí)寒衣節(jié)的詳細(xì)記載：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長(zhǎng)尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識(shí)其姓字輩行，如寄書(shū)然。家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一。”
潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝.送寒衣》上有清代寒衣節(jié)的情形：“十月朔……士民家祭祖掃墓，如中元儀。晚夕緘書(shū)冥楮，加以五色彩帛作成冠帶衣履，于門外奠而焚之，曰送寒衣�！�
寒衣節(jié)作文 5
父親已離開(kāi)我二十余載，那年我19歲。之后的幾年里老是做同樣的夢(mèng)，夢(mèng)到父親只是出了遠(yuǎn)門，似乎是回廣東老家去了。回去了好長(zhǎng)一陣子，回來(lái)后一如既往的清瘦戴著那厚厚的眼鏡，還是坐在書(shū)桌前編字典。于是我放心了，爸爸沒(méi)有駕鶴西去。是夢(mèng)總歸要醒的，醒來(lái)之后的明白讓我淚濕衣襟。
父親是廣東人，別看教書(shū)育人這么多年，但還是說(shuō)的不是普通話，帶有濃濃的鄉(xiāng)音，我戲稱“廣普”。母親當(dāng)時(shí)在北京上大學(xué)是父親的學(xué)生，母親是山東人，性格外向、開(kāi)朗。有時(shí)母親因?yàn)楦绺缯{(diào)皮、闖禍大發(fā)雷霆，父親在一旁不說(shuō)話。母親矛頭一轉(zhuǎn)指向父親“老何，你也不管管孩子 !”父親慢條斯理的說(shuō)“又不是原則上的問(wèn)題”母親頓時(shí)無(wú)話。所以現(xiàn)在母親還跟我有時(shí)嘮叨“跟你爸一輩子沒(méi)吵過(guò)架，吵不起來(lái)，就像一拳打到棉花上”。
六十年代，知識(shí)分子一、支援貧下中農(nóng)，二、接受再教育。所以下放到了青陽(yáng)。媽媽一人帶著年幼的孩子在農(nóng)村，而爸爸因工作到處去考古。后又調(diào)至貴池?cái)?shù)年。一九七九年父親進(jìn)入合肥高校漢語(yǔ)大辭典編寫(xiě)組。先把我一人帶上，媽媽和兩個(gè)哥哥八一年才調(diào)來(lái)。我記憶的一個(gè)片段——那個(gè)夏天的夜晚，我與父親坐在屋外的石凳上，爸爸輕搖著蒲扇，我趴在爸爸的膝蓋上。聽(tīng)他說(shuō)在哪一年在哪個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了哪個(gè)朝代的遺址。根據(jù)遺留的蛛絲馬跡判斷是什么年代的，是出自帝王將相之家還是一介平民之冢。給我講青銅器、玉器、瓷器。最讓我驚奇的是父親說(shuō)一開(kāi)棺看到完整的遺骸瞬間風(fēng)化。當(dāng)時(shí)的我在深邃的夜晚心中一絲好奇、一絲忐忑。轉(zhuǎn)而父親慢慢的詠出了—— 蘭燼落，屏上暗紅蕉，閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
父親是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，講究出入、典故。于是 從這首詩(shī)的平仄到韻腳，再到詩(shī)眼在何處。詩(shī)作者的身份、背景。從七九年到八一年父親基本上每晚以聊天的方式大量的教我古詩(shī)詞。我也沐浴在古詩(shī)詞的意境之中!
父親平日里言語(yǔ)不多，用外人的話——木訥、內(nèi)向、迂腐、老夫子。父親在貴池的時(shí)候，北京文管局下函，父親認(rèn)為不適合，多高的待遇也不去。安徽博物館邀請(qǐng)也放棄，就要編詞典!為什么不去?主要父親不會(huì)處理人際關(guān)系，在他的腦海里除了搞研究，搞人際關(guān)系是萬(wàn)萬(wàn)不能的，所以一輩子就是個(gè)老學(xué)究!一輩子不聞窗外事。就這樣一位如此淡薄的父親早早地離我遠(yuǎn)去。讓我沒(méi)想到的是送別的那天，來(lái)的人很多、很多!不是以往與人走動(dòng)不多嗎?不是只專心書(shū)里乾坤嗎?一位我不熟悉的伯伯說(shuō)你父親是我們尊敬的人。一句話說(shuō)的我釋然!是呀，一次在青島的新華書(shū)店，看到《漢語(yǔ)大辭典》，里面有您的名字，我不由自主的顫抖，涕泗縱橫!您的那《為國(guó)家作出杰出貢獻(xiàn)》的證書(shū)我會(huì)永遠(yuǎn)保留的，父親!
父親，您走了，留下的是滿屋泛黃的古書(shū)籍、那研的磨還散發(fā)著淡淡的磨香、那厚厚的放大鏡靜靜的放在書(shū)桌之上!滿目的憂傷呀!耳旁仿佛聽(tīng)到父親柔柔的聲音：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
今天是農(nóng)歷10月初一，為送寒衣節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，稱之送寒衣。以慰父親在天之靈!
寒衣節(jié)作文 6
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！�2003年6月23日04時(shí)，我親愛(ài)的爺爺走完了他坎坷而又絢麗的一生。
爺爺?shù)碾x世，帶給我們深深的懷念,撫摸桌上的茶杯還留著他的余溫，他慈祥的面容還在眼前，他那熟悉的聲音就在耳邊……可，誰(shuí)能相信，他就真的走了，悄無(wú)聲息，孑然一身。直到現(xiàn)在我還是不能相信，我的爺爺——世界上最疼愛(ài)我的人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離我而去!拋下深愛(ài)他的兒女，拋下所有牽掛他的人，任我們?cè)鯓硬簧?怎樣呼喚，他就這樣，頭也不回地走了，甚至沒(méi)有多看我們一眼……
爺爺?shù)囊簧�，是辛勞的一生，爺爺不善言辭，不會(huì)用華麗的語(yǔ)言裝飾自己，只會(huì)把對(duì)我們的愛(ài)體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的行動(dòng)上，體現(xiàn)在生活中無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧里。爺爺是個(gè)平凡的人，一輩子沒(méi)有做過(guò)驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有當(dāng)過(guò)位高權(quán)重的大官，沒(méi)有創(chuàng)下金玉滿堂的`財(cái)富;可在我們心中，爺爺是一個(gè)出色的人，好同志、好丈夫，好爺爺，他是所有人心中公認(rèn)的好人，一個(gè)寬厚、仁愛(ài)，慈祥的好人。
我總以為時(shí)間還很長(zhǎng)，機(jī)會(huì)還很多，爺爺還很年輕……總想等過(guò)兩年，等自己有點(diǎn)成績(jī)，再好好回報(bào)他……可現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生命這樣脆弱，離死亡這樣近!從小到大，我們享受了人間最深沉最偉大的父愛(ài)，可在我們還沒(méi)來(lái)的及回報(bào)他老人家的時(shí)候他就走了，留給我們的是無(wú)窮無(wú)盡的悔恨與遺憾!
爺爺，我們最最敬愛(ài)的爺爺，爺爺，我們心心相印的爺爺，您走得太急，您走得太匆忙，我們還有很多話沒(méi)來(lái)得及對(duì)您說(shuō)，我們還有很多心聲沒(méi)有來(lái)得及對(duì)您傾訴，您還沒(méi)有享受子女的孝道和兒孫滿堂的天倫之樂(lè)，您就走了，匆匆地走了，留下我們痛苦，留下我們傷悲…
親愛(ài)的爺爺!在與病魔斗爭(zhēng)的日子里您很堅(jiān)強(qiáng)!我們知道您現(xiàn)在已經(jīng)累了，需要休息，那您就好好安息吧!我們相信逝去的是您衰竭的軀體，而升華的卻是您永恒的靈魂!親愛(ài)的爺爺，您可聽(tīng)到兒女們的呼喚?女兒祝福您，在通往天國(guó)的路上，一路走好!請(qǐng)您托夢(mèng)給我，請(qǐng)您再次走入我的夢(mèng)中，讓我再看看您，再和您說(shuō)說(shuō)話，再聽(tīng)聽(tīng)您的聲音。
寒衣節(jié)作文 7
每每夢(mèng)中出現(xiàn)的是爺爺那張慈祥的笑臉，是故鄉(xiāng)簡(jiǎn)陋的小屋，還有鄉(xiāng)間的小徑，無(wú)數(shù)次的回旋于夢(mèng)境中，是那么的真實(shí)，那么的留念，仿佛自己回到了孩童時(shí)代，找回到了溫馨的感覺(jué)。
好久沒(méi)有這種感覺(jué)了，是啊，現(xiàn)在的我活的好孤獨(dú)，現(xiàn)在所生存的環(huán)境，人與人之間找不到應(yīng)有的溫暖，現(xiàn)在的城市又太過(guò)喧鬧繁雜，讓人感覺(jué)到浮燥不安，聽(tīng)著窗外車來(lái)車往的聲音，更讓人懷念故鄉(xiāng)田間小徑的鳥(niǎo)鳴花香，還有那一份寧?kù)o與安適，突然感覺(jué)自己真的厭俗了，到是羨慕起詩(shī)人陶淵明來(lái)，“不是花中更愛(ài)菊，此花開(kāi)盡便無(wú)花�！鄙綕鹃_(kāi)滿山的黃菊與白菊，散發(fā)著淡淡的清香，奔跑與其間，與蝶花間起舞，爺爺說(shuō)菊花可以安神，采來(lái)曬干做枕，如果真有那樣的一種意境，我想流連其中的'一定勝似神仙。
我夢(mèng)那樣的一種意境，一種讓我此生向往的生活意地，爺爺，如果您還在，我一定會(huì)陪您回去，定居于鄉(xiāng)間，樂(lè)于農(nóng)歷耕農(nóng)做，休暇陪你譜詩(shī)書(shū)寫(xiě)做畫(huà)，不再被煩惱和世俗語(yǔ)所絆，過(guò)我們想要的舒心快樂(lè)的生活，我一定會(huì)讓兒子知道，人活著不是追求名利金錢才是幸福，平凡安適寧?kù)o才是心之歸宿。
既使是現(xiàn)在我也會(huì)努力向著夢(mèng)境深處出發(fā)，我想我會(huì)找到屬于我的安適生活和幸福，最重要的是心要幸福。
寒衣節(jié)作文 8
“遠(yuǎn)路東西欲問(wèn)誰(shuí)，寒來(lái)無(wú)處寄寒衣。去時(shí)初種庭前樹(shù)，樹(shù)以勝巢人未歸�！�
這首《君不來(lái)》出自于唐代詩(shī)人方干的筆下。意思是：走在一條很遠(yuǎn)的路上，不知道問(wèn)誰(shuí)才好。寒冬已來(lái)，卻不能將祭衣寄給已過(guò)世的親人。出家時(shí)在庭院里種下的那棵樹(shù)，都已經(jīng)比鳥(niǎo)巢高了，人卻還沒(méi)有歸來(lái)。表達(dá)了詩(shī)人深深地哀思。
寒衣節(jié)，在農(nóng)歷十月初一。別名：“祭祖節(jié)”、“十月朝”，但大家都喜歡稱作“鬼頭節(jié)”，是我國(guó)傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一，已經(jīng)相傳好久了。但我好像一次也沒(méi)有過(guò)過(guò)寒衣節(jié)，是今天胡老師告訴我們，我才知道的呢！
到了寒衣節(jié)這一天，每家每戶都會(huì)去祭拜已世了的親人，以表示對(duì)他們的思念。我們還需要將準(zhǔn)備好了的紙錢和紙衣給他們送去，當(dāng)然，這里的“送”不是真正的送過(guò)去，而是用火燒的方法，將這些紙錢紙衣寄給他們。這樣可以更好地表達(dá)，對(duì)已逝親人的問(wèn)候與孝順，讓他們?cè)谶@寒冷的時(shí)節(jié)也能感受到一份溫暖。
祭祖，祭祖是什么？祭祖是晚輩對(duì)已逝前輩、親人的問(wèn)候，盡一份自己的孝心。作為晚輩，我們應(yīng)當(dāng)如此。請(qǐng)你們想一想，那挺拔、強(qiáng)壯的大樹(shù)最需要什么？當(dāng)然需要足夠的營(yíng)養(yǎng)。而這營(yíng)養(yǎng)又是從何而來(lái)呢？他需要根。大樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)從根而來(lái)，而我們的前輩和祖先，就是我們晚輩子孫的根。可以說(shuō)沒(méi)有了他們，就沒(méi)有今日的'我們。
我們一定要從小就孝敬自己的父母、親人，多幫助他們做一些家務(wù)。當(dāng)他們辛苦的工作回到家后，為他們端一杯茶，或?yàn)樗麄兿匆路�，做一些自己力所能及的事。就在今天，我還決定用自己的零花錢，請(qǐng)父母吃一頓大餐呢！
中國(guó)歷史文化真是博大精深�。∥蚁�，肯定還有一些節(jié)日我不知道，我以后一定要多查閱資料，多問(wèn)老師，掌握更多與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的知識(shí)。
寒衣節(jié)作文 9
古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍祭祀祖先。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。農(nóng)歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。
后來(lái)，有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣，有錢就可以買到許多東西。
燒寒衣是個(gè)有技術(shù)含量的活兒，凡送給死者的衣物、冥幣等物，必須焚燒得干干凈凈，唯有如此，這些陽(yáng)世的廢紙才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綾羅綢緞、金銀財(cái)寶。倘若有一個(gè)紙角沒(méi)有燒盡，那么對(duì)不起，你將前功盡棄，你所祭奠的`亡人將得不到半分好處。
民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無(wú)人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去。
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái)，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。
如今十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習(xí)俗已逐漸淡化，許多人只是到墳前默哀或獻(xiàn)上一束鮮花，來(lái)懷念逝去的親人。
寒衣節(jié)作文 10
農(nóng)歷十月一日，民俗中稱之為寒衣節(jié)，亦稱冥陰節(jié)，是一年中的三大“鬼節(jié)”（與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)并稱）之一。
春夏秋冬往復(fù)循環(huán)，十月為孟冬。十月一日是進(jìn)入寒冬季節(jié)的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要是人之常情。
昨天是二〇一〇年十月一日，我買了一些紙錢和白紙回老家為過(guò)世多年的爺爺奶奶送寒衣。據(jù)老人說(shuō)，用火焚化了的白紙到了陰間，就會(huì)變成布匹，去世的親人可以用來(lái)做寒衣。據(jù)父親說(shuō)，我們祖籍在距離現(xiàn)在的老家較遠(yuǎn)的山區(qū)，是大約40年前因?yàn)樯絽^(qū)生產(chǎn)生活條件差，才在親戚的介紹下舉家遷移的.。早在遷來(lái)之前，爺爺就去世了；奶奶去世也有30年了！從我記事時(shí)起，每年春節(jié)、清明節(jié)和寒衣節(jié)父親都要照例去奶奶的墳前和離家不遠(yuǎn)的十字路口為爺爺、奶奶燒化紙錢、紙衣，寄托緬懷。等我稍大一點(diǎn)的時(shí)候，也就每次都和父親一起去。因?yàn)槲夷芘闼�，父親仿佛很欣慰。
人生苦短，在坎坷而多艱的世界上走一遭實(shí)屬不易，寒衣節(jié)緬懷亡故的親人，寄托深沉的哀思，其實(shí)是對(duì)生命的一種尊重。
寒衣節(jié)作文 11
農(nóng)歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”，為送寒衣節(jié)。亦稱冥節(jié)，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的.三大“鬼節(jié)”。為免先人們?cè)诓艿馗だ涫軆�，這一天，人們要焚燒五紙，為其送去御寒...
寒衣節(jié)瑟瑟的秋風(fēng)給十月的日子捎來(lái)了一位秦朝女子的故事遠(yuǎn)走的身影夜夜里在夢(mèng)境里親臨一摞摞寒衣裹不走噸位的思念兩柱檀香灼疼兒女肝腸紙錢遍布的
農(nóng)歷十月一日，是上墳燒紙給冥人送禮的迷信節(jié)日，因此亦稱鬼節(jié)。十月一上墳燒紙，民間還流傳著一個(gè)有趣的故事呢。古時(shí)無(wú)紙，至東漢蔡倫才發(fā)明造紙，人爭(zhēng)購(gòu)...
遲來(lái)十一月秋風(fēng)吹。散落一地的記憶，黃花落葉是寫(xiě)不盡的詩(shī)意，駐守觀望，那一片空曠的蹈...
寒衣節(jié)作文 12
“十月一，送寒衣”，每年農(nóng)歷十月初一的寒衣節(jié)，總是帶著一絲凝重與溫情的氣息。
這一天，街頭巷尾多了些焚燒紙衣紙錢的身影。人們?cè)诼愤吇蚴锹房冢梅酃P畫(huà)一個(gè)圈，在圈里放上紙做的衣服、鞋子，還有成沓的紙錢�；鸸馊计�，那跳躍的火苗仿佛在傳遞著生者對(duì)逝者的深切思念。老人們嘴里念叨著，讓故去的親人在另一個(gè)世界里要穿暖吃飽，別受了凍，那神情是那樣的虔誠(chéng)。
我跟著長(zhǎng)輩們?nèi)ソo逝去的親人送寒衣，一路上，秋風(fēng)瑟瑟，吹得樹(shù)葉沙沙作響，仿佛也在為這個(gè)特殊的日子增添著幾分蕭瑟的氛圍。到了地方，長(zhǎng)輩們熟練地?cái)[好祭品，點(diǎn)燃了紙張�？粗切苄苋紵幕鹧妫业乃季w也飄遠(yuǎn)了。我想起了未曾謀面的祖輩們，雖然我沒(méi)有和他們一起生活過(guò)的記憶，但從長(zhǎng)輩們的講述中，知道他們是勤勞善良的人。此刻，我仿佛能透過(guò)那火焰看到他們和藹的面容，感受到他們對(duì)我們的牽掛。
寒衣節(jié)，它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的祭祀節(jié)日，更是一種情感的寄托。它讓我們?cè)诿β档纳钪�，停下腳步，緬懷那些已經(jīng)離去的.親人，回憶起和他們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這一天，我們用這種傳統(tǒng)的方式告訴他們，我們沒(méi)有忘記他們，希望他們?cè)诹硪粋�(gè)世界里過(guò)得安好。
當(dāng)火焰漸漸熄滅，留下的灰燼隨風(fēng)飄散，我們對(duì)著那片天空默默祈禱，然后收拾好東西，帶著對(duì)親人的思念，緩緩離去。寒衣節(jié)的記憶，就這樣深深地刻在了我的心里，每年的這個(gè)時(shí)候，都會(huì)被再次喚起。
寒衣節(jié)作文 13
寒衣節(jié)，一個(gè)充滿著古老傳統(tǒng)與深情厚誼的節(jié)日，在每年農(nóng)歷的十月初一如期而至。
清晨，天還未亮透，空氣中便彌漫著一股淡淡的哀傷。街道上已經(jīng)有不少人早早地出門，準(zhǔn)備著寒衣節(jié)的祭祀用品。五彩的紙衣被裁剪得精致小巧，還有那厚厚的紙錢，一沓沓地堆積著。這些看似簡(jiǎn)單的物品，卻承載著生者對(duì)逝者沉甸甸的思念。
我和家人來(lái)到了陵園，這里比平日里更加安靜肅穆。一排排墓碑靜靜地矗立著，仿佛在訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)久遠(yuǎn)的故事。我們走到先輩們的墓碑前，先仔細(xì)地擦拭著墓碑上的灰塵，讓它重新煥發(fā)出光亮。然后，將準(zhǔn)備好的鮮花放在碑前，那鮮艷的花朵在這清冷的環(huán)境里顯得格外醒目，它代表著我們對(duì)先輩們的`敬愛(ài)。
接著，便是焚燒寒衣和紙錢了。爸爸小心翼翼地劃著火柴，點(diǎn)燃了紙衣�；鹈缢查g躥了起來(lái)，在風(fēng)中舞動(dòng)著。我靜靜地看著那燃燒的火焰，心中滿是感慨。我想到了先輩們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的艱苦歲月，他們用勤勞的雙手創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的生活。如今，他們雖已離去，但他們的精神卻永遠(yuǎn)留在我們心中。
在寒衣節(jié)這個(gè)特殊的日子里，我們通過(guò)這樣的方式和先輩們 “對(duì)話”，告訴他們我們的生活越來(lái)越好，讓他們放心。同時(shí)，也是在提醒自己，要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，傳承先輩們的優(yōu)良品質(zhì)。
當(dāng)一切都結(jié)束后，我們?cè)谀贡吧钌畹鼐狭藥讉�(gè)躬，然后默默地離開(kāi)。寒衣節(jié)，讓我對(duì)生死有了更深的感悟，也讓我更加懂得了感恩和傳承。
寒衣節(jié)作文 14
農(nóng)歷十月初一，寒衣節(jié)悄然而至，這個(gè)古老的節(jié)日帶著對(duì)逝者的思念，在秋風(fēng)中傳遞著別樣的溫情。
寒衣節(jié)這天，人們會(huì)為逝去的親人送去寒衣，寓意著讓他們?cè)诤涞亩炖锬軌虼┡�。一大早，媽媽就�?zhǔn)備好了紙糊的'衣服、褲子、鞋子等，還有一些紙錢。這些寒衣做得十分精致，有各種顏色和款式，雖然只是紙做的，但卻飽含著深情。
我們來(lái)到了郊外的一處空地，這里是我們每年寒衣節(jié)祭祀的地方。媽媽先在地上畫(huà)了一個(gè)圈，說(shuō)是為了防止其他孤魂野鬼來(lái)?yè)層H人的東西。然后，把寒衣和紙錢都放在圈里，拿出打火機(jī)點(diǎn)燃了它們�；鹈绾艉舻厝紵饋�(lái)，映照著媽媽虔誠(chéng)的臉龐。
我站在一旁，看著那燃燒的火焰，腦海里浮現(xiàn)出了爺爺奶奶的面容。爺爺奶奶去世已經(jīng)有幾年了，但我依然清晰地記得他們對(duì)我的疼愛(ài)。每次去看望他們，他們總是會(huì)拿出好多好吃的給我，還會(huì)給我講很多有趣的故事。如今，他們不在了，我只能通過(guò)這種方式來(lái)表達(dá)我的思念之情。
隨著火焰的燃燒，紙衣漸漸化為灰燼，隨風(fēng)飄散。我仿佛看到爺爺奶奶穿上了暖和的衣服，在另一個(gè)世界里開(kāi)心地笑著。寒衣節(jié)，它讓我明白，死亡并不是終點(diǎn)，生者對(duì)逝者的思念會(huì)一直延續(xù)下去。
在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我們不僅是在為親人送寒衣，更是在傳承一種文化，一種對(duì)逝者的尊重和對(duì)親情的珍視。寒衣節(jié)的記憶，就像這深秋的風(fēng)，雖然有些涼意，但卻能吹進(jìn)人的心坎里，讓人久久不能忘懷。
寒衣節(jié)作文 15
農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié)，和清明節(jié)一樣同屬民間祭祀祖先的日子，人們習(xí)慣叫“十月一”。
這是家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，每年這個(gè)時(shí)候，都會(huì)給逝去的人送寒衣。送寒衣，其實(shí)就是用紙剪做，用棉花籽填充的紙棉衣、紙棉褲和紙單衣等。天黑時(shí)分，在各自的家門口，將做好的棉衣棉褲燒了，送給在另一個(gè)世界的先人們。火光中，嘴里念叨著給先人們要說(shuō)的話，有祈福的，有說(shuō)心事的……所以十月一日送寒衣，是特別認(rèn)真細(xì)致的事，它反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
每年的今天，天黑的時(shí)候，父親都要帶我們?cè)诩议T口給已故的先人們送寒衣。奶奶在世時(shí)，每年的寒衣都由奶奶親手動(dòng)剪裁制，每到中午放學(xué)回家，我總幫奶奶拓印紙錢。由于，需要裁制給先人的寒衣非常多，有爺爺?shù)臓敔�，爺爺�(shù)哪棠痰?;也有父親的爺爺，父親的奶奶和我的爺爺、姑奶等人的寒衣。奶奶還要為已故的我的大姑母做寒衣，由于大姑母走得太早、太冤，奶奶一直牽掛于心。每年奶奶在給大姑母剪寒衣的時(shí)候，一邊剪著，一邊哭呤著，好象和那邊的姑母在述說(shuō)、在長(zhǎng)談。我不敢去打擾奶奶對(duì)姑母的悲傷和思念，靜靜地拓印紙錢。
說(shuō)起大姑母，我盡量地在我的記憶中去尋找，就是想不起其音容笑貌來(lái)。記得在我非常小非常小的時(shí)候，大概也就是3、4歲吧。那年夏天的一個(gè)午后，太陽(yáng)老紅老紅的，母親、奶奶和鄰居幾人在家門口拉家常。突然，來(lái)了一位手持草帽、身著粗布襯衫的不速之客，他向奶奶和母親嘟嘟囔囔了幾句，然后，母親就急急忙忙地走了。我驚疑地看著他們，片刻之間，父親隨母親回來(lái)和那人一同進(jìn)了家門，從他們的神色中，我預(yù)感到有什么事情發(fā)生了。
不一會(huì)兒，父親離家跟隨那人匆匆忙忙的走了，奶奶、母親在大門口跌死拌活的嚎啕大哭，我不知道與我們家有關(guān)系的親人當(dāng)中究竟發(fā)生什么事情……
后來(lái)，在給大姑母做完百日祭奠的那天，我只隱隱約約的記得是和母親、奶奶、二姑、三姑、四姑走在回家的田間小路上……
每年奶奶裁剪寒衣的時(shí)候，我常會(huì)對(duì)奶奶說(shuō)：給我大姑多剪點(diǎn)嗎?此刻，總會(huì)勾起奶奶對(duì)大姑的傷心淚。
每年奶奶裁剪寒衣的時(shí)候，村里只有一個(gè)輪流轉(zhuǎn)的冥錢紙板，東家竄西家，好多天都借不到。所以，每年的寒衣節(jié)奶奶提前幾天準(zhǔn)備這些事。后來(lái)，我學(xué)篆刻了，給奶奶刻了塊冥錢紙板，在也不用奶奶?hào)|家跑西家借了。
每年的今晚，在父親領(lǐng)著我們送寒衣的時(shí)候，奶奶總會(huì)讓父親把寒衣端到她面前，一樣一樣的指認(rèn)給父親，三番五次地叮嚀不要拉亂。我真佩服奶奶的記性，那么多寒衣盡然能一一說(shuō)明，反正，在我的記憶中，我一次都沒(méi)記住。
自從奶奶去世后，每年的寒衣就由母親來(lái)動(dòng)剪了。今年也不例外，前兩天回了趟老家，看見(jiàn)母親正剪著各色各樣的寒衣，母親問(wèn)我：“十月一送寒衣你回來(lái)不?”我說(shuō)：“一定回來(lái)!”
今值寒衣節(jié)，在晚上來(lái)臨即將為奶奶等送上寒衣的時(shí)候，謹(jǐn)以拙文祈禱奶奶和大姑母等冬安!
寒衣節(jié)作文 16
人只有活在精神的層面上，才是一個(gè)真正的人，一個(gè)完整的人。我們無(wú)法與過(guò)去進(jìn)行殘忍的分割!
但是，今年的寒衣節(jié)讓我有了太深的悲傷：如果另一個(gè)世界的季節(jié)和我們一樣緊緊相連，我的親人們就要受凍挨餓了!有多少在另一個(gè)世界的人們沒(méi)有收到御寒的衣物呢?那么，我們還有必要為我們的后人們無(wú)私地做些什么嗎?如果懷念已經(jīng)被喧囂的浮世情懷完全替代，我們就不必去抱怨父母的“怠慢”，因?yàn)椋覀兊÷麄兊臅r(shí)間會(huì)更長(zhǎng)更長(zhǎng)!
幾天前下了一場(chǎng)大雪，在農(nóng)歷十月初一的清晨我上墳為逝去的親人祭典的時(shí)候，一眼望去，一切都籠罩在白茫茫的霧靄中，初升的太陽(yáng)就像一盞紅色的燈籠默默地掛在東南方的天際，和厚厚的雪一樣隱隱地透出逼人的寒意——今年的寒衣節(jié)趕不上季節(jié)的變換了!
在我們這兒，一年之中有三個(gè)重要的祭典先人的節(jié)日：清明節(jié)、中元節(jié)和寒衣節(jié)。這些節(jié)日基本上與天氣的冷暖相關(guān)聯(lián)，使我們這些活著的人在季節(jié)變換的時(shí)候不至于忘記了我們已經(jīng)逝去的親人們，不至于忘記曾經(jīng)給予我們最無(wú)私關(guān)愛(ài)的親人們，不至于忘記了我們的故鄉(xiāng)，我們深深的'根。每年的這些節(jié)日，我都要上墳去祭典他們，我想讓這些在現(xiàn)代人看起來(lái)有些“愚昧”和“作秀”的儀式能給予我什么啟示，能在我逐漸遲鈍和略顯麻木的神經(jīng)上不斷注入新的思考：我們?yōu)槭裁椿钪?人生真的有另一個(gè)世界嗎?那一個(gè)世界也和我們的世界一樣有季節(jié)的輪回嗎?那些季節(jié)和我們的季節(jié)真的相對(duì)應(yīng)嗎?那些逝去的親人們?cè)谀莻�(gè)世界還是親人嗎?我覺(jué)得我得不到哪怕一點(diǎn)真實(shí)的印證，除了偶爾在夢(mèng)中會(huì)見(jiàn)到逝去的親人，但是大多時(shí)候都在醒來(lái)以后模糊掉了。許多時(shí)候我又嘲笑自己的天真：這些問(wèn)題不是有人已經(jīng)回答過(guò)了嗎?不是無(wú)法去驗(yàn)證嗎?有誰(shuí)能夠行走于生和死之間呢?常常感懷那首日本歌曲《北國(guó)之春》：“城里不知季節(jié)變換，不知季節(jié)已變換，媽媽猶在寄來(lái)包裹，送來(lái)寒衣御嚴(yán)冬……”但是，在這個(gè)早來(lái)的冬天，我們及時(shí)為逝去的親人們送去寒衣了嗎?
我來(lái)了，但是有些太遲了!
在這個(gè)紛擾的世界里，有多少人還記得自己的故鄉(xiāng)呢?有多少人還會(huì)懷念已經(jīng)逝去的親人呢?有誰(shuí)還會(huì)在這樣的寒冷中為逝去的親人們做些什么呢?也許，我們太過(guò)于平凡，我們逝去的親人們活著的時(shí)候也和我們一樣默默無(wú)聞，可能有人會(huì)想：做這些又有什么意義呢?是的，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有意義的事情很多很多，可是為什么他們還會(huì)樂(lè)此不疲呢?雖然親人們逝去了，但是他對(duì)我們的愛(ài)沒(méi)有消失，他對(duì)我們的期待沒(méi)有消失，他的精神沒(méi)有消失。如果說(shuō)為逝去的親人的祭典真的是一種無(wú)謂的儀式，那么，你為還健在的父母做了些什么嗎?哪怕也只是簡(jiǎn)單的思念!由此我想到白居易的《慈烏夜啼》：“慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆Ｂ曋腥绺嬖V，未盡反哺心……”
寒衣節(jié)作文 17
相傳，秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來(lái)，杞良被抓去修筑北疆長(zhǎng)城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長(zhǎng)城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長(zhǎng)城晝夜痛哭，終于感天動(dòng)地，哭倒長(zhǎng)城，露出丈夫尸骨。千百年來(lái)，這段忠貞愛(ài)情故事廣為流傳。
孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里后，與秦始皇面對(duì)面地抗?fàn)�，為夫�?bào)仇、替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說(shuō)海上姜女墳，海潮再大也不曾沒(méi)頂。
由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長(zhǎng)城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱作“寒衣節(jié)”�！笆鲁跻粺隆保缫殉蔀楸狈綉{吊已故親人的風(fēng)俗。
商人促銷伎倆
還有說(shuō)法，認(rèn)為“十月一燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。
據(jù)不完全可靠消息，這個(gè)精明的商人生逢?yáng)|漢，乃是造紙術(shù)的發(fā)明人——蔡倫的大嫂。
這位大嫂芳名慧娘，她見(jiàn)蔡倫造紙有利可圖，就鼓動(dòng)丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙。蔡莫是個(gè)急性子，工夫還沒(méi)學(xué)到家，就張羅著開(kāi)了家造紙店，結(jié)果造出來(lái)的紙質(zhì)量低劣，乏人問(wèn)津，夫妻倆只好對(duì)著一屋子的廢紙發(fā)愁。
眼見(jiàn)就得關(guān)門大吉了，慧娘靈機(jī)一動(dòng)，想出了個(gè)鬼主意。
一天深夜，驚天動(dòng)地的鬼哭聲沖出了蔡家大院。鄰居們嚇得不輕，次日一早，趕緊跑過(guò)來(lái)探問(wèn)究竟，這才知道慧娘昨晚暴病身亡。只見(jiàn)當(dāng)屋一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，棺材里忽然傳出了響聲，慧娘的聲音在里面叫道：“開(kāi)門!快開(kāi)門!我回來(lái)了!”眾人呆若木雞，好半天才回過(guò)神兒來(lái)，上前打開(kāi)了棺蓋。只見(jiàn)一個(gè)女人跳出棺來(lái)，可不是慧娘是誰(shuí)?
那慧娘搖頭晃腦，高聲唱道：“陽(yáng)間錢路通四海，紙?jiān)陉庨g是錢財(cái)，不是丈夫把錢燒，誰(shuí)肯放我回家來(lái)!”她告訴眾人，她死后到了陰間，閻王發(fā)配她推磨。她拿丈夫送的'紙錢買通了眾小鬼，小鬼們都爭(zhēng)著替她推磨——有錢能使鬼推磨啊!她又拿錢賄賂閻王，閻王就放她回來(lái)了。
蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子，說(shuō)：“我沒(méi)給你送錢啊!”慧娘指著燃燒的紙堆說(shuō)：“那就是錢!在陰間，全靠這玩意兒換吃換喝。”蔡莫一聽(tīng)，馬上又抱了兩捆紙來(lái)燒，說(shuō)是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。
夫妻倆合演的這一出雙簧，可讓鄰居們上了大當(dāng)!眾人見(jiàn)紙錢竟有讓人死而復(fù)生的妙用，紛紛掏錢買紙去燒。一傳十，十傳百，不出幾天，蔡莫家囤積的紙張就賣光了。由于慧娘還陽(yáng)的那天是十月初一，后世的人們便都在這天上墳燒紙，祭奠死者。
這兩個(gè)傳說(shuō)一悲一喜，道具雖有不同(一個(gè)是燒棉衣，一個(gè)是燒紙錢)，卻都是拿死人做文章，撥的都是人們心中那根親情弦。
江蘇“紅豆飯”傳說(shuō)
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來(lái)過(guò)時(shí)，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說(shuō)，大意為：從前有個(gè)放牛娃，因與地主抗?fàn)�，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他，尚有童謠為證："十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀。"
寒衣節(jié)作文 18
很小很小的時(shí)候，我的外婆每逢寒衣節(jié)，都會(huì)用白紙裁剪成一件件的“寒衣”，然后用玉米面做成窩窩頭，我們都喜歡稱呼這種窩窩頭叫“燈盞兒”。然后，我們跟著小腳的外婆，外婆顫巍巍地走著，她的胳膊上挎著的籃子里裝著給先人送的寒衣和窩窩頭……
冬日的鄉(xiāng)村傍晚，夕陽(yáng)把淡淡的余暉灑在顯清河上。暮色四合，黛黑色的山巒在朦朧中漸漸沉淀下來(lái)，空氣中夾雜著農(nóng)歷十月特有的清寒。鄉(xiāng)村里沒(méi)有路燈，偶爾能聽(tīng)見(jiàn)幾聲雞鳴狗吠驢叫。家家戶戶的炊煙裊裊里有家的溫暖和飯菜的香味。
小時(shí)候我一直都不懂，只是攥著外婆的衣角傻傻地跟在她身后。看著她一直走一直走，然后走到一個(gè)人少她自己也滿意的地方；看著她把一件件寒衣仔仔細(xì)細(xì)地?zé)杉埢�，然后在旁邊整整齊齊地?cái)[上幾個(gè)“燈盞兒”，再用棍子畫(huà)一個(gè)圈把紙灰和燈盞兒一起圈起來(lái)，說(shuō)那樣就不會(huì)有孤魂野鬼來(lái)?yè)屗o自己先人送的寒衣。外婆嘴里還不停地說(shuō)著話，就像那些親人真的去了另一個(gè)世界，到寒衣節(jié)的這天會(huì)來(lái)取衣服，在另一個(gè)世界里舒舒服服地過(guò)冬一樣。
我跟著外婆送了十多年寒衣，看著她挎著籃子從頭發(fā)花白走到步履蹣跚，看著她的音容笑貌最終成了墻上的黑白照片。整個(gè)世界突然變暗，視線模糊了，內(nèi)心的感覺(jué)空洞的可怕，覺(jué)得心里發(fā)慌眼眶干澀，腦袋昏昏沉沉腳下像踩著棉花，有一種掉入黑洞般的感覺(jué)。覺(jué)得生命真是殘缺得令人恐懼，最終的圓滿從來(lái)都是永久的.離開(kāi)，而時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)倒流！他們?cè)僖膊辉诹�，永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到了！
從此以后，寒衣節(jié)的黃昏，就像我在佛前點(diǎn)燃的一柱香。它的裊裊里纏繞著我思念時(shí)的惆悵；又像一只無(wú)形的手，將我的感傷從心底瘋狂地抽出延伸，直到光束無(wú)法觸摸的地方。這痛，隱藏在黑色的世界。直到巨大的藍(lán)色蒼穹沉沉地籠罩下來(lái)，直到家鄉(xiāng)的嵐風(fēng)帶著濃重的涼意刺穿我單薄的身體，直到我的哀思再無(wú)棲息的地方！
以前老覺(jué)得燒紙錢這種事兒很沒(méi)有意義，直到身邊的親人一個(gè)個(gè)離開(kāi)了才知道這是一種表達(dá)想念的方式。十一墳頭一柱香，陰陽(yáng)兩隔斷人腸，滿腔哀思憑誰(shuí)寄，化紙成灰送天堂。那些在時(shí)光飛逝里的物是人非，那些在想念中逝去的親人朋友，也許在離去的這一刻他們才是最安寧的，永無(wú)牽掛！在天堂沒(méi)有痛楚沒(méi)有惶恐沒(méi)有眼淚……
寒衣節(jié)降至，子夜夢(mèng)回中，我無(wú)數(shù)次看到了我的爺爺奶奶，我的外公外婆，我的那些逝去的家人朋友，那些對(duì)我生命中最重要的人。我看到他們?cè)诹硪粋�(gè)世界里臉上泛起的微笑；看到他們臉上因?yàn)闆](méi)有病痛而蕩起的安寧；看到他們的身體因?yàn)闆](méi)有痛楚而變得挺拔。那些曾經(jīng)存在于我們生命里的人，用愛(ài)感悟著塵世的我們！因?yàn)椴辉谖覀兩磉�，我們就以為�?ài)會(huì)不見(jiàn)。那些我們思念卻不能再見(jiàn)的親人，雖然陰陽(yáng)兩隔，但是我們更愿意相信，他們依然存在于另一個(gè)世界，他們依然能夠以某一種形式和我們相聚！
寒衣節(jié)的香火繚繞里，我們希望他們能在另外一個(gè)世界里豐衣足食，也愿他們保佑我們?cè)谶@個(gè)世界里平安無(wú)恙，一如他們?cè)谟猩昀�，�?duì)我們的愛(ài)和牽掛。一年一年的寒衣為我們送去一年一年的牽掛；那些一次又一次的想念里藏著一分一秒的記憶。紙短情長(zhǎng)，言不盡意。
而活著的我們，也要用溫暖為所愛(ài)的人抵擋這世界的雨雪風(fēng)霜。祈愿這個(gè)冬天不再寒冷，日子依然溫暖如昔。即使遠(yuǎn)隔千里，我們對(duì)親人的思念和關(guān)切從不會(huì)怠慢……
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