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讀作文

我讀書的看法作文

時(shí)間:2021-08-14 08:49:37 讀作文 我要投稿

我讀書的看法作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的我讀書的看法作文,希望對(duì)大家有所幫助。

我讀書的看法作文

我讀書的看法作文1

  從古至今,多少人對(duì)“讀書”有著深刻的理解。但是,今時(shí)不同往日,古時(shí)候與當(dāng)代的人對(duì)“讀書”都有著不同的理解。而古時(shí)候的概念和理論也被后人所廣為傳誦。

  “惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗,讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”這便是古人對(duì)“讀書”的看法。據(jù)我了解,這句話的意思大概是:“惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗”——是古人對(duì)讀書治學(xué)之道的總結(jié),使自己變得才華出眾。而“讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”應(yīng)該是——多讀讀和研究四書、四史等(古代應(yīng)該是為了考舉),便能得到優(yōu)厚的俸祿。從上句詩看來,詩句簡練短小精悍——應(yīng)該就是古人寫法的特色吧!

  古今不同,古時(shí)雖如此,但我也要對(duì)“讀書”的看法。

  高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!钡拇_!若不好好學(xué)習(xí),便不能成大器!抖Y記》里也曾有寫:“玉不琢,不成器:人不學(xué),不成材!蔽覑圩x書,因?yàn)樽x書能使我增長知識(shí);我愛讀書,因?yàn)樽x書能使我開闊視野;我愛讀書,因?yàn)樽x書能使我盡早跟上社會(huì)的腳步。讀書,其實(shí)也是一件很辛苦的事。但若不好好讀,就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)不知所措,那時(shí),便真是“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難”。』貞浧鹜,還曾記得有一次,放假了,老師要求我們看《三國演義》我便去書店買來看,看了幾天,就覺得這本書十分無聊,大多數(shù)講的都是打仗,煩!“反正老師也不知道,看不看都一樣嘛!蔽倚南搿>瓦@樣,我沒看幾回便不看了。等到開學(xué)了,老師突發(fā)奇想,說要考《三國演義》里的知識(shí)。“?!不會(huì)吧!沒搞錯(cuò)吧?!”我一聽,嚇了一跳。結(jié)果就不用提了,唉!自此以后,我就“苦讀”《三國演義》,仔細(xì)記下所有重點(diǎn)。光陰似箭,日月如梭。雖已事隔多年,但我如今仍在細(xì)讀《三國演義》。著名詩人蘇軾說得好:“舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知!

  讀書,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書”;讀書,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”;讀書,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來“為中華之崛起而讀書!

  “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”從現(xiàn)在開始,好好讀書吧!

我讀書的看法作文2

  張潮將讀書比作見月,在我看來,誠可謂一語中的、妙不可言。

  從古至今,與傳統(tǒng)文明共同經(jīng)歷了時(shí)代更迭的大浪淘沙并最終沉淀于我們每個(gè)人血脈深處的,毫無疑問是那份對(duì)讀書的渴求與思考。若說“國有史,方有志,家有譜”是獨(dú)屬于中華民族的特色,那“人有心,月有情,書有意”則是對(duì)讀書之思的凝練總結(jié)。

  但如今,面對(duì)日新月異的飛速發(fā)展大勢,面對(duì)足以“網(wǎng)羅天下放失舊聞”的碎片化閱讀,不少人正逐漸失去對(duì)讀書的正確認(rèn)知,置身于時(shí)代洪流而不知向何處去。當(dāng)此時(shí),重拾對(duì)讀書的求索與深思意義非凡,而解決我們到底該讀什么書、又應(yīng)如何讀書、最終為何讀書的問題,也因此而成為了當(dāng)務(wù)之急。

  讀什么書?昔者魯迅曾有言,讀書一如蜜蜂采蜜,須得采過百花方成蜜,多經(jīng)歷練自知甜。如今看來,此言仍具有超越時(shí)代的普世價(jià)值。讀者誠可以興趣愛好為導(dǎo)向,但亦不可涉獵有限、內(nèi)容單一。需知,開卷有益,貴在多多益善;博覽群書,妙在眼界開闊。此所以讀者不可以不深思而慎取之也。

  如何讀書?圣人朱子也已經(jīng)做出了耐人尋味的回答。但走出了以科舉為目的的歷史時(shí)代,如今的“三到”,理應(yīng)具有與時(shí)代脈搏同頻共振的全新的內(nèi)涵。心為初心,初心應(yīng)時(shí)刻與讀書相隨,方能有捕獲稍縱即逝之觸動(dòng)的能力。眼為眼界,書中自有精氣神,書中亦有佳麗地,以進(jìn)步眼界觀之,獲益匪淺?跒楸磉_(dá),時(shí)代要求我們,“跳進(jìn)書海”亦要“走出書齋”,敢于并善于表達(dá),由書本聯(lián)系現(xiàn)實(shí),應(yīng)是我們必備的技能。也唯此“三到”,方能成讀書有益,而助有益讀書。

  為何讀書?是的,當(dāng)新近廣為議論的“讀書無用論”甚囂塵上,我們勢必要反思,讀書的目的究竟是什么?也許少年讀書,因其服務(wù)于成長成才,難免有如“隙中窺月”,但這并不成其無用之辭。只要長期堅(jiān)持,至中年讀書,便會(huì)有“庭中望月”之清通愜意。而若一生以書為友,勤讀不輟,又何愁不能達(dá)到如“臺(tái)上玩月”般的老年讀者之境界?事實(shí)上,此“中年”與“老年”并不單指年齡,而猶指于書香浸潤中成就出落的人生閱歷。

  “人生的這泓清泉里不能沒有月輝!彼寡孕旁。書一如月,灼耀萬古,蕩滌人心。讓我們像賞月般讀書吧,眼見明月深情,人懷天地之心,體察書中真意,而待大道之行。

我讀書的看法作文3

  于讀書,每個(gè)人都有不同的看法;關(guān)于讀書的方法也是層出不窮;另外,每個(gè)人的讀書癖好也是各盡不同。我想,每個(gè)人剛開始讀書的目的也會(huì)不一樣。有的是想讓自己變的博才多學(xué),在與別人交談時(shí)顯得自己很有才華,與眾不同;有的人是為追求時(shí)尚,也就是說,在這一時(shí)期很流行這一類書,不管好壞只要是流行的就要讀,否則不就顯得自己落后了嗎?還有的人是因?yàn)閭(gè)人興趣,發(fā)自內(nèi)心的喜歡去讀,想從中了解自己不懂得東西,想通過讀這本書充實(shí)自己,不斷學(xué)習(xí)。我認(rèn)為最后這一種目的才值得。

  一個(gè)人要想真正充實(shí)自己,不僅僅是靠“裝潢”,更重要的是內(nèi)心的充實(shí),精神的滿足。那種隨波逐流的做法真的是發(fā)自內(nèi)心的想去讀嗎?在讀的過程中真的對(duì)它感興趣嗎?我讀的課外書并不多,但一旦遇到我所感興趣的書我就會(huì)去讀,是毫不猶豫的讀。然而這本書不一定是賣的最火的書,也說不定是很偏僻的書呢。這些都不重要,重要的是你喜不喜歡,感不感興趣。

  再說,如果你讀了大家都讀的書,當(dāng)你們在討論時(shí),你也真的能展現(xiàn)你自己嗎?有時(shí)說不定你會(huì)因?yàn)闆]有別人讀的精,在別人討論的時(shí)候,你根本插不上一句話,甚至你剛開口,就被別人被駁的體無完膚。這樣一來,甚至?xí)驌糇孕判。然而,如果你讀了一本別人都沒有讀過的書,而你卻感興趣的書,那么在討論的時(shí)候,主角就是你了。你在那興致勃勃的講,別人在那好奇的聆聽,那種感覺我想此時(shí)的你應(yīng)該能夠想象。但是不要誤會(huì),我的意思也不是說我們應(yīng)該多讀一些偏僻的書來顯擺自己。而是說,我們在選擇讀書時(shí),不應(yīng)該人云亦云,隨波逐流,應(yīng)該有自己的'想法、見解。不想讀就是不想讀。就比如說《紅樓夢》,大家都應(yīng)該熟悉。但是一開始我就是不感興趣,尤其是看了拍的電視劇,不是說電視劇不好,而是不喜歡里邊的人物,尤其是林黛玉,總是哭哭啼啼的,好是煩人,最是受不了。所以原著我就一直沒看過,只是知道些皮毛。不過到后來我才漸漸知道,以前是我的偏見,現(xiàn)在我才開始讀原著。原因很簡單,我開始對(duì)它感興趣了。這就是我的讀書觀,不知你的是什么?

我讀書的看法作文4

  風(fēng)起于青萍之末,馳騁于天地之間,無影無形。世間萬物,無不受其吹拂。書籍對(duì)人的影響也如此般無處不在,潛移默化,潤物無聲。讀書,使人們無需用雙足遠(yuǎn)行,便可用心靈丈量世間。而我們需要讀思并行,如此方能漸入佳境。

  讀,需要博覽。正如同魯迅先生所言:“讀書就像蜜蜂采蜜一樣,倘若叮在一處,所得就有限。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來!笨v覽古今,許多熱愛讀書的人無不散發(fā)著智慧的光芒。一心求學(xué),足膚皸裂而不自知的宋濂在“因得遍觀群書”后,才能生發(fā)出“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這樣的哲思;青少年時(shí)期的毛澤東,在任圖書管理員時(shí)期,博覽了各類書籍,在解放戰(zhàn)爭中靈活運(yùn)用所讀的兵法,無數(shù)次脫困,指揮神妙;軍旅藝術(shù)家閻肅自言讀書是第一大樂趣,創(chuàng)作出的歌曲無不展現(xiàn)著滄桑的力量。因?yàn)椴┯[,他們得以運(yùn)用才智,放出無與倫比的光芒。

  思,則是在博覽之后不可或缺的。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是大思想家孔子在博覽眾多后體悟出的至道!白x書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記。”是學(xué)者朱熹生發(fā)出的感悟。由此可見,思考在閱讀中的重要作用。如果僅瀏覽而不加以思考,只是在文字上浮光掠影,對(duì)人是百害而無一利的。面對(duì)海量書籍,我們不應(yīng)只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林的獵人,也應(yīng)該有成為“思想瞭望者”的勇氣與擔(dān)當(dāng)。人是一株會(huì)思考的葦草,若只是“萬花叢中過”那到頭來也只能落得一個(gè)“零落成泥碾作塵”的下場。叔本華曾說過:經(jīng)過自己思考獲得的真理像自己天生的四肢——也只有這些東西才真正屬于我們。唯有讀書與思考并行,才能充實(shí)你的靈魂,獲得真正意義上的成長。

  讀思并行,方能漸入佳境!吧倌曜x書,入隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月。”誠哉斯言!唯有讀與思相結(jié)合,才能一步步走進(jìn)文藝堂皇之境。讀書需要不止步地上下求索。好風(fēng)憑借力,送我上青云。愿你我,都能讀思并行,漸入佳境。

我讀書的看法作文5

  哲人有言:讀書是一個(gè)人美化心靈,凈化靈魂的捷徑。誠如斯言,生活中,我唯有多讀書,會(huì)讀書方能讓讀書達(dá)到修身正德的目的。

  “讀書就像采蜜一樣,倘若叮在一處,所得就有限。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出好蜜來。”魯迅如是說。由此觀之,讀書應(yīng)博覽。孫權(quán)曾勸呂蒙:“旦當(dāng)涉獵”,它日呂蒙則“士別三日,即更刮目相待”,正是因?yàn)椴┯[使人對(duì)全局的把握更加全面,透徹,讓人能多角度思維,謂之“讀史可以鑒得失、知興替;讀詩可以志高昂、人靈秀;讀倫理可以知廉恥、懂榮辱”,博覽在性德上帶給人的是潛移默化的提升。又如陶淵明的“不求甚解”,則更重視對(duì)文章核心素養(yǎng)的把握,用相對(duì)較短的時(shí)間理解文章的精華所在,這種博覽,則是在文章自身上汲取營養(yǎng)的捷徑。

  然而,博覽不是瀏覽,當(dāng)下快餐文化風(fēng)靡,“聽書”“代讀”等閱讀方式的興起,我想便是對(duì)“讀書三到”的誤解。三到之一“眼到”,視覺能強(qiáng)化人的記憶,宋譧之所以“手自筆錄,計(jì)日以還”,就是為了能對(duì)文章有深刻的理解,因此眼到切忌囫圇吞棗。三到之二“口到”,董卿小時(shí)候被要求每天晨起大聲背誦五篇古詩,正是這樣的記憶方式讓她在詩詞大會(huì)上可以憑借童子功一展身手,成就了眾人心中那個(gè)“腹有詩書氣自華”的女子。三到之重“心到”,朱熹曾說“心眼既不專一卻只漫浪誦讀,決不能記”,心到,是與書去交流,是與作者進(jìn)行靈魂的對(duì)話。正如梁啟超說的“唯有讀書能使人忘記打麻將”,這是“心到了”。讀書,是一棵樹搖動(dòng)另一個(gè)樹,是一朵云推動(dòng)另一朵云,是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。,因此只有“心到”才能讓心靈得到真正的感化,讓靈魂得到書香的洗禮。

  如果說讀書是一個(gè)輸入的過程,那么創(chuàng)作便是一個(gè)輸出的過程,唯有在大量的閱讀中充氧充電,才可能在寫作的過程中不斷模仿,不斷演變,最終形成自己的風(fēng)格,正如杜工部所云:“讀書破萬卷,下筆如有神”,如此讀書便達(dá)到了最高境界,即去感化他人的靈魂。

  腳步不能丈量的地方,文字可以;語言不能表露的地方,文字可以,在書籍的海洋里遨游,在書香的氤氳中成長,愿你我的靈魂熠熠生輝。

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