有關(guān)寒衣節(jié)注意事項(xiàng)禁忌
寒衣節(jié)，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”、“十月一”，是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，人們會(huì)在這一天祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)寒衣節(jié)注意事項(xiàng)禁忌，希望對(duì)你有幫助。
寒衣節(jié)的由來(lái)
農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份，此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來(lái)臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時(shí)，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說(shuō)：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷�！薄昂鹿�(jié)”由此而來(lái)。人們還在加衣避寒的同時(shí)，也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。
據(jù)考證，早在周朝時(shí)，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)�！抖Y記·月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門閭內(nèi)祭祀五代祖先，同時(shí)慰勞農(nóng)人，頒布新的作息制度。
《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說(shuō)從九月開始天逐漸要冷了。人們?cè)撎碇糜囊律蚜�，因此十月初一又俗稱授衣節(jié)。故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定�！短拼笤t令集》卷77：唐玄宗天寶二年八月制曰：“禋祀者，所以展誠(chéng)敬之心，薦新者，所以申霜露之思。是知先王制禮，蓋緣情而感時(shí)�！粤骰饘闷�，商風(fēng)改律，載深追遠(yuǎn)，感物增懷，且詩(shī)著授衣，令存休浣，在于臣子，猶及恩私，恭事園陵，未標(biāo)典式。自今以后，每至九月一日，薦衣于寢陵，貽范千載，庶展孝思。且仲夏端午，事無(wú)典實(shí)，傳之淺俗，遂乃移風(fēng)，況乎以孝道，人因親設(shè)教，感游衣于漢紀(jì)，成獻(xiàn)報(bào)于禮文，宣示庶僚，令知朕意�！边@一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月方入冬，九月稍嫌早，這一習(xí)俗在宋代便推移到十月朔日。
宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：授衣、祭祀和開爐。呂希哲《歲時(shí)雜記》載：“十月朔，京師將校禁衛(wèi)以上，并賜錦袍。皆服之以謝。……邊防大帥、都漕、正任侯，皆賜錦袍。舊河北、陜西、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使副無(wú)此賜。祖宗朝，有人自陳，乃賜衣襖。諸軍將校皆賜錦袍�！�(←授衣)(祭祀→)據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，東京汴梁九月“下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日燒戲故也”，至“十月一日”，則“士庶皆出城饗墳，禁中車馬出道者院及西京朝陵。宗室車馬，亦如寒食節(jié)”《夢(mèng)粱錄》記南宋臨安也是“士庶以十月節(jié)出郊掃松，祭祀墳塋。內(nèi)庭車馬，差宗室南班往攢宮行朝陵禮”�！逗幽铣淌竭z書》云：“拜墳則十月一日拜之，感霜露也。”宋人祀先用“綿球楮衣”，后世稱之為“寒衣”，宋人尚無(wú)此稱。
明代劉侗、于奕正《帝京景物略·春場(chǎng)》有當(dāng)時(shí)寒衣節(jié)的詳細(xì)記載：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長(zhǎng)尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識(shí)其姓字輩行，如寄書然。家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一�！�
寒衣節(jié)禁忌
1、床頭掛風(fēng)鈴
風(fēng)鈴容易招來(lái)好兄弟，而睡覺的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。
2、夜游
八字輕的人千萬(wàn)不要夜游，否則只會(huì)自找麻煩。
3、非特定場(chǎng)合燒冥紙
冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟。
4、偷吃祭品
這些是屬於好兄弟的食物，未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。
5、晚上曬衣服
當(dāng)好兄弟覺得你的衣服好看，他就會(huì)借去穿，順便在衣服上留下他的味道。
6、喊名字
夜游的時(shí)候千萬(wàn)不要叫出名字，盡量都以代號(hào)相稱，以免被好兄弟記住你的名字。
7、游泳
此時(shí)好兄弟會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心，命就被抬走了。
8、亂看
好兄弟喜歡躲起來(lái)嚇人，萬(wàn)一亂看被嚇到了，就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候
9、榕樹放在家門口
因?yàn)殚艠涫蔷坳幍闹参铮瑫r(shí)也是好兄弟的最愛，除非你希望好兄弟來(lái)家里坐坐。
10、熬夜
人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，相較之下，誰(shuí)會(huì)贏。
11、靠墻
好兄弟平時(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身。
12、撿路邊的錢
這些錢是用來(lái)買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)。
13、輕易的回頭
當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺得好像有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟。
14、不能隨地勾肩搭背
人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟上身。
15、拖鞋頭朝床的方向
好兄弟會(huì)看鞋頭的方向來(lái)判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那麼好兄弟就會(huì)上床和你一起睡。
16、筷子插在飯中央
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會(huì)招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物。
17、一個(gè)人
一個(gè)人容易引起好兄弟的覬覦，是真的。
18、晚上拍照
此舉動(dòng)容易將靈界的朋友一起拍進(jìn)來(lái)，然后帶回家。
19、玩碟仙
平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情，更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。
20、拖鞋整齊的放床邊
在外旅行時(shí)，拖鞋整齊的放在床邊，會(huì)招來(lái)靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床。
拓展閱讀
寒衣節(jié)送寒衣的禁忌
一、送寒衣，為先人御寒
1、寒衣以自己親手疊的最好，修佛的人在疊紙的時(shí)候可以誦一些經(jīng)咒，如《消災(zāi)吉祥神咒》、《七佛滅罪真言》、《幽冥咒》等。祈愿先人早日離苦得樂。
2、材質(zhì)可以選擇佛具店賣的疊金元寶的紙，也可以用黃表紙。元寶紙比較結(jié)實(shí)，好疊一些。燒化的時(shí)候，一定要告訴先人，免得到不了先人手中。也可以打個(gè)表文，就好比現(xiàn)在的快遞單據(jù)一樣，送錢表文一般佛具店也都有賣的。
3、凡焚化的衣物、冥鈔等物，一定要焚燒充分，都化成紙灰。一般是用個(gè)小棍子，一直翻動(dòng)到最后沒有火星為止。據(jù)說(shuō)只有充分燃燒，都變成紙灰，這些紙鈔、衣物，才能在陰曹地府使用。不燒盡的話，亡人拿著也沒用。
4、現(xiàn)在很多人都背井離鄉(xiāng)，如果不能回家上墳，可在十字路口沖著家鄉(xiāng)方向燒化紙錢，一般會(huì)用粉筆畫個(gè)圓圈，沖家的方向留一個(gè)口子。在路口還是很不方便，尤其是在大都市，盡量選擇不干擾別人的地方。
5、孤魂野鬼也需要救濟(jì)。
為親人送寒衣的同時(shí)，另外再焚燒一些五色紙，以打發(fā)那些無(wú)人祭奠的孤魂，免得去搶先人們的財(cái)物。五色紙一般在文具店買就行，燒的時(shí)候用棍子撥到圈外去。
二、上墳，表達(dá)哀思
1、準(zhǔn)備供品：
一般要有三柱香、三樣單數(shù)水果、單數(shù)點(diǎn)心、一瓶酒（打開瓶蓋兒）、三顆煙點(diǎn)燃放在供臺(tái)上、適當(dāng)?shù)奶枪⒓堝X或金元寶（元寶數(shù)以帶3、6、9數(shù)字為吉，比如330、660...）、黃表紙三打或七打、五色紙、包袱（里面可以放一些先人平日喜愛的物件）。
2、上墳時(shí)間：
上墳、掃墓，最好在上午9點(diǎn)---中午12點(diǎn)這個(gè)時(shí)間段，這時(shí)候陽(yáng)氣充足，一般下午不可以去上墳。記得去年回家鄉(xiāng)因?yàn)闀r(shí)間的緣故，就是在下午去給哥哥上的墳，當(dāng)時(shí)有鄉(xiāng)親看見還詫異怎么會(huì)下午去呢。
3、上墳的其他禁忌：
身體欠佳的人不要去墳地；老人孩子不要去墳地；路上遇到不順的事不要去墳地；天黑以后不要去墳地;不要在墳地嬉笑游戲;不要在墳地有不敬的言語(yǔ)；不要在墳地方便解手；離開時(shí)不要回頭。
三、合葬，讓逝去的先人團(tuán)圓
人都需要有個(gè)伴，正所謂“生要同衾死則同穴”，曾經(jīng)是古代人對(duì)愛情婚姻的誓言。由此可見古人是把同穴當(dāng)成了生死相依的象征。民俗中一直很重視合葬，即便生前孤寡的人，其親屬也要盡量想方設(shè)法為其結(jié)“鬼親”，讓其死后不再孤寡。
夫妻先后去世后，如果因?yàn)楫?dāng)時(shí)無(wú)法合葬，就需要等到可以合葬之后的十月一，再進(jìn)行合葬事宜。
四、遷墳，為先人尋求更好的安息之所。
出于某些原因，墳?zāi)贡仨氁w移的，也只能在十月一和清明節(jié)進(jìn)行。比方說(shuō)，原來(lái)墳地風(fēng)水不好需要改善的，或因?yàn)閴灥乇徽荚虮黄冗w墳的，也都不可在平時(shí)日子隨意遷移，而要在十月初一擇時(shí)進(jìn)行。
遷墳還有很多的禁忌，不是隨便就可以遷的'，一定要請(qǐng)專業(yè)的法師來(lái)處理。否則后果不堪設(shè)想，身邊已經(jīng)有很多例子，因?yàn)檫w墳不當(dāng)導(dǎo)致家破人亡。
五、修繕墳?zāi)�，為先人遮風(fēng)擋雨。
經(jīng)過(guò)一夏天的雨季，春夏的灌溉，動(dòng)物打洞穴等，容易引起墳?zāi)惯M(jìn)水、塌陷、裸露，攪擾先人地下的安寧。這種情況下，就需要對(duì)墳?zāi)惯M(jìn)行修繕。但是，平常的日子是不可以進(jìn)行墳?zāi)剐蘅樀�，只有在一年的清明�?jié)、十月一這兩個(gè)日子才能進(jìn)行。
所以，十月一，很多人會(huì)為墓地拔草、清理樹木、修葺，以保證先人在地下不受風(fēng)吹雨淋之苦。去年快到十一的時(shí)候父母親托夢(mèng)說(shuō)房屋漏了，地也塌陷了，說(shuō)光換個(gè)房頂就要三千塊。以最快的速度飛回老家，去墓地一看果不其然。去年?yáng)|北一直發(fā)大水，父母的墓碑傾斜的幾乎要倒了，很多土也都被沖刷掉，照片也被淋的沒有了影像。家里人不敢亂動(dòng)，我們用了三天的時(shí)間重新加固、修葺完善。是日即夢(mèng)到和父親坐在敞篷吉普車?yán)铮谏掷飿O其快樂的出游，父親還說(shuō)“你要天天回來(lái)多好啊�！�
真感恩學(xué)佛的經(jīng)歷，能夠切身體會(huì)到陰陽(yáng)兩界的溝通，能夠像曾經(jīng)的時(shí)光一樣與父母在一起。
親愛的朋友們，在十月一這樣的日子里，讓我們?yōu)槭湃サ南热怂蜕虾拢屗麄冊(cè)诘叵乱膊挥X得孤單，并用更多的善意的行動(dòng)，加持他們吉祥如意、早日解脫。
寒衣節(jié)簡(jiǎn)介
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。
我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。[1]
后來(lái)，有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣，有錢就可以買到許多東西。
關(guān)于祭祖節(jié)還有這樣一個(gè)蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。
蔡倫剛發(fā)明出紙時(shí)，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙�；貋�(lái)開了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質(zhì)量不好，賣不出去，二人很著急。后來(lái)，慧娘想了一個(gè)辦法，擺脫了困境。
某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，造的紙質(zhì)量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來(lái)解心頭之恨。”他燒完了又抱來(lái)紙燒，燒了一陣之后，只聽見慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來(lái)了�！边@可把人們嚇呆了，人們把棺材打開，慧娘裝腔作勢(shì)地唱道：陽(yáng)間錢能行四海，陰間紙?jiān)谧鲑I賣。不是丈夫把紙燒，誰(shuí)肯放我回家來(lái)?
慧娘唱了很多遍說(shuō)：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來(lái)了。”蔡莫裝作糊涂：“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說(shuō)：“你燒的紙就是陰間的錢�！边@樣一說(shuō)，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。
在場(chǎng)的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙�；勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來(lái)買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購(gòu)一空�；勰铩斑�陽(yáng)”那一天正是農(nóng)歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對(duì)祖先的懷念。
十月初一，有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國(guó)。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來(lái)。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。
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