- 相關(guān)推薦
活出生命的意義讀書筆記(通用15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編收集整理的活出生命的意義讀書筆記，希望對大家有所幫助。
活出生命的意義讀書筆記1
看完這本書，我必須承認(rèn)，人得有一點精神上的追求，否則，人生就容易陷入弗蘭克所說的“存在（意義）之虛無”導(dǎo)致的精神空虛，抑郁，暴力，吸毒，自殺等等消極傾向都是因為精神空虛和無意義感導(dǎo)致的。人一旦找到了意義，痛苦就不再是痛苦，他不但會感到幸福，而且還會具備應(yīng)對磨難的能力。人是否強大，是否幸福，完全在于你的精神，在于你是否找到了生命的意義并且知行合一。
不過，人的獨立思考和自由選擇能力，造就了任何人都是獨一無二的個體，所以，并沒有可以普適于任何人的生命的意義。每個人都是獨特的靈魂，需要自己思考，找到自己人生的意義！沒有最好的，只有最適合自己的。
在本書的最后，弗蘭克用一句話總結(jié)了自己的生命的意義，作為一個心理學(xué)家：“我的生命的意義，在于幫助他人找到他們生命的意義”。這其實是一個很崇高的信仰，同時體現(xiàn)了第一和第二兩種實現(xiàn)人生意義的方式。同時，他在集中營的經(jīng)歷也體現(xiàn)了第三種方式。
思考自己的生命的意義，我想，我的生命意義，在于做中國的巴菲特和釋迦牟尼，用自己的智慧幫助他人實現(xiàn)財務(wù)自由和生命自由。作為萬物之靈的人，最寶貴的就是自己獨立思考和自由選擇的能力。可是如果我們自己的`肉身，自己的出生和死亡，都只是大自然偶然的產(chǎn)物，我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個浪花，一切不由我們自由選擇，那是多么悲哀的一件事情？我相信靈魂的存在，所以我相信可以通過探索，找到生命自由，靈魂永生的途徑。
幫助他人實現(xiàn)生命的自由，就算不能成功，就算最后發(fā)現(xiàn)是徒勞，那是否也比活得渾渾噩噩要幸福？探索的過程本身就已是快樂，又何必糾結(jié)于有沒有結(jié)果？
活出生命的意義讀書筆記2
經(jīng)典之書是應(yīng)當(dāng)反復(fù)閱讀。
我之反復(fù)誠不如上。書讀到一半時，恨不能一氣讀完，約五分之一的內(nèi)容時，卻又遲遲不能拿起，讀兩頁，置幾日，再讀時對之前的內(nèi)容有了恍惚，于是在一二章間重復(fù)，或是短暫的閱讀過程里，心思拋錨，書之后半部，是心理學(xué)中意義療法的治療理念，誠是不能以二用之心理解，于是再讀。拖拖拉拉到今日，終于讀完。
本書作者弗蘭克爾是一名精神科醫(yī)生，1905年出生，1997年去世。1942年9月他和全家遭逮捕，之后的3年，先后被關(guān)押在奧斯維辛、達豪等四個集中營，期間，他懷孕的妻子、父母，弟弟均因疾病和饑餓慘死于集中營。被關(guān)押之前，他有過申領(lǐng)美國簽證出逃奧地利的機會，因為家人和自己的患者而放棄。
關(guān)于集中營，我印象有三，一是高中課文《奧斯維辛沒有什么新聞》，二是影片《美麗人生》，三則是弗蘭克爾在此書中的描述。清晰地記得書中的一段描述：集中營的床是上下鋪，光木板，每層要容9個人，要側(cè)身躺下，共用兩條毯子，某天晚上一個獄友身處噩夢之中，睡不著的弗蘭克爾想伸手拍醒他，卻又不忍讓那個獄友醒來在比噩夢更可怕的現(xiàn)實中。作者對集中營經(jīng)歷的描述，使我對那部名為《美麗人生》的電影有了更為立體的感觸。
弗蘭克爾是一位天資聰慧，智慧過人的圣者，面對人生中用苦難都不足以形容的經(jīng)歷，他讓我見到如佛陀般圣者的光芒。
首先是圣雄甘地心懷山海般的仁愛，當(dāng)他從圖爾克海姆營獲救后，知道了他妻子慘死的消息，過去的3年，他能在人間煉獄般的集中營里生存下來，對妻子的愛是強大的心理支撐，他在集中營里送走了自己的父親，失去了母親和弟弟。即便如此，他仍然能做到“忘不了別人給過我的恩惠，不抱怨別人對我做過的壞事”，幫助那些戰(zhàn)后需要恢復(fù)的精神病患者，且這些人中有當(dāng)年參與迫害自己的人。
其次是對人的存在的`意義的探究，尤其是精神健康與人類繁榮的問題，他對于自己所感興趣領(lǐng)域孜孜不斷地研究，完美詮釋了活著的意義，他認(rèn)為，不可治愈的精神病患者也許沒用，但他擁有人的尊嚴(yán)，否則安樂死就被合法化；而人也不是簡單地活著的，魔鬼般的人物也會轉(zhuǎn)化為圣人，人的內(nèi)心里，兩種可能都有，人是有人性光芒的，不該簡單地被視作是機器一樣的存在，他活著的意義在于幫他人找到生命的意義。
最后便是他的意義療法，這類似于孔子說的“求仁得仁”，或者是《老人與�！防锏哪嵌谓�(jīng)典臺詞：
一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他；或者是《人生十二法則》中的龍蝦理論：昂首闊步蟹螯高舉的龍蝦才是不敢被輕易下手的龍蝦。想起不知是哪本書里的話，得意忘形并不可怕，真正可怕的是失意忘形。
以弗蘭克爾“悲劇性樂觀主義”理論作為結(jié)尾：“世界的狀況不妙，但除非我們每個人都竭盡所能，否則一切會越變越糟”。人想成為哪一種，是內(nèi)心的選擇，而不是環(huán)境的產(chǎn)物。
活出生命的意義讀書筆記3
如果人生就像一部電影，那么每一天就像電影的一個畫面，我們的人生就是由這一幀一幀的畫面所組成，故事會經(jīng)歷跌宕起伏，有高潮，有低谷；有幸福，有痛苦；有成功，有失敗；有歡樂，有沮喪，最終都會有一個結(jié)局，無論這個結(jié)局是悲是喜甚或平淡無奇，我們終將都會走完這一生。
我們每一個人都是這世間獨一無二的存在，是自己這部人生電影的導(dǎo)演兼主角，如何演繹人生這部電影，不僅是為了呈現(xiàn)給世界觀賞、品評、思考，更重要的是——這部電影要擁有自己的價值。
閱讀美國弗蘭克爾醫(yī)師所著的《活出生命的意義》，這本書通過他在納粹集中營煉獄般的親身經(jīng)歷，不得直視人的尊嚴(yán)被撕碎，情感被麻木，人性被泯滅，死神時刻都準(zhǔn)備著擄走你的親人和朋友的生命，饑寒交迫，鞭打奴役，疾病瘟疫，毒氣室，焚尸爐，只有編號的囚徒在最貧瘠的環(huán)境中選擇求生或放棄。在這恐怖的集中營里，人的生命價值不被承認(rèn)，意志無處安放，僅是被消滅的對象，這種重壓之下，活下去的勇氣成了最昂貴的精神財富。
作為集中營囚徒之一的弗蘭克爾醫(yī)師，每天同樣在重負(fù)勞役之下，看著被拖走同伴的尸體，思考著如何在這種滅絕人寰的環(huán)境中活下去，尋找生命的希望，走出集中營。他在無助的時候，思念妻子是他最大的慰籍，夢中和妻子對話撫平了內(nèi)心的傷痕，這讓他理解到愛是人生中最重要的感情，甚至是活下去的勇氣；他全身心投入人類生命意義的研究，卻幫助他實現(xiàn)了自我救贖，這讓他明白成功不過是全力付出的副產(chǎn)品。
“人，能夠為了自己的理想和價值而活，甚至為此付出生命�！�
“人越是在絕境之地，越需要去尋找生命的意義�！�
每一個人的生命都是獨特的，你無需將自己的命運與任何其他人進行比較，即使你在經(jīng)受磨難時，你也是獨特孤獨的一個人，沒有人能夠解除你的磨難替代你的痛苦。同時，你只有活下去才有機會看到希望、健康、家庭幸福、職業(yè)能力、財富、社會地位——所有這一切都有可能重新獲得或者恢復(fù)原狀。
奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格說:“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命�！蔽覀兊纳豢赡苤貜�(fù)，你必須通過對自己生命的'理解來回答生命的提問，找到自己的使命，承擔(dān)自己生命的責(zé)任。
弗蘭克爾醫(yī)師通過意義療法，告訴我們可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命的意義。
第一、通過創(chuàng)立某項工作和從事某種事業(yè)。
人之所以為人。是因為他總是指向某種事物或某人（他自己以外的某人）。人越是忘記自己——投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的人——他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。
第二、通過體驗?zāi)撤N事情和面對某個人。
通過體驗?zāi)撤N事情——真善美——通過體驗自然和文化或體驗另一個人的獨特性——就是說去愛某個人。只有通過愛才能使你所愛的人實現(xiàn)他的全部潛能，通過使他認(rèn)識到自己的所能和應(yīng)為，它就會實現(xiàn)自己的潛能。
第三、在忍受不可避免的苦難時，采取的某種態(tài)度。
忍受苦難使人能夠?qū)?zāi)難轉(zhuǎn)化為勝利，將個人的厄運轉(zhuǎn)化為人類之成就。當(dāng)我們無法改變客觀現(xiàn)實時，比如患了不可治愈的癌癥，我們就面臨著自我轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)。
在生活中，你可以成為一位悲觀主義者也可以成為一位樂觀主義者，關(guān)鍵在于你對生命意義的理解和選擇。悲觀主義者面對墻上每天都被撕掉一張的掛歷，他會覺得生命越變越��；而積極樂觀的人，會把每一張撕掉的掛歷整整齊齊的摞在一起，還要在背面記下自己的故事，他可以自豪而快樂的回憶所有經(jīng)歷的時光，即便他意識到自己老了，也依然會感到生活的充實，因為他愛過了，哭過了，努力了，付出了，成就了，甚至勇敢地承受過苦難。
弗蘭克爾這本《活出生命的意義》在美國發(fā)行了73版，超過900萬冊，被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一，幫助千千萬萬人找到了他們生命的意義。我們每一個人作為這世間獨一無二的存在，也需要找到自己生命的意義，我作為萌想視覺文化傳媒的創(chuàng)始人，我生命的意義就在于幫助有夢想、肯奮斗、愿意改變自己的人找到實現(xiàn)夢想的途徑。你生命的意義是什么呢？挖掘出自己生命的意義，讓自己的生命活的有價值，才不會在臨終的時候感到虛度或碌碌無為。（文/郝萌）
活出生命的意義讀書筆記4
寥寥十萬字，卻是我讀過的篇幅最短卻最有力量的一本書。朋友推薦我讀時，聽到書名，以為只是一碗雞湯。按照自己的讀書習(xí)慣先看了前言、自序、目錄、后記，了解作者的履歷情況之后，便沒舍得放下一個通宵讀完了。本書的結(jié)構(gòu)很簡單，前部分寫的是作者作為一名猶太人活著走出集中營的經(jīng)歷，以自己為研究樣本；后半部分寫的是“意義療法“讓自己走出困境和虛無。作為一名有影響力的心理學(xué)家，這本書并沒有功利的闡述，也沒有任何說教和目的，只是一種自然的呈現(xiàn)與流露。我個人認(rèn)為意義療法是對一切心理疾病最有效的方法，沒有之一。曾經(jīng)因為某種意義而讓自己努力磨礪地越來越優(yōu)秀，曾經(jīng)又因為某種意義的丟失而讓自己一度迷茫感傷，曾經(jīng)更是因為重新獲得某種意義而執(zhí)著了這么多年，后來又是因為某種意義的突然坍塌而陷入迷失。抑郁是一個很深很泥濘的黑洞，有的人因為長年累月的消耗，有的人是突發(fā)事件的打擊，而一旦陷進去并非他們不想走出來，而是縱有萬千種方法可以嘗試，意義的支撐絕對是一個必要非充分條件。
擁有某種意義而讓我們即便苦難纏身而感覺美好、即便看不清未來而堅定當(dāng)下、即便困頓迷茫而不迷失、即便屢屢挫敗而依舊自信滿滿。這種意義就像是一輪不落的太陽，驅(qū)趕了一切的.寒涼與悲傷；還像午夜的啟明星，撫慰著所有的孤獨與不安。這種意義就是一個不離不棄的陪伴，是一個柔軟的擁抱、一個溫暖的問候，讓我們安全感爆棚地幸福著。這么重要而美好的意義何處找尋？作者與我不謀而合吧，書中介紹了三種找尋意義的方法：一是從某項事業(yè)中取得成功。如果我們直接追求“成功”這個結(jié)果，是不會帶來幸福的，成功和幸福，是在你投身事業(yè)之后自然獲得的，是一種副產(chǎn)品，你越想要得到反而會適得其反。正確追求生命意義的方法，應(yīng)該是去追求這個過程。二是忍受不可避免的痛苦。我們總會面對各種各樣的痛苦，而面對這些痛苦的方法就是為這些痛苦找到意義。作者說：“所有這些苦難、死亡到底有沒有意義？如果沒有，那么壓根兒就不該忍受�；谶@種偶然之上的生命——不論你是否逃跑——壓根兒就不值得活下去。”這句話的邏輯是：出現(xiàn)在我們生命中的痛苦都是我們生命中的一部分，如果痛苦沒有意義，那么就代表生命沒有意義。所以每一段痛苦都是有意義的。人們只有在面對挫折和痛苦時才能升華，每一次痛苦都是難得的考驗機會。面對痛苦是選擇怨天尤人，將責(zé)任推給命運還是選擇提煉痛苦的價值，超越自己，都在一念之間，人們一直擁有自我選擇的自由，是選擇拋棄生命，還是把苦難當(dāng)成磨刀石，把忍受痛苦，轉(zhuǎn)化成對內(nèi)在力量的考驗，不同的選擇，使人生具有了不同的意義。三是去愛某個人。作者在集中營中領(lǐng)悟了這個道理，在他堅持不下去，將要面臨死亡時，他想到的是他的妻子，愛是人類終身追求的最高目標(biāo)，愛一個人勝過愛一切，想著她、為了她努力度過每一個難關(guān)，支撐著我們走出泥潭。但這三種方法也都有死穴：做事業(yè)逆境是常態(tài)，忍受痛苦需要我們能夠麻痹自己，而愛一個人需要那個人真的欣賞你、真的在等你。否則，只能自欺欺人，而自欺獲得的意義，只能讓我們丟掉了自己。總之，這本書可以堪稱經(jīng)典，但于我而言，所述方法都嘗試過了，也都觸及了死穴。還是推薦每個人都應(yīng)該讀一讀，在你人生的某個時期，一定能讀懂它的珍貴；在你生命的某個階段，一定用得到。感激維克多·弗蘭克，雖然你并沒想過這本書要發(fā)表，并且會讓那么多人受益。
活出生命的意義讀書筆記5
在看集中營那段生活時，簡直不敢想像，在那個環(huán)境下，疾病，痛苦，死亡是每日必須面對的課題，心中沒有光的人，看到到窗外那棵樹，看不到希望，只有茍且，偶爾蹲在某個角落想以疾病的名義多活幾日外，無其他活著的意義。而那些心中有光的人，不管在怎樣惡劣的環(huán)境下，不管遭遇怎么難以忍受的痛苦，仍然堅信生活的'美好，仍然對未來抱著希望，仍然努力讓自己幫助他人，努力讓自己的每一刻過得有意義。
昨潘打電話來，是因為某事觸及她的一個坎，讓她情緒不穩(wěn)，號啕大哭，我只能傾聽，沒能給她任何建議，多么希望自己是個心理學(xué)專家，在他人需要幫助時及時將他們從泥塘深處解救出來。我有個小小的夢想，就是希望自己的將來，能幫助他人。我想今日也試試，如果任何事情都等到將來，那么我就會給自己找借口而延遲行動，不，不能等待，立刻行動。
活出生命的意義讀書筆記6
第一部分是作者對集中營生活的記錄，分為三個階段：收容-恐懼，適應(yīng)-冷漠，解放-人性的暴露。
1、集中營里最痛的不是肉體，而是不公正和不可理喻對心理造成的傷害。
2、作者不愿意叫醒做噩夢的室友，因為現(xiàn)實更恐怖。
3、在這里，對妻子的思念讓他領(lǐng)悟到愛是追求的'最高目標(biāo)。
3、幽默是生存的藝術(shù)，就像苦難是毒氣被灌入毒氣室，均勻彌漫，大小是相對的。
4、無法奪取的自由，是人選擇態(tài)度和行為的自由。
5、“知道為什么而活的人便能生存”
第二部分是作者對意義療法的總結(jié)和思考。
1、追尋意義會導(dǎo)致內(nèi)心緊張，這有助于精神健康。
2、必須通過對生命的理解來回答生命的提問；對待生命，只能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任；意義療法認(rèn)為：負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。
3、發(fā)現(xiàn)意義的方式：事業(yè)成就，體驗?zāi)呈禄蛉�，對苦難采取態(tài)度
4、矛盾意向法對抗焦慮，反應(yīng)消除法對抗過度反應(yīng)
5、自由-責(zé)任缺一不可。
活出生命的意義讀書筆記7
探尋生命的意義是永恒的話題，這本書的觀點鮮明且積極，不管是處于任何境地的人都會有啟發(fā)，因為任何人都會有煩惱，都會有低潮，但是這種負(fù)面的情緒可能會激發(fā)我們更大的潛能，讓我們的生命上升到一個更好的層次。就像我們古人所寫“天將降大任于斯人，必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，最重要的是我們對待苦難的態(tài)度，而且這種態(tài)度是我們可以決定的。
最近聽一首毛不易的歌《感覺自己是巨星》，雖然生活不易，但每個人都要活出巨星風(fēng)采，因為你不知道還有許多人羨慕你的生活，把你當(dāng)成巨星，成為你的粉絲。
今天下午，接單一個通報，兄弟單位的`一個和我們同齡的戰(zhàn)友，自縊身亡，主要是婚姻不順，走了極端，老母親本來身有重病，一下臥床不起，眼看就要垮了，真不知天堂相見，這個年輕人會是什么感覺。如果，他能早些看到這本書估計就不會輕易解決自己的生命，畢竟我們經(jīng)歷的這些瑣事和那些真正的厄運相比又能算得了什么呢。
生命只有一次，且行且珍惜。
活出生命的意義讀書筆記8
“生活是充滿意義的，人們要擯棄環(huán)境的侵?jǐn)_，學(xué)會追尋生活的意義。它還強調(diào)，生活是有終極目的存在的�！薄痘畛錾囊饬x》
人生的每一個階段，無論是青年、中年，還是老年，都伴隨著階段性的快樂和痛苦。叔本華說過，生命就是一團欲望，欲望滿足了便無聊，不滿足便痛苦，人生就是在無聊和痛苦之間搖擺不定。只有極少數(shù)人，經(jīng)過層層歷練，方能修煉出成熟的心智，真誠地對待自己和他人，滿心愉悅地面對這個世界�！痘畛錾囊饬x》的作者弗蘭克爾，就是這樣一個人。
弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的.心理學(xué)家，納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。這本書適合希望尋找生活意義的人們。
存在主義哲學(xué)家薩特說過，人活在宇宙當(dāng)中是無意義的，但我們可以通過自我造就，活出精彩。弗蘭克爾亦認(rèn)為，人生的意義在于不斷地自我超越。他在書中標(biāo)明了一個事實，人之所以為人，是因為他總是指向某種事物或某人——不論是作為有待實現(xiàn)的意義，還是你需要面對的他人。人越是忘記自己，投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的人，他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。人類在心里底層擁有一致的集體潛意識，當(dāng)你看到一個人自我奮斗改變命運，或是看到真摯的愛情時，你會從心里涌現(xiàn)出一股強烈的情感沖動，震顫整個內(nèi)心。
我建立這個公眾號的初衷，就是想讓大家通過閱讀和寫作，去探尋生活的意義。
活出生命的意義讀書筆記9
人在遭遇挫折的時候，會遭到兩個層次的打擊。第一個是挫折痛苦本身帶來的，比如疾病的折磨、工作的辛苦、失敗的損失等等。第二層是因第一層而感到的.沮喪、羞恥、失望甚至絕望（第二層才是打擊的本質(zhì)，是支撐原來人生的意義突然中斷）。
第二層，作為其行為的根基迅速消減。而喪失了告訴自己必須做什么的本能，喪失了告訴自己應(yīng)該做什么的傳統(tǒng)，有時人甚至連自己想做什么都不知道。從而，要么去做別人所做的事（隨大流），要么做別人希望做的事（集權(quán)主義）。
抽象的生命意義是很難闡述的。意義也不需要太長遠，從長遠看人都是要死的，所以人生沒有什么終極意義（對于終極意義，自己找不到，別人也不可能告訴你）。因此，所追求的就是短暫意義，即自己創(chuàng)造的東西，包括成名、發(fā)財、照顧家人、擊敗同行、氣死對手、貢獻社會，什么都行。
只要找到，你的生活才有支撐。
尋找意義的方法:
�。�1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；
�。�2）通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人；
（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。
活出生命的意義讀書筆記10
該怎么說呢，有些失望，文中的第一部分是描寫集中營的生活，當(dāng)然有非常多的文學(xué)作品都有描寫奧斯維辛，但我覺得任何文字，文學(xué)都不能描述出那種絕望與悲涼。我們也不過是管中窺豹而已。
至于第二部分，額，感覺就是雞湯文。這碗雞湯我不喝。雞湯只不過是給你一個解釋，讓好釋懷。但不要過度，不然就不但沒營養(yǎng)還有毒。
生命的`意義，一看到書名就立刻吸引了我。我想大多數(shù)人都會去思考這些問題。我自然也一樣。但這本書給出的解釋就像雞湯。我想起以前看的《生命的留言》或《喬布斯傳》都很好的解釋了他們的生命意義。
生命，生活，死亡這些都是些大詞。閑著沒事的時候可千萬不要去思考這些問題，容易轉(zhuǎn)牛角尖，而且也想不出個所以然來。工作吧，讓自己忙起來！忙的沒時間去想這些東西，或者運動，讓自己累到趴下為止。在漫長而短暫的一生里，我們只要做最好的自己就可以了，在我們學(xué)習(xí)，經(jīng)歷種種過程中，時間會給予我們答案�，F(xiàn)在又何必去急著尋找生命的意義呢？
活出生命的意義讀書筆記11
這本書閱讀了2遍。第一遍通讀，用時4.25小時;第二遍精讀及寫讀書筆記，用時4個小時。讀書筆記的做法是按照萬維鋼老師《萬萬沒想到》里的方法，先總結(jié)文章的邏輯脈絡(luò)，再帶走文中所有的亮點，并寫出自己的感受及與其他文章的聯(lián)系。
一、作者簡介
維克多·弗蘭克爾，1905年3月26日出生于奧地利維也納一個貧窮的猶太家庭，維也納第三心理治療學(xué)派-意義治療與存在主義分析(Existential Psychoanalysis)的創(chuàng)辦人。1997年9月2日因心臟衰竭逝于奧地利維也納。
著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個奇跡。納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超過了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上光彩的見證。
弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情，67歲仍開始學(xué)習(xí)駕駛飛機，并在幾個月后領(lǐng)到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。
這本書曾經(jīng)感動千千萬萬的人，它被美國國會圖書館評選為具影響力的十本著作之一。到今天，這部作品銷售已達1200萬冊，被翻譯成24種語言。
他并不是當(dāng)年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴大的圣者。
二、前言
(一)文章邏輯
是由作家哈洛德·庫希納撰寫。介紹該書是作者弗蘭克爾通過自己在集中營的經(jīng)歷，最后找到了生命意義的治療方法，并指出該書的一些重點主旨。
(二)書中亮點及自己的感受
亮點1：他很少談及自己在集中營里忍受的常人無法想象的艱辛、苦難與摧殘，而是更多地談?wù)撃切┳屓藞詮姷鼗钕氯サ挠職狻?/p>
亮點2：知道為什么而活的人，便能生存。——尼采
亮點3：他對那些因放棄對未來的渴望而放棄生命的獄友嗤之以鼻，因為這些人死亡的原因不是因為食物或藥品的匱乏，而是因為缺失對未來的渴望和不知道自己為什么而活。
ZZY的感受：想到了斯蒂芬·茨威格，他跟他的妻子雖然逃出了納粹的魔掌，但是卻沒能逃出心靈的禁錮，最后一起服毒自殺。如果能夠再堅持3年，說不定現(xiàn)在還能看到他后面寫的作品呢。我想他當(dāng)時想到過去的歐洲及自己成長的環(huán)境，再看看眼下的歐洲及納粹的行為，讓他再也無法面對這樣破敗不堪的心靈，再也無法想象未來的生活，也失去了對生命意義的找尋。
亮點4：弗蘭克爾關(guān)注的并非多數(shù)人喪生的原因，而是為什么有些人能夠幸免于難。
亮點5：奧斯維辛的經(jīng)歷不啻于一場噩夢，但這段不堪回首的往事反而強化了弗蘭克爾的核心理念，生活并非弗洛伊德所宣揚的那樣，只是簡單地祈求快樂，也并非阿德勒所教導(dǎo)的那樣，只是為了爭權(quán)奪利。人們活著是為了尋找生命的意義。這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命。
亮點6：弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個途徑：工作(做有意義的事)、愛(關(guān)愛他人)以及擁有克服困難的勇氣。
亮點6：苦難本身毫無意義，但我們可以通過自身對苦難的反應(yīng)賦予其意義。
亮點7：弗蘭克爾最具持久力的觀點，一些不可控的力量可能會拿走你很多東西，但它唯一無法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對不同處境的自由。你無法控制生命中會發(fā)生什么，但你可以控制面對這些事情時自己的情緒與行動。只要我們擁有自主選擇如何應(yīng)對處境的自由，我們就不會一無所有。
ZZY的感受：這段想到了李笑來在《把時間當(dāng)做朋友》中提到了這方面，你無法選擇自己的出身、面對的環(huán)境，但你可以做一個活在未來的人，并且可以通過持續(xù)的積累，達成自己想要的樣子。
亮點8：弗蘭克爾的存在(主義)分析治療的理念是通過引導(dǎo)靈魂找到生活的意義而治愈心靈創(chuàng)傷，他通過積極抵抗奧斯維辛集中營里的極度痛苦并存活下來的事實使其理念獲得可信度。
亮點9：本書認(rèn)為，生活是充滿意義的，人們要摒棄環(huán)境的侵?jǐn)_，學(xué)會追尋生活的意義。
三、自序
(一)文章邏輯
是由作者自己撰寫的序言。作者開始想以匿名的方式出書，因為他并不是想要用這本書來給自己帶來什么聲譽，而是希望通過自己所經(jīng)歷的事實，告訴人們，生命無論在任何時候都是有意義的，即便是在最惡劣的情形下。作者覺得有責(zé)任將自己的`經(jīng)歷寫下來，或許對那些絕望中的人們會有所幫助。但沒有想到成功竟然意外的降臨。作者也解釋了為什么當(dāng)時在可以離開奧地利去美國避難的情況下，選擇留下來照顧自己的雙親的理由。是因為在猶豫中無意間看到父親從被納粹焚燒的維也納最大的猶太會遺址上撿回來的一塊大理石碑文《十誡》：榮耀你的父母，地上的生命將會得到延續(xù)。
其實作者此后的經(jīng)歷也真正的印證了這句碑文。弗蘭克爾在集中營送走了年邁的父母，并在走出集中營后寫了這本書，并通過講課和治療的方式挽救了很多生命。他找到了自己生命的意義，就是幫助別人找到自己生命的意義。
(二)書中亮點及自己的感受
亮點1：我壓根沒有以暢銷書作者的身份去看待這本書，也沒有把它作為一種成就。就個人而言，更愿意把這本書看作對我們這個時期困惑的一種表達：如果數(shù)以千萬的讀者去購買一本標(biāo)明能解決有關(guān)生活意義問題的書，那說明這個問題一定是當(dāng)下最急需解決的。
ZZY的感受：確實是這樣的，比如當(dāng)下最多的婚戀交友、大齡單身交友，比如現(xiàn)在滿世界的人都在想各種理財，也比如現(xiàn)在各種知識付費的產(chǎn)品。說明這些都是當(dāng)下大家最需要解決的問題。
亮點2：讓我驚訝而又感到非同尋常的是，在我的眾多著作中，恰恰是這本我原來打算匿名的書出乎意料地給我?guī)砹藰O大的成功。因此，我再三叮囑我在歐洲和美國的學(xué)生：“不要只想著成功——你越想成功，就越容易失敗。成功就像幸福一樣，可遇而不可求。它是一種自然而然的產(chǎn)物，是一個人無意識地投身于某一偉大的事業(yè)時產(chǎn)生的衍生品，或者是為他人奉獻時的副產(chǎn)品。幸�？倳蹬R的，成功也同樣：常常是無心插柳柳成蔭。我希望你們一切行為服從良心，并用知識去實現(xiàn)它�？傆幸惶炷銜l(fā)現(xiàn)，當(dāng)然是在相當(dāng)長的時間之后——注意，我說的是很長一段時間后!——正是由于這種不關(guān)注，成功將降臨于你�！�
ZZY的感受：是啊，成功其實只是一個階段而已，成長才應(yīng)該是我們一直追求的。很多現(xiàn)狀是無法立刻改變的，那就用自己的積累，慢慢的沖破那條成本線，之后就是復(fù)利效應(yīng)顯現(xiàn)的時候了。
活出生命的意義讀書筆記12
我們的生命只有一次，這僅有的一次生命該如何度過，最近在周老師的推薦下閱讀了活出生命的意義這本書，《活出生命的意義》這本書分為兩個部分：第一部分維克多·弗蘭克爾講述了自己在奧斯維辛集中營里的"非常"遭遇。在歷經(jīng)了煉獄般的痛苦后，他選擇了在絕境中抓住毫無生還可能的希望，并將此總結(jié)為"人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪".第二部分是理論(存在主義分析治療)。作者將自己在集中營中真實的經(jīng)歷、內(nèi)心的感悟結(jié)合心理學(xué)專業(yè)豐富了"意義療法".奧斯維辛集中營給他留下的不是傷痛的情感和困擾他日夜的噩夢，反而強化了維克多·弗蘭克爾的核心理念："我們期望生活給予什么并不重要，重要的是生活對我們有什么期望。對生活賦予的磨難，我們孤獨而獨特，但我們獨特的機會就依存于自己承受重負(fù)的方式之中。生命的意義包含著從生到死受苦受難這一更廣闊的循環(huán)中。"誠如尼采所說："那沒能殺死我的，會讓我更強壯".因此，在讀了這本書后，大家意識到維克多·弗蘭克爾并不是當(dāng)年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴大的圣者。
在讀這本書，我心里一直在想我們生命的意義是什么？我記得高中語文課本中學(xué)習(xí)過史鐵生的一篇文章《我與地壇》，里面作者談到自己面臨的生與死的問題，后來作者說既然出生了，就不在是一個可以討論的'問題，而是上帝交給他的一個事實，我們所要做的就是如何在有限的生命里活出意義來，生命本身沒有意義，我們要賦予它一個意義，同時在這本書中，維克多·弗蘭克爾認(rèn)為在任何情況下，人的生命都不會沒有意義，而且生命的無限意義就包含著困難、剝奪和死亡，尤其是當(dāng)人能在生命的絕境甚至死亡中延展出生命的意義來，那么他內(nèi)心的強大可想而知。在我們整個的人生長河中，我們必須也必然會經(jīng)受太多的苦難，這是無法逃避的任務(wù)。因此，要直面所有的苦難，不能軟弱，眼淚是無用的，但也不必諱言眼淚，因為眼淚見證了人們承受痛苦的巨大勇氣。
其實作為一位小學(xué)老師，既然從事了這門工作，那我就在心里想著讓我的人生活的更加有價值一些，讓自己能夠在工作崗位上更多的服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生盡量多學(xué)會點知識以及更過的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗，為將來的人生打好一個基礎(chǔ)。由于時間緊迫，這本書還沒有看完，因此在接下來的時間內(nèi)我還會繼續(xù)研讀這本書，獲得更多的營養(yǎng)。
活出生命的意義讀書筆記13
光看題目，很容易以為這本書是一本心靈雞湯。這本書并不厚，講述了作者在納粹集中營中的生活。作者維克多。弗蘭克兒醫(yī)師。一個20世紀(jì)的奇跡。精神分析第三維也納學(xué)派的創(chuàng)始人。以意義療法為核心。
每個人都有自己獨特使命。弗蘭克兒醫(yī)師從奧斯威辛集中營人間煉獄歸來。寫下了這本書，成為暢銷書。
弗蘭克兒醫(yī)師以平淡的語氣描述他在納粹集中營的生活。描述死亡與毒氣。描述人在極限環(huán)境下的苦難，以及從苦難里如何借著意義地尋找，將自己超拔岀來，去重新愛人。
愛是直達另一個人內(nèi)心深處的.唯一途徑，只有在深愛另一個人時，你才能完全了解另一個人的本質(zhì)。弗蘭克兒醫(yī)師能夠撐過這幾年的地獄生活。除了他超強的意志力。是愛讓他活了下來。
本書被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一。金球有20多種譯本。
活出生命的意義讀書筆記14
這本書有一個很大的噱頭——美國最有影響力的十大圖書之一。著名的20世紀(jì)心理治療大師，猶太人，經(jīng)歷了二戰(zhàn)集中營煉獄，開創(chuàng)心理治療體系中的“意義療派”。
活著有什么意義？我從沒想過這個問題會有答案。很多人會說為父母活，為子女活；那我認(rèn)為這樣的理由更沒有意義，生命的本身不能是因為另一個生命而有意義。沒有人沒思考過這個問題，無論何種境遇，怎樣的文化程度。也許因為一時的收獲而感慨——活著值得；也許是在困頓煩勞的絕境中疑慮生命的意義。我們或多或少，都會思考或潛意識問著：“我活著有什么意義？”
“生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn)”，這其中當(dāng)然包括“痛苦”，當(dāng)你正視“痛苦”時，它就失去了威力。弗蘭克爾尤其講述了“痛苦”的意義，它是生命的一部分，是每個人的獨特任務(wù)；而快樂是一種附加品，如果以追求附加品為目標(biāo)，這必定會讓人失望。哪怕在二戰(zhàn)最臭名昭著的奧斯維辛集中營時，痛苦也是有意義的，人在什么時候都有選擇，即便是選擇以什么樣的方式去死亡。永遠不要低估生命的堅韌。
“苦難也不總是病理現(xiàn)象，苦難非但不是神經(jīng)官能癥的癥狀，反而可能是個人進步的表現(xiàn)，如果苦難是由存在之挫折引致，就更是如此。我堅決否認(rèn)人對其存在意義的追求（或?qū)ζ浯嬖谝饬x的懷疑）是源于或者會導(dǎo)致任何疾病�！碑�(dāng)我看到這段話時，仿佛大腦中的暗影突然迸發(fā)出萬丈光芒，沖破一切云霧，我發(fā)現(xiàn)寶藏一樣的仔細(xì)斟酌，存在之意義的追尋并不是任何疾病，不是抑郁癥，不是精神障礙，有大量數(shù)據(jù)論證很多人都在思考這個問題，我真的不是一座孤島，這帶來了無限力量。
弗蘭克爾最終沒有給出問題的結(jié)論，生命的意義本就不是一個固定的答案，是隨著環(huán)境和外在的影響而可能時常改變的.，它也許不會具體物化成某件事，也許追求生命意義的本身就是這份意義的答案。當(dāng)我們看透這個問題的時候，便不會再問，更多的思考或質(zhì)問應(yīng)該是——生活對我們有什么期望。我們要行動起來去追尋那個讓我們幸福的理由，那不是結(jié)果，也不是目標(biāo)。
當(dāng)我看這本書的時候，經(jīng)常被書中的說法所觸動，好像到處都是重點；當(dāng)我看完的那一刻，我已經(jīng)很難記起書中具體的各種論點，但我卻找到了我的生命之意義——這個困擾我十幾年的大問題。我希望更多的人能閱讀這本書，不止是找到問題的答案，也讓每一個人更加熱愛生命，成為自己想成為的樣子。
感謝弗蘭克爾！
活出生命的意義讀書筆記15
這本書最重要的使命就是探尋生命的意義。作者帶著我們層層推進，并給出了清晰的答案。
對每個人來說生命的意義都是獨一無二的。
“生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義�！�
“每個人都有自己獨特的使命。這個使命是他人無法替代的，并且你的生命也不可能重來一次。這樣，每個人生命的任務(wù)就是特定的，完成這些任務(wù)的機會也是特定的�！�
“意義療法的要義之一：人主要關(guān)注的不是活的快樂或避免痛苦，而是看到其生命的意義。”
這些獨一無二的意義和使命構(gòu)成了我們每個人不同的人生。
所以“對于意義的認(rèn)識在我看來最實在不過，就是意識到了現(xiàn)實背景下的某種可能性，或者通俗地說，意識到在給定情境下，‘能夠做些什么’。”是不是就是我們常說的“盡人事”呢？
“我們不應(yīng)該再問生活的意義是什么，而應(yīng)該像那些每時每刻都被生活質(zhì)問的人那樣去思考自身。我們的回答不是說與想，而是采取正確的行動�！�
“意義療法認(rèn)為，責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)�！�
那自由呢？責(zé)任和自由如何取舍呢？
“光說人有自由還不夠。自由只是故事的一半，真理的一面。自由是人的生命消極的一面，而其積極的一面就是責(zé)任。實際上如果人不能負(fù)責(zé)任地生活，那自由會墮落為放任�！�
讀到自由與責(zé)任，我不禁會想到沉迷游戲的大學(xué)生和出軌的男女，他們?yōu)榱诵闹械淖杂闪朔畔铝俗x書的責(zé)任，放下了家庭的責(zé)任，那自由便墮落為放任。
我又想起前段時間熱映的文青電影《七十七天》，男主為了實現(xiàn)自己的理想——穿越羌塘，放下一切走進了無人區(qū)。影片沒有直接告訴我們男主的結(jié)局，但從片尾文字記述三位穿越者的事跡看，兇多吉少。我一直在想，影片究竟在傳遞給觀眾一個什么樣的觀點呢？亦或只是在用一個影片在向這些“壯士”致敬？自由是我們每個人的向往，意義是我們每個人的目標(biāo)，如何找到自由和意義（責(zé)任）的平衡點，也許只能問自己的內(nèi)心了。找到了這個內(nèi)心的平衡點也許就找到了自己的人生。五百年前王陽明在龍場悟到的所謂“心即理”“遵從自己的內(nèi)心”是不是也是異曲同工呢？
拋開形而上的東西，進一步想，追求生命的意義究竟該怎么做呢？作者這樣引導(dǎo)我們。
“按照意義療法，我們可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命之意義。
�。�1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；
�。�2）通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人；
�。�3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。第一種就是成功；第二種就是通過體驗自然和文化或體驗另一個人的獨特性，即愛某個人�！钡谌N需要詳細(xì)講，我專門在“面對痛苦”一篇中總結(jié)。
“人的生命是短暫的。通常，人們只想到短暫性本身，而不去想它之前有過的豐富果實，他曾經(jīng)歷的快樂和痛苦，曾經(jīng)做過的許多事情。那一切都不會被否定，也不會被忘卻。我應(yīng)該說，‘曾經(jīng)存在’是最為確定的一種存在�！�
讀到“曾經(jīng)存在”，我自己的腦子里兩個小人吵了起來。如果兩位武林高手在華山之巔進行了一場巔峰對決后都死去了，如《神雕俠侶》中的洪七公和歐陽鋒一般，他們的武學(xué)成就也跟著他們一起消失了。這個世界上似乎什么也沒有增加，什么也沒有減少。那曾經(jīng)是否存在似乎便無所謂。
而另一個聲音說，難道你忘了楊過了嗎？他們盡管沒有把所有的武學(xué)保留下來，至少影響了一些人，比如楊過，這些影響是真實發(fā)生的，而且是不可逆的，似乎這么說‘曾經(jīng)存在’才是確定的一種存在。這么看來，和世界產(chǎn)生聯(lián)系和相互作用，是保證過往存在確定性的先決條件。進一步講，想要增加我們自身的價值——改變世界的價值——就要讓我們與這個世界產(chǎn)生盡可能多的'聯(lián)系。這種聯(lián)系并不僅可以通過交朋友，也可以用創(chuàng)造暢銷書、好故事，或是好產(chǎn)品等方式。
最后讓我們放眼到整個人生，我們整個人生的意義該如何去考量呢？弗蘭克爾把人生和電影作了個類比。
“當(dāng)我們在理解自己所做的每一件事的意義和整個生命的意義時，不妨做個類比，讓我們看一場電影：他由成千上萬個鏡頭組成，每個鏡頭都有其含義和意義，但是在看完最后一個鏡頭之前，整個電影的意義是不能確知的。但是，如果我們不能理解每個鏡頭的意義，那么對整個電影的意義也就無法把握。生命的終極意義難道不也是這樣？只有在瀕死之時人們才能揭示生命的全部意義，而這種終極意義也有賴于生命過程中盡其所能地實現(xiàn)每個單一情境的潛在意義�！�
小結(jié)一下，作者認(rèn)為生命意義在于責(zé)任，在責(zé)任限制下的自由是有價值的自由，用每時每刻的責(zé)任規(guī)劃自己的人生，遵從自己的內(nèi)心，盡人事。很務(wù)實、很入世。似乎和儒家告誡我們的“修身、齊家、治國、平天下”的成長之路遙相呼應(yīng)。在成長的初期，修身就是我們的責(zé)任，當(dāng)能力增強后就應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起與能力相稱的責(zé)任，從“齊家”開始，隨著能力的增長最后成為能“平天下”的人。至于最后能不能達到“平天下”的境界，就看自己的能力是否配得上這份責(zé)任。
【活出生命的意義讀書筆記】相關(guān)文章：
《生命的意義》讀書筆記09-23
活出生命的價值的名言12-27
生命的意義02-04
《追尋生命的意義》讀書筆記（通用13篇）12-06
讀《活出生命的意義》有感11-18
生命的意義文08-19
生命的意義作文07-13
生命的意義教案10-04
生命的意義名言10-25
生命的意義作文07-16