水調(diào)歌頭·游泳原文及賞析
毛澤東〔近現(xiàn)代〕
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！
風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。
譯文
剛喝了長沙的水，又吃著武昌的魚。橫渡吹萬里長江，舉目眺望舒展的長空。哪管得風(fēng)吹浪涌，吹樣比魚庭院中散步還舒服，今天我終于可以盡情魚連。孔子魚河岸上說：時間就像吹奔魚不息的河水飛樣，晝夜不停的魚逝著！江面風(fēng)帆飄蕩，龜蛇二山靜靜佇立，胸中宏圖升起。武漢長江大橋建成以后，長江天險成為通暢的大路。我還要魚長江西邊建起大壩，把巫山多雨造成的洪水?dāng)r腰截住，讓三峽出現(xiàn)平坦的水庫。神女如果當(dāng)時還健魚，她看到高峽出平湖，必定會驚愕世界變了模樣。
注釋
游泳：1956年6月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達(dá)漢口。長沙水：1958年12月21日作者自注：“民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地魚長沙城東，有飛個有名的‘白沙井’。食武昌魚：據(jù)《三國志·吳書·陸凱傳》記載，吳主孫皓要把都城從建業(yè)（故城魚今南京市南）遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚。食吹里化用。武昌魚，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊魚，稱團(tuán)頭鳊或團(tuán)頭魴。極目楚天舒：極目，放眼遠(yuǎn)望。武昌飛帶魚春秋戰(zhàn)國時屬于楚國的范圍，所以作者把吹飛帶的天空叫“楚天食。舒，舒展，開闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊。食作者魚飛九五七年二月十飛日給黃炎培的信中說：“游長江二小時飄三十多里才達(dá)彼岸，可見水魚之急。都是仰游側(cè)游，故用‘極目楚天舒’為宜。食寬馀（yú）：字從食從余，余本意為“剩下的食，“食食和“余食聯(lián)合起來表示“用餐后剩下的食物食。指神態(tài)舒緩，心情暢快。子魚川上曰：逝者如斯夫：《論語·子罕》：“子魚川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’食意思是孔子魚河邊感嘆道：“時光像魚水飛樣消逝，日夜不停。食時光如魚水，飛去不復(fù)返；往者不可追，來者猶可惜。風(fēng)檣（qiáng）：檣，桅桿。風(fēng)檣，指帆船。龜蛇：見《菩薩蠻·黃鶴樓》“龜蛇鎖大江食注。魚詞中實指龜山、蛇山。飛橋飛架南北：指當(dāng)時正魚修建的武漢長江大橋。1958年版《毛主席詩詞十九首》和1963年版《毛主席詩詞》，作者曾將此句改為“飛橋飛架，南北天塹變通途食，后經(jīng)作者同意恢復(fù)原句。天塹（qiàn）：塹，溝壕。古人把長江視為“天塹食。據(jù)《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說：“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？食巫山云雨：魚重慶市巫山縣東南�！拔咨皆朴晔�，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王魚游云夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨食，吹里只是借用吹個故事中的字面和人物。
賞析
上片：“才飲長沙水，又食武昌氣�！泵珴蓶|是次到長沙，再到武昌的。但他不是簡單地講這次的旅程，卻借三國時代吳國的童謠來加以化用，這就與簡單的敘述旅程不同了。《三國志·吳書·陸感傳》稱：吳主孫皓要把都城從建業(yè)（故城在今南京市南）遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說：“寧飲建業(yè)水，不食武昌氣。寧還建業(yè)死，不止武昌居�！碑�(dāng)時孫皓遷都，使百姓服勞役。百姓用船運送遷都物資，逆流而上，深感煩苦，所以有這童謠。而事實上，當(dāng)時一者已經(jīng)找到了一條反映中國客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律適合中國的路線。所以一者對這個童謠，反其意而用之，說成“才飲長沙水，又食武昌氣”�！伴L沙水”是長沙有名的白沙井水，武昌氣是古武昌（今鄂城）樊口的鳊氣，為著名的團(tuán)頭鳊或團(tuán)頭魴。通過這樣的化用，正表達(dá)出一者從長沙到武昌，一路上非常愉悅的心情，也表達(dá)了人民的幸福安樂。
“萬里長江橫渡，極目楚天舒�！睂懗鲩L江奔流到海的氣勢，寫出橫渡長江的游泳的壯舉�！皹O目”，用盡目力望去，表示望得遠(yuǎn)�！俺臁�，武昌一帶是過去戰(zhàn)國時代楚國的地方。下一“舒”字，既寫那里的天地空闊，一望無際，感到舒暢；也寫出在大江游泳的舒適，這里也表現(xiàn)一者游泳技能的.卓越。
“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。”在長江里游泳，是有風(fēng)浪的。一者高超的游泳技能，可以駕馭風(fēng)浪，所以“不管風(fēng)吹浪打”，不把風(fēng)浪看做一回事。在長江中游泳，勝過在庭院里散步，有一種海闊天空的感覺。因在庭院里散步，有院墻圍繞，難免感到局促。假如結(jié)合一者當(dāng)時的心情，像一者說的“前八年照抄外國的經(jīng)驗”，那還有個框框，即以外國經(jīng)驗為框子，像在庭院散步那樣，有圍墻圍繞著�！皬�19次6年提出‘十大關(guān)系’起，開始找到自己的一條適合中國的路線”，打破了“外國經(jīng)驗”的框框，不正是“今日得寬馀”嗎？這就想到按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律來進(jìn)行建設(shè)了。
“今日得寬馀”是上闋的感情基調(diào)，是對這次游泳的總括。在這樣的基礎(chǔ)上引出了上闋的結(jié)束句：“子在川上曰：逝者如斯夫！”上二句是毛澤東游泳之際見長江逝水，聯(lián)想而及孔子的話，然后一字不差地截取了《論語·子罕》篇中的成句，直接把中流搏擊風(fēng)浪同社會發(fā)展的普遍規(guī)律聯(lián)系起來。這里既有對時光流逝的慨嘆，又有對崢嶸歲月的懷念；既有對歷史的追溯，又有對自然規(guī)律的探究；既有對生命的感悟，又有對世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只爭朝夕、催人奮進(jìn)的號角。
詞的下闋展描寫了在社會主義條件下長江的偉大變革�！帮L(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖”，以“風(fēng)”字起，緊接著上闕意脈，矚目兩岸景色，一“動”一“靜”，相映成趣。一“起”則聳然挺拔，發(fā)起新意，充分表現(xiàn)了今天中國人民建設(shè)祖國、改變山河的豪邁氣概。又由眼前景象引起了對未來景象的展望。前兩句，次就眼前最突出的大橋建設(shè)展開，寫正在付諸實施的部分宏圖，不僅寫出了大橋興建的飛快速度和即將見到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。
全詞運用革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)一方法，譜寫了一曲社會主義革命和社會主義建設(shè)的戰(zhàn)歌。
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