憶王孫·番陽(yáng)彭氏小樓原文及賞析
憶王孫·番陽(yáng)彭氏小樓
姜夔〔宋代〕
冷紅葉葉下塘秋，長(zhǎng)與行云共一舟。零落江南不自由。兩綢繆，料得吟鸞夜夜愁。
賞析
這首詞寫秋日登彭氏小樓的情景。首二句泛寫登樓所見所感，接著嘆息自己為生計(jì)所迫，或寄人籬下，或輾轉(zhuǎn)遠(yuǎn)游，過著不能自主的生活。后二句由感喟身世而轉(zhuǎn)到懷人，并料想親人也在惦念自己，雙方情意綿綿，相互思念。全詞以景含情，氣氛凄冷；語(yǔ)言清新明快，篇幅雖小而情味深長(zhǎng)。
姜夔的這首《憶王孫·番陽(yáng)彭氏小樓作》與其他相同詞牌的作品相比，要略勝籌。作為一首描寫羈旅飄泊的詞作，詞人并未將重點(diǎn)放在對(duì)漂泊的具體抒寫上，而是通過抒發(fā)他內(nèi)心的孤寂、傷感，將人引入一個(gè)更為幽微的境界，細(xì)致人微，感人至深。
起句以寫景引起，并點(diǎn)明節(jié)序。冷紅，蓋指楓葉。霜后的楓葉一片緋紅，在肅殺的秋風(fēng)中，正一葉一葉飄落到秋塘中去。白石詞多用“冷”字，如《揚(yáng)州慢》“波心蕩，冷月無聲”，《踏莎行》“淮南皓月冷千山”，《念奴嬌》“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，《暗香》“香冷入瑤席”，而且往往以通感的形式出現(xiàn)，將自己凄涼的`身世之感移情到幾個(gè)創(chuàng)造的意象中。用“冷紅”形容飄散的楓葉，頓覺凄冷的氣氛籠罩全詞。古代文人傷時(shí)悲秋，見秋風(fēng)落葉，或懷念故土，或憂傷身世，并不稀見。
不過，次句“長(zhǎng)與行云共一舟”，句法頗為新穎。行云，常用來比喻飄泊江湖的游子。如曹植《王仲宣誄》：“行云徘徊，游魚失浪�！睆垍f(xié)《雜詩(shī)》：“流波戀舊浦，行云思故山�！苯缫簧词�，四處飄泊，行蹤不定，用“行云”來象征其身世，很為恰切。這里他不直說身如行云，而偏說“長(zhǎng)與行云共一舟”，這就不落俗套。詞人浪跡江湖，居無定所，乘舟走到哪里，天上的行云也仿佛跟到哪里，這難道不是與行云“共一舟”么？以上兩句，泛寫登樓所見所感，不僅切合當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，其創(chuàng)意出奇之處，也透露出白石詞“氣體超妙”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷二）“如野云孤飛，去留無跡”（張炎《詞源》）的特色。
下一句承上意，具體點(diǎn)明所處之地。不自由，即不由自主。白石一生未仕，布衣終身，窮愁潦倒的知識(shí)分子為生計(jì)所迫，以請(qǐng)客身份或寄人籬下，或因人遠(yuǎn)游，輾轉(zhuǎn)風(fēng)塵，哪有安身立命之地？“不自由”，看似淺淡，卻道出了飄泊江湖的無窮酸辛。游子在孤獨(dú)落寞之際，總要想起知心體貼自己的故舊或親人，結(jié)尾兩句即由傷飄泊轉(zhuǎn)到懷遠(yuǎn)人。
“兩綢繆”，一筆兩用，兼寫男女雙方。綢繆，纏綿之意�！对�(shī)。唐風(fēng)盈觴酒，與子結(jié)綢繆。“此句寫自己與合肥情侶雙方情意綿綿，相互思念。“料得吟鸞夜夜愁”則專寫對(duì)方。古人覺以鸞鳳喻夫婦，此處”吟鸞“而加上”料得“，當(dāng)指因相思之苦而夜不成寐的伊人。讓人想起李商隱的詩(shī)句”夜吟應(yīng)覺月光寒�！坝勺约核寄顚�(duì)方而想到對(duì)方會(huì)無限思念自己，透過一層，感情更為深至，意境更為深遠(yuǎn)�！币挂钩睢�，寫出對(duì)方無夜不思，無夜不愁。詞人相信對(duì)方對(duì)自己如此真摯思念，也正反映了詞人對(duì)于對(duì)方的一往深情。
全詞以感嘆身世起，由寫景開端，以抒情歇拍，由妻子懷想收結(jié)，巧妙地將身世感嘆與懷人情愫綰合起來，凝煉地寫入短短的五句詞里，真是“超妙入神”。
姜夔
姜夔[kuí]（1154年—1221年），字堯章，號(hào)白石道人，漢族，饒州鄱陽(yáng)（今江西省鄱陽(yáng)縣）人。南宋文學(xué)家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。有《白石道人詩(shī)集》《白石道人歌曲》《續(xù)書譜》《絳帖平》等書傳世。
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