【實(shí)用】勵(lì)志演講稿范文集合四篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的勵(lì)志演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勵(lì)志演講稿 篇1
論偉人他沒(méi)有毛澤東問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮的豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有馬克思、恩格斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想提出的偉大貢獻(xiàn)，論文化程度他沒(méi)有巴菲特哥倫比亞大學(xué)學(xué)歷，更沒(méi)有資本作為創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大后盾。
他雖赤手空拳起家，卻創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)神話(huà)并長(zhǎng)期雄踞世界華人首富寶座，他雖年過(guò)八旬卻依然一心撲在工作上。這個(gè)被敬若神明的人正是我今天要演講的有著“香港超人”之稱(chēng)的主人公李嘉誠(chéng)。
孟子曾說(shuō)過(guò)：”天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。``而這不僅是李嘉誠(chéng)一生的寫(xiě)照，也是他歷經(jīng)艱辛不敗不餒的精神支柱。
1928年7月29日，李嘉誠(chéng)出生于廣東省潮安縣的一個(gè)書(shū)香世家， 1939年6月，日本對(duì)潮州進(jìn)行瘋狂的轟炸。李氏一家冒著生命危險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)到香港寄居在舅父家里。禍不單行，李嘉誠(chéng)的父親因思鄉(xiāng)及勞累過(guò)度不幸染上肺病不久去世，由于家庭貧困作為長(zhǎng)子的李嘉誠(chéng)被迫離開(kāi)了學(xué)校毅然挑起贍養(yǎng)慈母、撫育弟妹的重?fù)?dān)。
李嘉誠(chéng)先在舅舅的鐘表公司當(dāng)泡茶掃地的小學(xué)徒。在艱苦困難的三年工作中他學(xué)會(huì)了察言觀色，見(jiàn)機(jī)行事；每天總是第一個(gè)到達(dá)公司、最后一個(gè)離開(kāi)公司。得到舅舅和大家的賞識(shí)。
17歲時(shí)李嘉誠(chéng)到一家五金制造廠以及塑膠帶制造公司當(dāng)推銷(xiāo)員，開(kāi)始了推銷(xiāo)生涯
推銷(xiāo)使他明白，不但僅要充滿(mǎn)自信，而且要熟悉所推銷(xiāo)產(chǎn)品，盡最大努力讓客戶(hù)感到產(chǎn)品的廉價(jià)且優(yōu)秀。他的勤勞和創(chuàng)新意識(shí)很快便成為全公司的佼佼者，由于出色的推銷(xiāo)成績(jī)，他18歲就做了部門(mén)經(jīng)理，兩年后又被提升為公司總經(jīng)理。
走南闖北的推銷(xiāo)生涯，不僅初步形成了李嘉誠(chéng)的商業(yè)頭腦，豐富了他的商業(yè)知識(shí)，而且也使他結(jié)識(shí)了很多好友，學(xué)會(huì)了各種各樣的社會(huì)知識(shí)。同時(shí)，在推銷(xiāo)過(guò)程中，也學(xué)會(huì)了寬厚待人、誠(chéng)實(shí)處世的做人哲學(xué)
60 、70年代李嘉誠(chéng)通過(guò)意大利留學(xué)期間眼觀耳聽(tīng)，悟出了塑膠花制作配色的技術(shù)要領(lǐng)。在香港快人一步研制出塑膠花，填補(bǔ)了市場(chǎng)的空白，掀起了香港消費(fèi)新潮流，長(zhǎng)江塑膠廠由默默無(wú)聞的小廠一下子蜚聲香港塑膠業(yè)界。
塑膠花為李嘉誠(chéng)帶來(lái)數(shù)千萬(wàn)港元的.盈利，長(zhǎng)江廠成為世界最大的塑膠花生產(chǎn)廠家，李嘉誠(chéng)塑膠花大王的美名，不僅蜚聲全港，還為世界的塑膠同行所側(cè)目。
李嘉誠(chéng)赤手空拳起家依然能創(chuàng)造不朽的神話(huà)，然而身為當(dāng)代大學(xué)生的我們呢，條件比他當(dāng)年要好很多，如果我們把握好方向并朝著既定的目標(biāo)努力奮斗相信一定能創(chuàng)造屬于自己的一片天地！
勵(lì)志演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
一位哲人說(shuō)：“成長(zhǎng)的過(guò)程中，挫折有時(shí)也如出色的成功那樣忠誠(chéng)地服務(wù)世界。”。
挫折是一個(gè)人的試金石，許多挫折往往是好的開(kāi)始。有人在挫折中長(zhǎng)大，也有人在挫折中跌倒，這之中的差別，就在于個(gè)人如何看待。
很多人害怕遭遇挫折，認(rèn)為挫折是一種重負(fù)，讓人不堪忍受。遭受挫折打擊后，賴(lài)在地上，自怨自憐，悲嘆不已。這樣的人只會(huì)哭泣，沒(méi)有勇氣。
精彩的人生是在挫折中造就的，挫折本是人生的原色。有一則廣告說(shuō)：”幻滅是成長(zhǎng)的開(kāi)始�！按煺凼侨祟�(lèi)成長(zhǎng)不可或缺的元素。
哪個(gè)站在臺(tái)面上的.人，不是有一堆令人心酸的過(guò)去？挫折往往令這些人站得更穩(wěn)。
面對(duì)挫折和逆境，我們一定要調(diào)整好自己的心態(tài)，把它們看做是有益于人生的一種歷練，樂(lè)觀面對(duì)。
詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：”當(dāng)你背對(duì)太陽(yáng)時(shí)，你只會(huì)看到自己的陰影�！爱�(dāng)我們選擇看待事物的陰暗面時(shí)，我們就看不見(jiàn)光明的那一面；當(dāng)我們選擇悲觀時(shí)，我們便樂(lè)觀不起來(lái)。
所以，不管什么情況，我們都要面對(duì)太陽(yáng)站著，那樣，我們看到的永遠(yuǎn)是光明。
面對(duì)挫折，當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)你采取什么態(tài)度，傾聽(tīng)大家的意見(jiàn)，但最后決定自己命運(yùn)還是要依靠自己，開(kāi)闊自己的思路，多想一些辦法，每天要有計(jì)劃的做事，成功與不成功都不會(huì)后悔，我面對(duì)人生的課題，克服自己性格中愛(ài)鉆牛角尖的缺點(diǎn)，盡量性格開(kāi)朗些，多想想別人，關(guān)心周?chē)娜艘詫?shí)際行動(dòng)，為人師表很難的，社會(huì)給了我們很高的榮譽(yù)，我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)做好教育。
勵(lì)志演講稿 篇3
人生都有自己的理想和目標(biāo)，人的一生要實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)就要有計(jì)劃有步驟的去做。按計(jì)劃有目標(biāo)的去做就是人生規(guī)劃。
大多數(shù)的人生規(guī)劃分六個(gè)時(shí)段，每一時(shí)段都有階段性的特點(diǎn)和主要任務(wù)：
1、0-18歲是父母幫你規(guī)劃的時(shí)段。特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)父母理想人生第二次生命的開(kāi)始。
主要任務(wù)：聽(tīng)父母和老師的話(huà)，在學(xué)校學(xué)習(xí)文化知識(shí)階段。
2、18-25歲是人生學(xué)習(xí)的最佳時(shí)段。特點(diǎn)是檢驗(yàn)父母幫你規(guī)劃人生的`收獲階段。
主要任務(wù)： 18-25歲階段，在這個(gè)階段，主要是從學(xué)校走向社會(huì)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，盡快地給自己一個(gè)準(zhǔn)確合理的定位。一般要解決定位問(wèn)題。我到底是什么樣的性格，有什么特長(zhǎng)？我想成為什么樣的人?哪個(gè)行業(yè)適合我？我應(yīng)該在什么位置上發(fā)展？
3、25-30歲是談婚論嫁的最佳時(shí)段。特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自我人生規(guī)劃的第一階段。
主要任務(wù)：25-30歲階段是一個(gè)要在某行業(yè)中站住腳，獲得一個(gè)初始位置，成立家庭解決基本的生活問(wèn)題，有一個(gè)安定的心態(tài)，逐漸積累各種資源，包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和人脈關(guān)系等。
4、30-40歲是婚后事業(yè)發(fā)展的最佳時(shí)段。特點(diǎn)我的事情我做主階段。
主要任務(wù)：30-40歲階段，就要成為單位的骨干、行業(yè)的專(zhuān)家，獲得較高的位置，有一定實(shí)力，可以調(diào)動(dòng)很多資源，找到做事業(yè)的感覺(jué)。并且淘到第一桶金，房子、車(chē)子問(wèn)題應(yīng)該全部解決，有成功人士的感覺(jué)，并獲得社會(huì)認(rèn)可。
5、40-50歲是人生事業(yè)達(dá)到高峰時(shí)段。特點(diǎn)人生中最輝煌階段。
主要任務(wù)：這時(shí)候，要上的臺(tái)階是從小康到富裕，必須進(jìn)入社會(huì)的精英階層，在單位中，要進(jìn)入決策層，在行業(yè)中，要有影響力，正是縱橫捭闔、呼風(fēng)喚雨之時(shí)。
6、50-60歲以后知天命時(shí)段。特點(diǎn)精彩之后轉(zhuǎn)換角色，學(xué)會(huì)心態(tài)調(diào)整階段。
主要任務(wù)： 發(fā)展與守成并重，因人而異，有的人高歌猛進(jìn)，有的人求穩(wěn)持重。這個(gè)階段基本是把持大政方針，放手讓年輕人打拼。個(gè)人的創(chuàng)造力和精力都在走下坡路，以現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏，多半到了退位讓賢的時(shí)候。當(dāng)然，也有老當(dāng)益壯之士，不在此列。
每個(gè)時(shí)段都有階段性的主要任務(wù)，如果在這個(gè)階段沒(méi)有完成階段性的任務(wù)，沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，就要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整；有時(shí)還會(huì)面臨突發(fā)事件、計(jì)劃外事件。就要有應(yīng)急預(yù)案、第一時(shí)間里進(jìn)行修復(fù)，就像地震的災(zāi)后重建。過(guò)了某個(gè)時(shí)間段，心卻還留戀過(guò)去，不愿意長(zhǎng)大，都會(huì)給后面的生活帶來(lái)更大的困惑。上個(gè)階段的任務(wù)沒(méi)完成好，往后推，就會(huì)影響下一個(gè)階段的任務(wù)。所以在某個(gè)階段，就要全身心去完成這個(gè)階段的任務(wù)，不懼、不拖、不逃。到階段末期，要提醒自己進(jìn)行總結(jié)歸納，以便順利轉(zhuǎn)入下一階段。
實(shí)際人的一生中，真正有效的時(shí)間并不多，干事業(yè)的黃金時(shí)間，基本上可以確定為18~60歲。20歲前是受教育和準(zhǔn)備時(shí)間；60歲后基本上要退出歷史舞臺(tái)。所以，人生的根本問(wèn)題可以界定為：如何利用有效的40幾年時(shí)間，獲取人生的最大收益。資源(時(shí)間和精力)是有限的，經(jīng)不起揮霍，需要科學(xué)規(guī)劃。小到一家公司，大至一個(gè)國(guó)家，都有十年規(guī)劃、五年計(jì)劃和年度計(jì)劃等。
我們一輩子的有效時(shí)間大致可以看成40幾年，就是說(shuō)，可以制定六個(gè)階段計(jì)劃。一般而言，人生軌道有一些規(guī)律性的東西：這是一些規(guī)律性的東西，不能對(duì)號(hào)入座，而且再做細(xì)分，每一年、每一月、每一周、每一天，都有具體的計(jì)劃和安排，將目標(biāo)化整為零，如此這般，才能對(duì)得起四十幾年的大好時(shí)光。盡人力，聽(tīng)天命，有時(shí)候成敗很難說(shuō)清。關(guān)鍵是，不能稀里糊涂地過(guò)這一輩子，只要頭腦清醒，全身心地投入，無(wú)論成敗，此生無(wú)憾。
勵(lì)志演講稿 篇4
滾滾的車(chē)輪，把我們帶到了20xx年，這，是一個(gè)多姿多彩的時(shí)代，這，是一個(gè)改革開(kāi)放的時(shí)代，這，更是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇，充滿(mǎn)無(wú)數(shù)未知挑戰(zhàn)的時(shí)代。我國(guó)電影緊抓機(jī)遇，新年之初便上映了一片影響深遠(yuǎn)的科幻大作《流浪地球》，這是國(guó)內(nèi)科幻大片的開(kāi)山之作，不僅激發(fā)了中國(guó)人對(duì)中國(guó)科幻的情懷，也向世界證明，中國(guó)人也能拍出科幻大片，中國(guó)人擁有更加奪目的創(chuàng)造力，并且會(huì)為之不停地努力。
古今中外，創(chuàng)造力總是無(wú)處不在，總是不斷發(fā)展，總是促進(jìn)著人類(lèi)的進(jìn)步。蔡倫在總結(jié)前人制造絲織品的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用樹(shù)皮、破魚(yú)網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙，稱(chēng)作蔡侯紙，這才使紙成為普遍使用的書(shū)寫(xiě)材料。此后，人們告別竹簡(jiǎn)，告別石器，開(kāi)創(chuàng)了一種更為便捷的記錄方式，更為有利的傳播媒介，不僅推動(dòng)了中華文化的傳承與發(fā)展，更在世界范圍內(nèi)為文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。袁隆平，世界雜交水稻之父，早期的他不忍百姓受饑餓威脅，便開(kāi)始嘗試關(guān)于雜交品種的多次試驗(yàn)，1965年，將4棵不育株成功繁殖1—2代。1966年6月，文革開(kāi)始，實(shí)驗(yàn)被迫中斷。1995年，最終成功研制出秈型雜交水稻。這一創(chuàng)舉，是中國(guó)創(chuàng)造力的一大躍進(jìn)，極大地豐富了作物遺傳育種的理論和技術(shù)，還有助于解決當(dāng)時(shí)人們?nèi)找鎿?dān)憂(yōu)的饑餓問(wèn)題，為人民造福，為中國(guó)創(chuàng)造添磚加瓦�？梢�(jiàn)創(chuàng)造力之廣泛且真實(shí)有力。
上面所提到的蔡倫和袁隆平所進(jìn)行的造紙或是科學(xué)研究對(duì)于目前的我們來(lái)說(shuō)可能還太過(guò)遙遠(yuǎn)，但他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造精神是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的，而在日常生活中，我們應(yīng)該怎么做呢。在科學(xué)創(chuàng)新方面，第一點(diǎn)，也是最直接的一點(diǎn)，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓自己的腦中有最先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，然后在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上加以革新。第二點(diǎn)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，在參與科學(xué)類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)，善于提出問(wèn)題，學(xué)以致用，培養(yǎng)自己的洞察力，提高自己的創(chuàng)造力。第三點(diǎn)，要學(xué)會(huì)借鑒歷史上那些創(chuàng)造型人才的經(jīng)歷，探究問(wèn)題的過(guò)程，要善于學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在創(chuàng)造的過(guò)程中要堅(jiān)持實(shí)事求是，務(wù)實(shí)的科學(xué)作風(fēng)，不能一昧地為了創(chuàng)新而失去科學(xué)探究中的本質(zhì)要求。而在文化創(chuàng)新中，社會(huì)實(shí)踐也是不可或缺的，作為文化創(chuàng)新的根本途徑，我們只有在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，加以各類(lèi)文化類(lèi)型所需要的因素，才能完成革新。身為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)積極投身于創(chuàng)新之路，為中國(guó)從制造大國(guó)向創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)型貢獻(xiàn)自己的一份力量。
古時(shí)，東周末年，群雄并起，逐鹿中原。沒(méi)有人會(huì)想到，名不見(jiàn)經(jīng)傳的商鞅會(huì)用一場(chǎng)小小的改革徹底改變歷史的車(chē)輪。改革后的秦國(guó)社會(huì)，上下一心，紀(jì)律嚴(yán)明。以致最后秦王“揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)�！边@是改革的.力量，更是商鞅創(chuàng)造力的力量。而對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造力更是其發(fā)展，進(jìn)步的源泉�，F(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)瞬息萬(wàn)變，是創(chuàng)新讓“上九天攬?jiān)�，下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實(shí)；是創(chuàng)新，讓 “犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”有了底氣；是創(chuàng)新，讓“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”不再遙遠(yuǎn)。創(chuàng)新在為人們提供便利的同時(shí)，也在不知不覺(jué)的改變這社會(huì)，改變著國(guó)家。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)務(wù)院早已將創(chuàng)新作為深化改革的核心動(dòng)力，在新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念中，創(chuàng)新發(fā)展亦赫然在列。故今日之責(zé)任，全在我少年。如果我們都具備了創(chuàng)新精神，那么便會(huì)把活力充滿(mǎn)整個(gè)社會(huì)。這樣的社會(huì)，便是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的靈魂。
惟進(jìn)取也故日新，各位同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)更有廣度，更有深度地觀察思考這個(gè)世界，不斷進(jìn)取，不斷激發(fā)創(chuàng)造力，將創(chuàng)造力貫穿于生活，貫穿于每一個(gè)細(xì)節(jié)。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人，讓我們成為激發(fā)創(chuàng)造力的領(lǐng)頭人，相信，在不久的的未來(lái)，中國(guó)的創(chuàng)造力將會(huì)處于世界前列，中國(guó)制造將會(huì)完全蛻變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造。
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