【精選】遇見古詩(shī)作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過了吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編為大家整理的遇見古詩(shī)作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
遇見古詩(shī)作文 篇1
淅淅瀝瀝下著小雨，我愛獨(dú)自坐在窗前，泡一杯清茶，捧著一本詩(shī)詞集，在橘黃色的燈光下，獨(dú)享古詩(shī)詞帶給我的無(wú)盡歡樂。
那一首首傳頌千古的詩(shī)詞，飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達(dá);李白的豪爽，領(lǐng)略著李清照的婉約，陸路的悲壯，陶醉在王維的田園情懷，辛棄疾的浪漫狂想中......
這一切的一切，都令我如癡如醉。在陽(yáng)光燦爛的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在銀裝素裹的嚴(yán)冬，我用心品味著，用情感受著詩(shī)詞帶給我的另一種境界，另一種思想。
如涓涓流水，如淡淡云煙，那些清麗雅致的小詩(shī)，總會(huì)穿過我的心靈，在我的腦海里縈繞不息，幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中，接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓，——我陶醉在秋夜的溫婉之中，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。
一唱三嘆的琴聲，蕩氣回腸，壯懷激烈的號(hào)角，鏗鏘有力，那些蒼涼悲壯，富有哲理的詩(shī)詞總會(huì)震撼著我的靈魂，在我心中留下不可磨滅的印象�！芭d，百姓苦，亡，百姓苦�！蔽易x出封建大夫的蒼涼與悲壯，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，我又讀出了前人豁達(dá)的胸懷;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，我被詩(shī)人慷慨激昂的愛國(guó)情懷感動(dòng)著，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，我被游子的思鄉(xiāng)情感著;“少壯不努力，老大徒傷悲”，如良師益友的勸勉，鼓勵(lì)著我更加勤奮地去拼搏，去創(chuàng)造......
一曲又一曲，一首又一首，如神奇的音符如可愛的精靈，給我超凡脫俗的享受，主我無(wú)法擺脫對(duì)它們的鐘愛，啊，陶醉在詩(shī)詞中無(wú)盡的情思、情趣、情理之中，感覺真的挺好!
遇見古詩(shī)作文 篇2
春，鳥語(yǔ)花香，花團(tuán)錦簇；夏，烈日炎炎，荷花綻放；秋，秋高氣爽，碩果累累；冬，鵝毛大雪，冰天雪地。
那一首首詩(shī)，譜出的是錦繡山川、離情別緒、風(fēng)花雪月……但最打動(dòng)那天真無(wú)邪的心的，便是那古詩(shī)中的春夏秋冬。春天絢麗多姿，有“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的早春。夏天多熱而又不失清涼，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”秋，有的收獲也有的是傷感寂寞梧桐深院鎖清秋。冬天有驅(qū)寒喝小酒的“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)�！�
春、夏、秋、冬、四時(shí)之景不同，一年四季在詩(shī)人筆下是那么美麗。
韓愈的《春雪》描寫的是春天的景色；“新年都未有芳華，二月初驚見草芽，白雪卻嫌春色晚、故穿庭樹作飛花�！毙履暌呀�(jīng)來(lái)到，然而還沒看到鮮花，才驚奇的發(fā)現(xiàn)地上已經(jīng)有了綠芽，白雪卻耐不住春天姍姍來(lái)遲，竟下了起來(lái)，在庭前灑下一片片飛花。其實(shí)這首詩(shī)可見作者急切的心情，在盼望春天。
楊萬(wàn)里的《小池》寫了夏景，清泉無(wú)聲愛惜著細(xì)流，映在水里的樹蔭喜歡晴天中的柔光，鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛落出水面，早早就已經(jīng)有蜻蜓落在了上頭。
李煜的《相見歡》寫的是秋景，當(dāng)他一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有月亮。低下頭，見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在秋色之中。雖然這首詩(shī)，有寫秋色，但最多寫的是離別愁，離鄉(xiāng)去國(guó)的愴痛，寫了作者的寂寞。
白居易的《問劉十九》描寫了冬，“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”天色陰沉，看來(lái)要下小雪了，你能否留下來(lái)與我共飲一杯？他描寫了雪天將要邀請(qǐng)好友一起喝酒的樣子。
古往今來(lái)，描寫春、夏、秋、冬四季之景的詩(shī)也很多，但大多是借景抒發(fā)自己的情感。是古詩(shī)詞讓這些文人借景抒情，在他們的詩(shī)中能看到景物，還能領(lǐng)悟作者內(nèi)心的情感。
遇見古詩(shī)作文 篇3
試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無(wú)所先。
這是陶淵明《連雨獨(dú)飲》中說(shuō)過的一種狀態(tài)。“任真”二字指的是一個(gè)人內(nèi)心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點(diǎn)年紀(jì)就會(huì)覺得天真是一種不成熟，其實(shí)不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國(guó)文化中，萬(wàn)物有性，所謂“人性”，是純粹率真的.永不泯滅。
一個(gè)人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗�！肚f子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說(shuō)得好：取法于天的是什么？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來(lái)兮辭》里，陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開社會(huì)角色的實(shí)現(xiàn)，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩(shī)，總會(huì)說(shuō)它的景色寫得多么淺淡，它的詞句白描般的優(yōu)美，它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實(shí)這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩(shī)真正的核心價(jià)值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學(xué)會(huì)與自然相處，取決于他心里的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中說(shuō)：“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！”“心”與“形”是兩個(gè)存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來(lái)。詩(shī)人在歸鄉(xiāng)的路上，不斷地問劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微�！边@條歸來(lái)的路，他難道不認(rèn)識(shí)嗎？他為什么要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因?yàn)樾那閷?shí)在太迫切�！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！边@里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界，人在那兒長(zhǎng)生不老當(dāng)神仙。古時(shí)的人無(wú)非在求兩件事，第一求富貴，第二求長(zhǎng)生。這兩個(gè)心愿我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點(diǎn)，這叫好；我們富足的日子過得更長(zhǎng)久，那就更好。但是這兩樣?xùn)|西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時(shí)候，錢財(cái)來(lái)了，它一定會(huì)拿走你生命里的另外一些東西。比如說(shuō)你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴(yán)；你要對(duì)一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來(lái)這點(diǎn)富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因?yàn)橹挥兴麨榱瞬皇幙刹坏玫�，因�(yàn)槭サ氖侨松谋菊�。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個(gè)面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長(zhǎng)生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認(rèn)為這件事達(dá)不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個(gè)愿望都沒有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨(dú)自欣賞美好的時(shí)光與風(fēng)景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長(zhǎng)嘯或者清流邊寫詩(shī)的日子，難道不是生命中最好的時(shí)光嗎？
遇見古詩(shī)作文 篇4
多幸運(yùn)遇見你，在詩(shī)人的多愁善感里；多幸運(yùn)遇見你，在烈士的鐵骨忠魂里；多幸運(yùn)遇見你，在四季的絢麗美景里；多幸運(yùn)遇見你，我的中華最美古詩(shī)詞。
多幸運(yùn)遇見你，在詩(shī)人的多愁善感里。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！崩畎鬃谧狼埃谰萍央认喟�，而他卻不為之食指大動(dòng)，而是放下筷子，拔出腰中的劍，想要建功立業(yè)的心猶如滔天巨浪般沖擊著他，胸中，是悲憤與渴望；“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！崩钋逭兆谑釆y鏡前，卻無(wú)心打扮，望著自己憔悴的面容，又一次回想起家破人亡的凄慘命運(yùn)，再也找不回當(dāng)初的笑顏，心中的痛，怎一個(gè)“愁”字了得；“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！倍鸥ν辗比A的國(guó)都，如今已淪為草木之地，路邊的花兒仿佛在哭泣，鳥兒悲涼的鳴著離別的歌，她的思緒紊亂如麻，撓撓頭，手中竟抓了一撮灰白的頭發(fā)，思家念國(guó)之情只得化作一滴無(wú)聲的淚……
多幸運(yùn)遇見你，在烈士的鐵骨忠魂里。你形容憔悴，衣衫襤褸，出沒在江南的泥淖里，你是那樣狼狽不堪，在那風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，憑你微薄之力，如何能扶住將傾的南宋？到你屢敗屢戰(zhàn)，直至被俘，知其不可為而為之。兵敗被俘，你成了別人砧板上的魚肉，威逼利誘，漫長(zhǎng)的幽禁，沒有摧殘你的傲骨，一個(gè)不屈之魂從砧板上幽幽站起，于是，宇宙間便充塞了一股浩然之氣：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”于謙幫助明英宗抵御外來(lái)入侵，保衛(wèi)了國(guó)家，而英宗復(fù)辟后卻以謀殺罪誣殺于謙，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”表達(dá)出了他的至死不渝……
多幸運(yùn)遇見你，在四季的絢麗美景里。初春，吟一首“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，感覺身處在謐靜的街道，細(xì)雨如絲般的清涼沁人心脾；深冬，誦一句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，仿佛置身于冰河之上，寂寥無(wú)人，體會(huì)著孤獨(dú)的意境……
南部你飄過的地方，我手心的雪花溫暖融化，我夢(mèng)想的枝頭綴滿星光，多幸運(yùn)遇見你，我的最美古詩(shī)詞。
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