精選敬學(xué)與樂學(xué)作文（通用20篇）
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的敬學(xué)與樂學(xué)作文，歡迎閱讀與收藏。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇1
學(xué)習(xí)，是一件十分有意義的事。學(xué)習(xí)分為許多種，為考試學(xué)，為生存學(xué)，被逼著學(xué)，自覺學(xué)，樂于學(xué)在這其中，我認(rèn)為敬學(xué)是學(xué)習(xí)最堅實的基礎(chǔ)，樂學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。
在解釋敬學(xué)與樂學(xué)之前，先要解釋清楚一個問題：為什么要學(xué)？
人類生于混沌，學(xué)習(xí)使人類擁有思想、智慧甚至于誕生與傳播文明。先哲們的光輝思想，通過后代的學(xué)習(xí)得以流傳；小孩子學(xué)習(xí)說話與走路，得以更完全地領(lǐng)略新奇的世界；學(xué)生發(fā)奮讀書，為有一個光明的未來；成人在社會中拼搏，學(xué)習(xí)為人處世之道，為能更妥善處理人際關(guān)系學(xué)習(xí)的意義，就是使人心通透，耳聰目明，只有這樣，人類才能開拓出更廣闊的世界，創(chuàng)造嶄新的`未來。
如何學(xué)習(xí)呢？第一便是敬學(xué)。何為敬？朱子曾說：“主一無適便是敬�！睂W(xué)生來說，便是心中只學(xué)習(xí)這一件事，再沒什么旁的，把全副身心和精力集中到學(xué)習(xí)上。如魯迅，常常翻譯書稿或修改文章到凌晨，忘記了睡覺；又如李賀，為寫出絕佳詩句冥思苦想，嘔心瀝血，這便是真真正正，不折不扣地做到了“敬學(xué)�！睂W(xué)生天職就是學(xué)習(xí)，不要被外物所惑，真正應(yīng)做到“心無旁騖”四個字。
敬學(xué)不論成績。無論分?jǐn)?shù)的高低，只要你能一心一意地對待學(xué)習(xí)，便做到了敬學(xué)。人的天賦是不同的，不必為名次唉聲嘆氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，腳踏實地，天賦不夠，努力來湊。在你的能力范圍之內(nèi)，做到最好，才不負(fù)這個“敬”字。
敬學(xué)不難做到，就一個字“忠”。忠于學(xué)習(xí)任何別的事都動搖不了你的心志。當(dāng)你“百毒不侵”的時候，你就已然是一個敬學(xué)的人了。“囊螢映雪”的故事膾炙人口，心中只想著讀書，忘記了天寒地凍，忘記了衣衫襤褸，全然不顧其它事。忠于學(xué)習(xí)，便需發(fā)自內(nèi)心地把學(xué)習(xí)看作生命般重要。忠是功，不忠便是過。只有敬學(xué)，才能為以后的學(xué)習(xí)提供基石。所以敬學(xué)，是學(xué)習(xí)最堅實的基礎(chǔ)。
第二是樂學(xué)。樂學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必須學(xué)。既然一定要接受這個現(xiàn)實，何不從中找點樂趣呢？何不讓自己快樂地學(xué)呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被稱為“習(xí)琴人的祖師爺”，他幼時練琴，一天練13個小時，長大后，依然十年如一日地苦練，對他來說，練琴已成了一種人生中不可或缺的樂趣，是生命中的一部分�？鬃右苍f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”埋頭苦讀，卻認(rèn)為這是種折磨，這樣學(xué)習(xí)下去，會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒，最后適得其反，放棄學(xué)習(xí)。所以以學(xué)為樂，是非常重要的，是學(xué)習(xí)的最高境界。
學(xué)習(xí)的樂趣來自哪里呢？我認(rèn)為有兩方面。一是充實的快樂。不上學(xué)的人，每日渾渾噩噩，精神空虛，這樣活著也是十分煎熬的。在學(xué)校，每天過得很忙碌，充實而快樂。二是競爭的快樂，競爭給人以動力，以干勁與同學(xué)駢進(jìn)，因競勝而快樂。每件事都是有樂趣的，學(xué)習(xí)亦如此，發(fā)掘?qū)W習(xí)中的樂趣，以學(xué)為樂，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最高境界。
興亡誰人定，勝敗豈無憑？站頂端的人，大多不是因為天賦異稟，而是因為他們做到了“敬學(xué)”與“樂學(xué)”。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇2
敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門，大人們的“業(yè)”是工作，而我們的“業(yè)”是學(xué)習(xí)，因此，我們要敬學(xué)與樂學(xué)。
首先要敬學(xué)。何為敬？借用朱子的話來說“主一無適便是敬”，用現(xiàn)在的話說，凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點不旁騖便是敬。所謂“敬學(xué)”，就是以一種敬畏的態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣的事，全身心投入，專心致志的學(xué)�！端问贰顣r傳》中“至是，楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！�，這便是大家耳熟能詳?shù)腵“程門立雪”的故事，楊時也因為自己的敬學(xué)，成為了著名的理學(xué)家，政治家�？磥韺W(xué)是可敬的，因為它是一個循序漸進(jìn)的過程，只有我們走好這個過程，結(jié)局才會完美，只有敬學(xué)才能有所得。
怎樣才能做好敬學(xué)呢？其實很簡單，但真正做到又很難，例如，如果你在課堂上能認(rèn)真聽講集中精神，那每一題都能聽懂，每一分鐘都不浪費，這是敬學(xué)中最簡單的一步，但卻沒有很多人能完全做到。有部分人，上課集中不了精神，一不小心就開起了小差，說說話，摳摳手，一節(jié)課下來許多知識未聽進(jìn)去，晚上作業(yè)又成了難題，考試成績不理想也就成了常事。想要做好敬學(xué)就必須先清空雜念，全身心投入到學(xué)習(xí)中，心中想著學(xué)，從心底敬畏學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件神圣的事，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣才能幫助你提高學(xué)習(xí)效率，取得更好的成績。
不僅僅要敬學(xué)，我們還要樂學(xué)。其實樂學(xué)就是敬學(xué)中的一種，也是極為重要的一種。樂學(xué)，顧名思義就是喜歡學(xué)習(xí)，對啊，一個不喜歡學(xué)習(xí)，一個不樂學(xué)的人怎么能學(xué)好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如樂知者”。就拿我們的數(shù)學(xué)題來說吧，同樣一道難解復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，一個不喜歡數(shù)學(xué)的人，題目還未看完就覺得麻煩，根本就不愿往下做；對于一個喜歡數(shù)學(xué)的人來說，這樣的題就是太簡單了，細(xì)細(xì)解題，暢游在數(shù)學(xué)的海洋中，復(fù)雜的解題過程在享受中變的那樣簡單，輕輕松松就做完了。這兩者一對比，很顯然后者更輕松，取得的成績也更好。所以，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受，以享受的態(tài)度在知識的海洋中遨游，就能感受到無窮的樂趣，自然就會樂學(xué)了。
哪里有樂？學(xué)習(xí)中的競爭是有樂的，認(rèn)準(zhǔn)一個競跑對手，不斷的調(diào)整學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)狀態(tài)去追趕他，這一過程中充滿了樂，超越了是樂，進(jìn)步了也是樂。樂學(xué)要擁有積極的態(tài)度，“苦樂全在主觀的心，而不在客觀的事”，既然學(xué)習(xí)是無法避免的，那我們就要以積極且享受的心去學(xué)習(xí)，這樣既輕松又能學(xué)好，一舉兩得，何樂而不為呢？
敬學(xué)與樂學(xué)的確是我們學(xué)習(xí)的不二法門，它能使平凡者優(yōu)秀，優(yōu)秀者卓越，難道你不想更優(yōu)秀嗎？
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇3
這個題目是基于梁啟超的“敬業(yè)與安心工作”梁啟超說:“安居樂業(yè)”這四個字是人生的必由之路。這句話略作修改，改為:“尊重學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)”。這是學(xué)習(xí)職業(yè)的唯一途徑。這種變化，盡管有些突然，也是成千上萬人的意愿，但還是有意義的。如果你想學(xué)好功課，你必須首先尊重它們�！白鹬貙W(xué)習(xí)”和“致力于工作”在理論上沒有區(qū)別當(dāng)你學(xué)習(xí)的時候，你應(yīng)該把所有的精力集中在學(xué)習(xí)上，不要分心。那么你會尊重你的學(xué)習(xí)。但這畢竟是一種理論上的'解釋。可以說，它對我們在生活中的應(yīng)用沒有多大實際幫助。因此，用我們班主任的話來說，“尊重學(xué)習(xí)”意味著“冷靜下來，融入其中”
當(dāng)然，“平靜”只是學(xué)習(xí)的第一步。接下來，我們需要進(jìn)去靜安曾經(jīng)說過:“當(dāng)一個人被一所大學(xué)要求時，他必須經(jīng)過三個境界:昨夜西風(fēng)枯了綠樹，獨自爬上高樓，遠(yuǎn)眺世界的盡頭。”這第一個環(huán)境也是;隨著衣服變得越來越寬，他們一點也不會后悔。他們會為了伊拉克而憔悴。第二種環(huán)境也是如此;人群找了他幾千次，突然回頭，但那個人卻在昏暗的燈光下。這第三種情況也“現(xiàn)在我們正處于一個階段，估計它仍然是“托著云斜著看月亮，朦朧的樹藏在昭陽”的高度。
離“大企業(yè)大學(xué)的面試官”還很遠(yuǎn)就學(xué)習(xí)本身而言，學(xué)習(xí)只是一項必須完成的艱苦工作。因此，在這個漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我們也將學(xué)會“學(xué)習(xí)音樂”我經(jīng)常抱怨“學(xué)習(xí)既難又累”，網(wǎng)上有各種“無用的學(xué)習(xí)理論”。事實上，有時候轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)比許多事情容易得多。事實上，那些沒有文化、討厭學(xué)習(xí)和輟學(xué)的人過著悲慘的生活。那些渴望老年的人肯定會一直擔(dān)心他們的父母會離開�？此茻o所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言，那些不去上學(xué)的人肯定和那些去上學(xué)的人一樣擔(dān)心。這樣，學(xué)習(xí)就可以被視為一項簡單的任務(wù)。
當(dāng)然，這些話只是我從自己的經(jīng)歷中體會到的片面之詞。雖然它們不是每個單詞的真理，但它們有利于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)沒有極限。我愿意把“尊重學(xué)習(xí)”當(dāng)作一條船，把“快樂學(xué)習(xí)”當(dāng)作一把槳。我將乘風(fēng)破浪，勇往直前。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇4
巴爾扎克說過：“我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最美好的結(jié)果，無過于學(xué)習(xí)了�！�
人生是一個不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程，只有不斷學(xué)習(xí)前進(jìn)，才是人生主旨。
談到學(xué)習(xí)，大家就會想到一大堆枯燥的公式和那永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)。經(jīng)常為學(xué)習(xí)而苦惱的學(xué)生，一定不是個好學(xué)生。好學(xué)生的兩大法寶就是“敬學(xué)”和“樂學(xué)”。
我們先說“敬學(xué)”。到底何為“敬”？朱熹說：“主一無適便是敬�！睂Ｐ牡貙Υ龑W(xué)習(xí)，心無旁騖，就是“敬”。要怎樣做，才算是“敬”？程門立雪，便是最好的榜樣。古代的楊時為了學(xué)習(xí)，想請教程頤一些問題，與自己的好友一起前往程頤家，當(dāng)時程頤正在休息，楊時不想打擾他，便與好友在門外等候，突然，下起鵝毛大雪，但楊時依然堅持等在門外，待程頤醒后，門外的大雪已一尺厚了，楊時與好友像兩個雪人，立在門口。楊時的求學(xué)之心是多么熾熱，對老師的尊敬也不是常人可以做到。為了學(xué)習(xí)，我們會不恥下問，會程門立雪嗎？敬學(xué)，是源自內(nèi)心的尊重，是對知識的渴求，是無限期望自己能更上層樓。
第二要樂學(xué)。同梁啟超的樂業(yè)一樣，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。喜歡學(xué)習(xí)的人，常常事半功倍，因為學(xué)習(xí)中的樂趣，常讓他們廢寢忘食，讓他們癡迷，讓他們無法自拔。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎�！濒斞赶壬鷱男∠矚g讀書。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這個方法驅(qū)寒堅持讀書。魯迅對書的熱愛，超乎所有，甚至是自己的身體發(fā)膚。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，助使魯迅先生成為拯救中華民族精神的一代偉人。我們坐在同樣的教室里，只有一個任務(wù)，就是學(xué)習(xí)，既然逃不掉，為什么還要抱怨學(xué)習(xí)苦，嘴上說得再多，也不能減輕一絲一毫的.任務(wù)。人們從事再苦的勞作，也能從中獲得快樂，更何況，學(xué)習(xí)本身就是人生一大樂趣，為什么你不愿身入其中，感受這無窮盡的樂趣呢？
人的生命是有限的，可在有限的歲月里，能創(chuàng)造一次精彩無限的旅程。而這一切得益于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造生命的價值。學(xué)習(xí)要敬學(xué)，要樂學(xué)，敬與樂都感知在心上，落實在行動上。做到敬學(xué)與樂學(xué)，不僅使學(xué)習(xí)輕松，心情愉快，更能使學(xué)習(xí)無限延續(xù)在我們的生活中。顏真卿說：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！�
敬與樂相調(diào)和，感情與行動，雙箭齊發(fā)，美好人生在于學(xué)習(xí)。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇5
學(xué)習(xí)，我們天天要面對的一個詞語，一個我們想出無數(shù)個辦法要逃避，卻又無法逃避的事實。我堅信“敬學(xué)”與“樂學(xué)”是學(xué)習(xí)的不二法門。
“主無一適便是敬�！敝祆涫沁@樣解釋的，用通俗的話來說全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學(xué)？因為學(xué)習(xí)是有益的，無論是從我們個人的角度還是從社會的.角度來講。一個人的學(xué)習(xí)，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會，為了國家。當(dāng)我們每時每刻都在充實自己，你是否有席卷全身的輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當(dāng)你用學(xué)到的知識幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當(dāng)你的學(xué)識造福了全人類，你是否有難以形容的感慨？是啊，學(xué)是可敬的，因為它是一個循序漸進(jìn)的過程，只有我們走好這個過程，結(jié)局才會完美。
我們都抱怨過這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了�！薄疤炷�，今天作業(yè)好多啊�！笔獠恢�，當(dāng)我們帶著厭惡的的心態(tài)來面對這天天上演的事實，也不過是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對吧，換一種眼光對待它。因為，你看到的不僅僅是“僧敲月下門”的詩句，而是古人千錘百煉的智慧；你寫下的不僅僅是1，2，3……，而是數(shù)與形的世界的真實體驗；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習(xí)是有樂趣的，只有你平靜下來，當(dāng)然的面對它時，它那深藏不露的樂趣才會顯現(xiàn)出來，而因此你又會更喜歡它……如此循環(huán)，學(xué)習(xí)是多么快樂的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分?jǐn)?shù)單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點呢？
因此，我希望大家都能做到敬學(xué)和樂學(xué)。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇6
學(xué)習(xí)是生活中必不可少的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是一個我們熟悉的詞。然而，這只是表面現(xiàn)象。要真正理解學(xué)習(xí)，必須從尊重學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)開始。所謂對學(xué)習(xí)的尊重，就是尊重他，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件神圣的事情，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。說到這里，大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生可能會不厭其煩地說：學(xué)習(xí)壓力這么大，誰還對尊重學(xué)習(xí)感興趣？事實上，學(xué)生們仔細(xì)考慮了一下，你做過尊重學(xué)習(xí)嗎？你知道“尊重”這個詞的'真正含義嗎？
套用朱子的一句名言：如果上帝不合適，他就應(yīng)該在這里尊重和使用它。也就是說，如果他一心一意學(xué)習(xí)，如果他不關(guān)心其他事情，他應(yīng)該尊重和使用它。這聽起來很簡單，但通常并不像想象的那樣容易練習(xí)。比克很難確保上帝不知所措，他的思想不受干擾。只有當(dāng)一個人敢于面對現(xiàn)實，面對困難，堅持不懈，才能不被侵蝕。因此，不要害怕尊重學(xué)習(xí)。
恐怕你不敢尊重學(xué)習(xí)。在這里，我想舉幾個眾所周知的例子：螢火蟲反射雪，鑿墻偷光，吊梁和粘股，所有這些都是尊重和研究音樂的眾所周知的古代例子。這不僅需要尊重學(xué)習(xí)，還需要音樂學(xué)習(xí)。顧名思義，音樂學(xué)習(xí)就是喜歡學(xué)習(xí)。根據(jù)我個人的經(jīng)驗，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項挑戰(zhàn)性的游戲。如果用最流行的游戲來做類比，那么最合適的游戲是憤怒的小鳥。快樂中有一絲緊張，同時也不乏對問題的思考。它豐富生活，發(fā)展智力。是不是很棒？
總而言之，作為一個學(xué)生，一個人不僅應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性，而且應(yīng)該從更深的層次理解他。然而，我堅信尊重和學(xué)習(xí)音樂是每個學(xué)生在學(xué)習(xí)的海洋中航行的必備條件。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇7
這個題目，是根據(jù)梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》改編而來的。梁啟超說：“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門。”這句話稍微修改一下，就變成了：“敬學(xué)樂學(xué)”四個字，是學(xué)習(xí)生涯的不二法門。這樣的改動，雖有點唐突千人之意，倒也說得過去。
要想學(xué)好功課，首先要敬學(xué)�！熬磳W(xué)”與“敬業(yè)”在理論上并沒有什么差別。學(xué)習(xí)時，將全副精力集中到學(xué)習(xí)上，心無旁騖，便為敬學(xué)。但這畢竟是理論上的解釋，對于我們生活中的應(yīng)用，可以說是沒有太大實際幫助的。所以，用我們班主任的話通俗的講，“敬學(xué)”就是“沉靜下來，鉆進(jìn)去”
所謂“沉靜”，并不僅僅指安靜、沒有聲響的一種狀態(tài)，更多的指心靈上所達(dá)到的寧靜境界。就好比一個人坐在那里發(fā)呆，雖然一點聲音也不會發(fā)出，但心里早就“萬馬奔騰”，何談心無旁騖呢？又想起毛主席年少時讀書的事情。毛主席青年時為磨礪自己的定力，曾特地跑到鬧市去讀書。即使鬧市人聲鼎沸，我們也不能說毛主席當(dāng)時沒有“沉靜”下來。因為沉靜，是一種內(nèi)在的修煉。
當(dāng)然，“沉靜”只是做學(xué)問的第一步，接下來，我們還需要鉆進(jìn)去。靜安曾說：“古今之成大也大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也�！爆F(xiàn)在我們所處的階段，估計還是那種“斜抱云和深見月，朦朧樹色隱昭陽”的高度，離“成大事業(yè)大學(xué)問者”還相距甚遠(yuǎn)。
光有敬學(xué)，那么學(xué)習(xí)只會是一件不得不做苦差事。所以，在這漫長的學(xué)習(xí)生涯中我們還要學(xué)會“樂學(xué)”。
經(jīng)常會抱怨“學(xué)習(xí)苦，學(xué)習(xí)累”，網(wǎng)上還瘋傳各種“學(xué)習(xí)無用論”。其實有些時候轉(zhuǎn)念想想，學(xué)習(xí)比好多事情輕松多了。其實，那些沒有文化、憎惡學(xué)習(xí)、中途輟學(xué)的人，生活也過得慘慘淡淡。那些啃老的.人，肯定無時不再擔(dān)心父母的離開；那些看似游手好閑的人，也每天在為怎樣維持生計而焦頭爛額。我甚至能斷言，不上學(xué)的他們顧慮的事情肯定不比上學(xué)時少。這樣看來，學(xué)習(xí)算得上是一件輕松的事了。
當(dāng)然，這番言論也只是我個人以自己的經(jīng)歷悟出的一些片面之言。雖然它們不是一字千金的真理，但對于學(xué)習(xí)，終歸是有益的。
學(xué)海無涯，我愿將“敬學(xué)”作舟，“樂學(xué)”作槳，乘風(fēng)破浪，勇往直前！
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇8
沈括的《夢溪筆談》中曾這樣說：“唐人樂學(xué)精深，尚有雅律遺法�！碑�(dāng)今社會中的功利現(xiàn)象也讓我想起了錢鐘書說的一句話：一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來。“因此，我們要快樂的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂開始，從而在快樂學(xué)習(xí)中找到真正的自我，再在這種有目的的學(xué)習(xí)中達(dá)到超我的境界，完成個人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無羨意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！八仁菍ψ约旱囊环N尊重，亦是對知識的'一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無涯苦作舟“的焦慮，到”學(xué)海無涯樂做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國夢想秀上，一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對主持人的提問下，潸然淚下：”爸爸，對不起，我是一個智障兒童……“他心中只有一個信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個智障兒童操勞，它實現(xiàn)了對自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者。“總之我們應(yīng)該要樂學(xué)，敬學(xué)，這樣才會涵養(yǎng)個人魅力，超越自我。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇9
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”；雨果說：“書籍是造就靈魂的工具”；顏真卿說：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！薄磺械囊磺�，都證明了一個觀點——學(xué)習(xí)，是至關(guān)重要的，正所謂“學(xué)習(xí)改變命運，知識成就未來”，就是這個道理。
學(xué)習(xí)，狹義上來說，是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續(xù)變化的行為方式。而廣義則是指人和動物在生活過程中，通過獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的過程。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入，“敬”指尊重、有禮貌的對待。敬學(xué)是學(xué)好的基礎(chǔ)和根本，不敬學(xué)就等于沒有學(xué)習(xí)。人生在世，天天都要學(xué)習(xí)，也就是天天都要敬學(xué)，敬學(xué)才能使學(xué)習(xí)達(dá)到最高境界。以后我們美好的生活全都是掌握在自己對學(xué)習(xí)的這種態(tài)度上了。
鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股……一個個大家耳熟能詳?shù)墓适略僖淮芜\用到這里。著名書法家王羲之練習(xí)書法就很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習(xí)的'地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱?"墨池"。為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內(nèi)，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
廢寢忘食，這聽起來似乎很難辦到。其實，只要我們能從學(xué)習(xí)中找到樂趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣，當(dāng)成一種習(xí)慣。那么，學(xué)習(xí)不就變得非常容易了嗎？古代的人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)付出了如此多的代價，那新時代的我們是不是該付出更多？對于我來說，敬學(xué)也就是樂學(xué)，善學(xué)。敬學(xué)并不難，只要我們肯用心去做，如果都做到了這些，那也就成為了一個最完美的學(xué)者，也就做到了敬學(xué)的最高境界。如果你真的能敬學(xué)與樂學(xué)，那么，你將會是一個永遠(yuǎn)的受益者。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇10
學(xué)習(xí)是人生中必備的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們再熟悉不過的字眼。但這只是表面的，真正懂“學(xué)習(xí)”，就要從“敬學(xué)樂學(xué)”做起。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入。說到這兒，可能大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生都會不厭其煩地說：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力這么大，誰還會對敬學(xué)感興趣呢？”其實，同學(xué)們仔細(xì)想想，你們曾經(jīng)做到過敬學(xué)嗎？你們懂得“敬”字的真正含義嗎？
套用朱子的名言：“主一無適便是敬”用在這里，就是說專一與學(xué)習(xí)，不旁及其他事情，就是敬。這聽起來很簡單，可往往實踐起來卻并非想象的那么容易。要做到“主一無適”，心無旁騖是比克的難關(guān)。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，面對困難，持之以恒，才不至于被“侵蝕”。因此，不要怕敬學(xué)，怕只怕你不敢敬學(xué)。
在這里，我要舉出幾個廣為人知的例子：囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股……這些都是古代有名的'敬學(xué)樂學(xué)的事例。這就不僅要敬學(xué)了，還要做到樂學(xué)。
樂學(xué)，顧名思義就是要喜歡學(xué)習(xí)，以我個人經(jīng)驗來說，我一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作一場具有挑戰(zhàn)性的游戲，如果要用時下最流行的游戲來打個比方，那么再合適不過的就是“憤怒的小鳥”。歡樂中帶有一絲緊張，娛樂的同時又不乏對問題的思考。既豐富生活，有開發(fā)智力。這不是很好么？
綜上所述，作為學(xué)生不僅要知道學(xué)習(xí)的重要性，更要從深層面去了解他。但我深信，敬學(xué)樂學(xué)是每個學(xué)生在學(xué)海中航行的必須裝備。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇11
在大多數(shù)學(xué)生眼里，學(xué)習(xí)總是枯燥的。因此漸漸產(chǎn)生了厭學(xué)心理，對學(xué)習(xí)更加的厭倦，學(xué)習(xí)難道永遠(yuǎn)的這樣古板嗎？答案是否定的，學(xué)習(xí)不是讓知識來找你，而是去尋找感興趣的知識，然后喜歡上學(xué)習(xí)。不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做應(yīng)盡的責(zé)任，把它當(dāng)做你的朋友，學(xué)會尊重他。
尊重學(xué)習(xí)不是每天把自己悶在書里苦讀，而是要用心去理解每個字，每個句子的含義，用最多的耐心去解析，不單單讓自己認(rèn)識字，也要讓字認(rèn)識你，學(xué)習(xí)不是以草率為先，用心為后。而是沒有草率只有用心。哪怕你把學(xué)習(xí)放到了最后，只要你用心去做了，也是對她最大的尊重，即使把學(xué)習(xí)放在了前面，你草草率率的學(xué)完，這也只是一種應(yīng)付，對它的不耐煩。
尊重他就是要用心去理解他。‘樂’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的'遙不可及，一生都根本不可能觸摸的到，其實樂很簡單，如果把樂字融入學(xué)習(xí)，會不會使學(xué)習(xí)變得生動有趣，結(jié)果是肯定的，但很多人都不同意這個觀點，因為學(xué)習(xí)本身就枯燥乏味，又怎么可能讓學(xué)習(xí)‘升級’為一種人人向往的樂趣呢解決這個問題，我們只需要換一種心態(tài)。學(xué)習(xí)本來就是美好的，但他被荊棘纏繞，這些荊棘就是苦和累的化身，他們包裹著的又是一番別樣的風(fēng)景，學(xué)習(xí)離不開奮斗，從刻苦中加增快樂的分量，也可以在競爭中學(xué)習(xí)，從競爭中的到快樂。
尊敬學(xué)習(xí)樂于學(xué)習(xí)看似很難，幾乎辦不到，其實理解之后會發(fā)現(xiàn)她那么簡單，那么有趣，他們即是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的重要條件，只有這樣學(xué)習(xí)才會變得越來越有趣，越來越好學(xué)。尊敬學(xué)習(xí)他才會尊重你，樂于學(xué)習(xí)才會使生活更有趣。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇12
人生是一段漫長的旅行，在旅途中我們需要不斷前行。前行的目標(biāo)是什么？為什么要前行？前行的力量是什么？我們不斷前行，不外乎是想得到光輝，人生騰飛，騰飛必然需要助跑，所以我們終生都在前行。終生的前行需要有終生的動力，終生的動力，便是學(xué)習(xí)。所以，學(xué)習(xí)是人生騰飛的必要條件，而對學(xué)習(xí)的態(tài)度自然會決定條件的好壞。敬重的態(tài)度自然是最好的，它可以讓我們在學(xué)習(xí)時有所考慮，可以保證我們認(rèn)真仔細(xì)，勤奮努力的態(tài)度，這些必然是學(xué)習(xí)所需要的。所以我認(rèn)為：敬學(xué)是人生騰飛之本。
處在人生純粹的學(xué)習(xí)階段的我們，更應(yīng)該要敬學(xué)。如果說學(xué)習(xí)是人生遠(yuǎn)航的帆，而敬學(xué)便是吹動帆的那股風(fēng)，在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該保持敬學(xué)，不斷遠(yuǎn)航，直到人生騰飛。如果我們可以敬學(xué)，學(xué)海自然可多些風(fēng)平浪靜，遠(yuǎn)航之路自然可順暢一些，即使遇見困難，我們也可以從容應(yīng)對，不會驚慌失措；但如果我們沒有敬學(xué)，對待學(xué)習(xí)三天打漁，兩天曬網(wǎng)，自然是事倍功半的。當(dāng)我們遇見困難時，也無法正確、理智的面對。久而久之，人生有越來越多未學(xué)的知識如滾雪球般阻擋在前方，讓我們無法前行，人生的'腳步也會停滯不前，所以，想要人生騰飛，必要敬學(xué)，想要人生有意義，必須敬學(xué)。
少年毛澤東對待學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，也十分敬重。他深知學(xué)習(xí)的重要性，曾作詩“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時，一直是勤奮刻苦，認(rèn)真專一。后來因為革命運動去到了北京并擔(dān)任北京大學(xué)圖書館管理員，在圖書館中更是如魚得水，以敬學(xué)的態(tài)度快速有效的吸收知識，為以后的成功奠定了基礎(chǔ)。正是因為有了敬學(xué)的態(tài)度，才成就了毛主席，拯救了新中國。這便是敬學(xué)的榜樣。學(xué)為萬事之本，敬學(xué)可以讓我們在做任何事時開一個好頭。不僅如此，敬學(xué)的態(tài)度會慢慢感染一個人，培養(yǎng)正確的價值觀念及面對其他事物時的態(tài)度，讓人不僅僅會敬學(xué)，更會敬人，敬物，敬生活。我們敬學(xué)不只一時，更該一世。一生的敬學(xué)更能讓我們對于成長有更好的認(rèn)識。人生的成長總離不開學(xué)習(xí)，敬學(xué)是幫助學(xué)習(xí)的翅膀，當(dāng)然也是成長的墊腳石。
那么又該如何敬學(xué)呢？其實說起來很簡單：認(rèn)真、專一。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)習(xí)時我們應(yīng)該心無旁騖，專心致志，這便是敬學(xué)該有的態(tài)度。但“冰凍三尺非一日之寒”，認(rèn)真專一的態(tài)度不是一朝就可養(yǎng)成的，我們需要長期堅持，才可養(yǎng)成真正的敬學(xué)態(tài)度，真正的為學(xué)習(xí)助一臂之力，為人生助一臂之力。
“千里之行，始于足下�！睂τ趯W(xué)生來說，人生的路還很長，要學(xué)的東西還有很多。保持敬學(xué)的態(tài)度，才能讓我們擁有更多的學(xué)識，為以后的成功打下堅實的基礎(chǔ)。所以，敬學(xué)是人生騰飛之本。同學(xué)們，讓我們一起擁有敬學(xué)的態(tài)度，一起擁抱美好的未來吧！
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇13
如今的英語教學(xué)似乎正處在某種困境之中。據(jù)筆者所知，不僅在郊區(qū)或農(nóng)村中學(xué)，就是在市區(qū)的一些中學(xué)中，都會有相當(dāng)一部分學(xué)生的思想被“英語學(xué)來無用”這一說法先入為主地左右著，一開始就主動或是慢慢放棄了對英語的學(xué)習(xí)。而另一方面，英語教學(xué)又似乎仍未完全擺脫應(yīng)試教育的陰影，還是往往單純地以成績作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。于是，師生就共同陷進(jìn)了這樣一個怪圈現(xiàn)象之中——為成績而教，為考試而學(xué)。
其實，教學(xué)本身就該是一個快樂的互動的過程。而快樂的制造者，正是師生。教師是導(dǎo)演，學(xué)生便都是主演。
筆者認(rèn)為，若從教改課改的角度而言，這是別樣意義上的角色轉(zhuǎn)換。教師從三尺講臺上下到學(xué)生當(dāng)中，學(xué)生的視角也從仰視變?yōu)槠揭暎瑤熒木嚯x無形中被拉近，而且拉得更近了。教育發(fā)展到現(xiàn)在，一再強調(diào)公平，是不是也包含者師生“地位”間的公平呢?如此，可謂是好的開始。因為，就學(xué)生而言，他們極其歡迎自己的老師能走近他們。課堂是需要一種氣氛的，卻不是臺上獨角戲，臺下打瞌睡，而是活躍的能動起來的'氣氛。要調(diào)動這種氣氛，就要看教師——導(dǎo)演的功力了。
首先，一定要擺脫書本，無書而課。教師必須把每一堂課的知識先設(shè)計成類似劇本的東西，并了然于心，這是導(dǎo)演好一堂課的關(guān)鍵。其次，把教室假想為某一個場景，也就是書中語言對話所體現(xiàn)出來的情景，這樣，課堂就成了演出的第一現(xiàn)場。然后就是分配角色了。盡可能地讓更多學(xué)生都有角色可扮演，這樣現(xiàn)場氣氛才可以高漲，也能為接下來的表演起到推波助瀾的作用。有了上面的鋪墊，接下來就是表演的時間了。
也許這種情景教學(xué)已并不新鮮，也早有諸多前輩對此予以了更加充分詳盡的闡述。但筆者認(rèn)為，情景教學(xué)也需與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。然而，現(xiàn)實的情況是，情景教學(xué)實施起來頗有難度，更別說創(chuàng)新與發(fā)展了。以現(xiàn)時通行的教學(xué)計劃來看，每周六課時對于情景教學(xué)的開展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而在學(xué)期結(jié)束又必然要遇上一個期末考試，這成了壓在師生心上的一塊石頭。如前所述，說到底，這是殘留的應(yīng)試教育制度在作祟，教師為了成績，學(xué)生為了考試。于是，日常的教學(xué)工作就像在應(yīng)付任務(wù)般地開展著，教師都不敢輕言情景教學(xué)了，情景教學(xué)離我們?nèi)招袧u遠(yuǎn)，英語教學(xué)也隨之越來越單調(diào)無趣。這是一個個性張揚的時代，如今的學(xué)生也有選擇權(quán)了，對于毫不興趣或自認(rèn)無用的東西，他們會選擇放棄。所以，筆者提倡，學(xué)在樂中得，樂從學(xué)中來，要快樂地學(xué)，要學(xué)得快樂，是為“學(xué)樂與樂學(xué)”理論。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇14
每個人在一生中要學(xué)會很多東西，首先要學(xué)會講道德、講禮貌，還要學(xué)會有理想，也要學(xué)會各種技能。而在我的學(xué)習(xí)生涯中，最讓我難忘的是音樂生涯。
音樂，有時略顯滄桑，有時高雅深遠(yuǎn)，有時令人傷心，也有時讓人激情盎然。那么，音樂是什么呢？在我八歲的.時候，我對音樂有著奇妙的幻想，以前在電腦上看到一些人彈吉他，感覺帥極了，于是我就開始學(xué)吉他。
剛?cè)胄r，我有些膽怯，只是看一些學(xué)員如何彈吉他，充滿了好奇。當(dāng)自己擁有了一把吉他時，自己也和師兄們交流起來，互通有無，探討彈奏技巧。久而久之，我們也成為親密的玩伴。
剛開始彈吉他時，默然而出一種神奇的神秘感，所以特別認(rèn)真，練習(xí)的特別勤快。過了一段時間后，隨著難度的增加，惰性心理油然而生，練得越來越少，結(jié)果受到老師狠狠的批評。在這時，爸爸并沒有批評我，而是鼓勵我，給我講道理，樹立信心。于是，我又專心彈起來，終于，在下一次吉他課時，我順利過關(guān)了，又受到老師的表揚。
人生有五種口味：酸甜苦辣咸。而我的學(xué)藝生涯也是這五種口味，也讓我明白了一個道理：做事，要做到持之以恒。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇15
什么樣的人生是充實的呢？有人說，充滿財富的人生是充實的；有人說，充滿名譽的人生是充實的；有人說，充滿幸福和快樂的人生是充實的。而我認(rèn)為不斷學(xué)習(xí)的人生是充實的。
學(xué)習(xí)可以激發(fā)游之樂。時間是有限的，而學(xué)習(xí)時，心靈的空間是無限的。悠悠間，便可踏遍萬里山河：乘著黃鶴登上黃鶴樓，去觀賞鸚鵡洲的風(fēng)景；隨著歸雁去看那西樓是否有了滿月；跟著征蓬出漢塞萬里，去看那大漠的孤煙，長河的落日；又可去往錢塘江，賞那“三秋桂子，十里荷花”；再到東去的大江邊，遙想三國時的英雄豪杰和他們的豐功偉績。只是短短的幾分鐘，便可游遍大江南北，若是一一賞玩這些地方，不知要花費多少個節(jié)假日。學(xué)習(xí)讓生命的經(jīng)歷陡然加寬，不僅可以收獲心靈上的愉悅，也能從精神層面收獲一份富足。
學(xué)習(xí)能激發(fā)思考之樂。學(xué)習(xí)是我們思考的起點。當(dāng)學(xué)到《火燒圓明園》時，我會想，那么輝煌的皇家游園，竟然被一把火給毀掉了，變成了一片廢墟，為何？在我讀到雨果“兩個強盜”的論斷后，我懂了，像圓明園這樣瑰麗的游園建筑，對任何人都是一種招引，之所以這樣，正是“國之不強，國之不國”的噩夢；當(dāng)學(xué)到李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”時，我會想，那是怎樣的一種愁緒，能讓詩人比黃花還要瘦？在我了解了詩的背景后，我懂得了，那是對深愛之人的相思之情，讓詩人吃不好也睡不好，從而比黃花還要瘦；在我學(xué)到“面朝大海，春暖花開”時，我會想，那是怎樣的靈魂才會在陽光下獨自盛開，孤獨的裝點世界？學(xué)習(xí)讓自己更加善于思考，讓自己的想象力更加豐富。蘇格拉底不是也曾說過：“沒有思考的人生就是無價值的人生”嗎？
學(xué)習(xí)更能激發(fā)成功之樂�？v觀歷史長河，哪一位名士的成功不是勤奮好學(xué)、寒窗十年的結(jié)果？豪放派詞人蘇軾，不僅詞寫得好，更能書善畫，可他若不學(xué)習(xí)，又哪能在我國古代歷史上留下濃墨重彩的一筆呢？而同樣是豪放派詞人代表的`辛棄疾，他的詞長于用典。他若不是好學(xué)，心中又哪能有如此多的典故呢？人說：“一將功成萬骨枯�！背晒]有捷徑可走，而在眾多成功的辦法中，學(xué)習(xí)是最簡單，也是最明智的。
通過學(xué)習(xí)，作一次心靈的旅行，無論漠北黃沙還是江南水鄉(xiāng)，一一留下自己的足跡；通過學(xué)習(xí)，思古考今，以自己的想象給黑白色遺畫潤色；通過學(xué)習(xí)，不斷努力，一步一步地走向成功。學(xué)習(xí)是人生的一個步驟，也許每個人所做的事情不同，但學(xué)習(xí)是不可或缺的。所以學(xué)就要學(xué)的精彩，學(xué)得不亦樂乎。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇16
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！睆闹形覀兛梢蕴崛〕鰞蓚�名詞，“好學(xué)”和“樂學(xué)”。而為何孔圣人說“知”不如“好”，“好”不如“樂”，我將對此進(jìn)行深刻解讀。
好學(xué)和樂學(xué)，都是在知學(xué)基礎(chǔ)上升華。下面先來說說知學(xué)的必要。
子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之”意思是學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉�？鬃釉诋�(dāng)時已是學(xué)識淵博的哲學(xué)家了，卻還是如此勤奮刻苦。正應(yīng)了那句俗語：“活到老，學(xué)到老”。由此可見，樂學(xué)和好學(xué)的根本是學(xué)，知曉學(xué)習(xí)才能喜好和樂于學(xué)習(xí)。
說到學(xué)習(xí)，身為學(xué)生的我們，主業(yè)自然是學(xué)習(xí)。但如何做到高效有趣的學(xué)習(xí)呢，這就離不開孔子說的那兩點，好學(xué)和樂學(xué)。
第一要好學(xué)，愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師”。古今在某些方面有建樹之人，無不是在其孩童階段就表現(xiàn)出了極大的興趣。為什么當(dāng)今家長送孩子去各式各樣的興趣班？那是因為他們知道長大成人后再學(xué)，已經(jīng)很難提起興趣和有空余時間了。而孩童階段卻總是對一切都表現(xiàn)出極大的.好奇，學(xué)習(xí)自然也是如此。不要因為每天都在學(xué)習(xí)就覺得學(xué)習(xí)很枯燥，不要以為學(xué)習(xí)是一種折磨。子曰：“溫故而知新”知識的海洋廣袤無垠，值得我們用一生去追尋未知的海底。
第二要樂學(xué)，以學(xué)習(xí)為樂總是學(xué)霸的天賦不是嗎。現(xiàn)在知道為什么人家學(xué)習(xí)比你好了嗎。樂學(xué)就是學(xué)習(xí)的最高境界，學(xué)習(xí)是快樂的。在樂學(xué)的眼中，努力學(xué)習(xí)和你玩游戲沒有任何區(qū)別。能給他帶來無限的快樂，這是至高的境界。
我知道，要到好學(xué)和樂學(xué)的境界對大家來說任重而道遠(yuǎn)。希望大家多多努力。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇17
幸福是我一生最大的財富！
俗話說：微笑，少十年；擔(dān)心，白腦袋�？鞓纺茏屓税l(fā)笑，而且有神奇的效果。我們有幸福。為什么不可以？
我可能天生快樂。小時候我很愛笑，總是讓快樂圍繞著我。聽爸媽說，小時候別人哭，別人鬧，我卻經(jīng)常嘻嘻笑，給全家人帶來了無盡的快樂。
上了初中，學(xué)習(xí)開始忙碌起來。學(xué)生可能認(rèn)為這里沒有快樂，這是錯誤的！我覺得這只是快樂的'源泉。首先，這里競爭很激烈，學(xué)習(xí)一定很辛苦。然而，這樣，我們才能過得開心。其次，這里是高中的搖籃。通過初中，我們可以進(jìn)入高中，成功走向名牌大學(xué)。這些都可以在幸福中實現(xiàn)。不開心嗎？
快樂是一個人精神面貌的重要表現(xiàn)。比如我自己，一切都是快樂的，要現(xiàn)實的面對，要積極的看待一切。我覺得一個新時代的少年應(yīng)該是這樣的！
快樂能讓人忘記煩惱，擺脫悲傷，感受詹妮弗，擺脫疾病�？梢哉f是良方！我用快樂善待朋友，鄙視困難，幫我把無形的財富變成有形的財富，受益匪淺。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇18
梁啟超先生曾說：敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門。在百年后的今天，我想此句話可以演變?yōu)椋呵趯W(xué)與樂學(xué)是學(xué)子們探索求知的不二法門。以此來勉勵學(xué)子們，莫要為一時的嬉戲空付了絢麗的青春與未來。
勤學(xué)與樂學(xué)之提，莫過于學(xué)習(xí)。因此，我想先以“學(xué)習(xí)之重要性”來為庸庸碌碌，前途迷茫的學(xué)子們敲響第一面警鐘。
“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也�！痹缭谖鳚h時期，人類就已經(jīng)認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要。隨著人類知識水平的提高，不僅造福了千萬家庭，更為無數(shù)的寒門子弟提供了出路。在這個懵懂的青春年華里，我們必須認(rèn)識到：現(xiàn)階段，學(xué)習(xí)是學(xué)子們改變命運的最重要的途徑，也是我們實現(xiàn)內(nèi)心憧憬的唯一途徑。
其次，我想以“勤學(xué)之法則”來為無所作為，仍心懷惰性的學(xué)子們敲響第二面警鐘。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉”意思是說，一個人如果整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點兒事，這種人是很難造就的呀！這足以可以說明一個人如果不思進(jìn)取，自我放棄，懶于學(xué)習(xí)，縱使是大圣人碰著他，也沒有辦法。然而更沒無奈的，是一部分人明知學(xué)習(xí)之重要，卻不靭于學(xué)習(xí)，自甘墮落，在我看來，這種人是要徹底討伐，千萬不能容赦的。
由此可見，我們必須要勤于學(xué)習(xí)。從狹義上講，勤于學(xué)習(xí)無非就是提高課堂效率，按時完成作業(yè)等基本的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則；但從廣義上講，勤于學(xué)習(xí)可以滲透到生活中的'一點一滴，對事情多問一個”為什么”，對萬物都抱有一種敬畏的心理，這都是勤于學(xué)習(xí)。
但其實說到底，惰于學(xué)習(xí)之根本原因就是對學(xué)習(xí)提不起興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)枯燥無味，所以最后，我想以“樂學(xué)之內(nèi)心”來為抱怨人生，整日愁眉苦臉的學(xué)子們敲響第三面警鐘。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以說，樂學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。我們要從小培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的樂趣，從苦中尋樂，將滿身的激情都投入到學(xué)習(xí)中去。
最后，祝愿所有的學(xué)子們都能揚起勤學(xué)與樂學(xué)的大旗，尤其是初三的同學(xué)們，我們要為即將到來的人生第一場戰(zhàn)役而拼搏。最后，祝愿所有學(xué)子“少年文采終將現(xiàn)，今后必贏懸日紅”。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇19
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z》一書中，孔子曾經(jīng)提到過這樣一句話。他說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人，而愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人�！钡拇_是這樣的，如果一個人能以學(xué)習(xí)為樂，他必將在學(xué)習(xí)上取得成就。
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小雖然身在廟中學(xué)習(xí)沖茶，卻非常喜歡吟讀詩書，并慢慢培養(yǎng)起了對茶的濃厚興趣。下山讀書后，陸羽依然保持著對茶的熱愛，經(jīng)過長期的調(diào)查研究，熟悉了茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，擅長品茗，嘔心瀝血三十余載，完成了世界上第一部茶葉著作——《茶經(jīng)》，被人們尊稱為“茶圣”。陸羽深深地?zé)釔壑瑁攀沟盟軌蜃罱K獲得成功。
真正的“樂之者”并不常見，而“知之者”卻經(jīng)常出現(xiàn)在生活中。班里有這樣一些同學(xué)，熟知學(xué)習(xí)的好方法，又比較勤奮，成績自然很優(yōu)秀�？墒撬麄円矁H僅只停留在了了解學(xué)習(xí)這一層面上。有的是為了父母的“懸賞”而學(xué)習(xí)，有的是為了得到高分而學(xué)習(xí)，都不是完全自愿的學(xué)習(xí)。他們并不覺得學(xué)習(xí)有多快樂，盡管成績好，卻仍有些被動。所以，成為一個“知之者”，在學(xué)習(xí)的漫漫長路上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
而“好之者”，則要比“知之者”高一個境界，有一些“學(xué)霸”就是在這一境界中煉成的。這樣的同學(xué)學(xué)習(xí)時會感到很充實，空下來時就總想做一些與學(xué)習(xí)有關(guān)的'事。學(xué)習(xí)會成為他們生活中不可割舍的一部分，會成為他們的一大愛好。當(dāng)然，他們學(xué)起來顯得更加主動，不會感到厭倦，學(xué)習(xí)的效率也比較高，成績當(dāng)然也就出類拔萃。
但要說學(xué)習(xí)的最高境界，莫過于“樂之者”了。學(xué)習(xí)的每時每刻對他們來說都是一種享受，令感到由衷的快樂。他們可以輕松化解考試帶來的巨大壓力，卸下沉重的思想包袱，把壓力變成動力，在考場上從容不迫。而他們又不看重分?jǐn)?shù)，從來不為分?jǐn)?shù)的高低而心情時起時落，永遠(yuǎn)以樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)，學(xué)起來輕松而又快樂。他們的成績幾乎是一成不變的優(yōu)異，被眾人追捧，卻學(xué)得并不辛苦。
學(xué)習(xí)，應(yīng)該是一件任重而道遠(yuǎn)的事，以學(xué)習(xí)為樂的人為什么學(xué)得那樣輕松呢?我常常疑惑這個問題，百思不得其解。但先看看我自己，充其量也只能介于“知之者”和“好之者”之間。我確實把學(xué)習(xí)看成了自己的一種愛好，學(xué)習(xí)時，感覺十分充實、滿足。但我有時就比較被動，總想偷懶，作業(yè)草草了事。而且一到考試，我就十分緊張，生怕自己考差了，壓力巨大。所以，盡管我的成績還算不錯，可我對自己的狀態(tài)卻十分不滿，和“樂之者”還有好大的差距。
作為一名學(xué)生，選擇做一個“樂之者”當(dāng)然是最佳選項。但真的想要做到這一點卻實屬不易，必須要真正愛上學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。而良好的基礎(chǔ)也是必不可少的。只有能以學(xué)習(xí)為樂，才能真正學(xué)習(xí)好。同學(xué)們，讓我們一起享受學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中尋找快樂，做一個“樂之者”吧!
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇20
“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年�！弊鳛樾轮袊奈磥恚覀儜�(yīng)該積極向上，好好學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
我很喜歡看書。每次捧起書本，我就感覺在與那些書中的人物進(jìn)行靈魂對話。他們把我?guī)У揭粋�個神奇的世界，感受了璀璨神秘的外太空、多彩奇妙的海洋世界、韻味無窮的文學(xué)殿堂、種類繁多的恐龍王國……看書時我也仿佛穿梭于一條時間長河中，看到了未來與過去的對話，了解了中華文明上下五千年的輝煌歷史。
我很喜歡練字。每當(dāng)有人看到我寫出的比較秀美的`字時，發(fā)出的一聲聲驚嘆聲，都會化成一分分自豪。每當(dāng)我提起筆時，都像是對待比賽一樣去認(rèn)真書寫，即使速度有一點點慢，可我還是一筆一畫的寫。經(jīng)過長期的練習(xí)，我已經(jīng)能又快又好地寫出秀美的字了。這還要感謝我的一位老師，多虧了她告訴我“提筆即是練字時！”我才能寫出這樣的字。
我也喜歡考試�？荚嚳梢宰屛覀兞私庾约旱膶W(xué)習(xí)情況，查漏補缺。每次考試時，我都認(rèn)真細(xì)心地答題。盡管成績一直保持在班上前幾名，可我依然有一些不足之處。比如：有時我會犯一些低級錯誤，馬虎啊、忘寫啊等等。我以后會改掉這些粗心的毛病，爭取成績更上一層樓！
我喜歡看書、喜歡練字，也喜歡考試，我喜歡一切跟學(xué)習(xí)有關(guān)的東西。我是樂學(xué)的少年！
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