關于敬學與樂學作文（精選21篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的敬學與樂學作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敬學與樂學作文 篇1
學習，我們天天要面對的一個詞語，一個我們想出無數(shù)個辦法要逃避，卻又無法逃避的事實。我堅信“敬學”與“樂學”是學習的不二法門。
“主無一適便是敬。”朱熹是這樣解釋的，用通俗的話來說全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學？因為學習是有益的，無論是從我們個人的角度還是從社會的角度來講。一個人的學習，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會，為了國家。當我們每時每刻都在充實自己，你是否有席卷全身的輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當你用學到的知識幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當你的學識造福了全人類，你是否有難以形容的感慨？是啊，學是可敬的，因為它是一個循序漸進的過程，只有我們走好這個過程，結局才會完美。
我們都抱怨過這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了。”“天哪，今天作業(yè)好多啊�！笔獠恢�，當我們帶著厭惡的的心態(tài)來面對這天天上演的事實，也不過是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對吧，換一種眼光對待它。因為，你看到的不僅僅是“僧敲月下門”的詩句，而是古人千錘百煉的`智慧；你寫下的不僅僅是1，2，3……，而是數(shù)與形的世界的真實體驗；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學習是有樂趣的，只有你平靜下來，當然的面對它時，它那深藏不露的樂趣才會顯現(xiàn)出來，而因此你又會更喜歡它……如此循環(huán)，學習是多么快樂的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分數(shù)單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點呢？
因此，我希望大家都能做到敬學和樂學。
敬學與樂學作文 篇2
這個題目是基于梁啟超的“敬業(yè)與安心工作”梁啟超說:“安居樂業(yè)”這四個字是人生的必由之路。這句話略作修改，改為:“尊重學習，樂于學習”。這是學習職業(yè)的唯一途徑。這種變化，盡管有些突然，也是成千上萬人的意愿，但還是有意義的。如果你想學好功課，你必須首先尊重它們。“尊重學習”和“致力于工作”在理論上沒有區(qū)別當你學習的時候，你應該把所有的精力集中在學習上，不要分心。那么你會尊重你的學習。但這畢竟是一種理論上的解釋�？梢哉f，它對我們在生活中的應用沒有多大實際幫助。因此，用我們班主任的話來說，“尊重學習”意味著“冷靜下來，融入其中”
當然，“平靜”只是學習的第一步。接下來，我們需要進去靜安曾經說過:“當一個人被一所大學要求時，他必須經過三個境界:昨夜西風枯了綠樹，獨自爬上高樓，遠眺世界的盡頭�！边@第一個環(huán)境也是;隨著衣服變得越來越寬，他們一點也不會后悔。他們會為了伊拉克而憔悴。第二種環(huán)境也是如此;人群找了他幾千次，突然回頭，但那個人卻在昏暗的燈光下。這第三種情況也“現(xiàn)在我們正處于一個階段，估計它仍然是“托著云斜著看月亮，朦朧的樹藏在昭陽”的高度。
離“大企業(yè)大學的面試官”還很遠就學習本身而言，學習只是一項必須完成的艱苦工作。因此，在這個漫長的學習生涯中，我們也將學會“學習音樂”我經常抱怨“學習既難又累”，網上有各種“無用的學習理論”。事實上，有時候轉念一想，學習比許多事情容易得多。事實上，那些沒有文化、討厭學習和輟學的人過著悲慘的`生活。那些渴望老年的人肯定會一直擔心他們的父母會離開�？此茻o所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言，那些不去上學的人肯定和那些去上學的人一樣擔心。這樣，學習就可以被視為一項簡單的任務。
當然，這些話只是我從自己的經歷中體會到的片面之詞。雖然它們不是每個單詞的真理，但它們有利于學習。學習沒有極限。我愿意把“尊重學習”當作一條船，把“快樂學習”當作一把槳。我將乘風破浪，勇往直前。
敬學與樂學作文 篇3
沈括的《夢溪筆談》中曾這樣說：“唐人樂學精深，尚有雅律遺法�！碑斀裆鐣械墓F(xiàn)象也讓我想起了錢鐘書說的一句話：一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來。“因此，我們要快樂的為自己而學。
奧地利精神分析學家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂開始，從而在快樂學習中找到真正的自我，再在這種有目的的學習中達到超我的境界，完成個人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無羨意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！八仁菍ψ约旱囊环N尊重，亦是對知識的一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的`一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學海無涯苦作舟“的焦慮，到”學海無涯樂做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國夢想秀上，一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對主持人的提問下，潸然淚下：”爸爸，對不起，我是一個智障兒童……“他心中只有一個信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個智障兒童操勞，它實現(xiàn)了對自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者。“總之我們應該要樂學，敬學，這樣才會涵養(yǎng)個人魅力，超越自我。
敬學與樂學作文 篇4
敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門，大人們的“業(yè)”是工作，而我們的“業(yè)”是學習，因此，我們要敬學與樂學。
首先要敬學。何為敬？借用朱子的話來說“主一無適便是敬”，用現(xiàn)在的話說，凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點不旁騖便是敬。所謂“敬學”，就是以一種敬畏的態(tài)度，把學習當作一種神圣的事，全身心投入，專心致志的學�！端问贰顣r傳》中“至是，楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！�，這便是大家耳熟能詳?shù)摹俺涕T立雪”的故事，楊時也因為自己的敬學，成為了著名的理學家，政治家。看來學是可敬的，因為它是一個循序漸進的過程，只有我們走好這個過程，結局才會完美，只有敬學才能有所得。
怎樣才能做好敬學呢？其實很簡單，但真正做到又很難，例如，如果你在課堂上能認真聽講集中精神，那每一題都能聽懂，每一分鐘都不浪費，這是敬學中最簡單的一步，但卻沒有很多人能完全做到。有部分人，上課集中不了精神，一不小心就開起了小差，說說話，摳摳手，一節(jié)課下來許多知識未聽進去，晚上作業(yè)又成了難題，考試成績不理想也就成了常事。想要做好敬學就必須先清空雜念，全身心投入到學習中，心中想著學，從心底敬畏學，把學習當做一件神圣的事，樹立正確的`學習觀念，有良好的學習態(tài)度。這樣才能幫助你提高學習效率，取得更好的成績。
不僅僅要敬學，我們還要樂學。其實樂學就是敬學中的一種，也是極為重要的一種。樂學，顧名思義就是喜歡學習，對啊，一個不喜歡學習，一個不樂學的人怎么能學好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如樂知者”。就拿我們的數(shù)學題來說吧，同樣一道難解復雜的數(shù)學題，一個不喜歡數(shù)學的人，題目還未看完就覺得麻煩，根本就不愿往下做；對于一個喜歡數(shù)學的人來說，這樣的題就是太簡單了，細細解題，暢游在數(shù)學的海洋中，復雜的解題過程在享受中變的那樣簡單，輕輕松松就做完了。這兩者一對比，很顯然后者更輕松，取得的成績也更好。所以，我們要把學習當做一種享受，以享受的態(tài)度在知識的海洋中遨游，就能感受到無窮的樂趣，自然就會樂學了。
哪里有樂？學習中的競爭是有樂的，認準一個競跑對手，不斷的調整學習計劃和學習狀態(tài)去追趕他，這一過程中充滿了樂，超越了是樂，進步了也是樂。樂學要擁有積極的態(tài)度，“苦樂全在主觀的心，而不在客觀的事”，既然學習是無法避免的，那我們就要以積極且享受的心去學習，這樣既輕松又能學好，一舉兩得，何樂而不為呢？
敬學與樂學的確是我們學習的不二法門，它能使平凡者優(yōu)秀，優(yōu)秀者卓越，難道你不想更優(yōu)秀嗎？
敬學與樂學作文 篇5
子曰：“學而時習之，不亦樂乎”；雨果說：“書籍是造就靈魂的工具”；顏真卿說：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲�！薄磺械囊磺�，都證明了一個觀點——學習，是至關重要的，正所謂“學習改變命運，知識成就未來”，就是這個道理。
學習，狹義上來說，是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續(xù)變化的行為方式。而廣義則是指人和動物在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的過程。
所謂“敬學”就是要敬重他，把它當作一件神圣的事并全身心投入，“敬”指尊重、有禮貌的對待。敬學是學好的基礎和根本，不敬學就等于沒有學習。人生在世，天天都要學習，也就是天天都要敬學，敬學才能使學習達到最高境界。以后我們美好的`生活全都是掌握在自己對學習的這種態(tài)度上了。
鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股……一個個大家耳熟能詳?shù)墓适略僖淮芜\用到這里。著名書法家王羲之練習書法就很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發(fā)現(xiàn)時，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱?"墨池"。為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
廢寢忘食，這聽起來似乎很難辦到。其實，只要我們能從學習中找到樂趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學習當成一種樂趣，當成一種習慣。那么，學習不就變得非常容易了嗎？古代的人們?yōu)榱藢W習付出了如此多的代價，那新時代的我們是不是該付出更多？對于我來說，敬學也就是樂學，善學。敬學并不難，只要我們肯用心去做，如果都做到了這些，那也就成為了一個最完美的學者，也就做到了敬學的最高境界。如果你真的能敬學與樂學，那么，你將會是一個永遠的受益者。
敬學與樂學作文 篇6
剛剛學過梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我突發(fā)奇想，讓我們轉換話題，來談談我們的“業(yè)”——學業(yè)。
想要學有所成，首先就要敬學。
上課時要心無雜念的聽講，是大多數(shù)同學都很難做到的事情。上課時溜號、走神，是每個同學都不可避免的。如果我們真的能做到將全部的精力都放在學習上，那便是敬學了。
曾文正先生曾經說過：“坐這山，望那山，一事無成�！比绻趯W習的期間去想一些不可能的事情，即學不到任何東西，這些心中所想的事也不能成真，最后豈不是竹籃打水——一場空了嗎？
想要敬學，便要一心一意的去學好習。我說的敬學，不外乎這些道理。
要想敬學，必須還要樂學。
如果我們對學習沒興趣，又何提敬學呢？凡學習都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)學下去，趣味自然會出現(xiàn)。不要以為學習苦，其實不學習更苦。面對未知的.人生，我們現(xiàn)在就像在一個只有一扇門的屋子里，而學習便是打開這扇門的鑰匙。如果我們能得到這把鑰匙，那么未來將是前途無量；如果拿不到這把鑰匙，我們便會永遠被困在這屋子里。所以，對學習有興趣，是拿到這把“鑰匙"的前提。
廢寢忘食，這聽起來似乎很難辦到。其實，只要我們能從學習中找到樂趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學習當成一種樂趣，當成一種習慣。那么，樂學不久變得容易了嗎！
如果你真的能敬學與樂學，那么，你將會是一個永遠的受益者。
敬學與樂學作文 篇7
學習是人生中必備的精神食糧。作為學生，學習是我們再熟悉不過的字眼。但這只是表面的，真正懂“學習”，就要從“敬學樂學”做起。
所謂“敬學”就是要敬重他，把它當作一件神圣的事并全身心投入。說到這兒，可能大多數(shù)現(xiàn)代學生都會不厭其煩地說：“現(xiàn)在學習壓力這么大，誰還會對敬學感興趣呢？”其實，同學們仔細想想，你們曾經做到過敬學嗎？你們懂得“敬”字的真正含義嗎？
套用朱子的名言：“主一無適便是敬”用在這里，就是說專一與學習，不旁及其他事情，就是敬。這聽起來很簡單，可往往實踐起來卻并非想象的那么容易。要做到“主一無適”，心無旁騖是比克的難關。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，面對困難，持之以恒，才不至于被“侵蝕”。因此，不要怕敬學，怕只怕你不敢敬學。
在這里，我要舉出幾個廣為人知的例子：囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股……這些都是古代有名的敬學樂學的事例。這就不僅要敬學了，還要做到樂學。
樂學，顧名思義就是要喜歡學習，以我個人經驗來說，我一直把學習當作一場具有挑戰(zhàn)性的游戲，如果要用時下最流行的游戲來打個比方，那么再合適不過的'就是“憤怒的小鳥”。歡樂中帶有一絲緊張，娛樂的同時又不乏對問題的思考。既豐富生活，有開發(fā)智力。這不是很好么？
綜上所述，作為學生不僅要知道學習的重要性，更要從深層面去了解他。但我深信，敬學樂學是每個學生在學海中航行的必須裝備。
敬學與樂學作文 篇8
在大多數(shù)學生眼里，學習總是枯燥的。因此漸漸產生了厭學心理，對學習更加的厭倦，學習難道永遠的這樣古板嗎？答案是否定的，學習不是讓知識來找你，而是去尋找感興趣的知識，然后喜歡上學習。不能把學習當做應盡的責任，把它當做你的朋友，學會尊重他。
尊重學習不是每天把自己悶在書里苦讀，而是要用心去理解每個字，每個句子的含義，用最多的耐心去解析，不單單讓自己認識字，也要讓字認識你，學習不是以草率為先，用心為后。而是沒有草率只有用心。哪怕你把學習放到了最后，只要你用心去做了，也是對她最大的尊重，即使把學習放在了前面，你草草率率的學完，這也只是一種應付，對它的不耐煩。
尊重他就是要用心去理解他。‘樂’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的遙不可及，一生都根本不可能觸摸的到，其實樂很簡單，如果把樂字融入學習，會不會使學習變得生動有趣，結果是肯定的，但很多人都不同意這個觀點，因為學習本身就枯燥乏味，又怎么可能讓學習‘升級’為一種人人向往的樂趣呢解決這個問題，我們只需要換一種心態(tài)。學習本來就是美好的'，但他被荊棘纏繞，這些荊棘就是苦和累的化身，他們包裹著的又是一番別樣的風景，學習離不開奮斗，從刻苦中加增快樂的分量，也可以在競爭中學習，從競爭中的到快樂。
尊敬學習樂于學習看似很難，幾乎辦不到，其實理解之后會發(fā)現(xiàn)她那么簡單，那么有趣，他們即是學習的基礎，也是學習的重要條件，只有這樣學習才會變得越來越有趣，越來越好學。尊敬學習他才會尊重你，樂于學習才會使生活更有趣。
敬學與樂學作文 篇9
人生是一段漫長的旅行，在旅途中我們需要不斷前行。前行的目標是什么？為什么要前行？前行的力量是什么？我們不斷前行，不外乎是想得到光輝，人生騰飛，騰飛必然需要助跑，所以我們終生都在前行。終生的前行需要有終生的動力，終生的動力，便是學習。所以，學習是人生騰飛的必要條件，而對學習的態(tài)度自然會決定條件的好壞。敬重的態(tài)度自然是最好的，它可以讓我們在學習時有所考慮，可以保證我們認真仔細，勤奮努力的態(tài)度，這些必然是學習所需要的。所以我認為：敬學是人生騰飛之本。
處在人生純粹的學習階段的我們，更應該要敬學。如果說學習是人生遠航的帆，而敬學便是吹動帆的那股風，在學習過程中，我們應該保持敬學，不斷遠航，直到人生騰飛。如果我們可以敬學，學海自然可多些風平浪靜，遠航之路自然可順暢一些，即使遇見困難，我們也可以從容應對，不會驚慌失措；但如果我們沒有敬學，對待學習三天打漁，兩天曬網，自然是事倍功半的。當我們遇見困難時，也無法正確、理智的面對。久而久之，人生有越來越多未學的知識如滾雪球般阻擋在前方，讓我們無法前行，人生的腳步也會停滯不前，所以，想要人生騰飛，必要敬學，想要人生有意義，必須敬學。
少年毛澤東對待學習十分認真，也十分敬重。他深知學習的重要性，曾作詩“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還”，在湖南第一師范學校求學時，一直是勤奮刻苦，認真專一。后來因為革命運動去到了北京并擔任北京大學圖書館管理員，在圖書館中更是如魚得水，以敬學的態(tài)度快速有效的吸收知識，為以后的成功奠定了基礎。正是因為有了敬學的態(tài)度，才成就了毛主席，拯救了新中國。這便是敬學的榜樣。學為萬事之本，敬學可以讓我們在做任何事時開一個好頭。不僅如此，敬學的態(tài)度會慢慢感染一個人，培養(yǎng)正確的價值觀念及面對其他事物時的態(tài)度，讓人不僅僅會敬學，更會敬人，敬物，敬生活。我們敬學不只一時，更該一世。一生的敬學更能讓我們對于成長有更好的認識。人生的成長總離不開學習，敬學是幫助學習的翅膀，當然也是成長的墊腳石。
那么又該如何敬學呢？其實說起來很簡單：認真、專一。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！睂W習時我們應該心無旁騖，專心致志，這便是敬學該有的.態(tài)度。但“冰凍三尺非一日之寒”，認真專一的態(tài)度不是一朝就可養(yǎng)成的，我們需要長期堅持，才可養(yǎng)成真正的敬學態(tài)度，真正的為學習助一臂之力，為人生助一臂之力。
“千里之行，始于足下�！睂τ趯W生來說，人生的路還很長，要學的東西還有很多。保持敬學的態(tài)度，才能讓我們擁有更多的學識，為以后的成功打下堅實的基礎。所以，敬學是人生騰飛之本。同學們，讓我們一起擁有敬學的態(tài)度，一起擁抱美好的未來吧！
敬學與樂學作文 篇10
梁啟超先生曾說：敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門。在百年后的今天，我想此句話可以演變?yōu)椋呵趯W與樂學是學子們探索求知的不二法門。以此來勉勵學子們，莫要為一時的嬉戲空付了絢麗的青春與未來。
勤學與樂學之提，莫過于學習。因此，我想先以“學習之重要性”來為庸庸碌碌，前途迷茫的學子們敲響第一面警鐘。
“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也�！痹缭谖鳚h時期，人類就已經認識到了學習的重要。隨著人類知識水平的提高，不僅造福了千萬家庭，更為無數(shù)的寒門子弟提供了出路。在這個懵懂的青春年華里，我們必須認識到：現(xiàn)階段，學習是學子們改變命運的最重要的途徑，也是我們實現(xiàn)內心憧憬的唯一途徑。
其次，我想以“勤學之法則”來為無所作為，仍心懷惰性的學子們敲響第二面警鐘。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉”意思是說，一個人如果整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點兒事，這種人是很難造就的.呀！這足以可以說明一個人如果不思進取，自我放棄，懶于學習，縱使是大圣人碰著他，也沒有辦法。然而更沒無奈的，是一部分人明知學習之重要，卻不靭于學習，自甘墮落，在我看來，這種人是要徹底討伐，千萬不能容赦的。
由此可見，我們必須要勤于學習。從狹義上講，勤于學習無非就是提高課堂效率，按時完成作業(yè)等基本的學習準則；但從廣義上講，勤于學習可以滲透到生活中的一點一滴，對事情多問一個”為什么”，對萬物都抱有一種敬畏的心理，這都是勤于學習。
但其實說到底，惰于學習之根本原因就是對學習提不起興趣，認為學習枯燥無味，所以最后，我想以“樂學之內心”來為抱怨人生，整日愁眉苦臉的學子們敲響第三面警鐘。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！彼哉f，樂學是學習的最高境界。我們要從小培養(yǎng)對學習的樂趣，從苦中尋樂，將滿身的激情都投入到學習中去。
最后，祝愿所有的學子們都能揚起勤學與樂學的大旗，尤其是初三的同學們，我們要為即將到來的人生第一場戰(zhàn)役而拼搏。最后，祝愿所有學子“少年文采終將現(xiàn)，今后必贏懸日紅”。
敬學與樂學作文 篇11
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！睆闹形覀兛梢蕴崛〕鰞蓚�名詞，“好學”和“樂學”。而為何孔圣人說“知”不如“好”，“好”不如“樂”，我將對此進行深刻解讀。
好學和樂學，都是在知學基礎上升華。下面先來說說知學的必要。
子曰：“學如不及，猶恐失之”意思是學習好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉�？鬃釉诋敃r已是學識淵博的哲學家了，卻還是如此勤奮刻苦。正應了那句俗語：“活到老，學到老”。由此可見，樂學和好學的根本是學，知曉學習才能喜好和樂于學習。
說到學習，身為學生的'我們，主業(yè)自然是學習。但如何做到高效有趣的學習呢，這就離不開孔子說的那兩點，好學和樂學。
第一要好學，愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師”。古今在某些方面有建樹之人，無不是在其孩童階段就表現(xiàn)出了極大的興趣。為什么當今家長送孩子去各式各樣的興趣班？那是因為他們知道長大成人后再學，已經很難提起興趣和有空余時間了。而孩童階段卻總是對一切都表現(xiàn)出極大的好奇，學習自然也是如此。不要因為每天都在學習就覺得學習很枯燥，不要以為學習是一種折磨。子曰：“溫故而知新”知識的海洋廣袤無垠，值得我們用一生去追尋未知的海底。
第二要樂學，以學習為樂總是學霸的天賦不是嗎。現(xiàn)在知道為什么人家學習比你好了嗎。樂學就是學習的最高境界，學習是快樂的。在樂學的眼中，努力學習和你玩游戲沒有任何區(qū)別。能給他帶來無限的快樂，這是至高的境界。
我知道，要到好學和樂學的境界對大家來說任重而道遠。希望大家多多努力。
敬學與樂學作文 篇12
我們在學習過程中必須要學會樂學，所謂樂學自然是要對學習感興趣，如果我們對學習都提不起興趣，那樣既不會學好，也沒有理解到其中的意味，只能是死讀書。 其實每一件事都是有樂趣的，只不過是不肯繼續(xù)堅持做下去，自然體會不到當中的樂趣。 我覺得學習很有樂趣，因為它既可以充實我們的生活也可以讓我包含知識，豐富我的見識。在學習過程中，我看到了很多名人所追求,所熱愛的.東西堅持的時候，我想：如果我們都存在著那份執(zhí)著，生活中的煩惱事不是可以少很多了嗎？
在學習上，大家看到書本上密密麻麻的字時就感到學習枯燥，所以學習自然不會提高反而還會下降，而那些對學習一直存有好奇心并且感興趣的學生，學習就會保持并且上升。 我一直很喜歡一句話”知之者不如好之者，好之者不如樂之者“，這句話的意思是：知道這種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人。這句話讓我明白了，與其只是單純地去了解它，還不如喜愛并樂意去學習它，讓自己受益。 大家都知道《命運交響曲》這首聞名世界的曲子是由著名鋼琴家貝多芬譜寫的，然而在這首慷慨激昂的音樂背后隱藏著什么，貝多芬晚年失聰卻憑借著對音樂的一腔熱血完成了和自己命運一樣忐忑的矚世名曲——《命運交響曲》 我從貝多芬的故事中看出，樂業(yè)是重要的，不然世界上也不會有這么多”偉大“誕生，而作為學生的我們更應該去學會樂業(yè)，讓自己眼光所長遠些，如果現(xiàn)在只貪圖享樂，那么你就該為以后擔心了！
敬學與樂學作文 篇13
暑假里的一天，小明在家里專心致志地寫字，天空本來是晴朗的，忽然，烏云密布，變得陰沉沉，還刮起了大風，小明心想：這樣下去可定會下雨的。
果然，天空中出現(xiàn)了一道可怕的.閃電，緊接著響起轟隆隆的雷聲，好像雷公公在拼命打鼓。過了一會兒，傾盆大雨從天而降，發(fā)出嘩啦啦的聲音，雨水飄進屋里。小明站起來，走去去關窗，正好看見鄰居家的衣服還晾在外面。
小明想：這是阿姨家的衣服，如果不收進來，衣服被淋濕了，那阿姨豈不是白洗了嗎？于是，小明便打起傘，走出了屋子。雨水啪啪作響，弄得小明的鞋子也打濕了，但是小明顧不上這一切，徑直往晾衣服的地方跑去。
敬學與樂學作文 篇14
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z》一書中，孔子曾經提到過這樣一句話。他說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人，而愛好學習的人，又不如以學習為樂的人�！钡拇_是這樣的，如果一個人能以學習為樂，他必將在學習上取得成就。
唐朝著名學者陸羽，從小雖然身在廟中學習沖茶，卻非常喜歡吟讀詩書，并慢慢培養(yǎng)起了對茶的濃厚興趣。下山讀書后，陸羽依然保持著對茶的熱愛，經過長期的調查研究，熟悉了茶樹栽培、育種和加工技術，擅長品茗，嘔心瀝血三十余載，完成了世界上第一部茶葉著作——《茶經》，被人們尊稱為“茶圣”。陸羽深深地熱愛著茶，才使得他能夠最終獲得成功。
真正的.“樂之者”并不常見，而“知之者”卻經常出現(xiàn)在生活中。班里有這樣一些同學，熟知學習的好方法，又比較勤奮，成績自然很優(yōu)秀�？墒撬麄円矁H僅只停留在了了解學習這一層面上。有的是為了父母的“懸賞”而學習，有的是為了得到高分而學習，都不是完全自愿的學習。他們并不覺得學習有多快樂，盡管成績好，卻仍有些被動。所以，成為一個“知之者”，在學習的漫漫長路上還是遠遠不夠的。
而“好之者”，則要比“知之者”高一個境界，有一些“學霸”就是在這一境界中煉成的。這樣的同學學習時會感到很充實，空下來時就總想做一些與學習有關的事。學習會成為他們生活中不可割舍的一部分，會成為他們的一大愛好。當然，他們學起來顯得更加主動，不會感到厭倦，學習的效率也比較高，成績當然也就出類拔萃。
但要說學習的最高境界，莫過于“樂之者”了。學習的每時每刻對他們來說都是一種享受，令感到由衷的快樂。他們可以輕松化解考試帶來的巨大壓力，卸下沉重的思想包袱，把壓力變成動力，在考場上從容不迫。而他們又不看重分數(shù)，從來不為分數(shù)的高低而心情時起時落，永遠以樂觀的心態(tài)面對學習，學起來輕松而又快樂。他們的成績幾乎是一成不變的優(yōu)異，被眾人追捧，卻學得并不辛苦。
學習，應該是一件任重而道遠的事，以學習為樂的人為什么學得那樣輕松呢?我常常疑惑這個問題，百思不得其解。但先看看我自己，充其量也只能介于“知之者”和“好之者”之間。我確實把學習看成了自己的一種愛好，學習時，感覺十分充實、滿足。但我有時就比較被動，總想偷懶，作業(yè)草草了事。而且一到考試，我就十分緊張，生怕自己考差了，壓力巨大。所以，盡管我的成績還算不錯，可我對自己的狀態(tài)卻十分不滿，和“樂之者”還有好大的差距。
作為一名學生，選擇做一個“樂之者”當然是最佳選項。但真的想要做到這一點卻實屬不易，必須要真正愛上學習，享受學習。而良好的基礎也是必不可少的。只有能以學習為樂，才能真正學習好。同學們，讓我們一起享受學習，在學習中尋找快樂，做一個“樂之者”吧!
敬學與樂學作文 篇15
幸福是我一生最大的財富！
俗話說：微笑，少十年；擔心，白腦袋�？鞓纺茏屓税l(fā)笑，而且有神奇的效果。我們有幸福。為什么不可以？
我可能天生快樂。小時候我很愛笑，總是讓快樂圍繞著我。聽爸媽說，小時候別人哭，別人鬧，我卻經常嘻嘻笑，給全家人帶來了無盡的快樂。
上了初中，學習開始忙碌起來。學生可能認為這里沒有快樂，這是錯誤的！我覺得這只是快樂的源泉。首先，這里競爭很激烈，學習一定很辛苦。然而，這樣，我們才能過得開心。其次，這里是高中的搖籃。通過初中，我們可以進入高中，成功走向名牌大學。這些都可以在幸福中實現(xiàn)。不開心嗎？
快樂是一個人精神面貌的重要表現(xiàn)。比如我自己，一切都是快樂的，要現(xiàn)實的面對，要積極的看待一切。我覺得一個新時代的少年應該是這樣的`！
快樂能讓人忘記煩惱，擺脫悲傷，感受詹妮弗，擺脫疾病�？梢哉f是良方！我用快樂善待朋友，鄙視困難，幫我把無形的財富變成有形的財富，受益匪淺。
敬學與樂學作文 篇16
幸福是我一生最大的財富！
俗話說：微笑，少十年；擔心，白腦袋�？鞓纺茏屓税l(fā)笑，而且有神奇的效果。我們有幸福。為什么不可以？
我可能天生快樂。小時候我很愛笑，總是讓快樂圍繞著我。聽爸媽說，小時候別人哭，別人鬧，我卻經常嘻嘻笑，給全家人帶來了無盡的快樂。
上了初中，學習開始忙碌起來。學生可能認為這里沒有快樂，這是錯誤的！我覺得這只是快樂的源泉。首先，這里競爭很激烈，學習一定很辛苦。然而，這樣，我們才能過得開心。其次，這里是高中的搖籃。通過初中，我們可以進入高中，成功走向名牌大學。這些都可以在幸福中實現(xiàn)。不開心嗎？
快樂是一個人精神面貌的重要表現(xiàn)。比如我自己，一切都是快樂的`，要現(xiàn)實的面對，要積極的看待一切。我覺得一個新時代的少年應該是這樣的！
快樂能讓人忘記煩惱，擺脫悲傷，感受詹妮弗，擺脫疾病。可以說是良方！我用快樂善待朋友，鄙視困難，幫我把無形的財富變成有形的財富，受益匪淺。
敬學與樂學作文 篇17
生活讓人快樂，學習讓人更快樂。學習中有很多快樂。如果你不這么認為，那你平時一定不要好好學習。如果你努力學習，你會在學習中找到無限的快樂。
有一次，在英語課上，王先生專門為我們組織了一個小游戲，讓我們記住課本上的英語單詞。我很討厭英語課，聽老師說要給我們打游戲，感覺很新奇。學生們開始面對面地交談，全班頓時沸騰了。從來不給我們玩的王先生是怎么讓我們玩游戲的？我們心里都有疑問。王老師讀出我們的想法，大聲說：“安靜，安靜。以后我們會經常在英語課上做一些英語游戲，開始快樂教學�！蔽覀兟牭胶髿g呼起來。老師講了游戲規(guī)則：讓一個人開始，去找他最好的朋友，對她說：“請上車�！庇忠粋�人道了一遍又一遍的'感謝他之后，他走到第一個同學面前，對下一個同學說，以此類推，直到座位空了，游戲結束。老師講完游戲規(guī)則后，我們來練習這句話。學生們很熱情，每個人都很認真.游戲開始了，小廖開始了，然后哈哈大笑，全班沉浸在快樂的學習氛圍中。
這次游戲活動不僅讓我們記住了課本上的英語單詞，還在有趣的活動中學會了文明單詞，感受到了快樂學習的好處。
敬學與樂學作文 篇18
子曰：“知者不如善者，樂者不如樂者。”對于學習，懂得學習的人不如愛學習的人，愛學習的人，喜歡學習的人。保持良好的學習態(tài)度，快樂的學習不是更有效嗎？
學習就是方法和效率。有些人總是使用疲勞戰(zhàn)術，課后在教室里努力學習，以至于上課沒有精神，不僅感到疲勞，而且不能提高學習效率。最好是課后放松，玩的開心，上課累了，在教室外呼吸新鮮空氣，和同學聊天講笑話，知識點不清楚的時候和同學討論。課后，我喜歡看教室外面的風景，看遠處。風會讓我神清氣爽，和同學有說有笑會讓我很開心。書房里的緊張氣氛早就被我拋到了九霄云外。
課后心情要好，上課要帶著精神去聽，上課要主動，參與學習，認真聽老師講課，記住知識要點，在課堂上消化知識。上課認真聽講，感覺很開心。當我學習知識時，我總是露出會心的'微笑。認真對待每一節(jié)課，理解每一個知識點，把課堂當成一個享受快樂的地方，用心聽老師的話，讓課堂有一種快樂的心情�？鞓返男那榭偸墙o人積極的影響，讓我有精力，學習效率高�？焖偻瓿勺鳂I(yè)，按時測量，提高效率。
午睡是最重要的。只有當我們有足夠的睡眠，我們才能有精力努力學習。午睡時間一定要睡好。如果我們不休息，我們就不會學習。只有當我們有足夠的精力時，我們才能克服課堂上的知識困難。
我們應該在學習中學會調整，當我們厭倦學習時，我們必須適當休息和放松。當你覺得索然無味的時候，老師講的知識就像過眼云煙，不會留在我們的記憶里。面對學習，我們應該微笑著迎接你，這樣你就會獲得知識，也會快樂。
學習在人們眼里很難，但我在旅途中一直微笑。以學習為樂，在快樂中努力學習。
敬學與樂學作文 篇19
莊子有云：“吾生也有涯,而知也無涯�！痹谌硕虝旱囊簧�，如何把有限的時間與精力轉化成生命的厚度和高度，使自己成為優(yōu)秀的人呢？我想樂學善思不失為一種行之有效的方法。
正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，樂學，顧名思義是指以學為樂。
作為高三學生，我們偶爾聽到抱怨、厭棄之詞。而梁啟超先生曾告訴我們“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。而且每一職業(yè)之成就，離不了奮斗，一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增�！币簿褪钦f，對我們學生來說，樂學是一個由被動到主動的過程，也許現(xiàn)在的你仍徘徊于黎明前的黑暗中，但是只要肯繼續(xù)做下去定能以之為樂。再進一步說，樂學是一件貫穿我們人生的.緊要之事。學習不止是知識的積累，還有對自身認識和實踐的不斷反思與改進。唯有學到了樂學的精神，才能不斷積極提升自我。
學而不思則罔，如果說樂學是我們航行的動力，那么善思可謂是指引方向的羅盤。
思考是學習的繼續(xù)，是對實踐現(xiàn)象進行分析、綜合、比較，探索其本質和規(guī)律的重要認識環(huán)節(jié)，是學習后辨析和覺悟的過程。善于思考能夠為我們的學習指路導航，不斷彌補和改正不足之處。伽利略根據(jù)自己的思考，大膽地對亞里士多德的物體下落速度和它的重量成正比的學說提出了疑問，終于通過試驗，揭開了落體運動的秘密，推翻了這個流傳了1700多年的所謂真理。而哥白尼經過40年的天文觀測與思考，提出了“日心說”，最終推翻了封建神學提出的“地心說”。
然而就像莫言先生在《馬蹄》一文中所說，各種文學體裁均如鐵籠，籠著一群群稱為"作家"或者"詩人"的呆鳥�！按豇B”拘泥于學習前人文體而沒有自己的思考，斷送了自己的自由與價值。在我們的學習生活中，也有同學認為，看書不必寫讀書筆記，作題目不如看答案來的方便，這就必然導致讀過書后不知書的真正價值所在，考試中題目眼熟不會做等問題的出現(xiàn)。這就是只學不思最終結果。
所以我們要想學好知識，就必須樂學善思。同學們，讓我們在學習過程中把學和思有機結合起來，在學的基礎上思、在思的成果上學不斷的提升能力，突破自我，創(chuàng)造輝煌！
敬學與樂學作文 篇20
如今的英語教學似乎正處在某種困境之中。據(jù)筆者所知，不僅在郊區(qū)或農村中學，就是在市區(qū)的一些中學中，都會有相當一部分學生的思想被“英語學來無用”這一說法先入為主地左右著，一開始就主動或是慢慢放棄了對英語的學習。而另一方面，英語教學又似乎仍未完全擺脫應試教育的陰影，還是往往單純地以成績作為衡量一切的標準。于是，師生就共同陷進了這樣一個怪圈現(xiàn)象之中——為成績而教，為考試而學。
其實，教學本身就該是一個快樂的互動的過程。而快樂的制造者，正是師生。教師是導演，學生便都是主演。
筆者認為，若從教改課改的角度而言，這是別樣意義上的角色轉換。教師從三尺講臺上下到學生當中，學生的視角也從仰視變?yōu)槠揭�，師生的距離無形中被拉近，而且拉得更近了。教育發(fā)展到現(xiàn)在，一再強調公平，是不是也包含者師生“地位”間的公平呢?如此，可謂是好的開始。因為，就學生而言，他們極其歡迎自己的老師能走近他們。課堂是需要一種氣氛的，卻不是臺上獨角戲，臺下打瞌睡，而是活躍的能動起來的氣氛。要調動這種氣氛，就要看教師——導演的功力了。
首先，一定要擺脫書本，無書而課。教師必須把每一堂課的知識先設計成類似劇本的東西，并了然于心，這是導演好一堂課的關鍵。其次，把教室假想為某一個場景，也就是書中語言對話所體現(xiàn)出來的情景，這樣，課堂就成了演出的第一現(xiàn)場。然后就是分配角色了。盡可能地讓更多學生都有角色可扮演，這樣現(xiàn)場氣氛才可以高漲，也能為接下來的'表演起到推波助瀾的作用。有了上面的鋪墊，接下來就是表演的時間了。
也許這種情景教學已并不新鮮，也早有諸多前輩對此予以了更加充分詳盡的闡述。但筆者認為，情景教學也需與時俱進，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。然而，現(xiàn)實的情況是，情景教學實施起來頗有難度，更別說創(chuàng)新與發(fā)展了。以現(xiàn)時通行的教學計劃來看，每周六課時對于情景教學的開展是遠遠不夠的，而在學期結束又必然要遇上一個期末考試，這成了壓在師生心上的一塊石頭。如前所述，說到底，這是殘留的應試教育制度在作祟，教師為了成績，學生為了考試。于是，日常的教學工作就像在應付任務般地開展著，教師都不敢輕言情景教學了，情景教學離我們日行漸遠，英語教學也隨之越來越單調無趣。這是一個個性張揚的時代，如今的學生也有選擇權了，對于毫不興趣或自認無用的東西，他們會選擇放棄。所以，筆者提倡，學在樂中得，樂從學中來，要快樂地學，要學得快樂，是為“學樂與樂學”理論。
敬學與樂學作文 篇21
每個人在一生中要學會很多東西，首先要學會講道德、講禮貌，還要學會有理想，也要學會各種技能。而在我的學習生涯中，最讓我難忘的是音樂生涯。
音樂，有時略顯滄桑，有時高雅深遠，有時令人傷心，也有時讓人激情盎然。那么，音樂是什么呢？在我八歲的時候，我對音樂有著奇妙的幻想，以前在電腦上看到一些人彈吉他，感覺帥極了，于是我就開始學吉他。
剛入校時，我有些膽怯，只是看一些學員如何彈吉他，充滿了好奇。當自己擁有了一把吉他時，自己也和師兄們交流起來，互通有無，探討彈奏技巧。久而久之，我們也成為親密的玩伴。
剛開始彈吉他時，默然而出一種神奇的神秘感，所以特別認真，練習的特別勤快。過了一段時間后，隨著難度的增加，惰性心理油然而生，練得越來越少，結果受到老師狠狠的`批評。在這時，爸爸并沒有批評我，而是鼓勵我，給我講道理，樹立信心。于是，我又專心彈起來，終于，在下一次吉他課時，我順利過關了，又受到老師的表揚。
人生有五種口味：酸甜苦辣咸。而我的學藝生涯也是這五種口味，也讓我明白了一個道理：做事，要做到持之以恒。
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