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《弟子規(guī)》讀后感

時間:2023-07-19 15:16:03 讀后感大全 我要投稿

【推薦】《弟子規(guī)》讀后感(通用15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【推薦】《弟子規(guī)》讀后感(通用15篇)

  《弟子規(guī)》讀后感 1

  弟子規(guī)總序開篇時這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝梯,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。

  意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,分做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。

  例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

  通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬!皾M招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的.確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。我相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。

  懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只用這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。

  《弟子規(guī)》讀后感 2

  《弟子規(guī)》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。

  《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細則。讓我們從細微之處著手,從小處做起。

  看今朝,當(dāng)今社會乃知識社會,凡可以啟發(fā)人的道理,決會憑空消失,卻被人視為財富。知識勝于財富,裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個有所愛,是好是壞自己去挑。

  “泛愛眾”,它讓我明白泛愛就是博愛,就是與人在一起相處,要講平等博愛。我想到了一個故事:雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水,無情地洪水很快吞噬了這個村子。雷馬斯爬上了樹,可是水位越漲越高,不一會兒就淹到了他的脖子那兒了,就在他絕望之時,一個衣衫襤褸的人撐船而來,救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后,深情地對那個救他于危難之中的'人說:“我該怎樣報答你?”那個人說:“我不需要回報,只要你給我一個承諾,當(dāng)你遇到需要幫助的人時盡力去幫助他們。”每當(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時,他總是盡力地幫助他們……

  陽光沐浴著大地,所以大地要感謝太陽;大地養(yǎng)育著生機,所以萬物要感謝大地;雨水滋潤著土壤,所以土壤要感謝雨水。鳥兒因為有了天空而更加快樂;花朵因為有了綠葉而更加嬌艷;人生因為有了困難而更加精彩。而我們呢?

  爹精娘血,懷胎十月;赤赤條條,送到世界。高級動物,精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥,當(dāng)今準(zhǔn)則。知道美丑,懂得善惡;分辨真假,不再冷漠。人心人道,人禽有別。人格人德,山峰一座。萬千家庭,泱泱大國;兩條大河,我的祖國。炎黃子孫,中華熱血;祖祖輩輩,美名遠播。高天厚土,生我育我;黃土本質(zhì),我的膚色;方正文字,傳承學(xué)說;禮儀之邦,千秋家國。蘇武牧羊,不改氣節(jié);岳飛刺字,精忠報國。無論何處,莫失國格。身在他鄉(xiāng),魂牽祖國。烏鴉反哺,杜鵑啼血,羔羊跪奶,游子愛國。數(shù)籍忘典,世人唾說;大恩不報,天誅地滅!父老鄉(xiāng)親,老師同學(xué),黨政軍民,工農(nóng)商學(xué)。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土,鄉(xiāng)情難割。我為人人,人人為我。衣食父母,興旺百業(yè)。樹高千丈,終有落葉。遠離土地,大風(fēng)摧折!回報大地,熱愛生活。天下為公,一唱百合。服務(wù)人民,嘔心瀝血。公仆本色,與民同樂。民為國本,食為民天;愛民愛國,代代相傳。赤子之情,利民為先。仁寶致富,不忘家園;樂義富裕,向往明天;隆平育種,王選字盤;蔭及子孫,豐功萬年。西方世界,科學(xué)領(lǐng)先。塑我民魂,敢于超前。愚昧受騙,科學(xué)明眼。揚長避短,創(chuàng)新家園。追求科學(xué),功倍事半。迷信害人,精神鴉片。移風(fēng)易俗,入土為安。文明新風(fēng),子孫歡顏。勞動光榮,啃老無顏。非法所得,寢食不安。誠信為本,偽劣自完。君子愛財,不賄不騙。天道酬勤,君子當(dāng)健。強身健體,親近自然;風(fēng)雨無礙,紅光滿面;貪圖安逸,病態(tài)綿綿。日出日落,唯事勤勉。四季春風(fēng),創(chuàng)業(yè)人間。坐吃山空,地覆天翻。市場經(jīng)濟,有備無患。修橋鋪路,首功一件;樂善好施,古今依然。你來我往,經(jīng)常見面;互相幫助,輕舟一點。鄰里有事,大家濟難。團隊精神,一往無前。一盤散沙,力孤勢單。無情無義,禍害明天;殃及子孫,無患也難。綠水青山,金山銀山;莫為子孫,留下遺憾。目光遠大,子孫稱羨;目光短小,遺臭萬年。公平效益,忠孝難全。唯有品格,照徹人間。文化多樣,幾多理念;自然和諧,社會和諧,人人和諧;億萬人民,共同生活;法律道德,不可或缺。一個星球,一個祖國;和平發(fā)展,人人安樂。艱苦創(chuàng)業(yè),美滿生活。自強不息,富貴不淫,威武不屈,貧賤不移;ㄩ_花謝,潮起潮落;佛說三生,主說來世;唯物一生,天涯過客。歸去來兮,光明磊落!

  古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?傊茏右(guī)是好的經(jīng)典。

  《弟子規(guī)》讀后感 3

  《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶!靶ⅰ奔礊樾㈨,孝敬!岸Y”為禮儀,而“德”即為美德,道德。如能將這本書讀透,就能提高人文素養(yǎng),培育民族精神。

  社會上越來越多的年輕人“虐待”自己的父母,他們認為父母老了,沒有用了,為什么要孝順呢?這個觀點正確嗎?不!李密的《陳情表》中說:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!傍B鳥私情,愿乞終養(yǎng)!睕]有你的長輩,又怎能有今日的你!晉成公綏《烏賦序》夫烏之為瑞久矣,其反哺識養(yǎng),故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情,何況人呢?只有能孝順父母的人才叫一個有良心的人!“萬事孝為先!辈恍㈨槪M能成大事?不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!钡哪翘煸偻纯嗳f分,追悔莫及。

  有些人說了:“我的父母對待我很不好,還要孝敬他們嗎?”當(dāng)然,《弟子規(guī)》中說:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”舜在小時候處處受到父親和后母的迫害,但依舊十分孝順,最終堯把國家禪讓給了舜。《老子》第十八章也說到:“六親不和,有孝慈”所以,無論父母是否對你好,你都要孝敬他們。

  “禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也!薄抖Y記?曲禮上》中國向來是一個懂禮儀,愛面子的國家。所以我們要從小學(xué)禮,將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里,終有一天,禮貌這朵花開放了,你就必將成為一個彬彬有禮的人。

  “上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為!薄兜赖陆(jīng)?第三十八》。德,即為美德,德分為“仁義忠恕孝悌禮信!毙ⅲY已于上文說了,另外幾個我來一一介紹。“仁”,即為對人親善;仁愛!叭柿x不施,而攻守之勢異也。”——《過秦論》。另外,孔子的.儒教所推即為“仁”!傲x”,合乎正義,仁義!芭婀袷掠屑保鋈ゲ涣x,不可不語!薄而欓T宴》!爸摇,忠誠正直!按怂木撸悦髦嵌倚,寬厚而愛人,尊賢而重士!薄哆^秦論》!八 保瑢捤,原諒!般,敬愛兄長!靶拧,講信用,信用!把员匦,行必果”——《論語?子路》在《弟子規(guī)》這冊書中,主要講了以上六點的“仁“悌”與“信”。“果仁者,人多畏”,首孝悌用人物及時還。后有急借不難!暗鹊染渥佣加刑峒斑@三點。其余三點也都有提到,只不過較少。此外還有善,善良;謹,謹慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  這本書是儒家經(jīng)典,唐太宗說過:“以史為鏡,可以知興替!蔽覀円浴兜茏右(guī)》為明鏡,找出自己的優(yōu)缺點,并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個漢字,卻蘊含著中華傳統(tǒng)美德:仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全,不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理,能給予人很大的啟發(fā),給予人新的生命。

  《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國學(xué)經(jīng)典。其精湛,簡練的語言和其中深刻的道理,使這本是成為神來之筆。此書還有一個優(yōu)點,就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,因清代與現(xiàn)在相隔年代很近,所以《弟子規(guī)》不像唐詩宋詞元曲那樣深奧,使其更加大眾化。

  一書難求,一好書更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機會,感謝讀弟子規(guī)的機會。當(dāng)然,光讀是沒有用的,只有真正理解,真正明白,真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說的:“知行合一”?偠灾,如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來的一筆巨大的財富。

  讀《弟子規(guī)》,讓我們品味國學(xué)經(jīng)典,樹立正確觀念,學(xué)會做人道理,迎接美好未來!

  像《弟子規(guī)》這樣的書,難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎?

  《弟子規(guī)》讀后感 4

  在實驗中學(xué),我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)。弟子規(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、品質(zhì),對我們與人、親友、社會交往,培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,令我印象最深的一句是"讀書法,有三到:心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。"當(dāng)我讀到第一句時,對這句中的"心眼口,言皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。"不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到:就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要因為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功?磥,弟子規(guī)》中的文言文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),探究里面豐富多彩的人生哲理。平時,我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果,第二天老師批改完后發(fā)下來,我打開本子,上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。"找到了,找到了。"就是這句,我高興地說?磥,只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好,做完美!兜茏右(guī)》里還有著許多"規(guī)矩",等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去理解,去體會。如"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承"這句話,我想到了自己,媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲"哦……等等!"然后又一頭埋在電視堆里,要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該!當(dāng)我讀到"親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫,號泣隨,拈無怨"的時候,我明白了一個道理:父母親有了過失,當(dāng)子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的'勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。倘若父母親仍固執(zhí)不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,懇求父母改過!對比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我,而我沒有做到"怡吾色,柔吾聲"只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到"兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”的時候,我的臉"唰"地一下就紅了,因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟妹妹爭吵,爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵,要和兄弟姐妹好好地相處,姐姐就應(yīng)該讓妹妹,而我卻認為爸爸媽媽偏心妹妹,常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來,我真慚愧極了。當(dāng)我讀到"朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時"的時候,我知道了我們的時間是十分有限的,它可能會在你聊"QQ"的時候,偷偷地從鍵盤上流走了,可能會在你看電視的時候,乘機從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了…《弟子規(guī)》給我?guī)淼膶嵲谔嗔,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點,也使我下定了決心,指明了我追求的方向!

  我終于知道了學(xué)校讓我們讀《弟子規(guī)》的用意了一一學(xué)會做人,做一個孝順父母、團結(jié)兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學(xué)習(xí)的人!

  《弟子規(guī)》讀后感 5

  今天老師給我們講了一課弟子規(guī),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

  首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對不住父母的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。

  父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

  另一方面,自己作為孩子的母親,等孩子長大一些應(yīng)讓孩子誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的`基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

  另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。

  有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。

  在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,今后我一定要改正自己的缺點。

  弟子規(guī)給我?guī)淼膶嵲谔嗔,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點,也使我下定了決心,指明了我追求的方向!

  我終于知道了我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會做人,做一個孝順父母、團結(jié)兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學(xué)習(xí)的人!

  《弟子規(guī)》讀后感 6

  讀了《弟子規(guī)》,作為初為教師的我們,也給了我們一個很好的啟示:要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母,說話做事要小心仔細,在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起,在學(xué)習(xí)之余,要多讀書,多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識。這個道理人人皆知,但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。

  滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。對一個人而言,應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無法體會父母的辛苦和委屈!坝H所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我讀書,而我有時卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我不但不聽,還會覺得煩,有時甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不只是自己一個人的事,要想到“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。同時對于現(xiàn)在的孩子更要讓他們尊敬父母,孝順長輩,明禮誠信。

  現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,家長們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能,畫畫、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語,其本意都是好的,家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強迫會使孩子們產(chǎn)生逆反心理,孩子們幼小的心靈受到傷害,不利于孩子的成長,這是要不得的。父母通過讀書,會掌握正確的指導(dǎo)方法,耐心解決孩子們在日常學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題,讓孩子們懂得生活的規(guī)則,培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德。

  《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時的一些小事上,在人前人后,在獨處時都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會成為一個人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛,很難真正做到對人恭敬。“滿招損,謙受益!薄疤撔氖谷诉M步,驕傲使人落后!彪m然從小就念過許多諸如此類的名言警句,但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿,目中無人;叵胍幌,驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷,也讓自己落后于別人一大截。“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻;聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親!笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個人的能力再大,總會有限,人無完人,人總有缺點,所以需要別人的幫助和提醒。一個人只有一雙眼睛,一對耳朵,看到的和聽到的范圍是非常窄的,如果能虛懷若谷,就好像多了許多雙眼睛和耳朵,看到的`和聽到的范圍就擴得很大,那么就會走得更高更遠,取得更大的成就。學(xué)習(xí)更是如此,對于班里的學(xué)生,特別對于“后進生”,我總是耐心的指導(dǎo),細心的關(guān)懷,即使對于知識點不是太熟悉,我也會一遍一遍的教導(dǎo),像慈母般的關(guān)懷。

  其中《謹》,讓我們明白生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣,要整沽,還要符合自己的身份,喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人"說閑話"。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人才會變得很快樂。特別對于現(xiàn)在低年級的同學(xué),更要讓他們養(yǎng)成這種關(guān)懷他人,而不是什么事情都是偷偷打“小報告”,而是培養(yǎng)學(xué)生的一種自律精神。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的每一個人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。

  《弟子規(guī)》讀后感 7

  隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,與國際接軌的方面越來越多,人們的心卻被良莠不齊的觀念沖昏了,更有甚者神魂顛倒,盲目的崇洋媚外,對我國文化全盤否定。

  今朝有幸,重溫經(jīng)典,回味悠長,收獲滿滿。

  《弟子規(guī)》主要列述了我們在家、外出、待人接物、和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則。是與時俱進的、經(jīng)過了大浪淘洗的經(jīng)典,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更是我們在日常的生活與學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意的準(zhǔn)則,全篇分為七部分,但通篇合轍押韻,朗朗上口,渾然一體,且內(nèi)容簡練,思想深刻并讓人回味悠長。

  一位文學(xué)家曾說:經(jīng)典就是常讀常新的。

  不錯的,《弟子規(guī)》也是如此,我記得,小的時候讀,只是覺得要孝敬父母,尊敬師長。再大一點的時候,覺得它在規(guī)范我們的行為。而現(xiàn)在,我認為它不僅僅簡簡單單的告訴我們要孝順父母,規(guī)范行為,更重要的是要把一種思想內(nèi)化到讀者的心里,而那種思想就是——友善。為什么?其實也不難理解,對長輩孝順,可以說是對長輩的友善;對兄弟忍讓,可以說是對兄弟友善;對外人恭謹有禮,可以說是對外人友善。所以,我認為《弟子規(guī)》就是教人如何友善待人的經(jīng)典佳作,而就在這三百六十句中,我對其中一句感觸良多,在這里想與大家分享一下——"凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉"這句話的意思就是說只要說話,必須以信譽為先,欺騙和胡言亂語,不能說。主要是告訴大家在說話時要對別人友善,不能懷著不好的目的去說話,簡單有力,直擊要害,說中了當(dāng)下一些人的痛處。在這個物欲橫流的時代,佷多人為了滿足自己的物質(zhì)需求,不擇手段,電信詐騙,金融詐騙、貸款詐騙……讓人眼花繚亂,防不勝防。這些人就沒做到說話時對人友善,其實每每讀這句話時都會勾起我的'回憶,記得那是盛夏的午后,天氣熱得知了都找地方藏了起來,大街上靜悄悄的,我與兩三個好友從補習(xí)班下課回家,碰上一個中年的男子,只見他黝黑的臉龐上掛滿了黃豆大的汗珠,急躁不安的來回踱步,看見我們,他那布滿褶皺的臉上出現(xiàn)一絲希望,只記得他飛速跑來,用他粗糙且滿是繭子的手拉起我的手,用十分懇切的語氣說道:"同學(xué),求求你幫幫我,我的錢丟了,能不能借我點錢回家?"我毫不猶豫的掏出了自己省下來的零花錢,交給了他,朋友們卻一個勁的提醒我,別上當(dāng),但我還是為他湊夠了回家的路費,并送他上了公交車,事后我心里其實是有點后悔的,因為自己真的有可能上了一個騙子的當(dāng)。但事實永遠不會說謊,幾天后,我親耳聽到那個中年男子,在差不多的地方,用同樣誠懇的語氣,向我道謝,真的,心里特別感慨,正是因為有些人的胡作非為,導(dǎo)致人與人之間的猜忌,不信任,很有可能使應(yīng)該受到幫助的人,而得不到幫助,不該得到幫助的人,得到了幫助,所以這句"凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉"就顯得格外引人注目,它所闡釋的道理也就格外重要。

  《弟子規(guī)》教給我們的與人為善,善莫大焉的道理,不管是在清朝,還是在現(xiàn)在這個日新月異的時代,都不會缺少它的時代意義,只要有社會存在,對人友善就不可或缺。

  "讀一本好書就像和一個高尚的人說話"現(xiàn)在的我完全相信,也完全理解了這句話,所謂靈魂的交流,不正是通過文字,通過畫卷,來讓人的靈魂接受優(yōu)秀的思想文化的洗禮嗎?所以我想,我應(yīng)該用我的全部精力努力學(xué)習(xí),多讀書,讀好書,不僅要緊跟時代的步伐,還要努力從經(jīng)典中汲取營養(yǎng),來發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而讓自己更加優(yōu)秀。

  《弟子規(guī)》讀后感 8

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思,《弟子規(guī)》讀后感1000字。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  而最為深刻的'感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作,但是它的作者卻僅僅是位秀才!兜茏右(guī)》的作者叫李毓秀,字子潛,號采三,生于康熙年間,死于乾隆年間。李夫子是一個不大出名的人,一般人認為,這位李夫子是在公元一六六二年出生,在公園一七二二年去世的。很多人都認為李夫子活了六十歲,但是,也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個數(shù)據(jù)前后相差了二十三年,這充分說明了當(dāng)時的社會對他沒有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物,史書上一定會清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字,讀后感《《弟子規(guī)》讀后感1000字》。

  李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才,從此以后他便再也沒有高中過,什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位,壓根都跟他沒一點關(guān)系。在當(dāng)時,一個秀才只能教書。秀才不是舉人,舉人老爺有的時候可以當(dāng)官,進士也可以當(dāng)官,而秀才呢,卻只能夠教書育人,還教不了什么好書,也當(dāng)不了什么書院的院長,頂多只能開個私塾。

  然而這位沒什么大成就的李先生之所以會寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書,是因為李夫子畢生努力研究《大學(xué)》、《中庸》,雖然李夫子學(xué)位不高,學(xué)歷也不高,但是,有時候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成,這位李夫子就是一個很好的典范。

  雖然在科舉的道路上,李夫子是一位失敗者,但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里,他卻頗有建樹,算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來,李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校,叫做敦復(fù)齋,起了一個齋號講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功,取得了巨大的成功,更吸引了很多人前來聽課,久而久之,他就被人尊稱為李夫子了。所以,人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者,這個稱呼是一點也不為過的,而這個稱號,李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>

  除了《弟子規(guī)》外,李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童的規(guī)范方面的要求,結(jié)合自己多年教書實踐的經(jīng)驗,寫了一本教育孩子,啟蒙孩子的書,叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余,還堅持寫詩,出于對水仙花的喜愛,李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩,后來集結(jié)為《水仙百詠》。

  我本以為,能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人,所以說李夫子只是位秀才這一點出乎了我的意料,F(xiàn)在的我們認為,李夫子是位成功人士,他雖然沒有有高等的學(xué)位或宏偉的家世,但是他很努力。所以,成功是要通過自己的努力才能夠達到的。

  《弟子規(guī)》讀后感 9

  幾年前的一個傍晚,母親遞給我一本《弟子規(guī)》,叫我沒事的時候看看。起初并不知道母親的意圖,只覺得是媽媽見我閑暇里整天上網(wǎng)玩游戲,讓我多看看書、遠離電腦游戲而已。但隨手翻看了書的前言部分,我就明白了母親的意圖。她老人家不會是覺得我這個兒子在為人處世、孝敬父母、尊師敬業(yè)等方面讓他不滿意?臉泛潮紅的我忍不住快速瀏覽起全書,想從中發(fā)現(xiàn)自己在生活、工作、家庭等方面做法與書中所講到底有多大差距。然而剛讀不久,我就被他所震撼,原來我平日里的言行、做法與古人謙遜、平和、仁孝的理念相聚甚大,《弟子規(guī)》就像一面鏡子,將我的人生經(jīng)歷中的所有錯都反射了出來。越讀越感到自己前錯太多,越發(fā)的感慨,越發(fā)感覺到《弟子規(guī)》是我們做人的指南,越能夠體諒母親的心思。母親是盼兒成熟、盼兒成才。 《弟子規(guī)》的七個部分分別講述了《孝》、《悌》、《謹》、《信》、《泛愛眾》、《親仁》和《學(xué)文》七個方面的道理!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改;《悌》篇告訴我們要尊敬長輩,與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為,要有一個好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠信待人!斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這些都是古代學(xué)生的“日常守則”。然而,我們現(xiàn)代人又能做好哪些呢?而我又做到了什么呢?這不僅又讓我發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。

  書中寫道:“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,這個古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理,我們現(xiàn)代人有多少人知曉?即便明白其中的道理,然而我又做到了多少?我不禁自問。看來,明道理而踐行之才是真正的為人處世之道啊,我要學(xué)習(xí)的路還很遠啊。

  《弟子規(guī)》首先讓我明確了“入則孝”的道理。父母所說的、所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管父母愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛父母。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!泵鎸@幾句話,我感觸最深,也受益很多。因為這正是我在工作和學(xué)習(xí)中做得最不到位的地方。對手頭上的工作不能合理分配時間,經(jīng)常一件事沒干完就急著辦另一件;遇到不懂的問題,也是經(jīng)常敷衍了事,不能認真排除疑點!兜茏右(guī)》給我指出了毛病,并講明了解決方法,相信我按照書上所說的去做,工作的效率會進一步提高。

  那時起,自己時不時抄起此書,翻看兩眼,感悟其中的道理,對自身的修養(yǎng)和品行以訓(xùn)誡。

  上月,分局組織民警開展讀好書活動,又向每位民警發(fā)放了《弟子規(guī)》一書。我又再次細讀。細讀全書,感悟其中的道理。書中道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的`地方。古人訓(xùn)誡:做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友,都因為心懷感恩,正因為感恩,所以對人對物多了虔誠的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹慎的做人。對照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)自身的陋習(xí)多的不是一點,而是全部。

  《弟子規(guī)》一書讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。讓我學(xué)著用書中的道理來規(guī)范自己的言行,指導(dǎo)家庭生活和工作學(xué)習(xí),我要努力培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷修養(yǎng)自己的品行。做一個真正品行高尚的人民警察。

  《弟子規(guī)》讀后感 10

  學(xué)校最近早讀流行讀《弟子規(guī)》了,(還好比讀語文中的文言文好一點,個人觀點)!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文,父母呼,應(yīng)勿緩……”就這樣,學(xué)校早讀《弟子規(guī)》就開始了。

  《弟子規(guī)》這本書字不算太多,三個字組成的一個句合成的一段話,總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當(dāng)與一本《禪理》。

  我們現(xiàn)在是90后的孩子,每一個人或許都有大或小的個性。但是以我們現(xiàn)在的素質(zhì)想要在進步是很困難的。現(xiàn)代社會只會一味向前,抱著跌倒了爬起來的精神一味向前,確不在跌倒了的時候看看腳下到底是什么原因使你跌倒。

  現(xiàn)代人了,我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為畢竟我們是現(xiàn)代人了,古中國的一些文化風(fēng)俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺得這是一本兒童讀物,教育小孩子和和成年人是沒有多大關(guān)系。但是做為古中國的傳統(tǒng)文化,確實是不應(yīng)該拋棄的。其次時代在更新,中國人的思想觀念也在更新,但中國古典文化博大精深對古人的傳統(tǒng)認知時也可樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自己的.審美底蘊和人文意識。

  但是其中所所講的確實我們應(yīng)該需要學(xué)習(xí)一下。

  《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事,相處時的禮儀。

  《弟子規(guī)》里面有一句話:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽……我呢在日常生活中確實與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回答待會馬上然后過了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情,然后到了樓下不免會又先爭吵,但是我就用個個理由來推脫,接下來就不免會又家庭大戰(zhàn)。但是我如果學(xué)習(xí)一下《弟子規(guī)》中的父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽的話,應(yīng)該可以減少很多的“有血事件”。如果我換位思考的話如果我是父母他們是孩子的話,我就會想把他(她)生下來到底是干什么用的。

  “父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在以前中國孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?和古人相比我們現(xiàn)代人的品行(不知道用倒退還是落后姑且用倒退把)倒退的太多太多了,我想這個也是中國比不上其他國家的原因。( )

  理,為人處世哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。那么在職場中學(xué)習(xí)中就可以避免個人素質(zhì)很大的不足。

  在人與人相處中我們懂謙讓,不能驕傲自滿,“虛心使人進步,驕傲使人落后”。對人不可有傲慢之心,這一點應(yīng)該模仿《鴻門宴》中的劉邦,劉邦應(yīng)自己的謙卑而獲得了項羽的信任。而項羽確因為自己的傲慢在

  鴻門宴中放走了最后殺死自己的敵人。他們兩個就是謙卑與傲慢的形象。

  人生在世要又自己的人生目標(biāo),任何活的有意義,應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)“活到老,學(xué)到老”學(xué)習(xí)是讓你明白有先東西確實需要我們?nèi)ズ葱l(wèi),有些東西確實需要我們保留找到自己真正要力行下去的。希望你們可以做到“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人”。力行’就是要有恒心,一定要努力去做,努力去學(xué)習(xí),你才能學(xué)得好。

  我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子,至樂無如讀書”,我覺得他是顛倒了的應(yīng)該是“至樂莫若讀書,至善莫如教子”。讀太多的書只會讓你變的更呆,沒有記法的死記硬背,沒有理解的讀只會物得其反。教子是以你們父母的智慧來教育孩子,也可以說就是前人的智慧來教育后人。常常人們說的,吸取前人的經(jīng)驗教訓(xùn)來彌補我們的“缺陷”,防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯也就是說“我”不會在一個地方犯兩次錯。

  總敘;弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。不過想要中國人口素質(zhì)提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒用的。

  《弟子規(guī)》讀后感 11

  有段時間網(wǎng)上流傳著一個非常感人的視頻,說的是一個曾經(jīng)走錯路的男孩因為結(jié)識了《弟子規(guī)》這本書而獲益良多,從而浪子回頭,走回了正途。視頻中男孩一把鼻涕一把淚的訴說著弟子規(guī)給他個人所帶來的重大影響以及人生意義。雖然不否認這個視頻有炒作的成分,但是我們必須承認《弟子規(guī)》這本書籍中的優(yōu)秀傳統(tǒng)知識。況且,在沒有閱讀過這本書之前,我們都沒有任何權(quán)利去評判它。于是乎,為了有權(quán)去評論這本書,閱讀《弟子規(guī)》似乎成為了理所當(dāng)然。

  初步了解之后,知道《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才!兜茏右(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個部分,這八個部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。這本書的主要功用就是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,對于處于今天聒噪社會的我們有著深遠的影響。通過誦讀,可以使人在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶,從古人的修身思想中得到啟迪,凈化和升華思想意境,從而規(guī)范自身行為,可謂一本教人為善修德的好書。

  雖然在這個世界上才活了22年,但是不得不承認做人的確是一門學(xué)問。做人也有許多規(guī)則,尤其是想做一個受人肯定的人就更得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。本書分為八個部分,我不一一作出介紹,只選擇其中幾個個人覺得很有參考意義的部分進行簡單闡述。首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。身體發(fā)膚,受之父母。沒有父母,就沒有我們。孝順長輩是作為一個人最基本的素養(yǎng)!叭雱t孝”告訴我們在家中要聽從父母,愛親人。親人有病,要耐心細致地照顧他們,不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。

  其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要有良好的修養(yǎng),為人謙虛,見長輩要讓道,這使我們在外出時有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。在日常生活中,雖然不必做到見長輩讓道那么正式,但是尊老愛幼卻應(yīng)時時刻刻體現(xiàn)在我們的周圍。“信”告訴我們要時時講誠信。中國自古就有“君子一言,駟馬難追”,可見講誠信對于人而言是如此之重要。當(dāng)別人對你的信發(fā)生質(zhì)疑,那也就意味著別人在和你相處的時候,在心里已經(jīng)無形中設(shè)置了一道屏障,對于你的言行,他們會謹而慎之。

  隨手翻開這本書,起初我還覺得它是枯燥、呆板、晦澀難懂的教條,就像面對其他的傳統(tǒng)書籍一樣,并沒有想去逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的為人之道和大愛無疆所吸引,更為如何做人、做一個有價值人的深奧哲理所折服。它詮釋了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、對小家和大家的愛;它闡明了做人之本、為人之道,成人之路,如何才能擁有一顆平常而包容的愛心、如何規(guī)范自己的一言一行、一點一滴;它訴說著一個永遠不會過時的和諧主題和人性之愛的`主線……

  我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書,覺得自己粗淺的贊美難以表過這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益匪淺的書,也是一本洗心凈腦的書。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那言簡意賅的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……生活在當(dāng)今的時代,人們的內(nèi)心浮躁,逐漸失去了那原始的寧靜和純真。在我看來,《弟子規(guī)》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書,在此推薦給大家閱讀,希望大家有所收獲。

  《弟子規(guī)》讀后感 12

  近讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書,《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才!兜茏右(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個部分,這八個部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,對于今天的我們有著同樣深遠的影響。通過誦讀,可以使人在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶,從古人的修身思想中得到啟迪,凈化和升華思想意境,從而規(guī)范自身行為。

  做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

  首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人!叭雱t孝”告訴我們在家中要聽從父母,愛親人。親人有病,要耐心細致地照顧他們,不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。

  其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的!俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人為謙虛,見長輩要讓道,這使我們在外出時有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。

  “謹”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。“謹”告訴我們在生活中要處處留心,小事上也可以體現(xiàn)你的性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙君子。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

  “信”告訴我們要時時講誠信,“君子一言,駟馬難追”,要直言不諱,不要喜怒無常。 “泛愛眾”告訴我們,要做到“已所不欲,勿施于人”,勿喜新厭舊,要愛每一個人,要心胸寬廣。

  “親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛,不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無間。

  “余力學(xué)文”對今天的我們來說是最重要的,它告訴我們聽講時要認真,學(xué)習(xí)時要努力,寫作時心態(tài)要端正,要心無旁物。但這一章中說的“非圣書,屏勿視”我不能認同,如果光看儒家的著作,難免使人知識面過于狹窄,失去讀書的樂趣。

  隨手翻開這本書,起初我還覺得它是枯燥、呆板、晦澀難懂的'教條,并沒有想去逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的為人之道和大愛無疆所吸引,更為如何做人、

  做一個有價值、有倫理的人、做一個干凈、根本、純粹的人的深奧哲理所折服。它詮釋了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、對小家和大家的愛;它闡明了做人之本、為人之道,成人之路,如何才能擁有一顆平常而包容的愛心、如何規(guī)范自己的一言一行、一點一滴;它訴說著一個永遠不會過時的和諧主題和人性之愛的主線......

  我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書,覺得自己的贊美難以表過這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益匪淺的書,也是一本洗心凈腦的書。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那言簡意賅的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……所以,我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。就此打住,仁智有別,請大家自己去體會思考、去身體力行吧!

  《弟子規(guī)》讀后感 13

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并命名為《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》共有360句,1080個字,三字一句,兩句或四局連意,合轍押韻,朗朗上口,全篇先為總敘,然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余為學(xué)文”七個部分。在這七個部分中,最令我感受深刻的便是‘入則孝’。

  “入則孝”的內(nèi)容為教人如何善待父母親,依我所見,這是非常值得學(xué)習(xí)的一篇,父母親把我們帶到這個美麗的世界,并細心呵護我們成長,我們難道不應(yīng)該善待父母嗎? 那如何善待父母親?從這篇文章中我學(xué)到了很多,讓我來與你們分享罷!

  孝,即孝敬父母,這是做人的根本,百善孝為先。

  孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是個人所要繼承與發(fā)揚的美德。一個人做到孝’那這個人的為人必定不會差到那里去,在家孝敬父母親,在外孝敬比自己年長的人。 《弟子規(guī)》說到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,應(yīng)勿懶”講的是父母叫你的時候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母讓你做事的時候馬上去做,不能拖延偷懶!痹谏钪,我們常常對父母親敷衍了事,信息社會中的我們沉迷于手機無法自拔,不會合理使用手機,甚至于父母親“請”我們吃飯我們也是答而不動。所以《弟子規(guī)》中非常貼切的給我們描述了這個道理。盡孝從小事做起,不違抗父母親之命,做讓父母親滿意的事。

  《弟子規(guī)》中有“親有疾,藥先嘗,晝夜待,不離床”父母親生病時,要先替父母親嘗藥的冷熱與安全;應(yīng)該盡力晝夜服侍,一時不離開父母的床前。孟佩杰,當(dāng)今時代的孝女。她8歲起就開始照顧癱瘓在床的養(yǎng)母,風(fēng)雨無阻12年,現(xiàn)在她又帶著養(yǎng)母上大學(xué)。貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸,在艱難里她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細節(jié)。雖然《弟子規(guī)》很早就有了,但是讀了它以后我發(fā)現(xiàn)它對于今天的中國仍行之有效并不容忽視而更應(yīng)學(xué)之用之,從《弟子規(guī)》中我學(xué)到了如何感恩。

  烏鴉尚知反哺,更何況我們是有意識的人?如果這個社會沒有了《弟子規(guī)》所傳承的孝道,那可想而知的是社會將會混亂,多了爾虞我詐,眼里全是金錢與名利,老人將得不到贍養(yǎng),孩子將沒有良好的教育。讀了《弟子規(guī)》更讓我懂得了孝的重要性——對于社會的進步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個家庭更美滿、和諧《弟子規(guī)》中的孝多指孝敬父母親。依我所感,孝的含義可以更廣,可拓展為孝敬比自己年長的人。譬如老人家。善待老人家,給他們多一點微笑,多一點關(guān)懷。在現(xiàn)在面對過馬路現(xiàn)象中做到牽著他們過馬路這等舉手之勞的小事。根據(jù)心理學(xué)來說,你在幫助他人之后,心里必定有些小小的滿足感、自豪感,從而可以獲得開心。那么,再說得長遠一些,人越開心活得越久,何樂不為?其實《弟子規(guī)》表面說的是理,內(nèi)在則在闡述道!

  我們是否注意到父母眼角邊的皺紋?頭上多出的白發(fā)?手心里越來越厚的老繭?父母在漸漸的老去,而我們在慢慢的長大,越長大就更應(yīng)該多承擔(dān)一些責(zé)任。父母很容易滿足,他們不需要我們掙很多的錢,而是需要我們更多的陪伴。老去的他們?nèi)菀赘械焦陋,渴望得到關(guān)懷,所以我們應(yīng)該做到像小時候父母陪伴我們那般去陪伴他們,照顧他們。在外打拼的兒女,也請多·回家看看。作為學(xué)生的'我們能做的只有學(xué)習(xí),父母努力工作為的是什么?就是希望我們能出人頭地,以后·生活得更好,他們?yōu)榈牟皇撬麄冏约,而是我們!所以學(xué)習(xí)好就是給父母最好的回報,取得好的成績就是孝敬父母最好的禮物。

  “百善孝當(dāng)先”,《弟子規(guī)》讓我認識到了孝的重要性,在以后的每一天,我都會為父母親做一些力所能及的事,盡到孝心。我也建議那些沒有讀過《弟子規(guī)》的人讀讀,真的受益良多。

  《弟子規(guī)》讀后感 14

  XX年8月,我走進上;鹁鏉櫥瓦@個大家庭。就從這天起,我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

  入職那天,我第一次接觸到《弟子規(guī)》,讀了近20年書,我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書,原來只知道有本《三字經(jīng)》,而且就知道那么一句“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠”,小時候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開《弟子規(guī)》時,頓時呆住了,里面都是短短的三個字為一句,但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》,成為了我每天空閑時間必看,而且百看不厭的好書。

  記憶中最深的是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》,讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。

  記得那時我剛上初中,由于不習(xí)慣一個人的住校生活,再加上體質(zhì)差所以時常感冒。有一次,恰好是臘冬,外面還下著大雪,干冷干冷的,經(jīng)不起寒冷氣候的突變,我感冒了,并伴有高燒,上課時腦袋暈乎乎的,坐在教室就暈暈大睡,無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話,委屈地說:“爸爸,你快點過來,我感冒了”.等了大概20分鐘,還不見爸爸過來,又氣又急,又撥通了電話:“爸爸,你怎么還沒有過來啊”.說著說著,就委屈的哭個不停,爸爸也沒有多說,只說“快了,馬上到,你堅持住”.很快,爸爸來了,把我叫出來,在我出來的那一刻,一陣刺骨的`冷風(fēng)吹得我渾身直抖,那漫天彌漫的雪花還沒有消停。這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上,我卻嘟囔著“那么丑,我才不穿呢”.說著就一撅嘴坐上摩托車,當(dāng)摩托車啟動的那一刻,撲面而來的寒風(fēng)和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說:“把大衣收緊點”.出了學(xué)校大門,我才把那個象爺爺經(jīng)常披著的軍大衣披在身上,瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭,這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄,頭上沒帶頭盔,手上也沒帶手套,膝蓋上更沒加護膝,卻堅實地在我前

  在看《弟子規(guī)》的過程中,我覺得最重要的部分,是孝。孝,光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義,上老下子,強調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩,但是,今天的小輩也是將來的長輩,如果在我們做小輩的時候不孝順長輩,那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會來孝順我們呢?現(xiàn)在的我們,父母叫我們,我們忙著自己的事情,根本不理父母,往往還會不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時候有幾個心里是沒有抵觸情緒的?總覺得父母管我們管的太多了,總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時候,我們會找理由開脫,而我們需要父母為我們做什么的時候,父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個字,是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>

  相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事,故事中王祥的孝順感動了天。王祥早年喪母,但他的繼母并不喜歡他,還常常在王祥的父親面前挑撥離間,說這個兒子不好,不孝順。所以,年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛,就連父愛也感受不到。但即使是這樣,王祥也還是一如既往的對父母好,孝順父母,在父母患病的時候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚,王祥都盡力滿足繼母的要求。一次,在一個大冬天,繼母生病了,想吃鯉魚,但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰,而繼母依然想吃鯉魚,王祥沒有辦法,只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了,兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母,王祥也一樣如此努力地滿足她的要求,由此可以看出,在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中,孝是無條件的。

  現(xiàn)在很多人都認為,孝是相互的,父母對我們好,我們才要孝敬他們,那隱藏的意思就是,如果父母因為某些原因?qū)δ闵晕⒉盍艘稽c,我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當(dāng)中是絕對不允許的,孝就是人的根本。父母為我們做了那么多,我們也應(yīng)該反思一下,自己為父母做過了什么?對我們恩重如山的父母,我們怎能不孝敬他們呢?

  《弟子規(guī)》讀后感 15

  利用周末讀了一下《弟子規(guī)》,雖然只有 080個字,但卻讓我獲益匪淺。這本書作為古代圣賢的智慧結(jié)晶,它利用古代大家們的思想光輝指引我們在人生道路上前進與成長,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

  百善孝為先,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對不起父母的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千依百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。認為父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的,有時候,父母過于關(guān)心自己,啰嗦了幾句話,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊。為人子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。"最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。遲早有一天我們要長大,因為現(xiàn)實社會必須要學(xué)會獨立,這樣你才能立足于社會,不會被淘汰。要時刻銘記:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會尊重他人,關(guān)心長輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們在辛苦的同時,更多一份欣慰。

  俗話說:"在家靠父母,在外靠朋友".在每個人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認為的哥們義氣,但是現(xiàn)實生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯事時,他會即時阻住你,在與好朋友相處時,要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富,勿驕貧。勿厭故,勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計較,這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。

  常有"做事先做人".人與人相處講究一個誠信。凡出言,信為先。詐與焉。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無加警。做人一定要誠實守信,這樣你才會有更多伙伴朋友,F(xiàn)實社會中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說一些無謂的謊言,但是我們要時時刻刻嚴格要求自己,避免犯錯誤。我們已經(jīng)步入社會,很快就會明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時,別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本,如果你連最根本的誠信都沒有,那你只能是失敗的一個人。

  另外,我對書中提到的"寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。"這幾句話,感觸很深。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的'問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我明白了我的短處所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。

  我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

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