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六百字作文

壯族作文600字

時間:2022-04-06 09:30:34 六百字作文 我要投稿

壯族作文600字合集六篇

  在日常學習、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的壯族作文600字6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

壯族作文600字合集六篇

壯族作文600字 篇1

  壯族的婚姻,有自由戀愛和父母包辦的形式,一般婚前享受充分的戀愛自由,但父母干涉包辦也時常有。壯族一般實行一夫一妻制。婦女和男子一樣都是家庭的勞動力,但僅有男子有繼承權。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”,有些地方還保持這種習俗。壯族女子出嫁日一是梳頭:由媒婆、送嫁婆幫新娘梳頭,新娘則邊唱“哭嫁歌”,從早上哭到離開娘家,有哭“爹娘”、“兄弟姐妹”、“姑爺”等多種哭嫁歌。主要內容有歌頌父母養(yǎng)育之恩,有埋怨生為女孩要出嫁,有埋怨兄弟自己嫁出后獨占家產,或是對一同長大的姐妹的留戀等等,曲調婉轉纏綿,催人淚下。

  “哭嫁”是流傳于壯族農家的一種婚嫁習俗,源遠流長,歷史悠久。壯族農家大部分人居住的地方,群山連綿,地勢偏僻,交通不便,姑娘出嫁之處,近到2至3里,遠則數百里,跨省、跨縣、跨鄉(xiāng)、天隔一方,一別難見。“相見時難別亦難”,不知何時是歸期,思前想后,不禁潸然!翱藜蕖,是勤勞勇敢,淳樸善良,尊老愛幼,熱情好客的壯家人告別家人,答謝親友的感情流露和心靈表白。所謂“哭嫁”,就是姑娘出嫁時,以“哭”代說,傾訴衷腸,表達離情,招呼來賓,告別親人的一種形式。 姑娘出閣時,要吃“離娘飯”。辦酒前夕,由家庭中最年長的女性長輩給姑娘梳妝,打扮成年婦女模樣。晚上雞叫頭遍時,在堂屋前舉行儀式,焚香燃紙,禱告先輩。先哭祖父(母)、父母、以謝多年養(yǎng)育之恩,表達依依惜別,謂之“開聲”或“啟聲”。青年男女結婚后,新娘便返回娘家居住,遇重大節(jié)日和農忙時節(jié)才到丈夫家短暫居住,直到懷孕之后才長住婆家。因此,“不落夫家”的時間為三、五年不等。在歷史上,“不落夫家”期間有性自由,近代受儒家文化影響,認為這是一種不正當的行為,遭到嚴禁,違者或離婚,或賠償一定的財物。戀愛自由,婚姻自主。

壯族作文600字 篇2

  壯族是我國的一個少數民族,主要分布在廣西云南和南寧等地。我是一個壯族人家的孩子。

  壯族人比較喜歡依山傍水而居,在云霧繚繞的青山之上,點綴著一棟棟獨具特色的小木樓。有些人家的木樓上雕刻著龍或鳳的圖案,這代表著壯族人們對幸福生活的向往;木樓市有木板和木樁建造而成的,有些壯族人家的木樓上雕刻著魚和人的圖案,這代表著壯族人都希望全家人能和和睦睦,年年有余。小木樓一般都為一到兩層,以及一個竹條和木樁架成的生活陽臺。木樓上方住著人,則木樓下方關牲口。無論是什么樣的房子,壯族人都會把神龕放在整個房子的中軸上。

  壯族人的服飾既精致又雅觀,款式各式各樣,女子一般著裝主調為黑色的,衣領和衣角還有衣袖上都繡著紅藍色的花邊,褲腳稍寬,頭上包著提花圍巾,圍巾邊上嵌有白色的流蘇。小伙子多穿襟上衣,主調也為黑色,腰間系著一條紅藍色的花腰帶。

  在壯族的山寨里,人們出門或進村,有時會踩著高蹺來行走。這是祖先傳下來的鞋,轉租人處于亞熱帶,常年多雨,道路上都有泥巴,如果穿著鞋在下雨天走路,鞋子的下面就會有一大塊泥巴,帶泥進屋,實在不衛(wèi)生,所以壯族人就發(fā)明了“非”字形的高蹺鞋,在下雨的時候就穿著他走路,回到家時就把它脫下來放在陽臺,這既方便又衛(wèi)生。

  壯族人飲食也是別具特色的,他們自家釀造了米酒、紅薯酒還有木薯酒……等,度數都不高。米酒是過節(jié)用來招待客人的重要飲料有的人在米酒里配以雞膽稱為“雞膽酒“,配以豬肝,稱為豬肝酒。紅薯酒是壯家人用來祭奠哀悼的酒,每逢到了清明節(jié),寨子里的人就會拿著事先準備好的紅薯酒,到親人的墳前祭掃。木薯酒是辦喜事用的喜酒,比如說結婚時,男女雙方的家人都會舉著木薯酒向親家互敬一杯。

  山寨里交通不便,環(huán)境惡劣,即使生活在苦、在困難,他們依然那么樂觀、積極向上。這就是我喜愛的民族——壯族。

壯族作文600字 篇3

  充滿奇風異彩的壯族節(jié)慶,多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^縣、可以把所有人都牽動起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟了。

  壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節(jié)日盛會。

  每到農歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。

  人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對唱,歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的,應對雙方或單對單、或組對組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對方為勝,當然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。

  節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對對的美好姻緣。

  實際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應,彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。

  繡球是用12塊花瓣結成的一個圓球,每瓣代表一個月份,它是壯族人傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術節(jié)”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動內容也更加豐富多彩了。

壯族作文600字 篇4

  No.1五色糯米飯

  壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃“五色糯米飯”的習俗。壯鄉(xiāng)人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的`象征。五色糯米飯顏色鮮艷,由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味,而且具有一定的藥用價值。用來染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用,染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用,而染黑色用的則是楓葉。《本草綱目》里說楓葉“止瀉益睡,強筋益氣,久服輕身長年”的作用。用楓葉煮出來的飯,能“堅筋骨,益腸胃、補髓。”后來,壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯,每到節(jié)慶日,五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉(xiāng)人的生活。

  No.2唱山歌

  廣西壯族山歌是文化的精髓,主要靠口頭創(chuàng)作,隨意而出,曲調悠揚,歌詞以七言四句為主,講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等,伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等,配合歌聲抑揚變化,聽來可是別有一番風味。

  No.3搶花炮

  搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動,已有數百年歷史。由于它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂性和獨特的民族風格,所以長盛不衰。

  傳統(tǒng)的搶花炮方法,場地通常在河灘或山坡上,不限人數,只放三炮,每炮大家一起搶;ㄅ谑且粋直徑約5厘米的圓環(huán),用紅布或紅綢纏繞,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠,內裝火藥點燃火炮,先后把三個花炮轟上天空,帶落下時,所有人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng),搶得頭炮者,人財兩旺,搶得二炮者,五谷豐登,搶得三炮者,吉祥如意。因此,參與搶花炮的人個個奮勇爭先,互不相讓;ㄅ谧罱K被某人搶到后,嗩吶聲、鞭炮聲響成一片,場面十分熱鬧壯觀,勝利者成為了人們心中的英雄。

  這就是壯族農歷“三月三”的風俗。

壯族作文600字 篇5

  五十六個民族,五十六朵花,五十六個民族是一家。千里不同風,百里不同俗。五十六個民族的風俗都不同,各有各的民俗特點。今天我就給大家介紹介紹五十六個民族的一個成員——壯族。

  壯族是勤勞善良,豁達樂觀的一個民族。壯族主要分布在廣東,廣西,云南等地區(qū)。壯族人民的建筑,服飾,節(jié)日,山歌都很有特點。

  壯族是一個熱愛大自然的民族。他們的房屋都是木頭建的,一樓養(yǎng)生,二樓以上住人,因為木頭搭建的房屋沒有污染,在農村更是空氣清新。

  壯族的男女服飾不同。壯族男子的服飾與漢族男子的服飾差不多,而壯族女子的服飾與漢族女子的服飾那是天壤之別。壯族女子的服飾上面繡有鳥獸,鮮花,自然風光等等。壯族的刺繡很精致,她們服飾上的刺繡絕大部分都是手工刺做,拿在手上非常好。

  壯族每年的農歷三月初三都有一個“歌虛節(jié)”,“歌虛節(jié)”是壯族人民最歡樂,也是最熱鬧的一天。本村人在村口迎接村外人,用各村的歌來挑戰(zhàn),在山頂對唱的人,如果唱不下來了,還有山下本村的人助威。兩村的人可以用他們那嘹亮的歌聲來促進兩村之間的和諧友誼。真是應了那句“友誼第一,比賽第二”了。

  壯族山歌的特點就在山上對唱,任何人都可以接唱。在山上干活,在山那邊有人在唱歌找人對唱的時候,山那邊可以接唱,這樣,干活多累也是開心的了。壯族的美在于人之美,人之美在于人之智慧,他們用那響亮的歌喉唱出了壯鄉(xiāng)之美。

  壯鄉(xiāng)之美,源于壯鄉(xiāng)之特點。壯鄉(xiāng)的特點多么獨特!壯鄉(xiāng)之族的人民是多么的勤勞善良,多么的豁達樂觀!

壯族作文600字 篇6

  今年,我第一次到鄉(xiāng)下姥姥家去過三月三,農歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。

  到了姥姥家,我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看,姥姥笑了笑就答應了。開始,姥姥把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,姥姥還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,姥姥把葉渣撈出來濾凈,(滑雪作文)然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。

  姥姥接著把黃梔子的果實提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點,煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經姥姥這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!姥姥說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當姥姥還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經來叫我去趕歌圩了。

  我聽了立刻欣喜若狂,因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡啊!

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