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關(guān)于2022高考參考作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的關(guān)于高考參考作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【作文題目】
新高考I卷：本手、妙手、俗手（2022年）
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
作文范文：
癡人猶斗夜塘水
圍棋本手、妙手術(shù)語好有一比，本手如神秀所云“時(shí)時(shí)勤拂拭”，講究修行，講究基礎(chǔ)，而妙手更像是慧能的頓悟，豁然開朗，醍醐灌頂，“本來無一物，何處惹塵埃”。那么，一味追奇求新卻受損的俗手，像什么呢？更像是野狐禪，貌似高端，實(shí)則不佳。
一般而言，以本手為基礎(chǔ)，才有可能出現(xiàn)妙手。眼高手低，沒有基礎(chǔ)，自然是無源之水，是無本之木。如今流行“一萬小時(shí)定律”一說，人們眼里成績(jī)卓越之人，往往是在某一領(lǐng)域經(jīng)過一萬小時(shí)的淬煉后，才破繭成蝶。技巧，訓(xùn)練，是必要的。
不過，技巧臻于至善后，若無靈光乍現(xiàn)，若無形而上審美的引領(lǐng)，依然是俗筆，不能飛躍。這一點(diǎn)有點(diǎn)玄，如《老子》開篇所云，“道可道，非常道。名可名，非常名”。本手向妙手的飛躍，可以打幾個(gè)比方。比如“功夫在詩外”，詩寫了好，除了平平仄仄，還要有好性情，賈寶玉大觀園里試才題對(duì)額，之所以妙語連珠，是他平時(shí)沒有讀腐了書，亦步亦趨是不行的，“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”這樣的妙句，豈是八股文里鍛煉出來的？這好性情從哪里來，茗煙買來的雜書，品茶的講究，季節(jié)變遷的傷感，“女兒是水做的”感嘆。木心說，審美力的缺失是絕癥。審美一錯(cuò)，你越是努力，越是南轅北轍錯(cuò)下去，這樣說來，功夫扎實(shí)固然重要，也要時(shí)時(shí)抬頭看看星空，不要盲目用功。順便談一句，為什么很多人語文作文面前束手無策，因?yàn)槟闾^于現(xiàn)實(shí)，苦干實(shí)干是有的，少了宕開一筆的閑情，丟了大語文的審美。
說起圍棋，不免想起棋圣吳清源。據(jù)說比賽前，他總會(huì)把熟稔于心的《道德經(jīng)》翻一遍，棋成了“道”之載體，以蕭然之姿，遣龍治水，氣貫陰陽。日本有許多超一流的棋手，但是，為什么下棋關(guān)鍵處，總不及他棋高一著，或許，他們對(duì)抗的不僅僅是吳清源，而是附著于此時(shí)此刻形而上的道。吳清源柔和地退而先求不敗，當(dāng)對(duì)手兵以詐立的重重機(jī)心施之于棋盤，以勝為唯一目的時(shí)，境界早就窄了一圈。對(duì)手在看得見的棋盤上爭(zhēng)一子之長(zhǎng)短，偶或也有幾步之外的謀略，但吳清源駕馭的是棋盤上看不見的氣，柔而化之，遙遙又成克勢(shì)，千里伏線，常有妙手。講究本手之人，于此望洋興嘆，而妙手之招，如白云出岫，不可捉摸。
天下三大行書，皆為草稿，你若是讓蘇東坡重寫《寒食帖》，不能再現(xiàn)神韻。技巧仍在，那一刻超越功利實(shí)用的松弛感不可再得。
時(shí)時(shí)勤拂拭，是必要的，但不要鸚鵡學(xué)舌。本手之上若要有妙手，還要有好的性情，好的審美。最后以一句禪詩作結(jié)吧，“三級(jí)浪高魚化龍，癡人猶斗夜塘水”。
【作文題目】
全國甲卷：有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的材料作文（2022年）
《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許。“沁芳”二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。
以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
作文范文：
近日又讀《紅樓夢(mèng)》，讀到《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)，覺得很有意思，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許�！扒叻肌倍�，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。
我在想，這就是見仁見智，對(duì)于同一個(gè)問題各人有各人的見解。眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示。
蘇東坡有一首寫廬山的詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！睆]山從遠(yuǎn)處看是一座山峰，尖尖的。但是如果我們換一個(gè)角度看的時(shí)候，它就不是尖尖的，而是長(zhǎng)長(zhǎng)的一條線，橫看成嶺了。這首詩之所以有名，是因?yàn)樗v了一個(gè)道理，一個(gè)事物你從不同角度看，會(huì)呈現(xiàn)出不同的面目。對(duì)于幾道人生選擇題，關(guān)鍵是站在什么角度看問題？立足眼前看，還是用大的視角去看？立足一域看，還是站在整體去看？孤立地看，還是辯證系統(tǒng)地去看？
換個(gè)角度看問題。換個(gè)角度看問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)路的旁邊還有路。不到一個(gè)月，各地高考成績(jī)陸續(xù)公布，有人因?yàn)槌晒Α吧习丁倍鴼g欣，也有人因?yàn)槁浒穸y過。與其沉溺于暫時(shí)的失敗不能自拔，不如換個(gè)角度去看待它。考試的失利也許是在幫你看清，今年的學(xué)習(xí)方法還存在問題，又或者是這條路不一定適合你。每排除一個(gè)錯(cuò)誤答案，不就距離正確的那個(gè)又近了一些嗎？做一件事，結(jié)果固然重要，但那種為了夢(mèng)想全身心投入的勇氣和毫不保留的努力也彌足珍貴。你并不知道，今天暫時(shí)的失敗，會(huì)在哪一天就成了你的墊腳石；在這個(gè)過程中積攢的所有東西，會(huì)在那一刻全部成為你的助力。這條路的旁邊還有那條路，不管走在哪條路上，都可以看到不一樣的風(fēng)景。未來的路很長(zhǎng)，你的人生還有無限可能。
換個(gè)位置看問題。生活中，我們常常會(huì)遇到一些特別不能理解的情況，于是，我們會(huì)抱怨、會(huì)郁悶，甚至?xí)X得全世界都在跟自己作對(duì)。這時(shí)，不妨試試換位思考。換個(gè)心態(tài)看問題。生活中，我們每個(gè)人都在經(jīng)歷著得失。遇到無法改變的事情，你越是糾結(jié)煩悶，處境就越是艱難，最后往往會(huì)因小失大、得不償失。而有的人懂得轉(zhuǎn)變心態(tài)，千方百計(jì)去解決問題，結(jié)果危機(jī)變轉(zhuǎn)機(jī)，事情有了截然不同的走向。
人這一生，就是不斷優(yōu)化自己的過程。換個(gè)角度看問題，你會(huì)收獲更堅(jiān)定、更優(yōu)秀的自己；換個(gè)位置看問題，你會(huì)收獲更多維、更豐富的自己；換個(gè)心態(tài)看問題，你會(huì)收獲更豁達(dá)、更幸福的自己。這樣，你遇到的所有事情都會(huì)變成一份禮物，一份讓你成長(zhǎng)的禮物。
【作文題目】
全國乙卷：跨越，再跨越（2022年）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì)，都顯示了中國體育發(fā)展的新高度，展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛；未來前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無止境，跨越永不停歇。
作文范文：
雙奧之城，閃耀世界：獎(jiǎng)牌榜里刷新歷史，群眾體育縱深發(fā)展，科技亮點(diǎn)充盈智慧，交通支持世界第一，國家經(jīng)濟(jì)再度騰飛……親歷其中，深感體育之榮耀、國家之強(qiáng)盛；未來前行，亦深悟：卓越永無止境，跨越永不停歇！
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離——“跨越，再跨越”是思想的日新、日日新。
“撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯”，中國體育便是如此，擁一懷壯心，向更高更強(qiáng)處沖刺，因而才有了如今之高度。覺醒年代的他們亦是如此，攜一腔孤勇，向真理更真處泅游。你看陳獨(dú)秀，遠(yuǎn)渡他鄉(xiāng)為中國尋藥方；你看周樹人，嘔心瀝血為國民覓良藥；你看李大釗，殫精竭慮為工人謀權(quán)利……而作為我們，見識(shí)了體育的突飛猛進(jìn)，須知我們也該“跨越，再跨越”；感動(dòng)過前人的披荊斬棘，更該知道，實(shí)現(xiàn)我輩之“跨越”，須如他們，讓自己的思想，日新、日日新、又日新。
天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰——“跨越，再跨越”是意志的堅(jiān)強(qiáng)，再堅(jiān)強(qiáng)。
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“非有志者不能至也”，中國綜合國力之大發(fā)展就是由無數(shù)的建設(shè)者們用“意志”鑄就的，星辰大海里，遍是中國人的身影——聽，深海中，藍(lán)鯨一號(hào)喚醒海底萬年能源；看，田壟間，雜交技術(shù)贏得稻菽千層巨浪；感，月宮里，“嫦娥”系列霓裳舞徹凌波步……這哪一項(xiàng)不是憑著雄關(guān)漫道、從頭而越的決心？不是借著久久為功、馳而不息的努力？不是乘著勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新？我輩青年生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，更應(yīng)學(xué)他們，以堅(jiān)強(qiáng)的意志，換得吾輩之“跨越，再跨越”！
春風(fēng)浩蕩滿目新,征衣未解再跨鞍——“跨越，再跨越”是腳步的前進(jìn)，前前進(jìn)。
“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。”“跨越，再跨越”更須我輩踔厲奮發(fā)、篤行不怠。昔有黃旭華不畏驚濤駭浪，不悲一窮二白，只是埋頭研發(fā)，終成深海之砥柱；今有蘇炳添不懼傷病在身，不怕年齡之限，只是踏實(shí)訓(xùn)練，終沖出亞洲的速度……我們的體育和國家，也正是靠著這樣的腳踏實(shí)地、奮力前行，才有了如今的榮耀，低谷時(shí)謀超越，風(fēng)雨里求發(fā)展，峰頂上又攀登，光芒中再跨越。民族復(fù)興在召喚，澎湃春潮在引領(lǐng)，我輩青年當(dāng)前進(jìn)、前進(jìn)、前前進(jìn)，用篤實(shí)的腳步在時(shí)代的羅盤上留下我們的印記。
“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”，何其有幸，我們生活在這樣的錦時(shí)，懵懂兒童時(shí)，驚嘆過中國體育和中國國力的“跨越”；可為青年時(shí)，又震撼于中國體育和中國國力的“再跨越”，那么，我們自當(dāng)以日新之思想、堅(jiān)強(qiáng)之意志、篤實(shí)之腳步，與家國同頻，與時(shí)代共振，一起向未來!
【作文題目】
北京卷：學(xué)習(xí)今說/在線（2022年）
古人說，“學(xué)不可以已”，重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國，人們對(duì)學(xué)習(xí)的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。
請(qǐng)以“學(xué)習(xí)今說”為題目，寫一篇議論文�？梢詮膶W(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，任選角度談你的思考。
要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
作文范文：
古往今來，關(guān)于學(xué)習(xí)的格言警句數(shù)不勝數(shù)，仿若璀璨的群星，劃亮了歷史的夜空。其中，我非常欣賞荀子《勸學(xué)》中的一句話：學(xué)不可以已。
學(xué)不可以已，字面意思很容易理解，而這或許可以用一副常見的對(duì)聯(lián)來解釋——書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。但在這里，我想對(duì)這副對(duì)聯(lián)大聲說不：學(xué)習(xí)未必一定意味著是一樁“苦差事”。
以實(shí)用主義的眼光去看待，學(xué)習(xí)無疑是一件不折不扣的“苦差事”，在“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”的感官刺激下，不少人奮發(fā)苦讀，只為將來不再為學(xué)習(xí)“吃苦”。由此，人們篤信付出總有回報(bào)，而當(dāng)回報(bào)不盡如人意時(shí)，轉(zhuǎn)而信奉“讀書無用論”。這是一種多么深的誤解啊——學(xué)，不可以功利心待之以已。
培根說，知識(shí)就是力量。這種力量首先就體現(xiàn)在強(qiáng)壯我們的精神，培養(yǎng)我們獨(dú)一無二的靈魂，而不是因?yàn)楣詫W(xué)習(xí)束縛我們的手腳、禁錮我們的靈魂。
從某種意義上說，學(xué)習(xí)的回報(bào)不在于結(jié)果，而在于學(xué)習(xí)過程本身。以一種更加寬廣的視野去看待，學(xué)習(xí)帶給我們的不只是知識(shí)的積累，同時(shí)更是興趣的培養(yǎng)與能力的提升，只有超越了實(shí)用主義的束縛，我們才能在枯燥的學(xué)習(xí)中享受到精神的愉悅。
身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，最寶貴的資源是人才，最重要的能力是學(xué)習(xí)。自2014年開始，“全民閱讀”連續(xù)第九年被寫入政府工作報(bào)告。學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅是學(xué)生的“專利”，而是關(guān)乎國家文化軟實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力的全民行動(dòng)。在一個(gè)尊重知識(shí)、崇尚知識(shí)的社會(huì)里，終身學(xué)習(xí)是一種能力，更是一種態(tài)度——學(xué)，不可以年齡區(qū)分以已。
漫漫人生路，高考只是其中的一個(gè)休止符�；厥啄切┘�(dòng)人心的歲月，最寶貴的財(cái)富不是我們?nèi)〉昧嗽鯓域溔说某煽?jī)，而在于我們用學(xué)習(xí)的熱情點(diǎn)亮了無悔的青春，由此所培養(yǎng)的情趣與能力，足以使我們獲益終生。繼續(xù)在學(xué)習(xí)中放飛靈魂吧，年輕的朋友們，離開朝夕相處的中學(xué)校園，迎接我們的是更加浩瀚的星辰大海。學(xué)無止境，不可以已。
【作文題目】
天津卷：尋常煙火是美景（2022年）
煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親；煙火氣是國泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。
你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
作文范文：
在疫情時(shí)代，我們方才發(fā)覺，煙火氣是如此的珍貴。
還記得，在2020年初，有個(gè)記者在武漢街頭直播。當(dāng)鏡頭掃過空無一人的大街時(shí)，記者不禁哽咽起來，他反反復(fù)復(fù)地說著：“武漢，趕緊好起來！”
這一幕，牽引出多少人的淚花。誰知道呢？竟然有一天，那尋常巷陌，那熙熙攘攘的人群，那普普通通的親友團(tuán)聚，也會(huì)成為一種奢侈？
煙火氣就是生活。有煙火氣，就意味著我們可以自由而舒適地生活著。我們勞作，我們休息，我們相愛，我們相擁。我們?nèi)ノ覀兿肴サ牡胤剑覀円娢覀兿胍姷娜�。我們像魚兒在水中一樣游動(dòng)，我們像飛鳥一樣在天空翱翔。我們不擔(dān)心缺氧，也不擔(dān)心失重。
病毒給這一切按下了暫停鍵。我們不得不停下來、靜下來。為了守護(hù)更多的生命，我們暫時(shí)熄滅了生活的煙火。但我們不能忘記，抗擊病毒，是為了在病魔的爪牙下奪回?zé)熁饸�。“抗擊”本身不是目的，它只是生活中的例外狀態(tài)，它不能成為日常。把“例外”當(dāng)成“日�！保拖癜阳~兒時(shí)不時(shí)提溜出水面，檢查它是紅色還是綠色；就像把鳥兒時(shí)不時(shí)扯下來，檢查它是否飛過某些禁區(qū)。魚兒和鳥兒不能長(zhǎng)久地這樣活著，我們作為人，也不能長(zhǎng)久活在“例外狀態(tài)”里面。
清且凈的水，是魚兒的煙火氣。自由而香甜的空氣，是鳥兒的煙火氣。我們的煙火氣，源自一個(gè)個(gè)具體可親的人。我們活在人群中，就像魚活在水里，鳥飛翔在天空。我們的幸福來自“家人團(tuán)坐，燈火可親”，也來自每個(gè)不需要格外防備的友善的陌生人，來自到處暢通的、祥和的社會(huì)。為了找回這份幸福，我們承受著犧牲，忍受著意外，擔(dān)負(fù)著日常中斷所帶來的各種苦痛。我們?yōu)楸舜硕鵂奚�，是為了有一天不再需要這種犧牲。
因此，我們?cè)诿恳蛔鞘小敖夥狻敝畷r(shí)歡呼。我們歡呼日常的回歸，追尋幸福的可能。時(shí)間得以流動(dòng)，煙火氣得以重燃�！盁熁饸狻笔且粋�(gè)多么美的詞呀，它令我們想起家，想起母親從灶上盛下來的飯菜，想起勞作之后的休憩，想起人作為人最重要的東西：信任與愛。讓我們守護(hù)它吧，守護(hù)生活，守護(hù)自己。
【作文題目】
上海卷：選擇·創(chuàng)造·未來（2022年）
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量。
有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。
復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
作文范文：
物競(jìng)天擇，勝者為王，敗者為寇。未來的世界主宰將比人類更具競(jìng)爭(zhēng)力。我以為未來統(tǒng)治地球?qū)⒉辉偈侨祟悺５厍虻陌l(fā)展方向?qū)⑾驑O端發(fā)展。
以變異的人類為代表，他們的形態(tài)與現(xiàn)代人迥然不同，我們不能想象，但其中有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是他們擁有比人類智商高百倍，甚至高萬倍的人腦，他們?cè)谀撤N意義上還可以說是人類，因?yàn)樗麄儽囟ㄟ�會(huì)或多或少的保留人的基因，還將是人類的后代。但他們并不是真正意義的人，因?yàn)樵谧匀贿M(jìn)化中不能如此快的進(jìn)入這種進(jìn)化階段。他們將是掌握人類基因奧妙的人類所自創(chuàng)的人造人。他們的誕生意味著舊人類的滅亡。這個(gè)事實(shí)是可怕的，相信人類不會(huì)愿意接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。但他終究會(huì)發(fā)生。該來的遲早回來，該走的遲早會(huì)走。我們現(xiàn)在并不需要停止對(duì)人類基因的研究。因?yàn)檫@不可能，我們不能阻止這個(gè)潮流，更何況新人類能夠更好的傳播人類文明和人類思想，我們私有又何妨。
另一種是筆者更可怕的淘汰。隨著人類科技不斷向前發(fā)展，只能電腦以趨向完善，雖然現(xiàn)在智能腦還只處在發(fā)展階段，但是中就有一天會(huì)有類似人腦思維方式的智能人工腦誕生，這就意味著擁有鋼鐵之軀的機(jī)器人同人類一樣聰明甚至在某種程度上超過人類，正像《終結(jié)者》那樣，人類與人造腦之間將有一次生死之戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將空前殘酷，正是人類的疏忽造成了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。人類在給人工腦人類的思維方式的同時(shí)卻沒能把感情加入，正是人類滅亡了人類，但人類的潮流已經(jīng)過去，新的潮流將不可阻擋。對(duì)于人類這是殘酷的，但對(duì)于人類文明這是光明的，人類文明將被人工腦很好的繼承和發(fā)揚(yáng)，人類文明的發(fā)展速度將會(huì)朝高科技方向飛速發(fā)展，精神上的東西將停止甚至后退。
自古至今，雖然人類智商不斷的向前發(fā)展，但人類面貌基本上保持了穩(wěn)定，這也是人類文明向前發(fā)展的保障。忽然有一天，人類改變了形態(tài)，面對(duì)繽紛復(fù)雜的世界，將是何種狀況？我們不得而知。我深信這一點(diǎn)，那就是人類的發(fā)展將終究毀滅人類，并將塑造出更具生命力的人類替身，把人類文明推至發(fā)展的頂峰，揭開現(xiàn)在以及將來遇到的幾乎所有的謎題，然后處于刻意或自然的毀滅。宇宙是公平的，他不會(huì)讓一種生命無終限的發(fā)展，當(dāng)文明發(fā)展到一定階段，文明將不復(fù)存在。
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