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實用的古詩的作文錦集7篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的古詩的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實用的古詩的作文錦集7篇

古詩的作文篇1

　　傾聽古詩，感受其中的奧秘；傾聽古詩，感受其中的惆悵；傾聽古詩，感受高興的情操；傾聽古詩，感受思鄉(xiāng)情懷。

　　詩仙李白，從山西太原游歷歸來，途中客居洛陽，在一個春風(fēng)蕩漾的夜晚，他聽到一首悠揚(yáng)的《折楊柳》笛曲，想起了闊別已久的家鄉(xiāng)和親人。于是，寫了那首傳唱千古的`《春夜洛城聞笛》表達(dá)了自己無限的鄉(xiāng)思之情�！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故人情�?/p>

　　秋風(fēng)乍起，見葉落飄零，大雁南飛，唐朝田園詩人孟浩然，站在江邊遙望云端，不禁睹物傷情，思念起自己的家鄉(xiāng)和親人。“迷津欲有問，平海夕漫漫�！比欢�，江水漫漫，試問路在何方？思鄉(xiāng)之情和寫景之間渾然一體，深沉蘊(yùn)藉。

　　北宋詩人范仲淹的《漁家傲》是他在任陜西經(jīng)略副使兼知延州時所作，整首詞表達(dá)了作者破敵立功的決心和思念家鄉(xiāng)的矛盾心理�！皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計”生動形象的表達(dá)了作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情。

　　家是人避風(fēng)的港灣，在外流浪的游子，無論身在何地，身處何時，都會想念自己的家鄉(xiāng)，仔細(xì)口味古詩，那份濃濃的化不掉的情意，盡在其中啊！

古詩的作文篇2

　　漫步于朦朧細(xì)雨中讓我想起李商隱《夜雨寄北》中的離別哀愁，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時�！毕掠甑募竟�(jié)總是離別的季節(jié)。細(xì)細(xì)地雨絲總是彌漫著濃濃的離愁，那已不在身邊，遠(yuǎn)處的人兒��！你何時歸來？

　　“夕陽西下，斷腸人在天涯。”在外闖蕩卻未曾歸鄉(xiāng)的游子�。⊥鞣铰湎碌奶�，天邊升起的彩霞，是否也會想到身在天涯卻也想要落葉歸根的悲傷之情呢？

　　“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭�！崩铎嫌谩断嘁姎g》抒寫對昔日生活的懷念，吟嘆身世，表現(xiàn)出了濃厚的傷感情緒。當(dāng)我們回首往事，是否也會感嘆出這樣的傷感呢？當(dāng)我們已經(jīng)長大，再回想起以往的當(dāng)初，美好的，悲傷的，心底總會有一種叫做傷感的情緒圍繞，當(dāng)往昔變成回憶，我們是否也會感嘆生活的不易，何已經(jīng)過去了的傷感呢？

　　“物是人非事事休，欲語淚先流�！彪S著時間的流逝，曾經(jīng)的事物與人都已隨著時間的變遷而改變，曾經(jīng)的滄海桑田都已變成了幻想的'畫面。如今的身影已不能和記憶中的身影相重合，才發(fā)現(xiàn)，原來一切都在改變，一切都變成了過眼云煙，想要為已變成過去的回憶說些挽留的話，卻發(fā)現(xiàn)，淚水已充滿我眼前的畫面，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！�

　　一首首古詩演繹出種種離愁，一位位詩人為離愁寫出憂傷的詩句。古詩中的離愁情，充滿每個人的心間，似滄海桑田，似時光變遷，每個人的心間都彌漫著默默的離愁之情。

古詩的作文篇3

　　大家好!中國是一個詩的國度，世界上沒有哪一個國家像中國一樣擁有多如繁星的詩人詞家，浩如煙海的詩歌詞作。中國的詩具有非常非常高的藝術(shù)造詣，能使讀者在閱讀中汲取古詩詞中的營養(yǎng)與快樂，感悟古詩詞中的藝術(shù)魅力，從而獲得美的享受。

　　南宋的'愛國詩人陸游是一位讓人敬佩的愛國詩人�！妒緝骸芬辉娛撬簧慕^筆詩，同時也是表達(dá)了詩人愛國熱情的絕唱。我每次誦讀他的《示兒》一詩時,就仿佛看到燭光搖曳中，詩人僵臥病榻，老淚縱橫，囁嚅著嘴,斷斷續(xù)續(xù)呤下四句詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”深沉悲壯的情調(diào)中滲透作者永不衰竭的赤誠的愛國激情。

　　宋代大詩詞家辛棄疾的《青玉案元夕》這首詞描繪的是元宵佳節(jié)滿城燈火，游人如云，歌舞通宵的熱鬧場景，其中“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”這句，展示的是一幅元宵佳節(jié)特有的火樹銀花，爭相斗艷的瑰麗場景，而“眾里尋他千驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”更是成為絕妙的句子膾炙人口，令人回味無窮》

　　唐朝詩人陳子昂的《登幽州臺歌》的詩句：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”一個“念”字表現(xiàn)了詩人包括宇宙古今，寬廣無限的精神境界;一個“獨”字又渲染了詩人心中不可名狀的孤獨悲涼之感。

　　讀了這么多詩人的詩句，我覺得祖國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國。而中華古詩文有時我國古代珍貴的文化瑰寶。一篇篇的佳作內(nèi)容極其豐富：有的寫景，有的寫物;有的抒情，有的敘事;有的寫人民的悲歡離合，有的寫國家的治亂盛衰;有的情意纏綿，有的豪邁奔放。因此每一個中國人不妨去多讀一些古詩詞，定然會從中受到教益，得到啟發(fā)。今天，讓我們徜徉在中華古詩文的長河中盡情去感受一下博大精深的中華古文化吧!

古詩的作文篇4

　　“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”這首水調(diào)歌頭，是出自唐宋八大家之一，宋代詩人蘇東坡。

　　他是一個十分偉大的詩人，不僅在詩詞歌賦方面很有天賦，還會書法，水墨畫，等比較文雅的愛好，可以稱得上是一個全才詩人。

　　讀著水調(diào)歌頭，我的眼前浮現(xiàn)了大文豪家蘇東坡寫下這首詩時的場景，和他當(dāng)時的心情。

　　“轉(zhuǎn)諸葛，低綺戶，照無眠�！边@一句，將他當(dāng)時的心情表露無疑。從這句詞中，我看到了蘇東坡，在中秋節(jié)的夜晚，獨自一個人坐在窗前，整夜的睡不著，思念著家鄉(xiāng)親人的感覺，甚至能從他的眼神，看出他隨之而來的`淡淡的憂傷，仿佛是在想念，又仿佛是在自責(zé)。

　　而“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這一句。是我最喜歡的一句，是我覺得寫的更加完美的一句。這句詞透露出了蘇東坡因不能見到親人的傷感，更表達(dá)出了蘇東坡對自己做出心理上的安慰和調(diào)整，讓自己不再為離別而傷感。更重要的是他用詩詞告訴了我們一個道理，“人生不如意十有八九”偶爾有不完美，難過的事情是很正常，要懂得自我調(diào)節(jié)，不要讓自己沉醉在痛苦之中。

　　蘇東坡真的是太厲害了，遇上這種難過的心情，也能用詩詞化解，給人留下寶貴的精神財富，這種技術(shù)真是無人能敵啊！

古詩的作文篇5

　　賀知章是一位有名的大詩人，他的詩家喻戶曉。從小他出生在一個偏遠(yuǎn)的小山村里，他三十七歲的時候考中了進(jìn)士，便離開故鄉(xiāng)，來到京城尋找自己的新生活。

　　就這樣過了幾十年過去了，賀知章，越來越想念自己的`家鄉(xiāng)了。

　　有一天賀知章正坐在井邊休息，這時他發(fā)現(xiàn)自己的家鄉(xiāng)口音雖然沒有改變，但是，兩鬢已經(jīng)花白了，賀知章看到了井中的自己，已經(jīng)老了于是就辭官回村了，一路上他日夜兼程，就是盼望早點回到故鄉(xiāng)，一天又一天過去了，他終于來到了故鄉(xiāng)，他在家鄉(xiāng)的小路上溜達(dá)，邊看看家鄉(xiāng)有沒有變化，家鄉(xiāng)的美景依舊。遠(yuǎn)處一排排高山高聳入云，山下的青草碧綠碧綠的，有一條清澈的小河，一排排房屋干干凈凈，整整潔潔。

　　這時他看見幾個孩子正在村口玩游戲，賀知章走過去，小孩看見了一個陌生人很奇怪，就笑著問："您是從哪來的呀？"賀知章有點傷感，心想：看來我真老了，連自己家鄉(xiāng)的人都不認(rèn)識我了。賀知章回到家寫了一首詩"回鄉(xiāng)偶書

　　唐賀知章

　　少小離家老大回，

　　鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

　　兒童相見不相識，

　　笑問客從何處來。"賀知章這首詩一直流傳著，直到現(xiàn)在。

古詩的作文篇6

　　自古以來，離愁便是文人墨客筆下的宏兒，關(guān)于離愁的詩更是數(shù)不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情溢滿了文化史。

　　身處導(dǎo)地，唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫出：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉(xiāng)，望著那輪皎潔的明月，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想起自己在故鄉(xiāng)的一切，不禁感到無盡的.酸楚，只能對月空吟，留下這千古傳頌的名句。

　　背井離鄉(xiāng)，李月也曾吟誦：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。把自己對家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對自己的萬里送別，構(gòu)思何其巧妙，感情何其強(qiáng)烈，從而留下這傳傾千古的名句。

　　與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道：“海內(nèi)存知已，天涯苦比鄰”。與好友相交多年，而今日一別，卻不知何日才能再會，自然心生不舍，但詩人卻以樂觀的態(tài)度，拋開惜別之情，揮毫寫下這千古流傳的送別佳句。

　　面對離別，王維在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。以敘關(guān)述的口吻，傳情的動作表達(dá)真摯的惜別之情，在青春河畔，折柳相送，輕吟出這流傳千古的佳句。

　　喜歡讀古詩，體味古詩中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉其中，甚至讓我不想醒來。

古詩的作文篇7

　　在中國數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為后世的我們提供了無比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識，其中不乏作文之道。

　　“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎(chǔ)和豐富的社會閱歷，是行不通的'。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行�！边@更是對自己文學(xué)創(chuàng)作活動的生動總結(jié)。想寫什么事情，想抒什么情感，想議什么問題，缺乏實踐的態(tài)度，沒有設(shè)身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！

　　“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋�！彼纬惻c義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說，我始終保持著一個好習(xí)慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準(zhǔn)備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！爆F(xiàn)實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創(chuàng)作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤于觀察、善于準(zhǔn)備的人！

　　“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須�！保ㄌ票R延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達(dá)。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那么煉字的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳�！弊钅芊从呈挛锉举|(zhì)，最能表達(dá)寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術(shù)，對生活語言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù)。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善于煉字，做一個對語言精益求精的人！

　　“刪繁就簡三秋樹，標(biāo)新立異二月花�！鼻宕凝徸哉洳焕⑹俏恼麓蠹�，他善于從宏觀上總結(jié)作文之道，明確要求寫文章要結(jié)構(gòu)明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現(xiàn)自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此，要講究謀篇布局表達(dá)個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！

　　藝術(shù)都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當(dāng)做詩一樣作，那么每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！

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