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寫黃河的導(dǎo)游詞（精選12篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編精心整理的寫黃河的導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
寫黃河的導(dǎo)游詞 1
各位游客：
我們面前的雕塑，叫"黃河母親"。在全國，以雕塑形式表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河，為數(shù)不少，論風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力，這一尊可算是其中的佼佼者。作品由甘肅著名雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，在全國首屆城市雕塑方案評比中獲得“優(yōu)秀獎”。整個雕塑為花崗巖質(zhì)地，長6米，寬2.2米，高2.6米，總重量達(dá)40作噸，由北京雕塑廠于1986年4月30日制成。作品用“母親”和“嬰兒”兩個形象，生動而深刻地揭示了主題：母親臥在波濤之上，左腿微微弓起，面含微笑，神態(tài)慈祥。凝練的線條把母親秀發(fā)的.飄指、身材的曲美與波濤的起伏和諧地融為一體，勾畫出黃河女神的風(fēng)采。匍匐在母親胸前的裸身男嬰，天真爛漫，安然無憂，舉首憨笑，頑皮可愛。
整個雕塑構(gòu)圖洗練，寓意深刻：黃河源遠(yuǎn)流長，生生不息，胸懷博大，她所養(yǎng)育的中華民族，生氣勃勃，天天向上，幸福安樂。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋，來源于甘肅彩陶的古老圖案，既象征著黃河文化，也隱喻了甘肅歷史文化的悠久。
雕塑前面還嵌著一塊石碑，是1994年8月全國青少年地學(xué)夏令營所設(shè)，碑文是：“獻(xiàn)給中華民族的搖籃——黃河母親”。
寫黃河的導(dǎo)游詞 2
游客朋友們：
眼前就是著名的晉陜大峽谷，母親河黃河就流淌在我們的身邊，到了這里，我們就進(jìn)入了壺口瀑布旅游區(qū)，壺口瀑布是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家地質(zhì)公園和國家4A級旅游區(qū)，壺口是最能代表黃河以及黃河文明的地方。
您聽，那遠(yuǎn)處傳來的隆隆聲就是壺口在轟鳴在咆哮，激蕩著每一位中華兒女的心胸。早在《尚書。禹貢》中記載，“蓋河漩渦，為一壺然”，故名。
壺口瀑布風(fēng)光，隨四季而變換。時值桃紅柳綠之際，風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)山開始披上一層淡淡的翠綠，然而，上游的冰凌仍不時飄浮而下，匯聚在壺口瀑布的上游寬闊的河道，繼而傾瀉跌下，如山崩地裂，瓊宮驚傾，激起玉屑冰晶，四處拋灑此時之山光水色，顯得格外嫵媚。倘若大雨滂沱，或陣陣春雨之后，黃河壺口瀑布，若黃龍騰云駕霧而來，只見風(fēng)雨煙霧，彌漫天空，天地水三體一色“四時霧雨迷壺口，兩岸波滔撼孟門”再恰當(dāng)不過了。
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，”黃河之水，若自天上降落下來，跌落到頑石之上，濺起無數(shù)的水珠，眨眼之間便化成了縹縹緲緲的云霧，在陽光的照耀下，一道道絢麗的彩虹，橫跨蒼穹。河水隨后又沖落進(jìn)偏西的一個深槽，奔騰著流向下游。此情此景，恰如“涌來萬島排山勢，卷作千雷震地聲�！薄坝橙詹屎邕B山水，滿天風(fēng)雨不見云”。
您看，河道中那塊忽隱忽現(xiàn)的寶石，傳說是伏羲和女媧成親時的媒石。
沿著左手方向我們看到的長長的航道就是曾經(jīng)旱地行船留下的遺跡，它是古代勞動人民用汗水和血水寫出的一部血淚史。
望著歷經(jīng)歲月的洗禮卻依然清晰的航道，我們耳邊仿佛又回蕩起：“嗨，嗨喲喲，嗬嗨“的'號子聲，號子聲聲，回蕩山谷，也是中華民族永不低頭，頑強(qiáng)不屈的性格寫照。
今天游覽壺口瀑布景區(qū)已接近尾聲，在這黃河岸邊我們郭下村的村民將為大家表演與黃河息息相關(guān)的壺口斗鼓，在雄健與嬌媚中讓我們感受壺口，或許閉上眼睛，你會感慨唯有這樣的人，這樣的鼓聲才能與壺口相容，與黃土相容，與祖國相容。
寫黃河的導(dǎo)游詞 3
各位游客：
黃河宮位于寧夏西部城市中衛(wèi)市黃河北岸。抬頭遠(yuǎn)望，九曲滔滔黃河水，似一條金色的彩帶，舞動著，自西向東從公園南部緩緩流過。中衛(wèi)地區(qū)自古就有“天下黃河富寧夏，首富中衛(wèi)”之說，也是寧夏“黃河金岸”城市經(jīng)濟(jì)帶中的.一顆璀璨明珠。
“大河之舞”黃河宮位于中衛(wèi)市。高36.9米的黃河宮是景區(qū)的核心建筑，外形為水滴狀。其創(chuàng)意采用唐朝詩人李白“黃河之水天上來”的詩詞寓意，意為將黃河之水凝練成水滴形態(tài)。
黃河宮主體建筑半隱于地下，以黃河全流域?yàn)橹骶�，分為黃河地理水系篇、人文歷史篇、生態(tài)生物篇三個展區(qū)。
走進(jìn)黃河宮，在黃河流域人文歷史篇，游客可以欣賞到黃河沿線九省區(qū)的歷史文化遺存介紹與文物展示。在黃河生態(tài)生物篇，游客可以欣賞到黃河流域的生態(tài)概貌，以及各種動物、植物標(biāo)本模型。黃河宮全面詳實(shí)地展示了黃河在整個流域以及中華民族五千多年的文明史中所處的政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位。
寫黃河的導(dǎo)游詞 4
各位游客：
望岳亭位于沉沙池東南方，為仿古建筑，六角玲瓏，拱式在花板上龍鳳相戲，舉目西眺，華樂在望，故取名“望岳亭”。
風(fēng)動亭仿傘狀，全部采用10毫米厚的鐵板制作，中心采用軸承技術(shù)，遇風(fēng)轉(zhuǎn)動，這時與其它亭子完全不同的奇思巧構(gòu)。
在這里的'山谷摩崖上刻有“舟于此，出水得”六個大字。由于船只往來于黃河兩岸，使大禹渡更富詩情畫意?
大禹渡還建有動物園、神泉水、待濟(jì)亭、迎曦亭、三晉第一獅等旅游景觀，足使中外游客流連忘返。
此外，還可以登船游弋，參加“黃河風(fēng)情游”。這里的客船，在黃河航行3個多小時，可達(dá)三門峽會星渡，沿途，可領(lǐng)略到黃河粗獷、雄偉的奇麗風(fēng)光，兩岸高山密林，田園風(fēng)光盡收眼底，氣象萬千；觀賞沿途的名勝古跡，別有一番風(fēng)味。如果再品嘗一下黃河鯉魚的美味，更是別有一番情趣。
寫黃河的導(dǎo)游詞 5
各位游客：
中山橋位于濱河路中段北側(cè)，是蘭州歷史悠久的古橋，有“天下黃河第一橋”之稱。中山橋的前身始于明洪武5年(公元1372年)，宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋;至明洪武9年(1376年)，衛(wèi)國公鄧愈移浮橋至城西10里處，稱“鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋”;明洪武18年(1385年)，蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至今日位置，至今遺存重10噸，長5.8米的'鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。
清光緒33年(1907年)，清政府在蘭州道彭英甲的建議和甘肅總督升允的贊助下，動用國庫白銀30.669萬兩，由德國商泰來洋行喀佑斯承建，美國人滿寶本、德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，建起了長達(dá)233.33米，寬7.5米的黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”，1942年改為“中山橋”。 1954年，蘭州市人民政府整修加固了鐵橋，又增加了五座弧型鋼架拱梁，使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用，氣勢雄渾。
寫黃河的導(dǎo)游詞 6
各位游客：
位于青海的腹地。河源一為扎曲，二為約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間干涸，而卡日曲最長是以五個泉眼開始的，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源。古宗列曲，僅有一個泉眼，是一個東西長40公里，南北寬約60公里的橢園形盆地，內(nèi)有100多個小水泊，似繁星點(diǎn)點(diǎn)，又似晶瑩的粒粒珍珠。
星宿海，歷史上曾被用來表示整個黃河源頭地區(qū)，實(shí)際上可以說是黃河出山東行后第一個加油站。
這個“�！笔且粋�盆形濕地，東西長約30公里左右，南北的距離較短，僅幾公里至十幾公里之間。說是“�！辈⒎堑教幱兴�，而是在盆地中相對更低洼的.地方聚集有水，擁有眾多的大大小小水坑和水塘，多到用滿天星斗來比擬也不顯得過分。灌木有的長到一米高，魚類繁多，水鳥成群，湖邊的草灘上還有黃羊、野驢不時出現(xiàn)。
寫黃河的導(dǎo)游詞 7
親愛的乘客和朋友們:
大家好！
“黃河母親”雕塑，位于蘭州市黃河南岸濱河路中段，小西湖公園北側(cè)，是目前中華民族的母親河�！S河最美的雕塑。具有較高的藝術(shù)價值，在首屆全國城市雕塑方案評比中獲得優(yōu)秀獎。
雕塑由甘肅省著名雕塑家何娥女士創(chuàng)作。整體形狀是一個優(yōu)雅的母親躺在黃河岸邊，看著懷里的嬰兒游泳。它們象征著無止境、不屈不撓地哺育中華民族的黃河之母，象征著幸福興旺的華夏子孫。黃河?jì)寢岊^發(fā)飄動，神態(tài)慈祥，身材高挑勻稱，曲線優(yōu)美，微微微笑，右臂微彎，仰面躺在海浪上，右側(cè)斜靠著一個赤裸的男嬰，頭微微偏左，看上去調(diào)皮可愛。雕塑的構(gòu)圖耐洗，意味深長。雕塑的`下底座刻有水波紋和魚紋，源于甘肅古代彩陶的原始圖案。雕塑構(gòu)圖簡單，寓意深刻，反映了甘肅遙遠(yuǎn)的歷史文化。
寫黃河的導(dǎo)游詞 8
各位游客：
大禹渡又名神柏峪，史料記載，其古遺址屬龍山文化，是人類早期活動的興盛之地。據(jù)史料和當(dāng)?shù)貍髡f，公元前2100年間，黃河流域洪水泛濫，民不聊生，大禹受舜之命率眾治水，隨山刊木，踏勘水勢來到此處，在這里栽下一棵柏樹作為確定高山大川觀察水勢的標(biāo)志，在柏樹下得到圣水觀音點(diǎn)化，悟得疏而導(dǎo)之的治水良策，遂把治水大軍屯住在這里，由此乘舟上鑿龍門，下開三門，連續(xù)治水十三年，三過家門無遐一顧，終取得治水成功，后人為大禹的精神和功德所深深敬仰，就把大禹受神靈點(diǎn)化治水大軍乘舟出發(fā)之地稱為“大禹渡”，大禹親自栽種作為標(biāo)記的那棵大柏樹，稱為“神柏”。
從史至今，萬里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處，具有4000多年的古老柏樹也僅此一株。據(jù)芮城縣志和尚書、禹貢等史料記載，大禹渡不僅是大禹治水的主要活動之地，而且是大禹建立夏朝后，連接西北、中原的重要古貢賦水道，是夏族向中原擴(kuò)張和發(fā)展的.主要通道，這里留有許多大禹治水時歷史遺跡和碑刻遺存。芮城縣志載“禹導(dǎo)河，息于此，后人思其明德，建廟于峪上，遂名彼渡為大禹渡，以顯圣跡，永不忘也”。如今大禹親植的那棵神柏樹，虬枝參天，龍首鐵骨，仍然屹立在大禹渡崖頭。神柏樹下現(xiàn)今仍保留有一通大清道光四年的石碑“神柏峪重建禹王廟碑記”，以雄辯的事實(shí)講述著大禹渡久遠(yuǎn)深厚的歷史，見證時代的變遷。
寫黃河的導(dǎo)游詞 9
各位游客：
中華黃河壇位于寧夏回族自治區(qū)的吳忠青銅峽市。這座黃河壇是采用青銅建筑的，非常壯觀，這也代表了中華民族飲水思源，憧憬黃河母親的情感。中華黃河壇是在二零一零年開始建造的，歷時一年才完成。這座黃河壇的主要作用是用來禮敬黃河，祭拜黃河和感恩黃河的。
這座黃河壇在黃河和探底至上正好形成一個八卦圖。黃河壇背靠賀蘭山脈，隔閡屹立著牛首山，右邊就是青銅峽峽口，左邊則靠著萬里滾滾黃河的臂彎。在地理位置上是一個很重要的點(diǎn)睛位置。 大家都知道，黃河是中華民族的母親河，黃河也是我們中華民族的搖籃。因此黃河壇的建成則標(biāo)志著我們中華民族有了共同的精神家園。中華黃河壇里有著很講究的建筑格局。在規(guī)劃布局上有六條主線，分別是中國籍斯文畫一條線，黃河五千年文化一條線等等。在建筑布局上也有著和嚴(yán)格的劃分，有三區(qū)，五牌樓，三大道，三大殿等等。中華黃河壇的牌樓十分壯觀，高有著接近十六米，寬度也有四十五米，是我國目前最大的青銅牌樓，這彰顯了黃河文化的.博大精深。進(jìn)入北京青年旅行社查詢寧夏旅游報(bào)價。
貝琳達(dá)倒也是十分著名的景點(diǎn)，這里有著很多的碑刻，碑刻的內(nèi)容主要就是一些關(guān)于黃河的古代詩文，十分風(fēng)雅端莊。 中華黃河壇真的很漂亮，快來看看吧。
寫黃河的導(dǎo)游詞 10
各位游客：
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”，位于濱河路中段北側(cè)，白塔山下、金城關(guān)前，建于公元一九○七年(清光緒三十三年)，是蘭州歷史最悠久的古橋，也是5，464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁，因而有“天下黃河第一橋”之稱。
中山鐵橋長233.33米，寬7.5米，有6墩5孔的鐵橋，橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。其前身始于明洪武5年(1372年)，宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋名叫鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋。根據(jù)清道光“蘭州府志”記載，該橋以二十四艘大船貫連，浮于河面，冬拆夏設(shè)。嚴(yán)冬時黃河結(jié)冰，車馬都可通行。至明洪武9年(1376年)，衛(wèi)國公鄧愈移浮橋至西10里處，稱“鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋”;明洪武18年(1385年)，蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至今日位置，至今遺存重10噸，長5.8米的.鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。清光緒33年(1907年)，清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下，動用國庫白銀三十萬六千余兩，由德商泰來洋行喀佑斯承建，美國人滿寶本、德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，建起了長達(dá)233.33米，寬7.米的黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”，1954年，人民政府整修加固了鐵橋，又增加了五座弧型架拱梁，使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用，氣勢雄渾。
寫黃河的導(dǎo)游詞 11
各位游客：
蘭州是獨(dú)逐一個黃河穿城而過的省會都市。在蘭州市里，黃河宛若一條飄落人世的飛天錦帶，蜿蜒東去，依托黃河臺灣風(fēng)物和勝景事業(yè)興建的融山川、人文勝跡于一體的“百里黃河風(fēng)情線”，則猶如鑲嵌在飛天錦帶上的一串明珠,吸引著來自四周八方的中外旅客。
黃河劈頭于青海，流經(jīng)蘭州城內(nèi)水域并不像其下流那樣坦蕩，但蘭州人連年投入巨資打造的四十里黃河風(fēng)情線卻成了人們休閑娛樂的首選之地，就連一些南邊的旅客也盛贊其瑰麗。連年才建成的七里河黃河大橋，氣魄宏偉，造型奇異，其主橋墩雖僅有三個，卻依仗橋面上有兩束起牽拉浸染的鋼管，從而使大橋越發(fā)健壯好看。位于大橋不遠(yuǎn)的`“黃河母親”雕像可謂全國有名，故而天天都吸引著浩瀚游人在此拍照留念。而離“黃河母親”不遠(yuǎn)的“蘭州水車園”，那兩輪高達(dá)數(shù)十米的水車雖已“失業(yè)”不消，卻似在訴說蘭州黃河的已往。水車系明代蘭州段家臺人段續(xù)所創(chuàng)，曾悠悠澆灌了黃河臺灣的萬畝良田。然最令人感奮的當(dāng)屬離“水車園”不遠(yuǎn)的黃河索道。遠(yuǎn)眺望去，只見載人的電纜車正緩緩從河南岸向河北岸滑去，而滔滔奔涌的黃河則被飛越而過。河對岸的白塔山，巍峨升沉，大有拱抱金城之勢。立白塔下，東北地區(qū)，可俯瞰山下的黃河及蘭州全城，雖無“黃河之水天上來”之勢卻如統(tǒng)一幅當(dāng)代的“晴朗上河圖”，讓人面臨美景，驚嘆不已。蘭州沿河而建的黃河風(fēng)情線，像一串璀璨精通的珍珠，吸引著來自四周八方的中外旅客。聽說，蘭州為建設(shè)“世界優(yōu)越旅游都市”，籌備把“兩山、兩線、兩園”都納入到黃河風(fēng)情線的建樹議程。
寫黃河的導(dǎo)游詞 12
各位游客：
蘭州是唯一一個黃河穿城而過的省會城市。在蘭州市里，黃河宛若一條飄落人間的飛天錦帶，蜿蜒東去，依托黃河兩岸風(fēng)光和名勝古跡興建的融山水、人文勝跡于一體的“百里黃河風(fēng)情線”，則如同鑲嵌在飛天錦帶上的一串明珠，吸引著來自四面八方的`中外游客。
黃河發(fā)源于青海，流經(jīng)蘭州城內(nèi)水域并不像其下游那樣開闊，但蘭州人近年投入巨資打造的四十里黃河風(fēng)情線卻成了人們休閑娛樂的首選之地，就連一些南方的游客也盛贊其美麗。近年才建成的七里河黃河大橋，氣勢雄偉，造型獨(dú)特，其主橋墩雖僅有三個，卻依仗橋面上有兩束起牽拉作用的鋼管，從而使大橋更加堅(jiān)固悅目。
位于大橋不遠(yuǎn)的“黃河母親”雕像可謂天下聞名，故而每天都吸引著眾多游人在此攝影留念。而離“黃河母親”不遠(yuǎn)的“蘭州水車園”，那兩輪高達(dá)數(shù)十米的水車雖已“賦閑”不用，卻似在訴說蘭州黃河的過去。水車系明代蘭州段家臺人段續(xù)所創(chuàng)，曾悠悠灌溉了黃河兩岸的萬畝良田。然最令人感奮的當(dāng)屬離“水車園”不遠(yuǎn)的黃河索道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見載人的電纜車正徐徐從河南岸向河北岸滑去，而滾滾奔涌的黃河則被飛越而過。河對岸的白塔山，巍峨起伏，大有拱抱金城之勢。立白塔下，可俯瞰山下的黃河及蘭州全城，雖無“黃河之水天上來”之勢卻猶如一幅現(xiàn)代的“清明上河圖”，讓人面對美景，贊嘆不已。蘭州沿河而建的黃河風(fēng)情線，像一串璀璨奪目的珍珠，吸引著來自四面八方的中外游客。據(jù)說，蘭州為創(chuàng)建“全國優(yōu)秀旅游城市”，準(zhǔn)備把“兩山、兩線、兩園”都納入到黃河風(fēng)情線的建設(shè)議程。
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