理想語文——自由閱讀與教學讀后感

　　認真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的理想語文——自由閱讀與教學讀后感，歡迎大家分享。

　　程紅兵老師曾經(jīng)說“理想的自由教師在今天的土壤里確實存在”“教育的希望在民間，這里所謂的民間就是一線的教師，就是天天和孩子們在一起的教師，就是伴隨著孩子們逐漸長大的教師”。

　　當我閱讀了倪江老師的《理想語文——自由閱讀與教學》后，我認為，倪江老師就是這樣一位帶給教育希望的“理想的自由教師”。他是來自杭州外國語學校的一名普通的一線教師，但是對理想語文的思考，以及為此而進行的種種實驗和建構(gòu)，又使他變得不再普通，他讓我看到一位語文教師應該有的模樣——懷抱理想，自由飛翔。

　　這本書主要分為三章：第一章，尋找存在的家，講自由閱讀；第二章，教學——走向自由的天空，講自由教學；第三章，“捕風捉影”的語文，講自由鑒賞。因為我既是語文教師又是閱讀教師，所以對倪老師所說得這些內(nèi)容都很有共鳴，也讓我對自己的教學產(chǎn)生了很多思考。

　　首先，語文課應該上出境界。王國維先生在《人間詞話》中的第一句就是“詞以境界為最上”。葉嘉瑩教授認為這個“境界”就是“作品里面的世界，每個作品里都有一個世界”，可以試著把它翻譯為“潛能”，可以通過各種方法來體會到作品很豐富的內(nèi)容。比如“‘菡萏香銷翠葉殘’，大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。我認為語文課也同樣要追求境界，要在課堂教學中發(fā)現(xiàn)世界。倪江老師所說的“理想語文”就是語文課的境界。語文不是“壓榨分數(shù)的工具”“折磨神經(jīng)的手段”，教師在課堂里“堅守經(jīng)典閱讀、經(jīng)典文化的價值”，也不回避“所謂亞文化、次生文化”。“生命在不同的文化氛圍里有不變的本質(zhì)，而這一切幾千年前的先賢已經(jīng)告訴了我們”，語文教師的任務就是“試圖解碼，解構(gòu)，而后重構(gòu)”。這就把語文課的意義提升到高處。語文課的工具性和人文性是大家公認的，語文有“公共標準”這也是需要的，但是這一切都不能凌駕于個體生命之上。我們通過語文課，不是僅僅訓練學生，能夠在各種考試中取得好成績。更重要的是讓學生在語文課中體驗生命，探索世界，建構(gòu)自我，最終達到心靈的完善。過去我總認為學生的年紀小，對生命的體會不深，在課堂上沒必要上得太深。但在看了倪老師的學生在課堂上的精彩討論后，我覺得自己小看了學生。老師對語文課的預設就是教知識、練能力，那么語文課的層次就止于此。老師認為語文課有著“潛能”，從這個小的切口讓學生探討生命的真諦，那么語文課的“境界”就出來了——語文課是一門讓人體會幸福的學科。

　　第二，語文教師必須有獨立思考的精神。這本書是倪江老師對語文課的思考，他認為“理想語文”的核心是“自由”�！白杂烧Z文”意味著：課程要可選擇，要為每個孩子定制教學，要習慣于說不，充滿“人”的氣息，要允許試誤。這讓我想到陳寅恪先生給王國維先生的碑文中所說的“獨立之精神，自由之思想”。這是中國讀書人所信奉和倡導的最為崇高的學者精神。學者要追求真理，而不是出于任何功利的目的�？粗�倪老師在自己的課程中所做的種種實驗，以及他的'思考，為這位老師的不懈鉆研而深感欽佩。倪老師對各種文學理論信手拈來，對文本的多元分析均有理有據(jù)，對大量的文學作品和電影都撰寫了精彩的鑒賞文章。他的思考不是浮于表面的總結(jié)，更多的是理性的思考，是高度的概括和提煉。這正是我在平時教學中所欠缺的�，F(xiàn)在我理解了，要有思考的能力，先要下功夫積累，只有對相關理論有所了解，才能真正將理論與實踐結(jié)合起來，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。思考重要，“獨立”二字更重要。平時我們太過于依賴名師對文本的解讀或是“教參”給我們的建議，缺少了自己對文本獨立解讀的過程。倪江老師對文本的解讀，有些地方可能也不太符合主流的分析，但是只要是自己思考所得，那就有意義。想想我所敬佩的那些語文前輩，于漪老師、黃玉峰老師、孫紹振老師等等，每個人都有自己對文本的獨特思考，從不盲從于他人。語文教師如果沒有獨立思考的精神，對文本的解讀永遠停留于“人云亦云”的階段，永遠無法成為一名真正有見地的教師，更別說教出有自由思想的學生了。

　　第三，“立體化閱讀”是大勢所趨。倪江老師將“自由閱讀”放在了第一章，他認為我們正是通過自由閱讀來尋找存在的家。他的第三章“捕風追影”的語文，講的是通過指導學生看電影，讓學生自由鑒賞。倪老師認為“文學、電影都是人類以情感和審美的模式理解世界、評價世界并構(gòu)造一個理想世界的獨特方式”，所以“語文教學要將觸須伸及無數(shù)人文經(jīng)典著作和無數(shù)經(jīng)典電影的原因”。（ ）這正和我校目前所進行的“立體化閱讀”的想法不謀而合。對于現(xiàn)在的中學生而言，閱讀的方式不應該局限于“紙質(zhì)閱讀”這一種。倪老師是從語文教學的角度出發(fā)，提出要欣賞電影。我從“綜合閱讀”的課程角度出發(fā)，不僅是要看電影，優(yōu)秀的紀錄片，有聲書籍，參觀博物館，都是很好的閱讀方式。閱讀的個性特征是很強的，每個學生喜歡看的書不一樣，閱讀的方式也不同。教師應該給學生廣泛選擇的空間和自由。所以倪老師給學生的書單、電影單，都是非常豐富的。書單有第一輪、第二輪，包括經(jīng)典散文、自由精神、風騷傳統(tǒng)等板塊。電影分為A、B、C三個層級，每層50部。A、B兩層是逐層深入的，而C曾屬于老師的“私人電影”。學生可以按照自己的能力和喜好，選擇閱讀并完成閱讀札記�？吹侥呃蠋煹臅鴨�，我是很欽佩的。他對書單是時時更新的，而且兼顧了學生的個性化需求。我在閱讀課程中也給學生開列了書單，但是選擇度還不夠大，這和我自己的閱讀量很有關系。今后，我需要更加廣泛地閱讀經(jīng)典，并對社會上各種推薦書單進行篩選鑒別，爭取拿出適合學生需要，與時俱進的書單。而其他閱讀材料的推薦，可以借助其他老師的力量，比如影視鑒賞課的老師推薦的電影，科學課老師推薦的紀錄片等。通過“立體化閱讀”，學生的個性能夠得到充分的尊重，自由閱讀將點亮他們的心靈。

　　倪江老師向讀者展示了他心中的“理想語文”，而我們都可以通過獨立思考，擁有自己的教育理想，并在教學中加以實施，讓師生的思想自由地飛翔。

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