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他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感（精選6篇）
當(dāng)品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感，歡迎大家分享。
他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感 1
《他鄉(xiāng)的童年》是一部頗有影響的教育紀(jì)錄片；教育是各國(guó)，尤其是中國(guó)各階層普遍關(guān)注的民生問題。該片主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)走訪芬蘭、日本、印度、以色列、英國(guó)，從孩子、家長(zhǎng)的角度走進(jìn)他鄉(xiāng)的幼兒教育生態(tài)，并用自己的方式加以記錄、解讀。學(xué)生劉子鑫這觀看完《他鄉(xiāng)的童年·日本篇》，寫下了這篇觀后感。準(zhǔn)確地說，這篇文章更像是視頻內(nèi)容介紹，從文中點(diǎn)評(píng)性的語(yǔ)句看，主創(chuàng)的價(jià)值觀輸出達(dá)成了較好的效果。
它山之石，可以攻玉；宏觀要義，具體而微。無論是對(duì)這部影片還是學(xué)生文字呈現(xiàn)出的思維思想，我都覺得做老師和準(zhǔn)備做老師的讀者不妨看看。如有所感，歡迎私信留言或在文末點(diǎn)擊”在看“后在”說一說“中發(fā)布評(píng)論。
這部紀(jì)錄片深深觸動(dòng)了我。它讓我明白，遠(yuǎn)處，還有不一樣的童年存在！這就是我觀看《他鄉(xiāng)的童年·日本篇》的最真切感受。
現(xiàn)在，讓我們隨著鏡頭，進(jìn)入日本孩子們的世界，了解日本孩子的童年生活吧。
首先去的是一個(gè)四歲的小女孩巖松花果的家庭。早晨，她的媽媽輕輕的喚她起床，她沒有一絲起床氣就起來了，然后很自然的自己踩著小板凳刷牙洗臉，洗漱完，她會(huì)檢查水龍頭有沒有關(guān)緊，然后整理毛巾。接著便自己疊睡衣、穿衣服。在整個(gè)過程中，她的媽媽沒有幫任何忙。穿完衣服，小花果坐到桌子前寫媽媽為她四處搜尋的小課題，這些課題沒有固定的形式，是不同于小學(xué)知識(shí)的。她安安靜靜的坐著寫題，同時(shí)，她的媽媽幫她梳頭發(fā)。媽媽做好飯端到餐桌上，她會(huì)非常有禮貌的說：我要開動(dòng)啦。而且，整個(gè)過程不需要媽媽幫忙。這讓我不禁感嘆一個(gè)四歲孩子的自理能力是如此的強(qiáng)，又讓我想到，如果是我們的孩子，可能會(huì)是媽媽包辦一切吧。
緊接著是去上幼兒園，這所幼兒園有一個(gè)很好聽的名字，叫做蓮花幼兒園。在小朋友們?nèi)ビ變簣@之前，老師們已經(jīng)在做準(zhǔn)備工作了。在入園的過程中，我注意到，去上學(xué)的孩子們都是自己拿著袋子，背著小書包的，沒有爸爸媽媽幫忙。園里的孩子有些也會(huì)哭鬧，但是沒有一位家長(zhǎng)逗留學(xué)校。其實(shí)送孩子去幼兒園，不僅僅是考驗(yàn)孩子，更是考驗(yàn)家長(zhǎng)。這個(gè)幼兒園之前還讓孩子四季赤裸上身鍛煉身體，但是后來迫于輿論壓力，便廢除了這一傳統(tǒng)。我個(gè)人覺得這項(xiàng)傳統(tǒng)挺好的，解放孩子，給他們更多的自由。晨練時(shí)，孩子們會(huì)把鞋子放好，然后在沙地上玩耍、奔跑。園里的孩子都大聲喊叫，以至于整個(gè)園里都很吵鬧，但是老師們并不阻止。此外，老師們還訓(xùn)練孩子們用腹部發(fā)聲，這樣會(huì)使孩子的情緒飽滿、表達(dá)自己的情緒�；顒�(dòng)結(jié)束，孩子們還會(huì)跪在地上大聲的說謝謝老師，態(tài)度非常誠(chéng)懇，非常有禮貌。
做操時(shí)，孩子們會(huì)和老師一起，把園里的器材挪走，然后在老師的帶領(lǐng)下跑步、做操、吶喊。孩子們的`運(yùn)動(dòng)量很大，但是他們并不覺得疲憊，而是開心、愉悅的“累”。師生互相問好點(diǎn)名答到上課時(shí)，老師們的語(yǔ)速非常的快，并不會(huì)因?yàn)榻逃龑?duì)象是孩子而過于緩慢。這樣會(huì)形成一種獨(dú)特的韻律，讓孩子覺得更加有趣。
園長(zhǎng)每周都會(huì)自己寫口號(hào)掛在園里，比如：孩子是大人的父母。在他眼中，父母與孩子不是支配的關(guān)系，父母在養(yǎng)育孩子的同時(shí)，也獲得了成長(zhǎng)。
看著這些可愛而又認(rèn)真的孩子們，我不禁又想到我身邊的小孩子，他們?cè)谟變簣@里都學(xué)的什么呢？下午時(shí)我剛好碰見鄰居家的兩個(gè)孩子，一番親近之后，我便開始套話：你們?cè)谟變簣@里都學(xué)什么呀？他們說：學(xué)加法減法，一加一等于二，二加二等于四。我又問：你們還學(xué)什么呀，他們說：學(xué)ai，ei，ui。聽到這，我覺得很難過，才四五歲便已經(jīng)要學(xué)這些抽象的東西了嗎？我接著問他們：你們學(xué)不學(xué)唱歌呀，他們說學(xué)呀，會(huì)唱“小星星”呢。我說那你們唱唱我聽聽好嗎？他們說好。但是剛唱了兩句，有一個(gè)孩子就跟不上了，開始亂哼哼。由此可見，他們所在的幼兒園側(cè)重的還是學(xué)習(xí)小學(xué)知識(shí)，而不是發(fā)展孩子的各個(gè)領(lǐng)域�，F(xiàn)在很多幼兒園都小學(xué)化嚴(yán)重，在這點(diǎn)上，我們更應(yīng)該向日本幼兒園學(xué)習(xí)。
日本不僅重視集體秩序，還重視媽媽這一角色。第二個(gè)走進(jìn)的家庭是三歲的太和田一平的家庭。他的媽媽在兩歲時(shí)為他做了一間小廚房，我覺得這是很多家長(zhǎng)都做不到的地方，我們很多家長(zhǎng)都以工作忙沒時(shí)間這些字眼來敷衍孩子，周末時(shí)也只會(huì)丟給孩子電腦手機(jī)讓他們玩耍，因?yàn)檫@樣孩子便不會(huì)哭鬧，不會(huì)影響自己做其他的事情了。但是日本媽媽無論工作再忙，都會(huì)親自動(dòng)手為孩子制作玩具，這樣會(huì)讓孩子覺得自己一直被重視，并且會(huì)覺得媽媽無所不能。小一平玩了玩具之后，媽媽還會(huì)鼓勵(lì)他自己收拾玩具，培養(yǎng)他的動(dòng)手能力，明白自己的事情自己做這一道理。
小一平所在的幼兒園是藤幼兒園，他們的學(xué)校以圓形設(shè)計(jì)出名，班級(jí)之間沒有障礙，讓孩子們自主選擇想要交往的同伴，而不是被安排。老師還帶領(lǐng)孩子們爬樹，家長(zhǎng)不會(huì)因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而阻止孩子。幼兒園的草地也不是很平整，會(huì)給孩子帶來不方便，面對(duì)不方便，孩子們便會(huì)思考，形成他們自己的理解，并且會(huì)讓孩子明白，不是所有的事情都是一帆風(fēng)順的。
幼兒園門口會(huì)放一些蔬菜昆蟲，用這種原生態(tài)的東西更好的發(fā)展孩子的視覺、聽覺、觸覺，讓他們體驗(yàn)到不同的生活樂趣。教室的門把手是關(guān)不上的，需要仔細(xì)的關(guān)，不然就會(huì)留有縫隙，刮風(fēng)會(huì)很冷，這是教育孩子做事情要做徹底，培養(yǎng)孩子做事情的嚴(yán)謹(jǐn)性，并且不能給別人制造麻煩。在孩子吃飯時(shí)，會(huì)有老師彈琴給大家，給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的進(jìn)餐氛圍。孩子們的飯可以自己帶，也可以吃學(xué)校的配餐，大家會(huì)把各種飯菜分享著一起吃。在吃飯的過程中，園長(zhǎng)會(huì)去“搗亂”，假裝去吃孩子的東西，這時(shí)孩子都會(huì)拒絕他。這是教育孩子要保護(hù)好自己的東西。如果是我們的孩子，這樣做會(huì)被貼上“自私”的標(biāo)簽。
園里的水龍頭是沒有水槽的，這樣是為了教育孩子節(jié)約用水，如果不及時(shí)關(guān)上水龍頭，就會(huì)打濕自己的衣褲。如果被打濕，園長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)解釋這是沒關(guān)系的，一會(huì)兒就干了。家長(zhǎng)們也很理解。如果是我們的孩子，家長(zhǎng)估計(jì)就要來園里鬧事了。園里還有兩匹小馬，小春和小俊。配上馬鞍的小春會(huì)給當(dāng)天過生日的孩子們騎著走上兩圈。孩子們看到真實(shí)的東西會(huì)更有生活感。
在日本，孩子們從小就被灌輸不能流淚這一觀念，他們覺得這是恥辱，特別是在別人面前，老師會(huì)組織一些活動(dòng)讓大人們哭出來，發(fā)泄他們的情緒。讓大人們意識(shí)到，不能一味壓抑孩子，應(yīng)該讓他們適度發(fā)泄情緒，痛哭一場(chǎng)然后繼續(xù)前行。
總之，這部紀(jì)錄片帶給我很多觸動(dòng)，對(duì)我未來從事幼教工作也有很大的幫助。至少，我會(huì)讓我的孩子們，感受到他鄉(xiāng)孩子的幸福！
他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感 2
紀(jì)錄片中，我最難以忘記的是日本教育部分。集體教育是日本幼兒園留給我最為深刻的印象。
在紀(jì)錄片《他鄉(xiāng)的'童年》第一集中就提到日本幼兒園。紀(jì)錄片中的幼兒園有著獨(dú)特的教育理念和教育方式。紀(jì)錄片一開始，便可以看見孩子們?cè)谟變簣@的庭院中自由玩耍，有些孩子打著赤腳跑來爬去、爬來爬去，孩子們玩得十分開心，充庭院里充滿了歡聲笑語(yǔ)。幼兒園的老師不會(huì)過多干涉孩子活動(dòng)，但當(dāng)孩子們遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)提供必要的幫助與指導(dǎo)。
該幼兒園十分注重孩子集體意識(shí)的培養(yǎng)，會(huì)采取各種運(yùn)動(dòng)方式對(duì)孩子進(jìn)行集體教育，比如早操運(yùn)動(dòng)、專門的發(fā)聲訓(xùn)練中都會(huì)滲透相關(guān)教育。但是該幼兒園所追求的并不是孩子們整齊劃一達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，而是一種認(rèn)同并包容孩子之間差異的集體教育。
日本幼兒園的集體意識(shí)教育方式會(huì)給我國(guó)幼兒園帶來一定啟示，提供了很多經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)幼兒園可以在我國(guó)教育實(shí)際基礎(chǔ)上，借鑒日本相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高幼兒集體意識(shí)教育質(zhì)量。
他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感 3
談起日本人，最先想到的就是他們的自律和做事嚴(yán)謹(jǐn)。紀(jì)錄片的第一期講的是日本的教育，導(dǎo)演走訪了日本人家庭和幼兒園，全面的展示了他們對(duì)教育的模式和理念。其中有幾個(gè)是我印象深刻的：
1、從小培養(yǎng)整理習(xí)慣
導(dǎo)演走訪的第一個(gè)日本家庭，媽媽在孩子兩歲的時(shí)候?yàn)樗隽艘粋�(gè)迷你廚房，圖片可以看到小廚房里整整齊齊的，所以玩具餐具都用收納籃裝好。當(dāng)爸爸對(duì)孩子說，“我們今天要出門哦，請(qǐng)收拾一下你的玩具”。孩子立馬起身把手上的玩具車放到旁邊的收納盒里，在我驚訝于孩子的懂事時(shí)，爸爸又來了一句，“你的回答呢？你要說好的`”。后來就是媽媽爸爸陪著孩子一起收拾玩具，當(dāng)孩子調(diào)皮的把皮球丟進(jìn)收納盒里時(shí)，媽媽溫柔的說，“不要扔，走過去放進(jìn)去”，孩子可能get到好玩的點(diǎn)，連續(xù)把剩余玩具丟進(jìn)收納盒里。這時(shí)候我看到的是一個(gè)有耐心的媽媽，媽媽抱著孩子撿起他亂丟的玩具放在他手上，讓孩子重新輕放玩具。（暗戳戳記筆記，將來我也會(huì)陪孩子一起收拾玩具的�。�
爸爸說在日本社會(huì)團(tuán)體行動(dòng)很重要，為了培養(yǎng)孩子有這方面的意識(shí)，所以從小開始，大人和孩子一起收拾玩具，給孩子一個(gè)很好的引導(dǎo)。
除了在家培養(yǎng)整理習(xí)慣，幼兒園也有，班級(jí)門口的地面印有鞋子的圖案。每位小朋友進(jìn)教室之前需要脫鞋，然后把鞋子擺在圖案上。
2、學(xué)會(huì)在意和照顧
教室的自動(dòng)門不能自動(dòng)關(guān)緊，需要人為手動(dòng)關(guān)緊。導(dǎo)演一開始以為是自動(dòng)門壞了呢，結(jié)果校長(zhǎng)的一番話讓我陷入了沉思并深感佩服。校長(zhǎng)說，這是故意設(shè)計(jì)的，目的是為了讓孩子學(xué)會(huì)在意和照顧他人。因?yàn)槎斓臅r(shí)候離這個(gè)門近的孩子會(huì)覺得冷，進(jìn)來的孩子會(huì)把門關(guān)嚴(yán)，如果沒有關(guān)嚴(yán)實(shí)，離門近的孩子可能會(huì)凍感冒了。還有另一個(gè)目的是，教育孩子從小做事要做徹底，要嚴(yán)謹(jǐn)，要把最后一步做到完整。如果沒有做完整，可能會(huì)影響到他人。所以這就是為什么日本是一個(gè)做事嚴(yán)謹(jǐn)且漂亮的國(guó)家。
3、更強(qiáng)的生活感
在幼兒園的一角有馬棚，里面養(yǎng)了一些馬，導(dǎo)演都震驚了。因?yàn)樵诔鞘欣�，一般孩子很少能看到和接觸動(dòng)物（除了去動(dòng)物園）。幼兒園里養(yǎng)了馬，孩子可以給小馬喂草，更幸福的是，當(dāng)天過生日的孩子可以騎馬坐一圈，當(dāng)做生日禮物，哈哈這個(gè)我著實(shí)羨慕ing。校長(zhǎng)說這是為了給孩子更強(qiáng)的生活感，讓他們看到真實(shí)的東西，就能夠?qū)W的更多。
幼兒園的門口和辦公室都有擺放一些洋蔥或昆蟲等各種各樣的東西，甚至?xí)尯⒆佑H自種洋蔥，然后掛成一排，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線。為什么在幼兒園擺放這些東西呢？因?yàn)橄Ｍ⒆幽軐?duì)大自然有更多的想法，剛開始孩子看到這些有的會(huì)拿起來，有的會(huì)咬一口，這都是他們體驗(yàn)自然的過程。先看然后觸摸然后再感覺，再去想，最后再去問，這是一個(gè)循環(huán)，也是孩子們的體會(huì)。
他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感 4
教育，是中國(guó)各個(gè)階層共同焦慮的話題，無數(shù)家庭窮盡所有把孩子送去國(guó)外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身為兩個(gè)孩子的母親，常年報(bào)道國(guó)際新聞的記者周軼君感受到同樣的焦慮。軼君走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國(guó)等五個(gè)國(guó)家，最后回到中國(guó)，踏上一趟關(guān)于教育哲學(xué)的思考之旅。沒有競(jìng)爭(zhēng)的芬蘭教育，怎樣告訴孩子什么是成功或失��？貧富差距極大的印度，怎樣用網(wǎng)絡(luò)教育彌合孩子之間的差距？集體意識(shí)濃厚的日本怎樣讓孩子理解個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的平衡？影片從小孩的角度去體驗(yàn)課堂，從家長(zhǎng)的角度去感受不同的教育方式，也從不同社會(huì)的文化、歷史出發(fā)，去對(duì)教育作一個(gè)深刻思考。探尋的旅途上，軼君同時(shí)回憶起自己的童年，也經(jīng)歷了一次重新審視自身的旅程。
今天看了第一集，日本篇，紀(jì)錄片選取了三個(gè)幼兒園，每個(gè)幼兒園都有自己的教學(xué)理念和突出特色。有的鼓勵(lì)小朋友大聲喊出來，每天大量時(shí)間在戶外運(yùn)動(dòng)。有的訓(xùn)練孩子的秩序感和集體感。有個(gè)在園內(nèi)設(shè)計(jì)各種圓形，鼓勵(lì)孩子玩，通過設(shè)置一些障礙，給孩子養(yǎng)成做事情做徹底的習(xí)慣。
節(jié)目的后面著重介紹了一個(gè)催淚活動(dòng)，因?yàn)槿毡救诉^于考慮他人的感受，長(zhǎng)期壓抑自己，給孩子不能流眼淚的心理暗示，所以很多成年人流不出眼淚，一個(gè)催淚老師根據(jù)不同人群設(shè)計(jì)不同的催淚方案，鼓勵(lì)大家流眼淚，釋放自我。
我對(duì)日本人的生活很好奇，好奇他們?cè)趺醋龅侥敲锤蓛�，把室�?nèi)室外都弄的那么干凈，應(yīng)該是比較花時(shí)間的，比如一個(gè)房間，即使很注意的維護(hù)，還是容易弄臟變亂。也好奇日本人的堅(jiān)持忍耐精神。在家庭和工作中，都有極強(qiáng)的忍耐力，精益求精。
我以前做過專利的工作，即使是一篇低質(zhì)量的專利，寫一篇也很費(fèi)腦細(xì)胞，而日本人的專利質(zhì)量全球第一，圖片做的特別細(xì)致，里面的那么多圖，單是一個(gè)圖片，就能讓我很頭疼。所以對(duì)他們的工作狀態(tài)充滿好奇。
日本人的克制，忍耐和堅(jiān)持，是從小培養(yǎng)的，家里和學(xué)校都是刻意去培養(yǎng)這種特質(zhì)，但是這些精神都是反自我的，都是有點(diǎn)壓抑的，人在完全舒展的情況下長(zhǎng)大的話，就像自由生長(zhǎng)的.樹，姿態(tài)是千姿百態(tài)有美有丑的，日本的教育有點(diǎn)削弱孩子的個(gè)性，隱藏真實(shí)的自我。這樣環(huán)境下長(zhǎng)大的人，雖然外表整潔，做事一絲不茍，但是內(nèi)心不容易獲得幸福感。計(jì)較極端的情況是出現(xiàn)一些報(bào)復(fù)性反彈，即家里弄的極度臟亂不堪，也有人為了保持自己最舒服的姿態(tài)，選擇宅在家里不社交不工作。
甘蔗沒有兩頭甜，任何事情都有兩面性，日本的教育為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)了合適的人才，但是在人性方面被壓制了。
他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感 5
《他鄉(xiāng)的童年》是一部關(guān)于童年與成長(zhǎng)的紀(jì)錄片，周軼君將走進(jìn)日本、芬蘭、印度、英國(guó)、以色列等國(guó)家的課堂、校園、家庭，與不同文化背景的學(xué)生、老師、家長(zhǎng)親密接觸，去感受不同的教育方式，也從不同社會(huì)的文化、歷史出發(fā)，去對(duì)教育做一個(gè)深刻思考。最后回到中國(guó)，探尋我們中國(guó)人對(duì)于成長(zhǎng)的認(rèn)知與追求，為中國(guó)家庭提供世界的教育智慧。
《他鄉(xiāng)的童年》第一期帶我們走進(jìn)了鄰國(guó)日本。紀(jì)錄片從采訪一戶普通的日本家庭開始，以他們的女兒若松花果的視角切入，展現(xiàn)了蓮花幼兒園的一系列日常。在幼兒園里，老師先是組織了一場(chǎng)晨練，帶領(lǐng)小朋友們?cè)谠鹤又斜寂苕覒�，一起燃燒能量，感受身體中生命的蘇醒。接下來是劍道練習(xí)，老師一邊讓孩子進(jìn)行腹式呼吸，一邊要求大家以小組為單位一起喊出洪亮的聲音。雖然有的小朋友蹲馬步時(shí)搖搖晃晃，可是看到周圍還在努力堅(jiān)持的伙伴就咬牙堅(jiān)持下來。這群小朋友已經(jīng)完全脫離了我印象中幼兒園小朋友吵吵鬧鬧、只知道玩鬧的樣子，反而給人以訓(xùn)練有素的感覺。由此可見，日本的確奉行著以“集體主義”為核心的教育體系。但根據(jù)園長(zhǎng)的解釋，這與我們臆想中的集體主義有著微妙不同，它更強(qiáng)調(diào)集體的“共振”。它并非想完全扼殺個(gè)性，而是要求每個(gè)人都找準(zhǔn)自己在集體中的'定位，順從集體號(hào)召，從而創(chuàng)造出能夠包容差異的“回響”。除了要學(xué)會(huì)自覺地與集體“共振”以及遵循集體的步調(diào)之外，小朋友還需要學(xué)會(huì)的一件事就是諒解和換位思考，學(xué)會(huì)如何與集體中的他人相處。、
另外一家幼兒園是藤幼兒園，這家幼兒園更注重原生態(tài)和自由的教育理念，鼓勵(lì)園內(nèi)的小朋友接近大自然、注重幼兒培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。園內(nèi)還有很多獨(dú)到的設(shè)計(jì)，比如極其符合日式美學(xué)的環(huán)形建筑，為了讓孩子們大膽地去爬樹而放置的繩網(wǎng)，不平整的草坪，園長(zhǎng)辦公室前的洋蔥和昆蟲。這家幼兒園的推拉門特意做成一次性無法關(guān)閉，必須第二次才能嚴(yán)絲合縫，用這種設(shè)計(jì)能確保每個(gè)孩子最后進(jìn)屋要隨手關(guān)門。但是這種規(guī)矩的設(shè)計(jì)并沒有讓孩子們感覺到不適，相反他們?cè)谶@種”潤(rùn)物細(xì)無聲“的教育中體會(huì)到了集體的意義。
再看我們中國(guó)的家長(zhǎng)或者幼兒園，給孩子定了各種各樣的規(guī)矩，我覺得這些規(guī)矩更多地是為了我們大人自己可以更好地“管理”孩子，比如說我們會(huì)要求孩子吃飯的時(shí)候不可以說話、不可以交談，我們會(huì)要求孩子一定要按我們?cè)O(shè)定好的游戲規(guī)則去玩，我們會(huì)要求孩子在課堂上不可以東張西望，可是孩子們并不理解這些規(guī)定有什么意義。作為幼兒教師，我們更應(yīng)該思考我們的教育理念到底是什么，該制定什么樣的規(guī)矩，怎樣去教育幼兒自己的事情自己做，怎樣讓幼兒親近自然……對(duì)于教育，我們還需要不斷地學(xué)習(xí)。
他鄉(xiāng)的童年日本紀(jì)錄片觀后感 6
在《日本集體式教育從小做起》中，周軼君老師以日本女孩若松花果為觀察中心，從她一日幼兒園生活的開始到結(jié)束，主要針對(duì)日本的集體性教育進(jìn)行了解說。
日本的民族特性中最為突出的是集體性，巨大的凝聚力和對(duì)細(xì)節(jié)的完美追求來源于幼年規(guī)訓(xùn)。觀看這個(gè)紀(jì)錄片，我才明白了怎樣的教育才能培養(yǎng)出這樣的成果。
紀(jì)錄片開始，是花果起床洗漱，用早餐到上學(xué)的場(chǎng)景，十分真實(shí)。在這里，就能看出日本家長(zhǎng)對(duì)孩子自立性的培養(yǎng)，4歲的女孩，能夠非常順利的洗臉，整理毛巾，疊衣服…花果的母親說：“即使有時(shí)候孩子不愿配合，也不必勉強(qiáng)，用類似游戲的語(yǔ)言方式和她溝通，雖然不一定盡善盡美，但孩子會(huì)努力做到最好。”
跟隨周軼君老師的視角，我看到了日本的幼兒園。整潔的環(huán)境，熱情的老師，是我最深刻的印象。
幼兒園的一天，從喧囂的晨練開始。通過園長(zhǎng)的講解，我也更理論的理解早間活動(dòng)的重要性。一日之計(jì)在于晨，早晨對(duì)兒童來說是非常重要的時(shí)間，熱烈的活動(dòng)，可以幫助兒童調(diào)整身體節(jié)奏，感受身體生命的蘇醒。觀看了日本獨(dú)特的劍道訓(xùn)練，我一方面驚異于學(xué)習(xí)者的年齡之小，一方面也震撼于兒童的潛力。我還明白了身體活動(dòng)能帶動(dòng)自我的表達(dá)，洪亮的.聲音有利于表達(dá)自我的情緒和意識(shí)。
紀(jì)錄片中還展示了一所建筑獨(dú)具特色的幼兒園——藤幼兒園。它以獨(dú)特的圓形設(shè)計(jì)聞名遠(yuǎn)近，空間中沒有隔離，可以讓孩子自由出入各個(gè)教室。建筑者這樣講述他的建筑理念：圓形接近禪，禪的理念就是空無，這有利于孩子感受自由，隨心所欲。而且孩子喜歡圓形，圓形的空間可以讓孩子自主選擇距離。藤幼兒園園長(zhǎng)在孩子一日生活中，也進(jìn)行了許多講解。我印象最深刻的是園長(zhǎng)在孩子午餐時(shí)與孩子們的互動(dòng)。即使是用餐，也能對(duì)孩子進(jìn)行精神品質(zhì)的教育。孩子要明白食物是需要自己保護(hù)的，以此培養(yǎng)自立的意識(shí)，但學(xué)會(huì)分享也非常重要。
我還學(xué)習(xí)到日本幼師的教學(xué)方式，快速而富有節(jié)奏的課堂讓我印象深刻。幼師要時(shí)刻注意不能忘記表情，展露笑容。注重言行舉止，身體姿態(tài)，為幼兒做好榜樣。當(dāng)幼兒表達(dá)不同意見時(shí)，要滿足幼兒的表達(dá)需求。在柴谷美穗老師看來，教育最重要的是讓孩子擁有永不放棄的精神和一顆時(shí)刻能為他人著想的內(nèi)心。
日本集體式教育的目的是認(rèn)同每個(gè)人的差異的同時(shí)，創(chuàng)造出能夠包容差異的氛圍和回響。教育不分國(guó)界，從日本的教育中，我受益匪淺。
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遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的文案10-26
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從此他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)經(jīng)典散文11-19
形容異國(guó)他鄉(xiāng)的詩(shī)詞11-22
遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的文案(精選50句)10-12
身在他鄉(xiāng)的文案2篇03-15