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【精品】三月三作文43篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的【精品】三月三作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三月三作文 1
黎族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三節(jié)”歷史悠久，在宋代的史籍中就有與“三月三節(jié)”相關(guān)的記載。南宋詩人范成大的《桂海虞衡志》里就有說到：“春則秋千會，鄰峒男女裝束來游，攜手并肩，互歌互答，名曰作劇。”自古以來，每年農(nóng)歷三月初三，黎族的人民們都會身著節(jié)日盛裝，挑著山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方匯集到一起，或祭拜始祖，或三五成群地相會、對歌、跳舞、吹奏樂器，以此來歡慶佳節(jié)。青年男女更是借節(jié)狂歡，直到天將破曉。
三月三節(jié)的來歷有多種說法。
第一種說法：上古洪水時期，聚居在浙江昌化江畔的黎族人民們遭受了一次很大很大的洪災(zāi)，人和牲畜都是傷亡慘重，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹倆長大成人以后，決定分頭去尋找各自的伴侶，并相約每年的農(nóng)歷三月初三要一同帶著自己的伴侶回到燕窩嶺下去相會。
結(jié)果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結(jié)夫妻，從而使種族得以延續(xù)。于是，在一年的“三月三”，他們就在燕窩嶺下結(jié)為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養(yǎng)魚，為黎族人民繁衍了后代。這也是黎族"三月三"節(jié)和紋面來歷的`傳說。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這里迎接春天。許多年過去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一對石頭。黎族后代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞。
每年三月三日，黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后來，每逢三月三，黎族勞動人民都以各種方式來紀念這個吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大節(jié)日。
第二種說法稱，相傳在很久以前，石洞有一只作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業(yè)。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三，俄娘的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分，終于趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁，每年農(nóng)歷三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。后來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞。每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱著情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大并傳播至海南各個黎胞居住區(qū)，在海南黎胞中形成盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
還有一種說法，據(jù)說三月三是為了紀念黎族的遠古祖先"黎母"誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節(jié)日。
三月三作文 2
三月三是我們廣西的節(jié)日。節(jié)日期間，廣西的各個地方都特別熱鬧。
到了三月三，有三天假期，人們紛紛出來度假。很多人開車出去旅游、觀光，參加各個民族的特色活動，比如：唱山歌，篝火晚會和拋繡球等。
唱山歌那可火了，有單唱的，有對唱的，用的都是方言，聽得懂的則大笑不已，聽不懂的也會跟著別人笑。單唱，指單方面唱，一個人唱或者多人唱；對唱，指雙方對唱，有兩人對唱，也有多人對唱。很多的`游客雖然聽不懂，但是可以感受到那種歡樂的氣氛。單唱的有，“山頂有花山腳香，橋底有水橋面涼；心中有了不平事，山歌如火出胸膛。”對唱的有，“腳下葡萄藤，手中青竹竿，請問姑娘是哪家的神仙？”“不是仙家不是神，我是山中砍柴人。只因生來愛唱歌，四處漂流難安身�！庇谐粘Ｉ畹模谐信異矍榈�，內(nèi)容豐富多彩。
篝火晚會也很熱鬧，上百的一群人圍在燒起大火的三角形木架旁，團團轉(zhuǎn)。三角形的木架用了很多很粗很大的樹根搭建而成，中間堆滿一些小樹枝。三角架上潑上了油，好讓火燒得更旺。晚會開始后，當?shù)氐娜藗兡弥鸢�，一人高聲呼喊，其他人一齊投入火把，三角架就燃了熊熊大火。上百人大聲高歌，熱歌辣舞，歌聲笑聲回蕩夜空。
篝火晚會后，還有兩個節(jié)目：上刀山，下火海。游客都看得大驚失色。表演的人赤手赤腳地爬上用刀鋒搭的梯子，就叫上刀山；表演的人赤腳走過冒著熱浪的炭火，這就是下火海。不管是上刀山還是下火海，表演者都相安無事，而游客卻看著心驚膽戰(zhàn)。大膽的游客躍躍欲試，但摸摸那刀鋒，試試那炙熱的炭火，最后都望而卻步。
拋繡球，繡球是富有壯族特色的吉祥物或壯家人的定情物，是廣西特有的工藝品之一。這是一種古老而復(fù)雜的刺繡工藝品。一個繡球大多有12瓣，每一瓣都有各式各樣的吉祥圖案，如梅、蘭、菊、竹等，或燕、龍、鳳等。繡球內(nèi)包有豆粟、棉花籽或其他谷物種子。如今的廣西繡球不斷被壯家的兒女們注入新的內(nèi)容，煥發(fā)出新的活力。廣西還將拋繡球列為中考的民族運動考試項目呢。
廣西的三月三，古老而文明，源遠而流長。她承載著壯族人民的優(yōu)秀文化和美好愿望與其他優(yōu)秀文化交流融合，吸引著國內(nèi)外成千上萬的游客，將中國民族文化發(fā)揚光大。
三月三作文 3
一年一度的三月三到了，這是廣西傳統(tǒng)又盛大的節(jié)日。學(xué)校放假兩天，我有幸在父母的陪同下，見識了山歌，感受到了山歌的魅力。 三月三一大早，我們趕車來到縣城搭建了對歌臺的廣場，放眼望去，對歌臺搭在廣場的一邊，在竹子、竹葉的點綴下，像一幅美麗的田園詩畫，對歌臺的`周圍真是人山人海，很是熱鬧。我找了一個地方坐了下來。
對歌開始前，主辦方拿出五色糯米飯和觀眾分享，主持人還向大家介紹了三月三的由來：相傳“三月三”是為了紀念壯族歌仙“劉三姐”。她歌聲優(yōu)美，并用山歌揭露財主們的丑惡罪行，財主們很是痛恨，一年的三月初三，在劉三姐上山砍柴時，派人斬斷山藤，使其跌落山谷身亡。后來壯族同胞就在三月初三搭歌臺，唱三天三夜山歌來紀念她。聽了主持人的介紹，我更是想了解怎樣對山歌了，因為“劉三姐”居然能用它和惡勢力做斗爭。
終于在大家的期待中，歌手們身著艷麗的服飾出場了，男女歌手都有，有老年的、也有青年的。所有的觀眾這時都聚精會神的關(guān)注著臺上，整個廣場都安靜了下來。
對山歌開始了，第一環(huán)節(jié)：歌手用山歌自報家門，歌手用山歌唱完后，再用方言翻譯出來，這樣我們觀眾都能聽懂了。接下來，真正的對歌開始了，只見歌臺上，分成兩隊（兩人一組），他們就像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句，直到對方對不出來，才分出勝負。有兩隊歌手竟然對了20分鐘都沒能分出勝負，引得觀眾拍手稱好。
隨著時間的推進，對山歌也更激烈精彩了。內(nèi)容精彩紛呈，有歌頌黨的，有細說田間勞作或日常生活的；有時詞語犀利，有時又很幽默；引得臺下觀眾或是拍手叫好，或是哈哈大笑，或是埋頭苦思歌詞下句。
聽著聽著，我發(fā)現(xiàn)這山歌就像對聯(lián)一樣，講究結(jié)構(gòu)和韻律，而且都是根據(jù)對方唱的內(nèi)容自編的。我想這得有多深厚的功底和才智啊！真令人佩服。我們的“劉三姐”更能用山歌和兇惡的財主們做斗爭，肯定是聰慧過人，不愧是民族英雄。
時間飛逝，歌手們一直對戰(zhàn)到傍晚才罷休，觀眾漸漸散去了，我也跟著父母離開了，但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在我心中了。
三月三作文 4
三月三是軒轅黃帝的生日。這一天，萬物呈現(xiàn)出生機勃勃的景象，是踏青，放風(fēng)箏，春游的好時機。不過，我覺得最有意思的要數(shù)抽毛尖了。
這天一大早，我們一行三人來到獅子山腳下，尋找去年抽毛尖的地方，不多時便找到了。毛尖草一團團，一簇簇，一陣風(fēng)吹來，胖嘟嘟的毛尖寶寶似乎在向我們招手呢！毛尖寶寶的葉子上有晶瑩的露珠，在太陽的照耀下像顆顆閃閃發(fā)光的寶石。毛尖寶寶藏在母親的懷抱里，它長得既像一只筆，又像一只箭，我不禁慨嘆：“它真會長啊，長出了母親的期望——期望它既能文，又能武�！�
開始抽毛尖了，只需抓住毛尖寶寶的小辮子，輕輕一抽，怕疼的毛尖尖寶寶就立馬蹦出來了。因為饞，剛抽到一根，我便迫不及待的'用大拇指的指尖剝開毛尖寶寶的三層綠色外套，一條白的發(fā)亮的絨毛呈現(xiàn)在眼前，我把它牽出來，卷成團，扔到嘴里，嚼一嚼，淡淡的，清新帶點微微的甜。正沉浸在美味當中，被惠惠“哎呀！”一聲打斷了，原來她的手被帶有鋸齒的毛尖寶寶的媽媽——毛草割破了，媽媽就此給我們講了《魯班造鋸的故事》，魯班就是因為被帶有鋸齒的草割破了手而突發(fā)靈感造出了鋸子，這大概就是“世事洞明皆學(xué)問”吧！
我不禁思索起“毛尖寶寶的媽媽為什么要長鋸齒呢？”問題來，可能是為了保護它們的寶寶吧，就如同我們的母親一樣，刮風(fēng)下雨時為我們遮風(fēng)擋雨，登山過馬路時總是走在危險的邊緣，大自然里也有“母愛”�。�
不過，他們對孩子的“愛”就是對我們的“恨”，抽毛尖時，我們要格外的小心呀！小心翼翼地抽著，我突然發(fā)現(xiàn)我抽了幾個像毛尖但不是毛尖的草，我把這種草和毛尖寶寶對比了一下，發(fā)現(xiàn)毛尖寶寶的綠色外套偏暗，還帶點紫。有了這次經(jīng)驗，抽錯的次數(shù)就變少了，我們認真的抽著，毛尖有粗有細，有高有矮，每發(fā)現(xiàn)一根就立即抽一根，每抽一根就獲得一份快感。
就這樣，不知不覺，毛尖從一根變成了五根，從五根變成了十根，從十根變成了二十根，從二十根變成了五十根……手都握不住了，于是我們坐在草地上，開始品嘗了，細細咀嚼著毛尖寶寶身體里軟綿綿的，毛茸茸的芯，享受著陽光的沐浴，清風(fēng)的撫摸，這真是無比美好的一天。我不禁吟唱起了“三月三，抽毛尖”這首歌——我心中的歌！
三月三作文 5
我們六安自古就有三月三吃蒿子粑粑的習(xí)俗。就算再忙，也要抽出時間做一頓香噴噴的粑肥。而我的家鄉(xiāng)，就在312國道上一個不起眼的小村落——橫店村，那兒蒿子是很常見的。
小時候，我最喜歡吃的就是蒿子粑粑了。我喜歡它的清香，那是我最喜歡的味道。但是只有三月份時才能吃到，而且還很難做，工序繁雜。好在奶奶很勤快，她會做蒿子粑粑。
摘蒿子，一定要采摘最新鮮、最青綠的蒿子。去年的三月三是個大晴天。我和奶奶沐著春日的暖陽在田群上走著，我只顧著欣賞春日的美景，過了一會，我看奶奶要滿的籃子，再看著我空空如也的籃子，立即打起精神，認認真真地采摘了。
將剛剛采來的蒿子揀一揀，揀出根部和老葉，就可以洗了，放在清水中揉揉就能聞到那股香氣。撈出后往開水里一煮，那一股香味就突然間迸發(fā)出來，再將它的水給擠干，就可以留著備用了。
和面料。把米面倒入器皿中，加入適當?shù)乃洼镒�，然后用力攪拌。水一定不要過多，要不然面料就會變成稀糊，根本用不了。奶奶用手判斷水和面放的'是不是合適，如果不合適，那就加上一點兒面或水。和好的面料呈純白色，就像白色的肌膚上青筋暴起。
炸粑粑。我從房子后面拿出了幾捆干草回來生火。別看只是生個火，學(xué)問可大著呢：干草燒得快，如果不及時加入細枝或紙殼，一不小心火就會滅掉，半天也點不著。我費盡心思終于把火給點著了。奶奶往鍋里倒了點油，我馬上走開了，我不想被油濺到。從現(xiàn)在開始就沒有我的活兒了，我就靜靜的等。
奶奶的手法非常熟練，先將一個面團從盆里拿出來，啪的一聲貼在鍋中，頓時那股香氣便迸發(fā)出來了，讓你禁不住流口水。再用鍋鏟一拍，個粑粑便成了形，在鍋中嗌噬響。奶奶還要不停地去給它們翻身。成品要十幾分鐘才行，我可不想等著，就先寫作業(yè)了。
一張卷子連四分之一也沒寫完，奶奶就叫我：川子，來吃粑粑了！我剛一出門還沒看見它的樣子，就能聞到它的香氣。這飄向我鼻腔的香氣，讓我加快了腳步。我拿起一個就狠狠的咬了一口，那蒿子的清香，臘肉的咸香都在嘴里慢慢化開了。
又是一年三月三，我又想起了故鄉(xiāng)，那蒿子粑粑的香氣又在我腦中散開了。
三月三作文 6
棗陽市吳店鎮(zhèn)就是東漢光武帝劉秀的故鄉(xiāng)，所以稱作古帝鄉(xiāng)。吳店鎮(zhèn)西南有座山叫獅子山，山上有座白水寺，就是湖北有名的旅游文化名勝之地。帝鄉(xiāng)的農(nóng)歷三月三日，每年都要舉辦盛大的`廟會，以紀念這位中國古代偉大的帝王�！}記
農(nóng)歷三月初三日，春風(fēng)和煦，陽光明媚，古帝鄉(xiāng)人潮涌動，齊集獅子山白水寺之上，游覽大好春光，瞻仰劉秀金像；舒展身心于山野，祈福平安于寺廟。
就是日，八方游人如同百川歸海，帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展，琳瑯商品擺放兩邊；勁歌熱奏吸游人，辣舞狂跳促展銷。街中車流如織，人流如潮。行人摩肩接踵，游者絡(luò)繹不絕；老人面露祥和之氣，小孩盡顯歡樂之容，青年極扮瀟灑之酷，少女盡穿時髦之裝。繁華錦繡，平日少有。
古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn)，物華天寶，地杰人靈，交通便利，民風(fēng)淳樸。憶往昔，龍飛白水孕育氤氳之氣，光武中興譜寫輝煌篇章�？唇癯瑵h十高速橫貫全境，明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏；社會主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，小康和諧社會芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象，人民安樂再露喜悅情懷。三月三日就是舒展之日，就是自在之日，就是喜慶之日，就是祥和之日。
白水湖微波蕩漾，獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手，古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山，劉秀殿后萬木爭春。遠看山寺桃花朵朵盛開，近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞于迪斯尼樂園，文化戲臺不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動，路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸，人聲鼎沸玩樂農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦，陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機閃動留下難忘瞬間，數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立，坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事，帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁今生盛世旅游。感時日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快！觀人乎其感覺何等愜意！呼八方游客，于明年三月三日攜親朋好友，盛節(jié)再相逢，古帝鄉(xiāng)，白水寺，敞開雙臂歡迎你！
三月三就是三月盛會，就是帝鄉(xiāng)金春，就是百姓節(jié)日，就是人間天堂！
三月三作文 7
奶奶今天可終于來了，這算是第二次來了，記得這年第一次是三月初三。
三月三，是個大日子!按著奶奶說的，這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯，叫它是湯只因為里頭滲著好些水，但只要輪到我這里也就不能稱湯了，因為我碗里被雞蛋、黃豆、海帶擠得沒有一點盛湯的地方!且這還不足，媽媽、奶奶在我吃時，又會順勢加幾個雞蛋，等這些都吃了，才可以吃些湯，湯里沒放糖但卻十分甘甜、潤口，久久不散，正對了十分耐飽十分香。
奶奶是三月三的掌勺，但味道仔細是怎樣，也就是散不去的甘甜，加上奶奶又不是什么大廚，不會在雞蛋上繡花、黃豆上寫字，那個用瓷碗盛著東西也就是了了，但卻可以綁著我的神經(jīng)一天一天數(shù)掛歷。
三月三的奶奶精神煥發(fā)、容光滿面、神采風(fēng)揚!一年中只有幾次，一應(yīng)是春節(jié)團圓飯、二是元宵發(fā)湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發(fā)艾粑粑、五是端午發(fā)月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些，但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。
除團圓飯，奶奶每次都按份照輩的分著、發(fā)著，地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行，每次送完東西，必要停下歇歇。奶奶在歇息時總不忘帶說∶這個是我自己找的東西，親手做的'，外面的統(tǒng)統(tǒng)比不了，吃一點試試她不說我們也都懂，但媽媽偏搶著說∶真的啊!那就吃些 便揚了揚手，摧著我拿碗裝著，到這里奶奶總會笑笑，如同小孩被夸了一般。在我小時候，我總會端著薺菜湯、圍著奶奶、拉著奶奶的衣角，問∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀?奶奶便會撫著我的背，笑著望著我的臉，說∶今天啊!王母娘娘擺宴，神仙老爺們都要吃這些，王母娘娘便差著仙女們?nèi)ゲ�，這些地菜沾上了仙氣，在這一天，便可包治百病了!你如果多吃一些，便可以考試考一百分啰!聽到這些，我就會猛吃幾大口，就盼著得一百分。
幾次我問奶奶為什么送東西，還送來送去的。(奶奶有四個兒子、一個女兒，女兒嫁出了瀏陽)奶奶總會卷卷手說∶沒事做，心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開荒 種菜了。
奶奶熬過了七十年了，加上腿腳病惡化，奶奶好像也不像前些年一樣，上下充足著使不完的勁。但一年四次保管!但這次以訛傳訛出來的流言裴語，有心的奶奶也各戶說明了。
今天，奶奶到我們家是有事找媽媽，但在閑談時，奶奶卻在那里說∶再過一陣就端午了，那粽子啊!我又會一種新式樣啦!其實奶奶在前些年也變了。
三月三作文 8
大家都知道，三月三是我們景寧畬族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。今年三月三的主題是：“浪漫畬鄉(xiāng)，詩畫景寧 ”。節(jié)目可多可熱鬧了，有“詩畫畬山”攝影展；有廣場文藝表演和畬族服裝表演；有畬族婚嫁表演；還有木偶戲等民間藝術(shù)表演。
雖然這幾天天氣時不時地下起傾盆大雨和陰冷，但還是阻擋不了人們?nèi)⑴c和觀看的熱情。
星期六上午，我和爸爸去看“詩畫畬山”攝影展�？吭谟沂诌叺氖钱屶l(xiāng)的山水風(fēng)景照片和畬族婚嫁照片，每一張照片都是那么地美麗，那么地神奇，我們景寧真不愧為華東的香格里拉。左手邊的是移民搬遷照片和灘坑庫區(qū)風(fēng)景照。移民滿臉笑容，庫區(qū)風(fēng)景秀麗，我想他們移到新的地方肯定會幸福，庫區(qū)的風(fēng)景將來會更美麗。
今天中午，在景寧賓館旁邊看到了一些穿著畬族服飾的大媽用杉木枝條擋住前進的道路。一打聽才知道今天要在這條街上舉行畬族婚嫁表演。婚嫁表演的內(nèi)容是這樣的.：新娘的婆家人讓新郎對山歌，對不出來就罰酒。一會兒，就聽到吹吹打打的鑼鼓聲，從建行那個方向傳來。��！迎親的隊伍真的來了，那場面真壯觀��！隊伍前面是一頭披著紅綢布的大公牛，接下來是鑼鼓樂隊，最后是大紅花轎，我數(shù)了數(shù)，總共有12對新郎新娘。爸爸向旅行社經(jīng)理打聽，原來這些新郎新娘都是“貨真價實”的，不是假扮表演的。除了一對是本地的新郎新娘，其他都是從杭州等外地趕來參加這種有紀念意義的婚禮的，他們真幸福��！
以前，我對三月三沒什么印象，現(xiàn)在才知道三月三這么有意義，景寧是這么神奇美麗，真是：“浪漫畬鄉(xiāng)，詩畫景寧 ”。
三月三作文 9
今年，我第一次到鄉(xiāng)下姥姥家去過農(nóng)歷三月三，農(nóng)歷三月三是廣西壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。廣西壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦�。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。
到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看，姥姥笑了笑就答應(yīng)了。開始，姥姥把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，姥姥還說，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天，姥姥把葉渣撈出來濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥姥接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著，姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講，我才知道：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太神奇了!
姥姥說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!
可是當姥姥還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的'壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了廣西壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。
不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!他們唱的山歌咿咿呀呀的，我都聽不懂唱的是什么，但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來看，我猜想他們唱的應(yīng)該是喜慶的山歌。聽到他們的歌聲，我突然想起現(xiàn)在中央電視臺正在播放的全國青年歌手大獎賽里所唱的歌，就有一些選手唱的也是用民族語言唱的歌曲，主持人把它叫作原生態(tài)唱法，我想：這些叔叔阿姨們唱的調(diào)子大概也應(yīng)該是原生態(tài)唱法吧。
看著看著，我忽然想姥姥還在家給我做五色糯米飯呢，于是我趕緊往家跑去。剛回到家門口，就聞到一股清香味從門縫里鉆出來。我趕緊跑進家去，只見飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯，它們的顏色分別是：紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來，那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮，再加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味無窮啊!
如今，已經(jīng)過了一個多月，可是每當想起姥姥做的五色糯米飯，那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。
我愛美麗而迷人的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)勤勞熱情好客的廣西壯族人民!
三月三作文 10
天空細雨綿綿，我來到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進屋里歇息，避雨。
我進了一位老大娘的家中，她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海，煞是熱鬧。
我好奇地望著舞臺上，只見男女分成了兩個隊，像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大家你一言我一語，內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問：“什么結(jié)果一條心？”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀！”
還有很多斗智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的.境界中了。驀然回過神來，才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大，以及壯鄉(xiāng)人民對于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了人們心中。
三月三作文 11
農(nóng)歷三月三，也叫上巳節(jié)。是中華民族獨有的節(jié)日。為讓更多的人解和參與三月三活動，廣西首次在三月三節(jié)日放假兩天，太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿，我來到壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進屋里歇息，避雨。我進一位老大娘的家中，她熱情地給我沏上一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對三月三民俗有更多的解：相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球……
雨住，人們的`心也不由自主地火熱起來。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺上，只見男女分成兩個隊，像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到高潮，大家你一言我一語，內(nèi)容也更精彩紛呈。姑娘唱問：“什么結(jié)果一條心？”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀！”還有很多斗智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到思索歌詞之下句的境界中。驀然回過神來，才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大，以及壯鄉(xiāng)人民對于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服吧。
天色晚，人們漸漸散去，但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在人們心中。
三月三作文 12
同學(xué)們一定知道，“三月三”是壯鄉(xiāng)的民歌節(jié)，那一天，男女老少都聚在一起對山歌，吃色香味俱全的五色飯。
五色飯是用嫩綠的楓葉、紅藍草、黃枝子等可食植物的汁分別放到糯米中浸染后蒸出的黑、紫、黃、紅、白五種顏色的糯米飯。不過，要做五色飯可不是件容易的事。
首先，選一些比較好的糯米，糯米里不要有石頭、米糠之類的東西。淘洗干凈之后，用清水浸泡一天。如果糯米不經(jīng)水浸泡，那么，做出來的五色飯就很硬，而且色澤也不鮮艷。
然后，取五種顏色的汁。這五種顏色的汁中最難取的是黑色的，所以黑色的汁必須在浸泡糯米的當天取好。要取黑色的汁，應(yīng)找來一些楓葉，揀其中較嫩的.葉子，把這些葉子煮熟，再把煮熟的楓葉放到米舂里搗爛，然后把搗爛了的楓葉放在清水中浸泡。第二天，把頭天用水浸泡過的楓葉拿出，此時浸泡楓葉的水已經(jīng)變成黑色，把這些黑汁過濾一下，然后，把浸泡過的糯米放到黑汁里浸泡。提取紫色汁的辦法是：把紅藍草洗凈，放到鍋里，一邊燒水一邊把紅藍草揉爛。在揉草的過程中，要不停地?zé)穑敝了兂勺仙珵橹�。待把這紫色的汁過濾放涼后，把一些浸泡過的糯米放到紫色的汁里浸泡。取黃色汁的辦法是：把黃枝子的花放到鍋里，加水燒火，待水開幾分鐘后，水就變成黃色了。仍是過濾放涼后，把浸泡過的糯米放到黃色的汁中浸泡。提取紅色汁的辦法，以前是提取一種可食植物的汁，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展了，生產(chǎn)有可食的紅色素，因而，把這些紅色素用水沖一下，把糯米浸泡其中即可。最后一種是白色，因為糯米就是白色的，所以不用加顏色，只需在頭天把糯米浸泡好即可。
最后，把這五種顏色的糯米放到鍋里蒸，二十多分鐘后，五色飯就做成了。
五色飯只能在“三月三”前后十天做，因為這段時間才有嫩綠的楓葉和黃枝子的花。五色飯不僅顏色好看，還有一種特殊的香味。五色飯象征著來年五谷豐登，人們五臟無恙。
同學(xué)們，歡迎你們在“三月三”前后到壯鄉(xiāng)來，嘗一嘗我們的五色飯。
三月三作文 13
廣西壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“農(nóng)歷三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩，狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
廣西壯族人民每到“農(nóng)歷三月三”時，方圓數(shù)千里的男女方，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女方，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男方主動先唱“游覽歌，”觀察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的.答應(yīng);彼此互相了解之后，便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女方經(jīng)過對歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
三月三作文 14
每年農(nóng)歷的三月初三是老昆明的一個小節(jié)日。在昆明有一種說法：“農(nóng)歷三月三，耍西山。”在這一天很多昆明人都會去西山游玩。不知從哪一年開始的，也不知經(jīng)過了多少年，耍西山的傳統(tǒng)在昆明人的心里已經(jīng)是一個重要的節(jié)日了。
今年的清明節(jié)，恰逢昆明農(nóng)歷三月三——耍西山的節(jié)日。爸爸媽媽在這一天帶我去西山游玩，也算是過一個小節(jié)，湊個熱鬧，增長一點見識。
一大早我們就乘車到了西山。今天的人真多啊!我看到許多人都在往西山趕，長長的人流看不到頭和尾，像一條長長的巨龍。人群中有老的、少的、男的、女的.，看樣子都是一家人出來游玩。因為天氣熱，有的人戴著涼帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了傘。一路上我看到了許多民俗表演：有唱花燈的，有雜技表演的，有民族歌舞表演的，還有耍猴的……在觀眾的笑聲和掌聲中顯得好熱鬧。這是一幅人與人之間多么美麗和諧的風(fēng)景畫呀!這一路上我們還逛了西山的龍門和華亭寺，玉蘭園，瞻仰了聶耳墓，欣賞了煙波浩渺的滇池……
這是一次難忘的出游，讓我增長了很多見識，期待來年的“農(nóng)歷三月三”我再去耍西山。
三月三作文 15
成群結(jié)隊的青年男女身穿節(jié)日盛裝，云集山頭曠野，即興對唱；嘹亮的歌聲像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，熱鬧的人群中又開始了“打扁擔(dān)”、“打銅鼓”等傳統(tǒng)活動這就是廣西壯族三月三山歌節(jié)的場景。每到三月三，廣西的人家都要歡聚一堂，共同慶祝這個盛大的節(jié)日。
三月三的來源有個傳說。相傳，有個叫劉三姐的姑娘，她心地善良，歌聲優(yōu)美動人。她經(jīng)常教百姓們唱歌，受到了百姓的愛戴。但后來她遭到了迫害，被人推入水中。劉三姐沒有沉入水底，而是騎著一條魚飛上了天，成為了歌仙。為了紀念她，人們把她升天成仙的日子三月三，定為了節(jié)日，并一直流傳下來。
三月三這天，最重要的活動是對歌，當?shù)厝朔Q之為“趕歌圩”。大家身著盛裝，聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷，深入人心。一會兒讓你感覺置身云海間，云霧繞著你翩翩起舞；一會兒讓你仿佛走進了森林，綠色在你旁邊蕩漾開來勤勞智慧的壯族人，創(chuàng)造了悅耳動人、豐富多彩的山歌，使這一傳統(tǒng)民族節(jié)日披上了迷人的音韻紗衣。
“打扁擔(dān)”也是一項廣受歡迎的活動。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以聽到扁擔(dān)“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲擊聲，節(jié)奏強烈有力，聲響清脆高亢，熱鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執(zhí)一根扁擔(dān)，配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時而敲打板凳，時而互相撞擊，扁擔(dān)聲合著村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激蕩人心。“打扁擔(dān)”的.表演寓意著豐收喜慶，寄托著人們對來年豐收的美好祈盼。
兒童最喜歡的是做五色飯。每年的農(nóng)歷三月初三這一天，壯族人家會采來紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像彩虹掉進了碗里；口感柔軟滋潤，吃起來唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無窮。據(jù)說五色飯受到了仙女的贊賞，人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。
三月三，驅(qū)除了人們辛勞一年的疲憊，讓人們以更好的心態(tài)迎接新的一年。
三月三作文 16
我外婆家在南丹縣的巴平蠻壩村，是個地道的壯族之鄉(xiāng)。壯家人勤勞、善良、好客，逢年過節(jié)，大家喜歡湊在一起歡聚一堂，特別是壯家“三月三”，更是喜慶連連。
“三月三”這一天，我來外婆家觀看山歌會。一到表演場地，人們早已坐滿，一眼望去，真是人山人海。山歌會就要開始了，一陣鑼鼓聲響起，獅子隊舞動了起來。只見獅子們時而翻騰，時而撲跳，時而扭身，時而甩尾……就像一頭頭活生生的獅子在人們面前歡騰跳躍，為節(jié)日平添了許多喜慶和熱鬧。接著腰鼓隊登上舞臺，只見她們身穿藍色衣服，腰系紅綢帶，腳穿繡花鞋，展示了我們壯家民族的特色與魅力。她們有節(jié)奏地敲打著腰鼓，似乎打出了她們歡悅的心情，打出了壯家“三月三”的喜慶祥和。
歡快喜慶的氣氛還未散盡，我們翹首以待的山歌會開始了，各山歌隊隊員陸續(xù)上臺，大家擺成擂臺陣式，開始比試。大家仔細聽，比賽由拉樂隊首先開嗓：“太陽出來照四方，黨的思想放光芒。蠻壩金城輪流轉(zhuǎn)，家家戶戶起洋房�！崩瓨逢牭母杪暡艅偮湎�，臺下立即響起雷鳴般的掌聲。接著，巴幾隊不甘示弱地唱到：“旭日東升照此方，大米基地美名揚。國家撥款來開發(fā)，條條道路通硬化�！卑蛶钻牭母杪曔�在回蕩，甲屯隊就唱了起來：“蠻壩是個好村莊，特色大米在此方，大米賣到東南亞，十個吃了九個夸�！奔淄完犨�想繼續(xù)唱，卻被拉昌隊接了下去：“萬畝梯田好風(fēng)光，年年豐收糧滿倉。天天游客來觀看，四面八方齊涌來。”大家唱得那么動情，唱出了壯家人的美好生活。歌聲依然不斷，就在此時，蠻壩隊抓住時機，帶著自豪高唱：“蠻壩是個旅游區(qū)，榮華富貴萬年青。這個村子風(fēng)景好，蓋過北京第二城！”聽著臺上的歌唱，臺下觀眾情不自禁地引吭高歌：“蠻壩是個好地方，好山好水好風(fēng)光……”還沒唱完，我眼前就浮現(xiàn)出我們壯鄉(xiāng)的一幅幅美麗風(fēng)光。
春天，萬畝梯田里的油菜花相繼開放，黃黃的油菜花重疊在這錯落有致的田野里，遠遠望去，大地像鋪上了一條條金色的地毯，陽光下，春風(fēng)吹過，田野里涌起了一波又一波金色的亮光。走近它，濃濃的花香彌漫了整個世界，讓人如癡如醉。
夏天，人們扶犁耙田，一塊塊田地灌滿了水，漫山遍野的層層梯田，好似一面面大大小小的鏡子，猶如五彩池般美麗。耕田完畢，栽完秧，整個田野又綠油油一片，如果你登上高山極目眺望，就會發(fā)現(xiàn)壯鄉(xiāng)的綠色之海是那么令人神往，而坐落在海洋里的一座座島嶼，與阡陌交錯的水泥道路相互映襯，更顯示出了壯族鄉(xiāng)村獨特之美。
秋天，層層梯田的稻子黃澄澄的，沉甸甸的稻穗壓得稻稈都直不起腰，秋風(fēng)吹來，稻浪在翻滾，在歡笑，從山頂滑下來，好像金山在滑坡。風(fēng)聲稻浪，勾畫出了壯家五谷豐登的.畫面，讓游人心曠神怡，流連忘返。
我的思緒還在橫飛，突然一陣高亢的歌聲打斷了我的思路，我才發(fā)現(xiàn)所有山歌隊一起唱道：“中央落實十八大，人人要聽黨的話。黨的政策來指導(dǎo)，蠻壩實現(xiàn)中國夢�！笔茄�，山歌唱出了人們的心聲，唱響了壯鄉(xiāng)的美好藍圖。
三月三作文 17
我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū)，這個少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了許多的風(fēng)俗習(xí)慣，我想介紹的是三月三歌圩節(jié)。 在我國三月三是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在，每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，所以又稱為歌仙節(jié)。
大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數(shù)次定期的`民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數(shù)萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為壯歌，又稱壯族民歌，是指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱，壯鄉(xiāng)素有歌海盛譽。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩節(jié)上拋繡球是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中哪個小伙子時，就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球，以拋繡球為樂，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道:土俗節(jié)數(shù)日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說:土已日(三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。所謂飛綸，就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人迭相歌和，含情凄婉皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。這說明，當時的歌圩已經(jīng)相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節(jié)，但會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動，將是永恒的經(jīng)典。
三月三作文 18
美麗富饒的壯鄉(xiāng)，素有歌海的美譽。尤其是盛大的農(nóng)歷三月三，方圓數(shù)十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加，少有幾百人，多達數(shù)千人或上萬人。
頓時人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。 農(nóng)歷三月三是廣西壯族人民的`傳統(tǒng)節(jié)日，對歌又是農(nóng)歷三月三的一項主要活動，因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。 歌圩，是廣西壯族民間傳統(tǒng)文化活動的，也是男女青年進行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩�！�。由于這種活動相互酬唱，彼此對歌，所以古代人之為“墩圩”。 廣西壯族歌圩，在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。
傳說在以前，有位廣西壯族老歌手的閨女長的十分美麗，又很會唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會。 不過，據(jù)古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者�！边@里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點舉行。 廣西壯族歌圩有大有小，各地不一。不過，農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對唱山歌。
通常由男青年主動先唱“游覽歌”，觀察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應(yīng)，就唱“詢問歌”;彼此互相了解，便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過對歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會。 歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動。有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
三月三作文 19
明天就是“農(nóng)歷三月三”。我們家鄉(xiāng)有個習(xí)俗，在這個日子里，要約幾個好朋友野炊。可是明天我要去少年宮練跆拳道，所以奶奶決定把這個活動提前到今天。我很期待這個活動，因為可以和很久沒見面的小朋友玩，所以特別興奮，一大早就起床了，催著媽媽出發(fā)去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮，金黃金黃的，象一片金色的海洋。
路旁還睡著些不知名的小草，綠黃相間，真美!我問媽媽：“是不是春天到了，花兒就會自然開放?”媽媽對我說：“是啊!花兒收到春姑娘的邀請函就來參加春天的'盛會了”媽媽還告訴我，這些油菜花謝了以后就會長出油菜籽，油菜籽經(jīng)過壓榨就變成我們做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能變成香噴噴的菜油呢……
一陣春風(fēng)吹到我的小臉上，我感到有點冷，媽媽讓我抱緊了，因為她要加足馬力直沖目的地。我心里樂滋滋地，巴不得插上翅膀，好快點到太湖和小朋友玩。腦海里已經(jīng)浮現(xiàn)出小朋友相聚一堂的快樂場面了……
三月三作文 20
早晨，人們的說話喧鬧聲打破了寧靜的清晨。原來，今天是三月三！我覺得三月三就像是過節(jié)一樣�？墒牵氯@個掃墓的節(jié)日，又能叫什么節(jié)呢？我也不知道。
三月三有很多習(xí)俗，例如:吃五色糯米飯，放風(fēng)箏，趕歌圩等等。我和爸爸媽媽，穿好衣物以后，坐上面包車，帶上早就已經(jīng)準備好的食物和酒，米飯，紙錢和其他祭拜的東西就出發(fā)了。我和爸爸媽媽沿著上山公路出發(fā)。這期間，車里也是挺安靜的。到了路口，而且還是比較狹窄的路口，旁邊都是一些比較矮小的野草，我們順著那狹小的路出發(fā)。上路期間，旁邊還有一些來祭拜的家庭和朋友。到了祭拜的地方，爸爸說:″把盤子放在這，這個放在這里……″我們先擺好雞肉，然后，再在雞肉兩旁擺上兩碗裝了一點飯的'碗，還有一些水果和餅干。再擺三個一次性的杯子，每個人都要在每一個杯子上倒上三次酒，并祭拜。
三月三呢，還有一個習(xí)俗就是吃雞蛋了。就是這樣一個傳說，請聽我細細道來。其實三月三是王母娘娘的生日。有一天，善良的王母娘娘叫觀音娘娘去降神水，這個神水可以為人們消解災(zāi)難�？墒呛懿磺傻氖巧袼灰环N叫薺菜的菜吸收了，所以，如今我們?nèi)氯褪且驗檫@個傳說才要吃薺菜煮雞蛋的。
三月三作文 21
一年一度的“三月三”廟會在鄞江拉開了帷幕。于是，愛湊熱鬧的我去趕集啦。
廟會上，人來人往，熱鬧非凡，賣的`有各種各樣精致的手工藝品，有垂涎欲滴的小吃，還有五顏六色的衣服……
走到一半，我被“嘎嘎嘎”的聲音吸引了過去，原來是一群白白胖胖的鵝。我想親自嘗試下套鵝，馬上買好了圈圈，套中就能將鵝帶回家去。為了這個誘人的獎勵，我必須使出渾身解數(shù)，眼睛直溜溜地盯著一只脖子伸得長長的鵝，頓時，它變成了我的獵物，鵝仿佛和我在說：“小朋友，你能帶我出去看看外面的世界嗎？”
這時，我集中精力，目不轉(zhuǎn)睛地將手一伸，用力一扔，只見圈沒扔準，落在了地上，鵝也傷心地低下了頭。我毫不氣餒，連續(xù)扔。漸漸地手中的圈越來越少，我的臉陰云密布，我絕望地對鵝說：“小白鵝，對不起，我?guī)Р蛔吣悖覀冇芯壴僖�。”最后，圈沒了，我伸手和鵝搖了搖手，回家了。
路上，我信誓旦旦地說：“爸爸，下次再帶我來廟會，我還想套鵝�！卑职滞獾攸c點頭。我臉上綻開了笑容。
三月三作文 22
我的家鄉(xiāng)在云南省師宗縣城，他是一個美麗的縣城。我們縣有好多少數(shù)民族，有壯族、回族、彝族……在我們的五龍鄉(xiāng)，居住著許多的壯族。他們的村莊依山傍水，風(fēng)景秀麗；他們的人，能歌善舞，勤勞樸實。他們的物產(chǎn)品種繁多，色香味俱全。
五龍壯族有一個節(jié)日叫“三月三”。他們過“三月三”就像我們過年一樣，非常隆重?zé)狒[。尤其今年更隆重，來了許多歌星，其中還有慕容曉曉。因此，今年，母親也帶我去了五龍過“三月三。”
一路上，風(fēng)景美極了。又漂亮的'油菜花，有高高的南丹山，沿途還有許多的芭蕉樹。樹上掛著大串大串的芭蕉。
經(jīng)過一個多小時，我們就到了目的地。我看到了五顏六色的花米飯和雞蛋，又高又粗的竹子，還看見許多人在潑水，好熱鬧啊！在水里還有許多的竹船，許多的人在上面打水仗。大街上有人在跳竹竿舞，可好玩了。
中午兩點鐘，演唱會開始了，歌星們的歌聲悅耳動聽，還有好多觀眾跟著唱。會場上，人們情緒高漲，高潮迭起，掌聲雷動。
這是我第一次參加“三月三”，真讓人難忘��！
三月三作文 23
再過一天，三月三就要來了，我高興得跳了起來。
今天晚上12點我還沒睡覺，因為今早我媽媽說：“明天早上做五色糯米飯給你吃�！边^了一會兒，我去上廁所，上小廁的時候看到一樓有燈光，我上完小廁后，我回房間拿了一個棍子，拿來一個雙頭望遠鏡和一個照相機，因為我感覺我們家來了一名小偷，我輕聲慢步地走下了樓梯，我左手拿棍子，右手拿雙頭望遠鏡。
我看到一個身穿紅色睡衣的女子，我走進了廚房，突然叫了一聲：“你是誰？”只見紅衣女子轉(zhuǎn)回了頭，我很緊張，誰知女子是我媽媽，我直接扔了棍子，放好望眼鏡和照相機，我媽問我：“你干什么呀？”我說：“我上個小廁，看到一樓有燈光，我就下來看一下。”我走近一看，看到媽媽在用紅藍草弄糯米飯。
過了五分鐘，我被我媽趕回了房間，我好好地睡了個美覺，早上我起床穿衣服的時候，聞到了糯米飯的味道。
我走了下去，我坐在凳子上打開了飯盒，五種味道撲進了我的鼻子里，好香呀！我大口大口的吃了五色糯米飯。
我很開心，就像有一道很強烈的'光，照射在我的胸前。
三月三作文 24
“三月三”終于來了！我好不高興，現(xiàn)在讓我做一次小講解員，來說說這富有魅力的“三月三”吧！
“三月三”歷史悠久，可以追溯到古代。不過，那時這個節(jié)日叫上巳了。傳說，這可是西王母的生日，古時是以三月上旬巳日為“上巳”，到了魏晉以后始便定為農(nóng)歷三月三日。漢族在該日會有一個妙趣的習(xí)俗，就是吃薺菜煮雞蛋。因為漢族人都相信吃這薺菜煮雞蛋可以避邪擋災(zāi)，是因為芥菜又被稱為“菜中甘草”，雞蛋又富含蛋白質(zhì)等各種豐富營養(yǎng)，二者互相結(jié)合；至于可以財源滾滾，那是因為“芥菜”諧音是“聚財”，所以吃芥菜煮雞蛋既可以沾上財氣，還能免除疾病，真是一舉兩得！嘻嘻！
說完了漢族是如何過三月三的，再看看壯族是如何過三月三的吧。壯族這兒最有意思的莫過于歌圩了！來，觀賞觀賞！
壯族歌圩源于古代祭祀時的歌舞，可是進入社會發(fā)展后期，這種祭祀歌舞就成了以民眾間的交流為主的歌舞。而到了明朝，歌圩又有了新發(fā)展，并定期在一個固定地點舉行。
歌圩的`涉及的內(nèi)容就像滿天的繁星，有天文地理，有神話傳說，有歲時農(nóng)事，有社會生活，有倫理道德，有戀愛婚姻……真是“無所不歌”呀！
啊，我愛這魅力三月三！
三月三作文 25
我的家鄉(xiāng)在漂亮的壯鄉(xiāng)武鳴，這是一個壯民族風(fēng)俗濃厚的地區(qū)。說起家鄉(xiāng)的“三月三”那是十分有趣的。
農(nóng)歷三月三是壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌節(jié)，這一天，勤勞的壯族人民家家戶戶都做香噴噴的五色糯米飯，殺雞宰鴨，備上豐盛的壯家宴招待親朋好友。
當天，人們都穿上節(jié)日的盛裝來到縣城趕歌圩�？h城到處是張燈結(jié)彩，鮮花盛開，彩旗飄揚，來自四面八方的賓客擠滿了縣城的大街小巷，共同歡度“三月三”歌圩。
歌圩的活動豐富多彩，有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌，還有斗雞、斗鳥、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活動人氣最旺的節(jié)目。千人竹竿舞分為好多個方塊進行表演，姑娘和小伙子們身著鮮艷的`服飾，舞動著手中的道具靈巧地跳著。展現(xiàn)了壯族人民的勤勞勇敢，讓人看得眼花繚亂，贊不絕口。
當夜幕降臨，狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺依舊熱鬧非凡，山歌對唱還連綿不斷。聽說每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壯家人的幸福生活紅紅火火，壯民族的傳統(tǒng)文化源遠流長。
三月三作文 26
今年，我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒�，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。
第二天，外婆把葉渣撈出來濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的`，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太神奇了!
外婆說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。
我和小伙伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!
三月三作文 27
一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天，家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，母親就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到母親身邊，幫她選蛋煮蛋。母親說：“煮蛋的時候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了�！蹦赣H說完就忙別的去了。我照著母親說的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的.貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進毛線網(wǎng)袋里，掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始了，村口頓時熱鬧起來，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪!”一個蛋被碰破了，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋，和小伙伴碰了起來，結(jié)果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。
我們回到家里，只見母親正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。
三月三作文 28
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)�？缰葸^縣、可以把所有人都牽動起來的節(jié)慶，莫過于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會。
每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神象，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據(jù)說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的'。
人們敬過劉三姐后，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的，應(yīng)對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾哄堂大笑。
節(jié)日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。
實際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是男青年唱“游覽歌”觀察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方假如有意，便以歌聲回應(yīng)，彼此有了傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得男青年的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
繡球是用十二塊花瓣結(jié)成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來，自然，活動內(nèi)容也更加豐富多彩了。
三月三作文 29
每年農(nóng)歷三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天，家家戶戶都會做五色糯米飯。
傳說，有位才智超群的壯人韋特桂，在土皇帝手下為臣。一年大旱，他為解除百姓疾苦，奏邀土皇帝親往壯鄉(xiāng)視察，用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發(fā)覺上了當，把特桂視為眼中釘，下令捉拿他歸案。壯鄉(xiāng)百姓聞知，連夜送特桂上山躲藏�；时侥貌恢�，就放火燒山，那天正是歷三月初三�；时吆螅l(xiāng)親們在一棵大楓樹洞里找到特桂尸體，含淚把他葬在楓樹旁。以后的每年三月三，壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
聽媽媽說，這就是我們吃的五色糯米飯，黑色象征土地肥沃，紅色象征子孫發(fā)達昌盛，白色象征純潔的愛情，黃色象征五谷豐登，紫色象征富裕，這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現(xiàn)在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。
今年離三月三還差四天，媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草，又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的，再用水把它反復(fù)沖洗干凈，把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中，然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和媽媽一起干了起來，可我們稚嫩的手一碰熱水，手被燙紅了，像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘，盆里的`水越來越紫，越來越紅了，媽媽就打撈草葉，過濾汁水，把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了，直接放在水里煮幾分鐘，黃顏色就自然出來了。等水涼了，就可以浸泡糯米了。
媽媽告訴我：“明天就可以蒸糯米飯啦！”我開心地說：”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯�。 �
第二天一大早，我喜滋滋地跑進廚房一看，哇！紫色的，黃色的，紅色的，這些顏色好美��！媽媽撈起糯米，盛放在蒸鍋里，還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫著“三月三”三個字，就可以開火蒸了。我按捺不住，著急地在等待著。
大概蒸了三十分鐘，鍋里熱氣騰騰，一股清香彌漫全屋，我巴不得掀開鍋蓋，媽媽立馬止住我，說：“再等等，小饞貓！”仿佛過了一個世紀，糯米飯終于出鍋了，色澤那么鮮艷，是晶瑩透亮的，是五彩繽紛的，美得如同一個個絨花。我看得垂涎欲滴，立馬抓起一團糯米飯往嘴里塞，滋潤柔軟，吃起來讓我回味無窮，不禁嘖嘖贊嘆道：“太好吃了，真是色香味俱全啊！”
五色糯米飯，成為壯家人最愛吃的美食之一，我愛壯家糯米飯，我愛我們的民族，我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪！
三月三作文 30
三月三是我們壯鄉(xiāng)的重要節(jié)日。每年的三月三壯鄉(xiāng)武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶戶都蒸好了香噴噴的五色糯米飯，煮好了彩色蛋，做好了各種小吃，來招待客人。酒足飯飽后，人們就去趕歌圩了。
那天早晨，吃完糯米飯，我和媽媽來到城東大草坪。興武大道上煥然一新，彩旗飄揚，一個個五顏六色的充氣拱門猶如道道彩虹。人們穿著美麗的衣服，笑容滿面，不約而同從四面八方涌向興武大道。
十點鐘，一串串花炮升上天空，盼望已久的三月三歌圩拉開了序幕。我和三百多名尼達妮歌手穿著藍壯衣，面帶微笑，在臺上動情的`唱起了《壯鄉(xiāng)到處都是歌》和《壯鄉(xiāng)五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的歌聲博得了臺下一片經(jīng)久不息的掌聲。
表演完，我們來到千人竹竿陣現(xiàn)場，那里已被成千上萬的觀眾為的水泄不通�！斑诉诉恕�，數(shù)十面大鼓響起來，“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來，歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開場。只見數(shù)千名身著五彩民族服裝的壯鄉(xiāng)男女，排著整齊的表演方陣，在近千米的竹竿陣里，合著鼓聲和竹竿聲，歡快的跳起來。來自城鎮(zhèn)的參賽隊，他們有的手打腰鼓，有的手捧壯鄉(xiāng)五色飯，時而轉(zhuǎn)圈喊起聲，時而仰面露笑容，精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞固然精彩，可最吸引人的還是自己親身體驗跳竹竿舞的驚險和樂趣。被歡樂氣氛感染的觀眾也紛紛加入到竹竿陣里，興武大道立刻成了歡樂的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中，隨著竹竿的開開合合盡情的跳著。
這一天的武鳴，人如海，歌如潮，愛歌的你快點來武鳴趕三月三歌圩吧!
三月三作文 31
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節(jié)慶，莫過于三月三的歌墟。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗，逐漸形成“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會。
每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據(jù)說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。
人們敬過劉三姐后，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的，應(yīng)對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾哄堂大笑。
節(jié)日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動；而最終碩果累累的，卻是造就雙雙對對的美好姻緣。
實際上，壯族男女青年把三月三視為他（她）們的“情人節(jié)”，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢？這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對手，遇到合適的`對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應(yīng)，彼此有傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來，自然，活動內(nèi)容也更加豐富多彩。
三月三作文 32
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩，狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時，方圓數(shù)千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌，”觀察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”；得到女方的答應(yīng)；彼此互相解之后，便唱“愛慕歌”“交情歌”；分別時則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過對歌接觸之后，建立一定的感情，相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗：小伙子用手上的.彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
三月三作文 33
三月三是我們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。三月三這天要吃地菜煮雞蛋，傳說三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘為了能讓人少受些苦難就命觀音菩薩灑一些仙水。一種名叫地菜的植物吸收了這些水，變得有靈氣了，在三月三日這天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦，這個傳說就是這樣來的。
所以這兒的'人大多在農(nóng)歷三月三都會吃地菜煮雞蛋，除了吃煮雞蛋還要喝地菜煮出來的湯。爺爺奶奶說：“農(nóng)歷三月三，薺菜當靈丹”。這個薺菜就是地菜，到現(xiàn)在我們還保留著這個傳統(tǒng)的習(xí)俗。
三月三作文 34
壯族人一直認為五彩繽紛，鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉祥”“幸�！钡娘�。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的5色飯為傲。
三月三，壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的.芳香。屋前房后，孩子們手拿5色糯米飯，邊吃邊玩;村頭樹下，婦女們互相品嘗“杰作”，交流蒸飯經(jīng)驗。有的年輕男女，則揣著用荷葉包著5色糯米飯去趕歌圩，他們要把自家的“杰作”送給心上人品嘗。下午2時左右，人們就要帶上5色糯米飯和其他供品，到祖宗墳前祭掃了。
傍晚，許多壯族村寨還有夜歌圩，歌手們正通宵達旦地對歌，吸引了眾多村民，場面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品，與祭祖娛神活動融在一起后，更充滿情趣。
斗轉(zhuǎn)星移，時間過了數(shù)千年。壯族的5色糯米飯，雖從古而來，但并不因時間的流逝而被人“拋棄”，散發(fā)的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開始舉辦后，壯族的5色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶5色糯米飯回國給家人品嘗。
壯族5色糯米飯，是壯族祖先留給后人的無形財富。我們相信，壯族5色糯米飯永遠不會“褪色”，流傳萬代。
三月三作文 35
三月三，是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，這就是用紅藍草染成的；黃色，這就是用密蒙花染成的；黑色，這就是用楓葉染成的；紫色，這就是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的'小山坡，看看周圍的風(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)與游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠處的縣城，風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來看羅！左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過市里的獎狀呢！
我愛家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)的三月三。
三月三作文 36
我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū)，這一個少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣，我想介紹的是三月三歌圩節(jié)。 在我國三月三是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但現(xiàn)在，每一個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。
大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子與布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但是老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數(shù)萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為壯歌，又稱壯族民歌，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但是它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的'壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動與祭祀活動開始，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會與繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱，壯鄉(xiāng)素有歌海盛譽。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某一個小伙子時，就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球，以拋繡球為樂，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道:土俗節(jié)數(shù)日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說:土已日(三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。所謂飛綸，就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人迭相歌和，含情凄婉皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。這說明，當時的歌圩已經(jīng)相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節(jié)，但是仍然會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動，將是永恒的經(jīng)典。
三月三作文 37
陽春四月，廣西壯族自治區(qū)迎來了一個節(jié)日，大家張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，這，就是我們的“三月三”！
大家一定想問，三月三是怎么來的呢？其實，三月三有多種不同的來歷，但最著名的非“劉三姐”莫屬。
相傳，劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽，被譽為“歌仙”，但她的山歌里，揭露了財主們犯下的滔天罪行，財主們對劉三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的.時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀念歌仙。這，也就形成了三月三最有名的習(xí)俗，歌圩節(jié)。
三月三不僅僅是壯族的節(jié)日，也是漢族、瑤族等多個民族的節(jié)日，在一些地方，三月三甚至比過春節(jié)更重要。
三月三這一天，壯族人民家家戶戶制作五色飯，染彩色蛋，穿上節(jié)日盛裝，趕去參加“歌圩節(jié)”�！案枸坠�(jié)”的地點一般在離村子不遠的地方�！案枸坠�(jié)”一般持續(xù)兩三天，附近的群眾無論相識與否，都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上，各村的花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對象，便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應(yīng)，就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時，唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編，隨心所欲地唱。親切感人。
這，就是三月三，我們的三月三！
三月三作文 38
三月三，壯族人的節(jié)日，武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場舞。斗牛。窗外，天還是朦朦朧朧的，天邊包裹這一層層薄薄的絲衣，天外想起一聲聲清脆對額雞鳴，打破了寧靜的武鳴，迎接著三月三的開端，蒙蒙的睡夢還沒醒，便響起了迎接三月三的激情。
十點左右，天邊摸過一絲絲的彩云，大家懷著愉悅的心情，悠悠的來到主會場，進入眼簾的是繁華的街道，熱鬧的小攤小販，一眼望過去，人山人海，每個人都穿著自己專屬的衣服，顏色繽紛多彩，形成了五顏六色的世界，猶如彩虹一般的顏色。男的女的，老的少的，各式各樣都有，擠滿了整個街道。一陣陣風(fēng)吹過，不同的香氣撲鼻而來，輕輕的閉上眼睛，腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面，，有烤羊串，烤魷魚，烤雞，臭豆腐。五花八門樣樣都有，簡直就是天下美食，人間美味。踏這輕快的步伐，懷著愉悅的心情，進入美食的世界，嗅著不同的味道，猶如進入食品的世界。
天慢慢暗了下來，摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個個淘氣小精靈一樣，嘩啦啦的吹，隨著時間時間一分一秒的'流逝，演唱會剛開始，天空便翩飛著朦朦朧朧的細雨，一縷縷，一片片，一絲絲，一條條，一陣陣。布滿了整個世界，大家的熱情并沒有被抹滅，大家并沒有多在意，但是。老天就是這樣無情，雨越來越大，一滴滴又一滴如豆點般，紛紛散入大地，無情的雨，無情的時間，無情的世界把大家逼入帳篷里，無奈伴隨著，哎~我輕輕地嘆了嘆口氣，我用失望的眼神望著這雨，心中不知是什么感情。
時間不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已經(jīng)過去了，千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場舞都已經(jīng)沒有了，哎~無奈，大家懷著遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著，一切的一切都顯得有些悲涼了。
三月三作文 39
風(fēng)俗，是每個地區(qū)的文化瑰寶，給那片大地抹上了濃厚的異域色彩，形成了一幅絢爛無比的話畫卷。
“唱山歌喲……”每到農(nóng)歷三月三這一天，來自劉三姐的山歌便在這片富饒的土地上唱響。在這一天，沒有人不向富萬村趕去。在富萬村的連心大榕樹下，舉行著唱山歌比賽，活力滿滿的靚男靚女，輾轉(zhuǎn)著如問夜鶯般的美妙歌聲。周圍人頭攢動，水泄不通，但都洋溢動著愉快。
在富萬村的道路兩側(cè)，都擺起了小推兒，賣吃食的應(yīng)有盡有。其中，最有特色的當屬“五色糯米飯”了，這樣糯米飯是由黑、黃、紅、紫、白或其它顏色做成的，咋那么一看像個調(diào)色盤似的'。軟糯可口、甜甜的膩膩的，仿佛甜到了人的心里去呢！
如同五線譜一般的掛繩上，掛著一個個粉紅色的紙條——“猜字謎”。每個人啊，都站在那兒冥思苦想。要是哪位聰明的人兒，想到了答案，就可以獲得一份獎品。因此，這里猜的人便多了。
在一片池塘里，可熱鬧了。工作人員把鴨子陸續(xù)放入水中，參與抓鴨子的人們蓄勢待放，躍躍欲試�！皢�！”比賽開始了，參與人員像一陣疾風(fēng)迅速地跳入了水中，濺起了一層水花。他們像一條魚兒靈活地游動著，全神貫注盯緊目標并躍去。“嘎嘎”有位人抓到了一只鴨子，贏得了一陣轟鳴般的掌聲。
風(fēng)俗，亦是一本書，打開后你會發(fā)現(xiàn)，人們的淳樸民風(fēng)與那寶貴的精神會代代相傳，并且發(fā)揚光大。
三月三作文 40
今年，我第一次到鄉(xiāng)下祖母家去過三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦�。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。
到了祖母家，我叫祖母演示一次做糯米飯的程序給我看，祖母笑了笑就答應(yīng)了。開始，祖母把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，祖母還說，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天，祖母把葉渣撈出來濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。
祖母接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著，祖母又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。祖母還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色；葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)祖母這么有一講，我才知道：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太神奇了！
祖母說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的.糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊！
可是當祖母還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡��！
三月三作文 41
每個地方多多少少都有一些傳統(tǒng)的節(jié)目，有的流傳的較為廣泛，如中秋節(jié)，吃月餅、賞月這樣習(xí)俗幾乎家家戶戶都知道，同樣的，也有一些是某些地區(qū)或某個民族的特色，如三廣西的三月三。
廣西的三周三是一個法定節(jié)日，在三月三時，人們都要放兩天假，這足以證明三月三這個節(jié)日的重要性，當然，三月三也不是一個憑空冒出來的節(jié)目，它也是有來歷的。
相傳，遠古的壯鄉(xiāng)有個員外，他有三個美若天仙的'女兒，其中，只有小女兒麗妹沒有嫁出去。這當然不是因為麗妹丑陋，實際上，她聰明漂亮，也有不少人上門提親，但麗妹都一一拒絕，這是因為，她早已喜歡上了博學(xué)善良卻出身貧寒的阿強。他們兩情相悅，甚至有不少人都給予他們祝福，只可惜，員外反對他們的戀情，這讓麗妹心灰意冷，侍父母睡去后她留下遺書，懸梁自盡了。而阿強知道后，一頭撞到梁柱上，和麗妹去陰間做夫妻了。
而三月三，便是為了紀念這一對求而不得的戀人。在三月三時，人們會包五色的糯米飯和彩蛋，人們采來各色的植物，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯，這種糯米飯軟糯可口，據(jù)說吃了還能人丁興旺、身體健壯，制作糯米飯非常講究技巧，每一種顏色都要用到植物體內(nèi)的汁液，而且能強身健體、清熱涼血，并且還很好看。畢竟是五色的糯米飯，跟普通的糯米飯不一樣。而彩蛋，則是用來促進感情的。
其實三月三本是整個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，但不知為何，現(xiàn)在只有廣西等少數(shù)地方才過這種節(jié)日。我挺希望三月三能傳承下去的，畢竟中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日要由我們中華民族繼續(xù)傳承下去。
三月三作文 42
三月三，這就是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的；黃色，這就是用密蒙花染成的；黑色，是用楓葉染成的；紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的.風(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠處的縣城，風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來看羅！左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過市里的獎狀呢！
我愛家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)的三月三。
三月三作文 43
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：“煮蛋的時候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了�！眿寢屨f完就忙別的.去了。我照著媽媽說的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來到村口。大家有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進毛線網(wǎng)袋里，掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始了，村口頓時熱鬧起來，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低�！芭�!”一個蛋被碰破了，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋，和小伙伴碰了起來，結(jié)果三贏五輸，大家把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。
大家回到家里，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。
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