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教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)優(yōu)秀
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，讓我們來(lái)為自己寫(xiě)一份總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)優(yōu)秀1
老師，大家都說(shuō)你培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁；我卻要說(shuō)：您就是祖國(guó)的棟梁，正是您，支撐著我們一代的脊梁，您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個(gè)字形容，燃燒，不停的燃燒！您講的課，是那樣豐富多彩，每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗，讓我看到一個(gè)斑斕的新世界。
��！有了你，花園才這般美麗，大地才充滿春意！老師快推開(kāi)窗看吧！這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！如果沒(méi)有您思想的`滋潤(rùn)，怎么會(huì)綻放那么多美好的靈魂之花？
啊，老師，人類(lèi)靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)！傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福，老師，您就是這希望與幸福的播種人！
老師，您是美的耕耘者，沒(méi)得播種者，是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦；您為花的盛開(kāi)、果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的樹(shù)根，使小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，又使樹(shù)枝上掛滿豐碩的果實(shí)，卻并不要求任何報(bào)酬！
老師，您用人類(lèi)最崇高的感情——愛(ài)，播種春天，播種理想，播種力量……用語(yǔ)言播種，用彩筆耕耘。
春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子，敬愛(ài)的老師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
老師您的愛(ài)像太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜，您的愛(ài)比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔！
老師您的愛(ài)是天下最偉大，最高潔的！
教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)優(yōu)秀2
暑假里有一部很火爆的動(dòng)畫(huà)片，《哪吒》，據(jù)說(shuō)票房已經(jīng)超過(guò)了40億。電影里的哪吒是象征邪惡的“魔丸”轉(zhuǎn)世，他的命運(yùn)注定悲慘：在三歲生日之時(shí)，他會(huì)給世界帶來(lái)浩劫，而他自己也會(huì)死于天雷的懲罰。即便早就知道結(jié)局，但哪吒的母親說(shuō)：“如果哪吒終究會(huì)死，為何不讓他快快樂(lè)樂(lè)過(guò)完剩下的日子？”對(duì)此，父親李靖的回答卻是：“我不想他這么渾渾噩噩過(guò)一生！”這段對(duì)話讓我感觸很深。
母親對(duì)哪吒的愛(ài)是毫無(wú)條件的，而父親的愛(ài)則充滿了陽(yáng)光、快樂(lè)和智慧，兩者合一，便是溫暖！作為老師，我們就是孩子們?cè)谛r(shí)的父母，我們有義務(wù)讓孩子們感受溫暖。溫暖是細(xì)心周到的呵護(hù)，細(xì)致周密的安排，不厭其煩的叮嚀與生活、學(xué)習(xí)的多方位關(guān)心。
做一名溫暖的.老師，首先自己不能渾渾噩噩過(guò)日子，要善于發(fā)現(xiàn)工作和生活中的美好。每天有一些小成績(jī)、小進(jìn)步，小滿足，這樣的生活才會(huì)充滿陽(yáng)光，有了陽(yáng)光，你才會(huì)把陽(yáng)光播撒到每一個(gè)孩子的心中。
其次，做一名溫暖的老師要有雙慧眼，是一個(gè)能發(fā)現(xiàn)美的人。一個(gè)老師教育是否成功關(guān)鍵要看對(duì)孩子的理解程度和對(duì)細(xì)節(jié)的處理水平。就像一則寓言中所說(shuō)：一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭。很快，這塊玉變成了更小的玉，而它們的形狀始終像石頭，并且越來(lái)越失去價(jià)值。我們老師面對(duì)一群孩子，就像也得到一塊玉，經(jīng)過(guò)幾年的雕琢，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼看著玉石的變化卻越來(lái)越失望。二者的區(qū)別就是后者使用的，常常是鋤頭。正確的教育方法是一把精美的刻刀，錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭，當(dāng)我們手上有一塊玉石時(shí)，我們必須選擇好雕琢的工具。
作為一名教師，我一直懷揣著對(duì)每一個(gè)孩子的信心和肯定，用賞識(shí)這把刻刀去雕琢每一個(gè)學(xué)生，讓他們真正享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)！
我工作，我快樂(lè)；我生活，我陽(yáng)光�！睖嘏瘜W(xué)生是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)；老師最重要的是走近學(xué)生，只有了解學(xué)生，才會(huì)懂得如何去愛(ài)學(xué)生。懷著陽(yáng)光的心態(tài)、快樂(lè)的情感，用情感和智慧激活童心，將真情與滿滿的愛(ài)投入到學(xué)生身上，引導(dǎo)著學(xué)生幸福地成長(zhǎng)。
我想，做一名溫暖的老師，能夠在繁忙的工作中保持著陽(yáng)光心態(tài)，忙碌著、辛苦著、陽(yáng)光著、快樂(lè)著，說(shuō)實(shí)話，有點(diǎn)難，但一定能做到！
教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)優(yōu)秀3
教師，一個(gè)光榮而神圣的稱呼。千百年來(lái)，教師擔(dān)任著教書(shū)育人，傳承人類(lèi)文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳�？墒�，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識(shí)如此簡(jiǎn)單。韓愈說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無(wú)愧于己、受人景仰，因?yàn)�，教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個(gè)人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進(jìn)行著，不為人察覺(jué)，力量卻最為巨大�？桌舷壬f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國(guó)教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們?cè)O(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用�！苯菘私逃铱涿兰~斯也指出：“教師的職務(wù)是自我的榜樣教育學(xué)生�！比绱丝梢�(jiàn)，教師自身的道德修養(yǎng)，人格品質(zhì)對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺(tái)不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無(wú)聲息的力量，也在無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動(dòng)都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動(dòng)教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)是我努力地目標(biāo)。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲？以下我將從幾點(diǎn)淺談我的看法。
首先我認(rèn)為，教師在與學(xué)生的相處過(guò)程中要真誠(chéng)。常有人說(shuō)，教師就像演員，上課就像演戲�？墒牵诮處熑烁穹矫�，絕對(duì)要堅(jiān)持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用
一項(xiàng)調(diào)查顯示：學(xué)生在回答"我碰到問(wèn)題首先找誰(shuí)商量"時(shí)，尋找同伴的占70%，尋找父母的占10%，尋找教師的占8%，其它占12%。這個(gè)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)并不傾向于向教師傾訴，因?yàn)槠綍r(shí)教師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進(jìn)行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔(dān)憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問(wèn)題�？赡軣o(wú)法排解，如果無(wú)法得到教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)和糾正，學(xué)生的心理健康就會(huì)受到嚴(yán)重影響。而教師，怎樣樣才能成為學(xué)生的交心朋友，走進(jìn)孩子的'心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自我的心奉獻(xiàn)給他們�！眱H有教師以真誠(chéng)的人格對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉與教師進(jìn)行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長(zhǎng)。
其次，我認(rèn)為教師無(wú)論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。
教師的行為和人格對(duì)于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過(guò)于散漫，也常有教師大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮。有人會(huì)問(wèn)，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒(méi)有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置？一個(gè)人的人格之美，是經(jīng)過(guò)生活中點(diǎn)滴小事來(lái)塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長(zhǎng)的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時(shí)時(shí)處處以模范公民的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。
再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會(huì)有缺點(diǎn)�？墒羌词篃o(wú)法避免，我們也不能聽(tīng)之任之，教師僅有不斷地去認(rèn)識(shí)自我，修正自我，才能擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要不斷更新自我的知識(shí)系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導(dǎo)自我。教師要樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。在育人過(guò)程中，要牢固樹(shù)立一種觀念：學(xué)生理解本事有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)提高有快慢，在教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)能夠因人而異、分類(lèi)推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價(jià)值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。
教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，而教師如何才能在實(shí)踐中散發(fā)自身的人格魅力？我認(rèn)為能夠從以下幾個(gè)方面去努力。
�。�1）語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和完美的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自我的人格素質(zhì)。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言素養(yǎng)更是必不可少的，語(yǔ)文教師要多讀書(shū)多積累，使自我的語(yǔ)文越來(lái)越有“語(yǔ)文味兒”，越來(lái)越能陶冶學(xué)生的情操。
（2）舉止。包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
�。�3）禮儀。中國(guó)是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學(xué)生交往，不僅僅能教會(huì)學(xué)生基本的社交禮儀，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。
�。�4）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個(gè)字鞭策和要求自我，不斷進(jìn)取，不斷努力，讓自我的人格魅力春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
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