春節(jié)的傳說故事20個

　　在平日的學習、工作和生活里，用到成語的地方還是很多的，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？以下是小編幫大家整理的春節(jié)的傳說故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　春節(jié)的傳說故事 1

　　在中國古代神話傳說中，有一個鬼域世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴時候，夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。鬼域大門坐落在桃樹東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節(jié)貼門神傳統(tǒng)習慣。

　　春節(jié)的傳說故事 2

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

　　春聯(lián)的'種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　春節(jié)的傳說故事 3

　　在我國江南一帶，每到吃年夜飯的時候，家家戶戶都要關(guān)起大門，不能大聲說話，不能敲擊碗筷。吃完年夜飯的碗筷收拾干凈后，再打開大門。這叫做閉門生財，開門大吉。

　　相傳，這種做法是為了哄騙鐵拐李。

　　據(jù)說到了每年的最后一天，玉皇大帝都要了解民間的生活狀況，于是就派鐵拐李下凡查看民情。鐵拐李為八仙之一，是個跛腳叫化仙，因此便在人間吃年夜飯的時候，提著要飯的籃子跛著腳沿街到各處各家乞討。

　　討完飯后，鐵拐李把討來的東西帶給玉帝老爺子看，誰家窮。誰家富，一看就知道了。據(jù)此，玉帝老爺子就讓富人一年遭幾次災，不要太富；窮的則讓他發(fā)幾次財，不要太窮了。

　　這事兒慢慢傳到了人世間，一個精明的商人知道了這個情況后，很快就想到了應對辦法。到吃年夜飯的'時候，這戶人家把大門關(guān)的嚴嚴緊緊，家人誰也不許大聲說話。等鐵拐李來討飯時，打開門，桌上什么也沒有。

　　鐵拐李一看，認為這戶人家窮得連年夜飯都吃不起，于是就大發(fā)慈悲，悄悄在這戶人家的門口放上幾個金元 寶就走了。就這樣，這家人越來越有錢了。

　　天下沒有不透風的墻。別家也看到了他家發(fā)財?shù)脑�因，便都紛紛跟著學起來。后來，鐵拐李見家家戶戶都關(guān)著門吃年夜飯，便知自己下凡探察之事已被人們覺察，就不再到人間來討飯察貧富了。

　　但是，關(guān)起大門吃年夜飯的習慣，卻據(jù)此流傳了下來并延續(xù)至今。

　　春節(jié)的傳說故事 4

　　春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。

　　民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙”。由此看來，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的'壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。

　　現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。

　　春節(jié)的傳說故事 5

　　中國古時候有一種叫“年”的獸�！澳辍�，頭上長著角，非常兇猛恐怖�！澳辍遍L年居住深山，每到特定的一天(就是現(xiàn)在的除夕)才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，每個村里的人們?nèi)�部逃往深山，以躲避“年”的傷害�?/p>

　　有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

　　半夜時分，“年”闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“噼里啪啦”的炸響聲，“年”嚇得渾身發(fā)抖，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門打開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。

　　第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。

　　這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，就是春節(jié)。

　　中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才算結(jié)束，在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。春節(jié)的時間(農(nóng)歷正月初一)在公歷1月21日至2月21日之間游動�！白钤绲拇汗�(jié)”(如1966年的.1月21日)和“最遲的春節(jié)”(如1985年的2月20日)相差整一個月。根據(jù)歷法計算，如果農(nóng)歷不進行人為調(diào)整的話，2319年2月21日將迎來“史上最晚春節(jié)”，此前春節(jié)最遲出現(xiàn)在公歷2月20日，為1920年和1985年。

　　春節(jié)的傳說故事 6

　　我國民間有“開門鞭炮”的傳說。在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放鞭炮，以鞭炮聲除舊迎新。鞭炮也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有兩千多年的歷史。人們認為放鞭炮可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。

　　《荊楚歲時記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前鞭炮，以避山臊惡鬼�！边@段記載說明鞭炮在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放鞭炮的習俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。據(jù)《神異經(jīng)》說，古時候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點篝火，一為主食取暖，二為防止野獸侵襲。深山中有一種動物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。

　　人們?yōu)榱藢Ω哆@種動物，就想起在火中燃鞭炮，用竹子的暴烈聲使其遠遁的辦法。這里所說動物，名叫“山臊”。古人說它可讓人寒熱，是使人得寒熱病的'鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可的吉利平安。

　　據(jù)說唐代時，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝鞭炮的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。

　　到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”（既鞭炮）。燃放鞭炮以成為具有民族特色的娛樂活動。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放鞭炮外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等，亦要燃放鞭炮以示慶賀。

　　春節(jié)的傳說故事 7

　　有一年，世上大亂。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管理人間的衣食住行�？墒牵瑳]有神仙肯接旨。這時候，南天門外傳來一聲吆喝：“這差事我干啦！”抬頭看時，是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻說這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不干活。

　　他還要大家把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了初一，家家都要起五更，放鞭炮。不想炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什么事，便派財神去察看。財神來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去。玉帝等啊等，財神還是沒有回來，便親自到人間察看。他一看，人們啥活都不干，非常生氣。

　　召來彌勒佛喝道：“你怎么盡讓人們吃好的.，穿好的，不干活？”彌勒佛笑嘻嘻地說：“你要我管人們的衣食住行，可并沒有叫我讓人們干活呀！”玉帝一想，也對，既然已經(jīng)這么辦了，那一年只能有此一次，開春以后就要下地干活。從那以后便留下了舊例，一年有一次春節(jié)。

　　把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。

　　春節(jié)的傳說故事 8

　　據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約是始于一千多年前的后蜀時期。根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　中國古代神話中，有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋朝，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的.美好心愿。

　　為祈求一家的福壽康寧，有一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。

　　春節(jié)的傳說故事 9

　　“老鼠嫁女”的民間傳說，在我國很流行。但是，各地“老鼠嫁女”傳說的時日有所不同。江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準備的喜糖。

　　在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點燈、不出聲的`意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來行動；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時不會受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

　　在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

　　“老鼠嫁女”傳說、“老鼠娶親”的年畫和剪紙在我國民間視為“吉祥物”，過年過節(jié)時貼在墻上和窗戶上。《老鼠嫁女》年畫，表現(xiàn)一伙老鼠掮旗打傘，敲鑼吹喇叭，抬著花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”，頭戴清朝的官帽，手搖折扇，雙目注視著一只大金箱，顯出一副貪婪的樣子。

　　正當這伙丑類大搖大擺，招搖過市之時，等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開道的一對鼠兄鼠弟，其中之一已被貓的利爪抓住，另一只則咬在貓的嘴上。此時，坐在花轎里的“新娘”，自知末日來臨、淚流滿面。這幅年畫反映了民眾鮮明的愛憎。

　　春節(jié)的傳說故事 10

　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的聰明小伙兒，常年被混亂的節(jié)令所困擾，就有了把節(jié)令定準的打算。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息時，無意間受到樹影的移動啟發(fā)設(shè)計出了可以測定一天時間的晷儀，后來，又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他又發(fā)現(xiàn)四季輪回的規(guī)律。

　　作為一個有抱負的青年，萬年決定為國分憂，就帶著日晷和漏壺去見但是的國君祖乙，為他講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。希望萬年創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　一次，祖乙在登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的.來歷。后來，國君為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。

　　春節(jié)的傳說故事 11

　　相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的'靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

　　冬去春來，年復一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。

　　春節(jié)的傳說故事 12

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。

　　后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的'前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”。

　　由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。

　　春節(jié)的傳說故事 13

　　你要問我最喜歡的節(jié)日是什么?我會毫不猶豫地告訴你，它就是春節(jié)。

　　春節(jié)我們這里的習俗很多，家家戶戶掛燈籠、貼春聯(lián)，大街小巷隨處都可以看到舞獅舞龍，小孩子穿新衣，戴新帽，還可以得到大人們的壓歲錢，別提有多看開心啊!其實，提到壓歲錢，還有一個傳說吧。

　　傳說古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上總是會偷偷跑出來，到人家家里去，用手去摸熟睡孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著就會頭疼發(fā)熱，變成傻子，甚至會死掉。但是這個名叫“祟”的小妖怕燈光，因此，家家都這天亮著燈坐著不睡。有一對夫妻老年得子，將孩子視為掌上明珠。到了三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢給孩子玩。孩子玩累了，睡著了，他們就把作枚銅錢包在紅紙包上，放在枕頭旁邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛要去摸孩子的頭，這時只見枕頭邊發(fā)出道道金光，嚇得“祟”大叫一聲就跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學著做，孩子就太平無事了。原來八枚銅錢的`八仙變的。暗中來保護孩子。因為“祟”與“歲”同音，之后逐漸變?yōu)閴簹q錢。

　　流傳到我們現(xiàn)在，過年大人們紛紛給小孩紅包。小孩可以買自已心儀電熱禮物。春節(jié)是那么熱鬧，有趣，有誰不喜歡春節(jié)呢?

　　春節(jié)的傳說故事 14

　　春節(jié)過去叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。春節(jié)是由古代的豐收祭祀活動演變來的。早在夏朝之前中國就有了“年”的'概念。那時候農(nóng)業(yè)復種率很低，一年只有一茬作物，所以谷物成熟一次就是一年。每次人們收獲了莊稼準備新一輪的周期的時候，都會舉行慶�；顒�，表達喜慶、祝愿和快樂的心情，報答眾神之恩，同時也希望來年風調(diào)雨順，驅(qū)災辟邪，這就是春節(jié)的起源。

　　祭灶，即祭送灶神升天。古代，科技不發(fā)達，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報了。祭灶的祭品中更具民俗的是“糖瓜”，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語；一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口。祭祀時，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天。至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來到”之說。

　　春節(jié)的傳說故事 15

　　上古時期，度朔山上有一棵桃木，枝繁葉茂，盤庚錯節(jié)，樹冠盤曲覆蓋達三千余里。

　　在樹枝東北門有扇鬼門，是世上萬鬼出入的必經(jīng)之門。

　　神荼、郁壘二神居其左右，見到害人作惡的鬼，就用葦索捆起來，讓老虎吃掉。

　　因此，漢代人，每到除夕，為了防止作惡害人的.惡鬼進家，便用桃木梗制成神荼、郁壘二神的形象，立在門上。

　　同時在門上懸掛葦索，供神荼、郁壘兩個門神作縛鬼喂虎之用，稱之為“懸葦”。

　　于是便產(chǎn)生了中國門神的雛形。

　　這一習俗流傳至魏晉南北朝以后，人們認為刻木為人形太麻煩，于是削成一塊桃木板寫上神荼、郁壘兩人的名字。把這塊桃木板掛在門上，稱之為“仙本”或“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)。

　　一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。

　　又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　春節(jié)的傳說故事 16

　　每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊郑�是我國民間由來已久的風俗。據(jù)《夢梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。“貼春牌”即是寫在紅紙上的“�！弊�。

　　“�！弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱璋當年用“�！弊肿靼涤洔蕚錃⑷恕：眯牡腵馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一“�！弊帧ｑR皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“�！弊帧Ｆ渲杏袘羧思也蛔R字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“�！弊郑�還有一家把“�！弊仲N倒了。

　　皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

　　春節(jié)的傳說故事 17

　　相傳：中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

　　今年的'除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

　　半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)獨火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。

　　突然傳來白發(fā)老人然響的爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響。這時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃。

　　第二天，當人們從深山會到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

　　春節(jié)的傳說故事 18

　　除夕守歲，也叫“熬年”，是在舊年的最后一天（除夕）夜里不睡覺，熬夜迎接新的一年到來的習俗。人們?yōu)槭裁匆�熬夜守歲呢？關(guān)于這個習俗的來歷，民間流傳著一個有趣的故事。傳說，太古時期，有一種兇猛的怪獸，模樣猙獰，生性兇殘，散居在深山密林中，人們管它叫“年”。傳說中的年獸它什么都吃，不論是飛禽走獸還是大活人。所以人們談“年”色變。“年”一來，樹木凋零，百草不生，天地一片灰暗；“年”一過，萬物生長，花草遍地，天地一片繁榮。后來，人們漸漸掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方縱情肆虐一次，而且一般都在天黑以后出現(xiàn)，等到雞鳴破曉時，就返回深林中去了。人們雖然算準了“年”肆虐的時間，仍然沒有消滅“年”的辦法，所以人們只好把這恐怖的一夜視為關(guān)口來煞，稱做“年關(guān)”，并且想出了一些過年關(guān)的`辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯后把火熄滅，然后把家畜全都趕進圈里拴牢，再把院子的前后門都封好，最后一家人躲在屋子里吃“年夜飯”。由于這一夜，生死難料，所以這頓“年夜飯”也置辦得更為豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先、神靈保佑，平安地度過這一夜。這一晚誰也不敢睡覺，全都圍坐在一起閑聊壯膽，以防“年”獸的襲擊，由此逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲的習俗，既表現(xiàn)出人們對逝去的歲月惜別留戀之情，又有對即將來臨的新年寄托的美好希望之意。

　　春節(jié)的傳說故事 19

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。

　　它的.形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味。

　　一直吃到大活人，讓人談“年”色變。

　　后來，人們慢發(fā)現(xiàn)，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次鮮。

　　而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　話說，有兩個放牛娃，在臘月三十日那天傍晚，正趕著牛群回家。

　　突然，牛兒驚慌得哞哞叫。

　　“不好，快走！”兩個少年揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。

　　忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

　　他倆不斷地揮動牛鞭催牛快走。

　　牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了。

　　少年猛悟過來：“原來年害怕牛鞭聲！”

　　后來年竄到一個老人的家門。

　　老人家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉(zhuǎn)頭，朝村后頭跑去。

　　那邊也有一個村子。

　　家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉(zhuǎn)頭跑了。

　　后來呢，人們就知道了年的弱點，原來年怕響、怕紅、怕火。

　　從此，人們便把正月初一叫做“過年”。

　　每當?shù)搅诉@一天，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放鞭炮，點紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。

　　春節(jié)的傳說故事 20

　　剪窗花是舊時女子比賽心靈手巧的手工之一，每逢過年，巧手的女人就會揮舞著剪刀，在紅紙上作畫，那時候有功底的`女子不需要畫圖樣，一般都是即興創(chuàng)作，隨意性很強。而現(xiàn)在的剪紙，也是美化生活的一種藝術(shù)品，還可以在剪紙中獲得樂趣。

　　窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團花”之外，其外廓都沒有什么限制。由于適應一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。

　　為了增強藝術(shù)效果，創(chuàng)造濃烈的氣氛，一個窗子往往貼許多窗花，或在內(nèi)容上配套，或在形式上呼應。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。

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