大衛(wèi)科波菲爾的讀后感（精選38篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的大衛(wèi)科波菲爾的讀后感，希望能夠幫助到大家。
大衛(wèi)科波菲爾的讀后感 篇1
講到英國(guó)文學(xué)，不能不提到狄更斯，他有很多膾炙人口的作品《大衛(wèi)·科波菲爾》就是他的代表作之一。這本書(shū)構(gòu)思于1847年，但作者直到1849年才動(dòng)筆寫(xiě)它，完成于1850年10月。俄國(guó)文豪列夫·托爾斯泰曾把本書(shū)和《圣經(jīng)》并列，譽(yù)為"一切英國(guó)小說(shuō)中最好的一部。"的確稱得上是文學(xué)史上的一部不可多得的經(jīng)典。懷著崇拜的心情，我開(kāi)始閱讀這本說(shuō)。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過(guò)大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
當(dāng)大衛(wèi)還是個(gè)窮小子，又餓又饞地在街上逛來(lái)逛去時(shí)，他沒(méi)有墮落成一個(gè)小強(qiáng)盜或小流氓。也許是因?yàn)樗^承了母親最純潔善良的品質(zhì)，以及從書(shū)上收獲的精神食糧。
最后留在大衛(wèi)·科波菲爾身邊的，不是斯梯福茲，而是特拉德?tīng)枴Ｋ固莞Ｆ澙米陨淼臋?quán)威保護(hù)大衛(wèi)，但沒(méi)有把他當(dāng)做真正的'朋友，而特拉德?tīng)柕奶幘巢⒉患�，但他心底善良，總是盡自己最大的能力去幫助身邊的人。在大衛(wèi)得知母親去世等待回家的前一天晚上，特拉德?tīng)枮榱税参總牡呐笥�，把自己的枕頭讓給他，雖然他并不知道這么做有什么用處。
在婚姻中，沒(méi)有任何懸殊能超過(guò)思想和信念的不合。朵拉的思想已經(jīng)跟不上大衛(wèi)的水平，她是個(gè)純潔漂亮但是沒(méi)什么頭腦的人，就像大衛(wèi)的媽媽。狄更斯安排她自然死亡離開(kāi)，然后讓從童年開(kāi)始就是大衛(wèi)心靈伴侶的安妮絲和他結(jié)合，安妮絲善良堅(jiān)定，與大衛(wèi)的內(nèi)心最貼近，她才是那個(gè)可以與科波菲爾相伴一生的人。
讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》我感覺(jué)自己一定要有正確的價(jià)值觀，用心面對(duì)每一個(gè)人。
大衛(wèi)科波菲爾的讀后感 篇2
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的'人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常�？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
大衛(wèi)科波菲爾的讀后感 篇3
大衛(wèi)，是一個(gè)沒(méi)父親的可憐小孩，從小便與他的母親相依為命，非�？蓱z，非�？蓱z。不只這樣，在大衛(wèi)的童年里，還有很多恐懼與憎恨，這部分不好的原因是從哪兒產(chǎn)生的呢？是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟兩個(gè)的`手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們兩個(gè)聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的媽媽，在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)期望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)母親的去世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。
還在大衛(wèi)母親活著時(shí)，那兩個(gè)壞東西就將大衛(wèi)送進(jìn)了以嚴(yán)肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛(wèi)?script>s("content_relate");
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