教師學(xué)習(xí)心得體會模板15篇
心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會模板，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板1
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)В鞄�。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎？因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著教師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇xx中看到過這樣的一段話：教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使�。∈前�，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德�。∫矐�(yīng)該認(rèn)識到自己的不足之處，去糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來。
何謂“德”，所謂德就是要有博愛的思想、正直的心態(tài)、寬廣的'胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師是一本百科全書，為學(xué)生詮釋迷團(tuán)；教師是一支點(diǎn)燃的紅燭，燃燒自己卻照亮他人；教師是一盞明亮的燈，為孩子們指明道路。我還覺得教師是一個媽媽，在他們受傷時給以關(guān)懷與溫暖。
看著班里面那些健康成長的孩子，聽著他們幼稚的童聲，我深深體會到當(dāng)幼師的光榮和自豪，也體會到了師德的重要性、必然性。我覺得我們每個教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念，把我們最神圣的教師崗位做正做好，成為一個真正有“德”的教師，就讓我們一起來努力吧！
教師學(xué)習(xí)心得體會模板2
7月13日我參加了xx市教育局組織的幼兒教師培訓(xùn)班，這次培訓(xùn)聽取了專家深入淺出的講座，參觀渭城實(shí)驗幼兒園和秦都區(qū)陽光幼兒園，微課評比，學(xué)員親自創(chuàng)設(shè)個區(qū)域活動，通過天的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，使我認(rèn)識到自己的不足和差距，要當(dāng)好幼兒教師必須撐握很多技能，用淵博的知識去激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)孩子的動手能力。
我是來自農(nóng)村幼兒教師，農(nóng)村幼兒園和市級示范幼兒園在園區(qū)設(shè)施，教師配置，及業(yè)務(wù)水平等方面相差甚遠(yuǎn)，農(nóng)村正規(guī)幼兒教師極為短缺，既是保育員又是一名帶課老師，管了學(xué)習(xí)管生活，教室太小，無法安排區(qū)域間，孩子的玩具極其有限，教學(xué)氣氛生硬呆板。
在觀摩秦都區(qū)陽光幼兒園時，聽了兩節(jié)示范課，我深深的感覺到自己的教學(xué)有很多不足，很值得我學(xué)習(xí)。xx幼兒園的陳xx老師《對號入座》導(dǎo)入新課很自如，與孩子互動多，整節(jié)課動而不亂，孩子很輕松的掌握了本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識，真正做到玩中學(xué)，學(xué)中玩的教學(xué)理念，還有潘xx老師的科學(xué)活動課《量的守恒》，這節(jié)課孩子充滿了好奇感，每次探險孩子迫切想知道老師下個任務(wù)是什么，并想很快做出答案，成為一個勇敢者，這就充分調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣。
我對照自己平時的教學(xué)經(jīng)歷，我們在設(shè)計一個教學(xué)活動的'時候先確定領(lǐng)域，再制定相關(guān)的環(huán)節(jié)，這似乎成了約定俗成的教學(xué)模式了，沒有真正做到游戲化教學(xué)，孩子接受知識比較吃力，我真正體會到要上好每節(jié)課不容易。這就要求教師在了解孩子已知和未知之間搭建橋梁，確定幼兒目標(biāo)和環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮玩中學(xué)，學(xué)中玩的教學(xué)理念。
在參觀兩所幼兒園時，我看到每個教室創(chuàng)設(shè)有很多區(qū)域活動，如圖書角，美術(shù)活動區(qū)，彩泥活動區(qū)，動手操作區(qū)，美發(fā)區(qū)，美甲區(qū)等等，很多活動區(qū)域都采用了小孩過“家家”的形式，讓小孩去模仿實(shí)實(shí)在在的生活。在操作區(qū)，有的小孩在用廢紙箱蓋高樓，有的小孩用夾子夾豆子，給寫有數(shù)字的小方框放③顆豆子，給寫有數(shù)字⑤的小方框里就放⑤顆豆子，這既培養(yǎng)了孩子的動手能力，又讓孩子了解數(shù)。很多區(qū)域間的創(chuàng)設(shè)值得我借鑒學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，同時我建議今后培訓(xùn)，多培訓(xùn)一些幼兒舞蹈，手工制作，彩泥制作，教室的區(qū)域創(chuàng)設(shè)等環(huán)節(jié)。在今后的教學(xué)中要把這次培訓(xùn)學(xué)到知識以及教學(xué)方法運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，爭做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板3
9月20日星期六，我主動向?qū)W校申請去某大學(xué)參加xx班主任工作論壇。這屆班主任工作論壇，有三位專家為我們介紹了他們的寶貴經(jīng)驗：早上是著名班主任萬瑋的《班主任兵法與教育智慧》，下午是德育特級教師張萬祥老師的《班主任工作謀略》和兒童心理與教育專家馮夏婷的《讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣》。
第一眼看到xx，覺得他說話的聲音很溫和，透著濃濃的書卷氣。
聽完報告后，我覺得萬瑋老師是一位對教育很用心的人，他用自己的時間、思考、感悟，在班主任工作方面做出了許多具有啟發(fā)意義的探索。
萬瑋老師將刻骨銘心的失敗都變成了寶貴的'財富和經(jīng)驗。他逐漸從失敗的情緒中恢復(fù)過來，在反思中悟出了許多道理。在任何時候都要學(xué)會徹底反思自己，學(xué)生出現(xiàn)問題，老師必須有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
我也從中得到一點(diǎn)點(diǎn)收獲：
1、學(xué)會自保。
自保是教師走近學(xué)生的前提。出色的專業(yè)知識、幽默意識是教師走近學(xué)生的基礎(chǔ)。攻心為上，尊重基礎(chǔ)上的平等交流，愛心呵護(hù)下的真誠付出。學(xué)生是對手，戰(zhàn)略上藐視對手，戰(zhàn)術(shù)上重視對手，行動上知己知彼方可立于不敗之地。以正合，發(fā)揮教師自身作用，以情感人；以奇勝，研究學(xué)生心理，出奇制勝。改變教學(xué)方式，不戰(zhàn)而屈人之兵。虛實(shí)相生，欲擒故縱，無招勝有招。陣地戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，打好心理戰(zhàn)，出其不意，勝券在握。
2、學(xué)會反思。
自我實(shí)踐反思是新時期教師成長的重要途徑。萬瑋老師不斷的否定、思索、修正中明確方向的。并在幽默風(fēng)趣的語言中展開了用實(shí)踐與反思、智慧與謀略鋪就的成功之路，教育反思在教師成長中的重要作用。萬瑋老師在自序中談到他在第一屆班主任失敗后的一年，他這樣說那是一段非常重要的時光，我逐漸從失敗的情緒中恢復(fù)過來，開始冷靜的思考，我曾有過埋怨，有過消沉，也曾打過退堂鼓，但我最終選擇了反思。在反思中我悟出許多的道理。
到今天，那些刻骨銘心的失敗和錯誤都變成了我寶貴的財富和經(jīng)驗。反思讓萬老師從低谷中走出來，讓他成為了一名杰出的教育工作者。這正是反思在教育中的巨大力量。如果我們能夠在平時的工作中養(yǎng)成主動反思總結(jié)的習(xí)慣，我們的教育方法一定可以獲得不斷的創(chuàng)新和提高。正如美國的波斯納提出的教師的成長=經(jīng)驗+反思。我想應(yīng)該在日常的工作中養(yǎng)成隨時記錄工作得失的習(xí)慣，并在課后分析其原因，以便在今后的工作中發(fā)揚(yáng)或改進(jìn)，促使自身的教育教學(xué)水平的不斷提升。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板4
教學(xué)設(shè)計是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語言，是教師口語的書面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少教學(xué)設(shè)計。
很高興能與各位共同交流敘事性文本教學(xué)設(shè)計案例評析的話題，我是宋莊中心小學(xué)的一位扎根鄉(xiāng)村教育，喜歡鄉(xiāng)村孩子的極其普通，極其平凡的一位語文教師。因工作以來的大多數(shù)時間在村小呆著，所以我一直地過著學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線、平靜安逸的鄉(xiāng)村生活，極少外出學(xué)習(xí)，自覺主動地研究教學(xué)也是非常盲目和隨意的，從沒想過會認(rèn)識這么多語文教育方面的專家，更沒想過會加入朱老師骨干教師培育站，有機(jī)會發(fā)展和成長自己的專業(yè)教學(xué)水平.所以，首先請允許我向大家表示感恩，感恩與大家相識，感恩共同的成長。
通過本學(xué)期多次與導(dǎo)師、學(xué)員的交流與學(xué)習(xí)，我覺得在你們面前，自己是那么無知和渺小。所以，能有機(jī)會和大家交流，對我是一件令人幸福和幸運(yùn)的事情。
今晚，我和大家分享的，是我在本學(xué)期三月份參加的以“識字寫字”為主題的市課堂教學(xué)大賽中我所參賽的內(nèi)容：二年級下冊《猴子種果樹》一課的教學(xué)設(shè)計。
從接到通知決定上這一課到比賽只有不到一周的時間，不論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)過程的設(shè)計上，都覺得非常的倉促，雖然在磨課的過程中得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、專家耐心、細(xì)致的指點(diǎn)，但由于個人領(lǐng)悟能力有限，教學(xué)過程的很多環(huán)節(jié)我考慮得不是很周到，加上磨課的次數(shù)也有欠缺，對孩子的預(yù)設(shè)不夠充分，導(dǎo)致比賽時在時間的把握上出現(xiàn)了疏忽，留下了遺憾。下面我就在本課備課時的一點(diǎn)思考與大家交流兩個小話題。
一、面對一則童話，我們需要教給孩子什么
低年級語文教學(xué)以識字寫字為重點(diǎn)，而文本就是識字寫字的載體，所以面對低年級十幾篇童話故事，我們首先要把識字寫字作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
童話首先是寫給兒童看的，它是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，貼近兒童生活，以兒童的口吻虛構(gòu)成的`故事。它往往從現(xiàn)實(shí)生活中取材，而又高于兒童思想和認(rèn)識水平。學(xué)生在教師閱讀童話后，可以很容易地懂得什么是“美”，什么是“非”，從而獲得正確的道德規(guī)范，逐步培養(yǎng)起美好純正的情感。但對于童話故事中的生字和生詞的理解和書寫上，學(xué)生是有困難的，在對童話語言特點(diǎn)的感受上，孩子也是有困難的，如何創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子隨文識字、寫字，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教材編寫的意圖所在。另外，基于《猴子種果樹》一課對話多，相似段落多的特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子分角色朗讀，感知文章大意，理解和積累文中的重要詞句也應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)。
有了以上認(rèn)識，我在本次修改教學(xué)設(shè)計時，將教學(xué)目標(biāo)的每一條內(nèi)容都更加細(xì)化和具體了：
1.借助拼音，讀準(zhǔn)生字，讀通句子,通過分角色朗讀，體會不同人物角色語言的不同，并積累重要詞句。
2.隨文識字，學(xué)會獨(dú)立認(rèn)字，運(yùn)用多種方法記住生字，并正確、規(guī)范的書寫左窄右寬的漢字“澆”、“施”、“肥”“拔”等。
3.了解童話故事的大意，懂得做事要有主見、有耐心，不能急于求成的道理。
目標(biāo)明確了，教學(xué)就有了主心骨，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計也就變得容易和可具操作了。所以，教什么比怎么教是更重要的事情，作為一線教師，在上每一節(jié)課前把本課的教學(xué)目標(biāo)確立好，訓(xùn)練重點(diǎn)思考好，我想：這是提高我們課堂教學(xué)效率的一條非常重要的渠道。
二、面對低年級孩子，教學(xué)過程應(yīng)如何開展
在常態(tài)的低年級語文教學(xué)中，我們往往不大考慮孩子的心理和認(rèn)知水平，也很少思考文本本身的特點(diǎn)，不是一味地灌輸和讓孩子死記硬背，就是進(jìn)行一些完全是理性的和抽象的分析，讓那些活生生的文本固化、僵化，而學(xué)生因要學(xué)新課文激起來的濃厚興趣，往往會隨著老師的一次次“灌輸”和一步步“分析”而淡化、消逝。下面我從《猴子種果樹》教學(xué)設(shè)計中擇選三個小環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和理解，希望各位學(xué)員多批評，多指正。
首先，談?wù)剬?dǎo)入新課環(huán)節(jié)
我抓住孩子喜愛小猴子的心理特點(diǎn)和今年是猴年的教學(xué)資源，這樣設(shè)計了導(dǎo)入：
小朋友，今年是猴年，你瞧，它來了。(出示圖片)，它給小朋友帶來一個有趣的故事：猴子種果樹
繼而教師一邊板書課題，一邊提醒孩子“猴”字是反犬旁， “種”是個多音字，并復(fù)習(xí)舊知“種子”，最后教師板書并口述“種”書寫要點(diǎn)：左右兩邊都有豎，左短右長才好看。
我個人覺得這樣的導(dǎo)入明快，靈動，從孩子喜歡的童話形象入手，以簡潔生動的方式，直奔主題，同時也重視體現(xiàn)教師板書示范的作用，提醒孩子“猴”和“種”兩個字書寫的難點(diǎn)和重點(diǎn)，這樣真正把識字寫字滲入到具體的教學(xué)情境之中。
其次，說說師生共讀環(huán)節(jié)。
低年級童話題材的文章很多，童話中的角色都是非�？蓯鄣模鼈兗仁亲骷疑畹姆e累，也是作家創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。并且童話角色往往都帶有濃厚的幻想色彩，它們的神情、動作、心理及語言都是語文教學(xué)中非常重要的語言訓(xùn)練材料。
所以，抓住本課中小動物生動的語言對白，組織孩子進(jìn)行分角色朗讀是比較有效的教學(xué)策略。教學(xué)時，我首先引導(dǎo)孩子根據(jù)讀書小提示自由，走進(jìn)朗讀課文，走進(jìn)故事，接著，我便安排了師生分角色朗讀的環(huán)節(jié)：
分自然段，老師模仿小動物的語氣，讀三個小動物說的話。其他同學(xué)有的朗讀，有的認(rèn)真傾聽，還有的當(dāng)小老師，認(rèn)真傾聽，當(dāng)小老師，適時糾正小朋友讀錯的音，
這樣，師生共同進(jìn)入角色，進(jìn)行朗讀練習(xí)的過程中。教師的示范，往往更能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生在快樂的讀書體驗中認(rèn)識生字，理解新詞，以全面達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀通句子的教學(xué)目標(biāo)。我覺得這個過程在低年級語文課堂上非常有必要呈現(xiàn)的。
當(dāng)然，在師生朗讀的過程中，我們一方面不能脫離形象，平平板板地朗讀，另一方面也不能只顧再現(xiàn)形象，而忽略讀準(zhǔn)字音、讀通讀好的要求。事實(shí)上，只有引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)，并能突出童話語言中那些傳神之筆，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，孩子才能真正進(jìn)入童話的世界。比如這一課中2、4、6自然段語言敘述相似，3、5、7自然段語言基本一樣，對于其中的關(guān)鍵詞語也是多次反復(fù)出現(xiàn)，朗讀時不能隨意忽略，要牢牢抓住教材語言，而教師有趣的范讀，，無形中創(chuàng)設(shè)了情境，讓孩子身不由己地進(jìn)入到童話的世界。
最后，聊聊識字寫字教學(xué)
大家都知道，詞是語言的最小單位，字不離詞，字只有在一個詞中才具有意義。在識字的同時，只有理解了詞義，掌握了詞匯，才能識好字，也才能在閱讀、寫作中加以運(yùn)用，并可以促進(jìn)思維的發(fā)展。
課標(biāo)也指出：識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。識字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn)，將學(xué)生熟識的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會主動識字，力求識用結(jié)合。
所以，在本課教學(xué)設(shè)計中，我將識字寫字滲透到初讀課文和感悟課文的過程之中。一邊創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)童話形象，讓孩子對童話形象既看得見，也摸的著，一邊把本課帶生字的詞語，相機(jī)出示，如：猴子一想 農(nóng)諺 喜鵲 喳喳 著急 櫻桃好吃樹難栽我用出示詞語卡片的方式重點(diǎn)指導(dǎo)孩子讀準(zhǔn)，而對于文中同類的詞，我則出示在大屏幕上，如
梨樹 烏鴉 哇哇 梨五杏四
杏樹 喜鵲 喳喳 杏四桃三
桃樹 杜鵑 咕咕 桃三櫻二
櫻桃樹 櫻桃好吃樹難栽
(農(nóng)諺)
對于這些詞語，引導(dǎo)孩子分小組橫著讀，豎著讀，說說自己的發(fā)現(xiàn)，概括文章的大意，同時相機(jī)理解“果樹”、“農(nóng)諺”的意思。
字只有依附于詞才有意義。教學(xué)中，盡量避免孤立地識一個字，寫一個字，一般都是在具體的語言環(huán)境下進(jìn)行讀寫的。比如：把生字組成短小的句子，以便于生字在具體語言環(huán)境下理解，又有利于集中精力教好課文。在指導(dǎo)孩子書寫方面，我引導(dǎo)孩子從句到詞，再到字。比如教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的寫法時，我先引導(dǎo)孩子談話，讀句子“猴子種了一棵梨樹苗，天天澆水、施肥的含義，等著將來吃梨子。”接著創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子通過表演理解 “澆水”、“施肥”，進(jìn)而讓孩子說說這三個字寫起來有什么共同點(diǎn),你認(rèn)為哪一個最難寫?先指名說，教師相機(jī)總結(jié)：左右結(jié)構(gòu)的字，要看準(zhǔn)寬窄、高矮和長短等。
同時，教學(xué)時便教學(xué)邊鞏固，以“熟”帶“生”，以一帶多，由已知到未知，關(guān)注孩子自主學(xué)習(xí)的意識，注重啟發(fā)式教學(xué)，讓孩子發(fā)現(xiàn)左右結(jié)構(gòu)漢字的書寫要點(diǎn)和規(guī)律，這樣，學(xué)生不僅學(xué)起來輕松，，而且不至于混淆形近字。
對于《猴子種果樹》一課的教學(xué)設(shè)計，還存在許多漏洞，有許多的細(xì)節(jié)還需要在課堂中繼續(xù)檢驗。我就擇取著說這么多。我個人覺得設(shè)計中對教材的任務(wù)把握和巧妙處理閱讀故事與識字寫字的內(nèi)在聯(lián)系等方面還存在很多不足。另外，由于個人水平的有限，如何用理論透視課堂，歸納教學(xué)的門道，還有很大的困難，對于如何讓教學(xué)設(shè)計對孩子的語言發(fā)展、思維發(fā)展更有利，也很欠缺，還敬請和期待各位導(dǎo)師的指導(dǎo)和各位學(xué)員的真誠地批評和指正。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板5
我校利用寒假假期時間再一次學(xué)習(xí)了有關(guān)教育教學(xué)方面的法規(guī)、制度，本人深有體會，特總結(jié)如下：
一、深入貫徹《教育規(guī)劃綱要》：
《綱要》的工作方針是20個字： 優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。 義務(wù)教育是教育工作的重中之重�；A(chǔ)教育工作任務(wù)是24個字：注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣�！毒V要》明確了落實(shí)工作任務(wù)的具體措施：提高質(zhì)量、增強(qiáng)體質(zhì)、均衡發(fā)展、減輕負(fù)擔(dān)。怎樣貫徹《綱要》精神，謀求學(xué)校發(fā)展，也就比較清晰了。為此，在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
第一，堅持。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育教育。五育并舉，德育為首。在重視提高學(xué)生的基礎(chǔ)教育成績的同時，要充分利用一切提條件和機(jī)會，組織開展好第二課堂活動，尤其加強(qiáng)體育，牢固樹立健康第一的思想，把體育課和體育興趣課有機(jī)結(jié)合。這樣有利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
第二，堅持能力為重。讓學(xué)生學(xué)會動手動腦，養(yǎng)成善于思考、實(shí)踐和創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長，選擇學(xué)習(xí)一門實(shí)用的技術(shù)，及早融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中，為發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特別是當(dāng)?shù)仫L(fēng)電產(chǎn)業(yè)的騰飛作出積極的貢獻(xiàn)。
第三，堅持德育為先。立德樹人，把社會主義核心價值觀融入教育全過程。我們必須在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真干教育，踏踏實(shí)實(shí)育人才，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在工作中不斷學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，把工作落到實(shí)處，做人民滿意的教師，辦人民滿意的教育。教師的工作是育人的工作，一名合格的老師，必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念，才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)。用自己淵博的知識去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中獲得知識。教師寒假學(xué)習(xí)心得體會(精選4篇)。學(xué)校是傳播文明的場所，教師是播種文明的使者，在一切教學(xué)活動中，教師都要做到文明從教。只要我們廣大教師言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生，就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
教育是一項平凡而偉大的工作，關(guān)系千千萬萬孩子的未來，關(guān)系民族興衰和國家存亡。因此我們要克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心，用發(fā)展的眼光看人，樹立學(xué)生的自信心，精心營造育人的一片藍(lán)天。我認(rèn)為： 作為教師，用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們稚嫩的心扉，責(zé)無旁貸。 因為沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅要有豐富的知識和學(xué)問，更要有堪為人師的'人格和品德，有對學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。教師在教會學(xué)生做人和學(xué)會知識的同時，還要讓學(xué)生知道先相信你自己，然后別人才會相信你。
二、干好自己教書育人的工作：
要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線，全面貫徹黨的教育方針，堅持為辦好社會主義的學(xué)校而奉獻(xiàn)畢生的力量。
1、熱愛學(xué)生
教師對學(xué)生要充滿友愛的情感，要全面關(guān)心學(xué)生，要對學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。要真正做到教書育人，沒有愛心是不可能做到的。
2、鉆研業(yè)務(wù)，要精益求精
教師必須精通自己所教的專業(yè)或?qū)W科，結(jié)合科研或者注意搜集本專業(yè)本學(xué)科的新成果，了解其發(fā)展趨勢。認(rèn)真?zhèn)湔n，經(jīng)常修改講義，精益求精。結(jié)合科研和社會服務(wù)來提高教學(xué)質(zhì)量，不斷提高教學(xué)的水平。
3、團(tuán)結(jié)協(xié)作
在學(xué)校里，不論是培養(yǎng)人才或科學(xué)研究，都要靠許多教師的共同努力才能完成。因此，教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成合力十分重要。在教學(xué)方面，互相通氣，避免重復(fù)疏漏，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同提高是不容忽視的。教師必須具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板6
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識，深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)�！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點(diǎn)，但對它的特點(diǎn)可以說得非常清楚，它的特點(diǎn)是有效地表達(dá)和交流，其實(shí)是一種廣義的語言概念，作為有效地表達(dá)和交流，遠(yuǎn)超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實(shí)起來更好一些�！眲⒍魃秸J(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進(jìn)一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個過程中伴隨著語言、人際交往的`目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚(yáng)、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”;以“學(xué)會思維”為重點(diǎn)和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會與生活中的作用與價值的認(rèn)識。課標(biāo)中提出的10個核心概念，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實(shí)踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊(yùn)涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板7
轉(zhuǎn)眼間，為期五天的培訓(xùn)結(jié)束了。在這次培訓(xùn)中有幸聆聽了各位專家的講座，讓我收獲頗豐。
首先轉(zhuǎn)變觀念，提高教師自身的綜合素質(zhì)。人們都說，給人一碗水，自己必須要有一桶水，體育教師也是如此，只有認(rèn)識到了體育課的重要性，理解了體育課的實(shí)質(zhì)和意義，才能不斷強(qiáng)化自身的綜合素質(zhì)，研究學(xué)生的身心成長發(fā)展規(guī)律，多學(xué)習(xí)和掌握與體育有關(guān)方面的知識，練就一身扎實(shí)的教學(xué)基本功。才能嫻熟地駕馭體育課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，及時地發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的問題，并通過自己的主觀努力得到有效改善，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
通過這段的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情！我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人，不僅僅是接受知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的'教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板8
近日，我們學(xué)校組織學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師黃敦全的先進(jìn)事跡材料，心中感慨萬千，久久不能平靜。像黃敦全師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。
在材料中，黃敦全老師在偏僻的山村，簡陋的工作生活條件下、惡劣的自然環(huán)境中幾十年如一日無怨無悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識，培養(yǎng)一代代新人。黃敦全老師一天的工作是很辛苦的，早晚要劃著小船接送學(xué)生上學(xué)放學(xué) ，一天要上六節(jié)課，中午還要給十幾個孩子做飯，備課批改作業(yè)只有等業(yè)余時間了。孩子們輟學(xué)，他就跑遍大山的每一道梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上學(xué)，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌著下一代。黃敦全老師不怕苦、不怕累、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。和黃敦全老師相比，如果我們抱怨工作條件差、工作太辛苦，是否會感到自慚形穢呢？黃敦全老師身上所表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無私奉獻(xiàn)，充滿愛心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝�！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛展開教師職業(yè)道德教育，提升師德修養(yǎng)的'今天，他們不但用自己的實(shí)際行動推動了公民道德建設(shè)的深入展開，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀點(diǎn)上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無微不至的注重學(xué)生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不但是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)，在教學(xué)工作中，有的老師認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生個性太強(qiáng)， 很難管理，弄不好還會和學(xué)生發(fā)生沖突。我認(rèn)為歸根結(jié)底，他們是沒有一顆愛孩子的心。就拿如何對待差生來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生來說，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、動手水平強(qiáng)、組織水平強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，作為教育工作者就罪過大焉。其實(shí)，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。
仔細(xì)分析學(xué)生存有的問題，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，針對不同學(xué)生的不同問題，對癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。如因?qū)W生之間有誤會引起的爭吵，教師要心平氣和地找雙方談心，了解清楚事情的來龍去脈，化解矛盾；如因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而想放棄，班主任教師要聯(lián)系科任教師，采取合適的方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，采取由淺入深，分層要求的辦法，激發(fā)學(xué)生興趣，使之獲得成功的體驗，從而杜絕厭學(xué)情緒；如因自控水平不強(qiáng)，而產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為，無意的犯錯，教師不能抓住一點(diǎn)錯誤就橫加指責(zé)，求全責(zé)備，絕不可算陳年舊帳，更不能亂給學(xué)生戴“帽子”，以免影響學(xué)生的自尊心和自信心，要耐心開導(dǎo)、努力協(xié)助，首先要多肯定學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點(diǎn)，加以大張旗鼓的表揚(yáng)，拉近學(xué)生與教師的距離，然后借題發(fā)揮，教師列舉現(xiàn)象（其中那當(dāng)然包括該生的錯誤），讓學(xué)生判斷哪些是對的，哪些是錯的，這樣老師不用點(diǎn)明，學(xué)生內(nèi)心也能明白自己做錯了事，使學(xué)生既理解到錯誤又對老師心存感激（保全了自尊），自然就容易轉(zhuǎn)化。
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、增強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提升師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板9
這次暑期培訓(xùn)共進(jìn)行了三天，我們學(xué)習(xí)了許多對耒陽教育發(fā)展具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性的文件和報告。其中，耒陽市教育局局長王宗江題為《進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步整頓作風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)耒陽教育新一輪的大發(fā)展》的主題報告讓我感觸頗深，下面，我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)之后的心得體會。
我認(rèn)為解放思想是教育發(fā)展的催化劑，是教師自我成長的動力。作為工作在一線的教師，我們一直倡導(dǎo)與時俱進(jìn)，所謂與時俱進(jìn)就是要求我們的思想不斷解放，因為時代在飛速的發(fā)展，身邊的世界每天都在不斷變化。同樣我們的歷史使命也在發(fā)生細(xì)微的變化，我們的肩負(fù)的責(zé)任也在隨時代的發(fā)展而發(fā)展，面對這一切，我們能夠固步自封嗎？不能！我們的思想必須解放，必須與時俱進(jìn)。
另外，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，是教師扎實(shí)工作、不斷進(jìn)步的根源。作為一名人民教師，我們必須整頓工作作風(fēng)、端正工作態(tài)度，認(rèn)真對待本職工作，才能真正促進(jìn)教育的發(fā)展。否則一切都只是紙上談兵。因為國家振興靠教育，教育振興最終還是要靠教師。一個國家沒有一支素質(zhì)過硬、思想端正、工作負(fù)責(zé)的教師隊伍，無論其教育體制、教育理念如何先進(jìn)，也是無法取得教育的大發(fā)展的。所以，作為新時代的人民教師，既要解放思想，也要整頓作風(fēng)。
那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？我認(rèn)為我們?yōu)榱诉m應(yīng)時代的發(fā)展，可以從以下幾點(diǎn)做起：
一、做學(xué)習(xí)型教師
教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。因此，教師的職業(yè)要求其不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)，以期在學(xué)生中維護(hù)自己在智識、品德等方面的權(quán)威地位。而這在當(dāng)今時代尤甚。當(dāng)前隨著中國全面建設(shè)小康社會步伐的推進(jìn)、教育理論和實(shí)踐的發(fā)展、包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的教育技術(shù)的更新、道德觀和價值觀日趨多元化等問題的出現(xiàn)，對教師隊伍素質(zhì)不斷提高提出了更加現(xiàn)實(shí)而迫切的要求。從現(xiàn)在的情況看，教師擁有“一桶水”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，教師應(yīng)該是“一條奔騰不息的河流”！這就要求教師學(xué)為人先，與時俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，做適應(yīng)時代要求的學(xué)習(xí)型教師。
首先，教師要努力拓寬自己的知識面、加深對自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識融會貫通。當(dāng)今社會是個“知識爆炸”的'社會，知識總量呈幾何倍數(shù)增長，同時，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的更新尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，學(xué)生獲取知識的渠道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止課堂教學(xué)一種形式，教師如果要維護(hù)其在知識上的權(quán)威地位，并能在學(xué)生人生觀、價值觀的形成方面正確引導(dǎo)學(xué)生，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。另外，各個學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中，需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科，以增強(qiáng)對學(xué)科的理解、組織、解釋能力和水平，這將直接促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
其次，教師要善于向周圍的人學(xué)習(xí)，包括向?qū)W生學(xué)習(xí)，并善于自省和自我教育。謙虛謹(jǐn)慎是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人民教師應(yīng)該具備的優(yōu)良品格。要想使自己成為品格高尚、人格完美的人，除了向書本學(xué)習(xí)外，要注意向周圍的人學(xué)習(xí)，甚至不恥下問。要時常提醒自己是一名教師，要行為示范，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，帶著無限的愛心和責(zé)任感做好育人的工作。
二、認(rèn)識學(xué)生，尊重學(xué)生
尊重人格應(yīng)樹立以人為本的教育思想。學(xué)生既是教育活動的對象，也是教育活動的主體，他們具有獨(dú)立人格。作為教師，應(yīng)處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我，這才是真正的良師。
以人為本，尊重學(xué)生，首先要求教師做到客觀公正看待學(xué)生。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且視同至寶，精心呵護(hù)與引導(dǎo)。即使是所謂“差生”，也應(yīng)該相信他們不是天生就無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。在我們的教學(xué)實(shí)踐中，留級生經(jīng)過正確引導(dǎo)轉(zhuǎn)變成特長生、優(yōu)秀生的事例并不少見。陶行知曾經(jīng)告誡我們，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！陛p易地傷害學(xué)生的自尊心，意味著扼殺人才；漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，諸如他們的性格、習(xí)慣、興趣、愛好、潛能和心理狀態(tài)、家庭狀況以及缺失的成因，作出客觀公正的評估，教師才能避免偏頗，給學(xué)生以尊重和關(guān)愛。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方式
觀念是行為的向?qū)�，是行動的靈魂。教學(xué)觀念對教師的教學(xué)行為、教學(xué)方式起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥作用。因而教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)方法改革的基礎(chǔ)和前提，它決定著教學(xué)方法改革的方向。長期以來，陳舊的教學(xué)觀念禁錮著人們的思想，影響支配著教師的行為，最終影響著教學(xué)質(zhì)量。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就是要揚(yáng)棄陳舊的教學(xué)觀，確立與新的課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀。
現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握人類長期創(chuàng)造的知識財富，而且要通過教學(xué)促進(jìn)學(xué)生個體身心的全面發(fā)展。教學(xué)過程不再是簡單的傳輸過程，而是學(xué)生積極主動、富有創(chuàng)造性的參與過程。在這一教學(xué)觀之下，教學(xué)既要重結(jié)論，更要重過程與方法；既要關(guān)注學(xué)科，更要關(guān)注人，要以學(xué)生為主體。因此教師在教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律全面、自由的發(fā)展；要以學(xué)生為主體開展教學(xué)活動，讓學(xué)生獨(dú)立感受、獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷探索不斷創(chuàng)新的能力，以適應(yīng)不斷變化的世界。
因此，為了促進(jìn)教育更快更好地發(fā)展，我們必須解放思想，整頓作風(fēng)，與時俱進(jìn)；我們必須不斷學(xué)習(xí)、完善自我，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)；我們必須熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的關(guān)愛與耐心；我們必須全面貫徹素質(zhì)教育的方針、政策，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。只要我們不斷努力，我相信我們耒陽乃至我們整個國家的教育一定能夠得到很大的發(fā)展！
教師學(xué)習(xí)心得體會模板10
教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)教師的教學(xué)技能，又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專業(yè)成長的角度看，“教學(xué)設(shè)計”就是要求教師對文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設(shè)計有助于教師形成正確的教學(xué)理念，有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語文課呢?
一、抓住文本的“基礎(chǔ)點(diǎn)”
走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標(biāo)、走進(jìn)文本，教學(xué)設(shè)計也就抓住了語文的根——識字，讀書，朗讀，背誦，作文，簡單地說也就是念好識、寫、讀、背、說、作、習(xí)這“七字經(jīng)”。這七項目標(biāo)緊緊圍繞三個基本方面：基本的語文能力，基本的語文積累，基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這就是語文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設(shè)計要求就是讀讀寫寫、寫寫讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動嘴不動手的“君子課”。在教學(xué)設(shè)計時，要讓學(xué)生體會文本本身的內(nèi)涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時，設(shè)計了這樣的問題：說一說你喜歡哪一個學(xué)生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生兩種觀念交鋒)。生1：喜歡那個走神的學(xué)生，因為他有個性，不喜歡的課，他沒有假裝認(rèn)真聽講。生2：那個學(xué)生做事不專心是對的嗎?生1：假如那個老師講課很有吸引力的話，他還會走神嗎?假如他很喜歡下棋的話，他還會分心嗎?……表面上看，這樣的設(shè)計，是對文本的拓展，但拓展不能遠(yuǎn)離文本，進(jìn)行過度發(fā)揮。在這節(jié)課上，學(xué)生會熱熱鬧鬧，但是實(shí)際上存在兩個問題：一.學(xué)生究竟有沒有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個辯論反而變得云里霧里的。二.語文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語文課上，其他任何形式和內(nèi)容的東西都應(yīng)該為語文服務(wù)的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設(shè)計的這個環(huán)節(jié)是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否能夠促使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對語言文字的感悟體驗?若偏離了這些基本點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨(dú)角戲”，最終的結(jié)果是“種別人的田，荒自己的園”。語文課的根基是文本語言，是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過程，將文本融入學(xué)生的內(nèi)心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”
美國教育家華特曾說：“語文的外延與生活的外延相等�！碧招兄壬苍赋�，生活是學(xué)習(xí)的大課堂，語文學(xué)習(xí)的動機(jī)、動力來源于社會生活的需要。所以在教學(xué)設(shè)計時，教師首先要潛心研究“課標(biāo)”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”：文本中所有的文字、符號、插圖、注釋、提示、課后習(xí)題，都具有召喚性，蘊(yùn)涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師，教師不去潛心讀書，精心設(shè)計，怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語文，在文本中探索、發(fā)現(xiàn)、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中一再強(qiáng)調(diào)的“要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》時，設(shè)計了這樣的片斷訓(xùn)練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個個身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多。
▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?
▲ 這句話聽起來挺深奧的，你真的讀懂了嗎?考考你：
A.當(dāng)我端起水，我會把水潑向老人，祝愿他(健康長壽)
B.當(dāng)我端起水，我會把水潑向姑娘，祝愿她( )
C.當(dāng)我端起水，我會把水潑向小伙，祝愿他 ( )
讀懂文末這蘊(yùn)含深刻的一段話，是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如果要把這段文字植根于學(xué)生心中，只是簡單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達(dá)的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設(shè)計，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學(xué)生進(jìn)入文本，又跳出文本，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”，在生活中發(fā)現(xiàn)語文，在語文的學(xué)習(xí)中體味生活的真諦。
三、架設(shè)課文的“互動點(diǎn)”
語文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，意在“加強(qiáng)語文課程于其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。”在《課標(biāo)》的召喚下，教師注重于設(shè)計體驗性和探究性語文綜合活動，讓學(xué)生在體驗語文、探究語文、感受語文時，架設(shè)課文的“互動點(diǎn)”，真正實(shí)現(xiàn)語文生活化，在充滿情趣的百花齊放的學(xué)習(xí)背景中學(xué)習(xí)、積淀與創(chuàng)造。
曾見一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設(shè)計了一節(jié)語文綜合實(shí)踐活動——評選感動我們的十大課文人物，以“感動中國”為藍(lán)本，寫下了一系列的頒獎辭：
哈爾威船長：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽光;有了他，更多的人才懂得了生命的意義。
司馬遷：風(fēng)雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負(fù)重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語文歷程之后，學(xué)生和教師將收獲生活中的.感動，并把他們講出來，寫出來，告訴大家，讓感動延續(xù)。這也正踐行了《課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明的“要培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設(shè)計理念注重于教學(xué)內(nèi)容的整合，突出言語表達(dá)實(shí)踐，做到了目中有人，師生互學(xué)，多元發(fā)展。讀著這些頒獎詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對話，拉近了語文學(xué)習(xí)和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬紫千紅的春天。
四、尊重個性的“差異點(diǎn)”
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生是一個個鮮活的、充滿靈性的個體。有人說“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，在教學(xué)設(shè)計時基于“以生為本”的精神，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗，尊重個性的“差異點(diǎn)”，就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀“游來游去”的語調(diào)不同，一個讀得的輕快，表現(xiàn)了小魚的滑溜，“做游戲”時快樂，自由;另一個學(xué)生讀得慢條斯理，應(yīng)該怎樣讀?成為一個“差異點(diǎn)”，如何解決這個“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰能幫他說說理由?”教師將球拋給了學(xué)生，個性化的理解使話題成為一個“爭論點(diǎn)”：怎樣讀?有學(xué)生說因為小魚在河底散步，看風(fēng)景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒有污染。這樣的教學(xué)設(shè)計是對文本的“二度開發(fā)”。對讀書的理解，曾國藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境�！睂W(xué)生在讀文之中對月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個性特色。學(xué)生學(xué)習(xí)語文，應(yīng)該在運(yùn)用中學(xué)，這一過程中教師的傾聽給了學(xué)生“感悟、積累”和“運(yùn)用”的平臺。所以在教學(xué)設(shè)計中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語)”為了學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)設(shè)計時想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要想到文本的語言會帶給學(xué)生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘?qū)W生的言語稟賦，怎樣引導(dǎo)學(xué)生借助語言文字走進(jìn)一個美好的境界，怎樣讓學(xué)生在言語活動中感受到快樂，怎樣讓學(xué)生帶著欣賞美的眼光發(fā)現(xiàn)語言的美，怎樣讓文本語言在學(xué)生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場……帶著這些設(shè)計理念，教學(xué)設(shè)計是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。
五、倡導(dǎo)教學(xué)“本色點(diǎn)”
鄭板橋有詩云：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！痹诮�(jīng)歷了對學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)之后將語文簡單化，讓語文教學(xué)“返璞歸真”。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是對“本色語文”的最佳的注釋�！氨旧笔菨饪s，是提要鉤玄，是減去“非語文”的腫脹。依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運(yùn)用，來構(gòu)建簡約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》，我就注重于教學(xué)過程，滲透學(xué)習(xí)方法，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)感受：1.讀課文第二節(jié)，將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開想象：看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流：兩個學(xué)生學(xué)棋的情況。
語文的本體是什么?葉老早就說過，口頭為語，書面為文。在這一環(huán)節(jié)，教師著力于引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語言，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓靜止的語言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來。教學(xué)設(shè)計的本色點(diǎn)是著眼于學(xué)生的言語發(fā)展，扎根于語言文字，使學(xué)生在閱讀中展開想象，走進(jìn)文本，獲取真實(shí)地感受。
有詩云：“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設(shè)計，就一定能引導(dǎo)學(xué)生從“三味書屋”走入“百草園”，使語文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語文課!
教師學(xué)習(xí)心得體會模板11
星期三上午第二節(jié)課是我在西胡垌小學(xué)的第一次公開課。講課前一天晚上我做了一些準(zhǔn)備，開始上課得到時候，腦子好像完全不聽指揮了。剛開始我讓學(xué)生翻開課本地14頁，地3 章的題目會“1~5的認(rèn)識和加減法”，我順手就寫在黑板上了。這首先就是課題書寫不正確。接著新課導(dǎo)入，我要求學(xué)生觀察教材14~15頁上的主題圖，你發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生觀察的比較仔細(xì)，但沒有調(diào)動學(xué)生的積極性。一年級的學(xué)生處于好奇心比較強(qiáng)、直觀感知能力強(qiáng)的時期，我沒有利用好學(xué)生的這個特點(diǎn)去開展教學(xué)，所以學(xué)生的興趣并不高。課堂上學(xué)生回答問題“4個向日葵”“3個花”時，我并沒有及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生使用數(shù)量詞不當(dāng)?shù)腻e誤并去糾正他。這個問題是我得師傅胡老師提出來的，她指出小學(xué)的教學(xué)活動營貫穿于教學(xué)的全過程中，各個學(xué)科之間互相聯(lián)系，并且貫穿。我有次感到了小學(xué)教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)，任何好習(xí)慣都要從小、從生活的點(diǎn)滴中去培養(yǎng)的，特別是對一年級的孩子們來說。
“1~5的認(rèn)識”重點(diǎn)只是認(rèn)識，學(xué)生能通過數(shù)數(shù)來認(rèn)識1~5這5個數(shù)。對于教學(xué)的重難點(diǎn)，我沒有很好地把握住。本課時中也要求數(shù)字范寫。為了調(diào)動學(xué)生的積極性，我挑學(xué)生上黑板上寫，把自己最漂亮的`字體展示出來。學(xué)生雖然之前已經(jīng)接觸過1~5各數(shù)，但基礎(chǔ)參差不齊，我為考慮到大部分學(xué)生的情況，而讓學(xué)生直接范寫，其實(shí)是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，畢竟小孩子還是小孩子。教師應(yīng)先范寫，然后再讓小學(xué)生模仿著寫，剛開始一定要要求嚴(yán)格，
在課堂紀(jì)律方面，挑選學(xué)生回答問題時，我為注意到其他同學(xué)的狀態(tài)，沒有刻意去維持紀(jì)律 ，導(dǎo)致學(xué)生注意力的不集中，這一點(diǎn)做的不是太好。一年級的學(xué)生活潑好動、樂于表現(xiàn)，缺乏對同學(xué)的傾聽。再以后的教學(xué)工作中，應(yīng)多鼓勵、表揚(yáng)表現(xiàn)好的學(xué)生，特別指出“xxx聽別人回答問題聽得多認(rèn)真啊”，多鼓勵多表揚(yáng)，我相信孩子的好習(xí)慣就可以逐漸養(yǎng)成。
聽過我的課后，其他聽課的老師也提出了一些很好地建議，我已經(jīng)記了下來，并且胡逐步改正。教學(xué)的過程是一個不斷探索學(xué)習(xí)的過程，我相信有了大家的幫助，我會不斷進(jìn)步的!
教師學(xué)習(xí)心得體會模板12
教學(xué)是一種創(chuàng)造性勞動。寫一份優(yōu)秀教案是設(shè)計者教育思想、智慧、動機(jī)、經(jīng)驗、個性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現(xiàn)。我認(rèn)為教師在寫教案時，應(yīng)遵循以下原則：
1、科學(xué)性
所謂符合科學(xué)性，就是教師要認(rèn)真貫徹課標(biāo)精神，按教材內(nèi)在規(guī)律，結(jié)合學(xué) 生實(shí)際來確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。設(shè)計教學(xué)過程，避免出現(xiàn)知識性錯誤。那種遠(yuǎn)離課標(biāo)，脫離教材完整性、系統(tǒng)性，隨心所欲另搞一套的寫教案的做法是絕對不允許的。一個好教案首先要依標(biāo)合本，具有科學(xué)性。
2、創(chuàng)新性
教材是死的，不能隨意更改。但教法是活的，課怎么上全憑教師的智慧和才干.盡管備課時要去學(xué)習(xí)大量的參考材料，充分利用教學(xué)資源，聽取名家的指點(diǎn)，吸取同行經(jīng)驗，但課總還要自己親自去上，這就決定了教案要自己來寫。教師備課也應(yīng)該經(jīng)歷一個相似的過程。從課本內(nèi)容變成胸中有案，再落到紙上，形成書面教案，繼而到課堂實(shí)際講授，關(guān)鍵在于教師要能 "學(xué)百家，樹一宗"。在自己鉆研教材的基礎(chǔ)上，廣泛地涉獵多種教學(xué)參考資料，向有經(jīng)驗的老師請教.而不要照搬照抄，要汲取精華，取去糟粕，對別人的經(jīng)驗要經(jīng)過一番思考——消化，吸收，獨(dú)立思考，然后結(jié)合個人教學(xué)體會，巧妙構(gòu)思，精心安排，從而寫出自己的教案。
3、差異性
由于每位教師的知識，經(jīng)驗，特長，個性是千差萬別的。而教學(xué)工作又是一項創(chuàng)造性的工作。因此寫教案也就不能千篇一律，要發(fā)揮每一個老師的聰明才智和創(chuàng)造力，所以老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn)，因材施教。
4、藝術(shù)性
所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙，能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識，而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂的體驗。教案要成為一篇獨(dú)具特色"課堂教學(xué)散文"或者是課本劇。所以，開頭，經(jīng)過，結(jié)尾，要層層遞進(jìn)，扣人心弦，達(dá)到立體教學(xué)效果。教師的說，談，問，講等課堂語言要字斟句酌，該說的一個字不少說，不該說的一個字也不能說，要做到恰當(dāng)?shù)陌才拧?/p>
5、可操作性
教師在寫教案時，一定從實(shí)際出發(fā)，要充分考慮從實(shí)際需要出發(fā)，要考慮教案的可行性和可操作性.該簡就簡，該繁就繁，要簡繁得當(dāng)。
6、考慮變化性
由于我們教學(xué)面對的是一個個活生生的有思維能力的學(xué)生，又由于每個人的思維能力不同，對問題的理解程度不同，常常會提出不同的問題和看法，教師又不可能事先都估計到。在這種情況下，教學(xué)進(jìn)程常常有可能離開教案所預(yù)想的情況，因此教師不能死扣教案，把學(xué)生的思維的積極性壓下去。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際改變原先的教學(xué)計劃和方法，滿腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維，針對疑點(diǎn)積極引導(dǎo)。為達(dá)到此目的，教師在備課時，應(yīng)充分估計學(xué)生在學(xué)習(xí)時可能提出的問題，確定好重點(diǎn)，難點(diǎn)，疑點(diǎn)，和關(guān)鍵。學(xué)生能在什么地方出現(xiàn)問題，大都會出現(xiàn)什么問題，怎樣引導(dǎo)，要考慮幾種教學(xué)方案。出現(xiàn)打亂教案現(xiàn)象，也不要緊張。要因勢利導(dǎo)， 耐心細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。因為事實(shí)上，一個單元或一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)的`一定過程中逐步完成的，一旦出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)計劃的現(xiàn)象也不要緊張，這可以在整個教學(xué)進(jìn)度中去調(diào)整。
寫教案的具體內(nèi)容包括以下十項：
一.課題(說明本課名稱)
二.教學(xué)目的(或稱教學(xué)要求，或稱教學(xué)目標(biāo)，說明本課所要完成的教學(xué)任務(wù))
三.課型(說明屬新授課，還是復(fù)習(xí)課)
四.課時(說明屬第幾課時)
五.教學(xué)重點(diǎn)(說明本課所必須解決的關(guān)鍵性問題)
六.教學(xué)難點(diǎn)(說明本課的學(xué)習(xí)時易產(chǎn)生困難和障礙的知識點(diǎn))
七.教學(xué)過程(或稱課堂結(jié)構(gòu)，說明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟)
八.作業(yè)處理(說明如何布置書面或口頭作業(yè))
九.板書設(shè)計(說明上課時準(zhǔn)備寫在黑板上的內(nèi)容)
十.教具(或稱教具準(zhǔn)備，說明輔助教學(xué)手段使用的工具)
在教案書寫過程中，教學(xué)過程是關(guān)鍵，它包括以下幾個步驟：
(一)導(dǎo)入新課
1.設(shè)計新穎活潑，精當(dāng)概括。
2.怎樣進(jìn)行，復(fù)習(xí)那些內(nèi)容?
3.提問那些學(xué)生，需用多少時間等。
(二)講授新課
1.針對不同教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法.。
2.怎樣提出問題，如何逐步啟發(fā)、誘導(dǎo)?
3.教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)?詳細(xì)步驟安排，需用時間。
(三)鞏固練習(xí)
1.練習(xí)設(shè)計精巧，有層次、有坡度、有密度。
2.怎樣進(jìn)行，誰上黑板板演?
3.需要多少時間?
(四)歸納小結(jié)
1.怎樣進(jìn)行，是教師還是學(xué)生歸納?
2.需用多少時間?
(五)作業(yè)安排
1.布置那些內(nèi)容，要考慮知識拓展性、能力性。
2.需不需要提示或解釋
教師學(xué)習(xí)心得體會模板13
本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時間，但在這短暫的時間里讓我過的很充實(shí)！聆聽專家的講座，觀摩了優(yōu)秀教師的演講，及幾位教師見縫插針的精彩評課，使自己對新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國內(nèi)外改革的動態(tài)等方面都受益匪淺，下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點(diǎn)。
一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義
北京師范大學(xué)的陶中文教授說：“數(shù)學(xué)是打開機(jī)會大門的鑰匙！”每一個人從出生到老去都會面臨無數(shù)次的機(jī)會，一直認(rèn)為有好的機(jī)會你抓住了是你的運(yùn)氣好。其實(shí)，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的`工具；數(shù)學(xué)是人類思維的一種模式，是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分。聆聽了陶教授的講座，讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對人的一生起著重大的作用。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)
有幸聆聽了幾位教師的精彩演講，其中印象最深刻的是來自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級下冊《認(rèn)識角》。作為一名男教師能把低年級的課上的有聲有色，讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)研究態(tài)度，以及在場的每位老師都能感染他的親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說：“關(guān)注學(xué)生生成性的問題是課堂教學(xué)的核心�！薄埨蠋熢谶@一點(diǎn)做得非常好，他把更多的空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時，也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，雖然他的課也有遺憾處，但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的光芒。
三、對國內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動態(tài)有了新的認(rèn)識
陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動態(tài)，了解到國外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國的優(yōu)秀學(xué)生，而國際競爭取決于高端人才的競爭。因此目前中國提倡“大眾化教育”，而對“精英教育”進(jìn)行抑制，這也是不妥的。我想：教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的，我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢？有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高，僅僅學(xué)習(xí)書本知識已經(jīng)不夠，為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問題進(jìn)行探討呢？當(dāng)然，不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”，只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的學(xué)生可以學(xué)習(xí)。
陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們了解到了一些改革的動態(tài)，修正了一些比較偏頗的觀點(diǎn)。
四、感悟過程，真誠付出
培訓(xùn)結(jié)束了，我會以更飽滿的熱情投入到工作之中，把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心，開始我教學(xué)生涯新的征程，我會努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望，用優(yōu)異的成績回報給大家，用先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生，我會用我的心去教誨我的學(xué)生，用我的情去培育我的學(xué)生，無悔于我的教育事業(yè).
教師學(xué)習(xí)心得體會模板14
塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1。重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2。嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3。培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
�。�1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
�。�2）音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的.美感，讓其身心不斷得到陶冶。
（3）為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新�？傊己玫膸煹�，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認(rèn)真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！
教師學(xué)習(xí)心得體會模板15
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
開展師德師風(fēng)教育活動，讓我們?nèi)w教師認(rèn)識到了師德師風(fēng)教育的重要意義。通過學(xué)習(xí)文件，我認(rèn)為，在這次教育活動中，我們不僅要認(rèn)識到活動的重要性，而且還要自覺地學(xué)習(xí)教育法規(guī)和模范個人、集體的先進(jìn)事跡，明確職業(yè)道德要求。
再者就是是對照有關(guān)政策法規(guī)和職業(yè)道德規(guī)范要求，檢查和分析自己的工作情況，找準(zhǔn)存在的問題，制定切實(shí)可行的整改措施，確定今后的努力方向，更重要的是在工作中以模范老師為榜樣，努力學(xué)習(xí)，積極工作。
一、愛學(xué)生
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的'前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重，才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。
記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有這時，才能真正體會到做一個人民教師的樂趣。
二、熱愛人民的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。除了父母，教師是學(xué)生相處時間最多，對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話："教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細(xì)的，富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他。"因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
三、具有廣博的知識
古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。我認(rèn)為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實(shí)自己。如：參加教研室的課改專題培訓(xùn)，參加學(xué)歷提高，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
當(dāng)前，課改的號叫已經(jīng)吹響。我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，提高，才能使教育再永葆青春的光彩。做為一個教育工作者，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
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