精選遇見(jiàn)古詩(shī)作文錦集10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。還苦于找不到好的古詩(shī)？以下是小編為大家整理的遇見(jiàn)古詩(shī)作文10篇，希望能夠幫助到大家。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇1
古往今，有不少詩(shī)人留下來(lái)美詞佳句，而我卻情有獨(dú)鐘于李煜的《漁父詞》。
唐朝有李白寫(xiě)有《把酒問(wèn)月》：宋朝有蘇軾留有思鄉(xiāng)的《水調(diào)歌頭》;清朝有鄭燮留有出塵脫俗的詩(shī)句;當(dāng)代有葉挺，寫(xiě)有雄心壯志的《囚歌》;現(xiàn)有朱自清文筆清新的《荷塘月色》......張滿(mǎn)紅的《聲聲慢》“凄凄慘慘戚戚”，讓我記憶猶新，“逃之夭夭，灼灼其華”則讓我一段時(shí)間內(nèi)沉迷其中，后來(lái)，經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查詢(xún)，這是一首賀新娘的詩(shī);秦始皇一統(tǒng)七國(guó)，荊軻去刺秦王，所寫(xiě)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志描寫(xiě)的淋漓盡致。
“一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤�；M(mǎn)渚，酒滿(mǎn)甌，萬(wàn)頃波中得自由�！薄稘O父詞》這首詩(shī)，是我偶然從一首歌末尾聽(tīng)來(lái)的，剛開(kāi)始，沒(méi)什么，后來(lái)，不知不覺(jué)，竟開(kāi)始喜歡這首詩(shī)了，這首詩(shī)表現(xiàn)出文人絕不與俗世同流合污的樂(lè)觀向上的精神，“萬(wàn)頃波中再得自由"則是我對(duì)這首詩(shī)的理解。
比起現(xiàn)代的詩(shī)詞散文，我最喜歡的還是古詩(shī)詞，《洞仙歌》、《湘妃怨》、《玉樓春》、《虞美人》、《臨江仙》都別具一番風(fēng)昧，有的凄美慘涼;有的.則是抒景感懷;而那宮妃，也是眾多詩(shī)人鎖描寫(xiě)人物：花蕊夫人、楊貴妃、虞美人、梅妃......
”我欲乘風(fēng)歸去，有恐......“詩(shī)、詞是一個(gè)朝代、一個(gè)人的代表，具有歷史風(fēng)范，不恐絕代風(fēng)華，往事已去，只是那往事背后令人心酸的回憶。
風(fēng)華絕代，往事如煙;亂世之中，那些唐詩(shī)宋詞，一一保存完整，流芳百世，細(xì)細(xì)品味時(shí)，會(huì)讓你收獲意外的驚喜，這也是一種樂(lè)趣，意料之中的樂(lè)趣。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇2
夕陽(yáng)不僅會(huì)勾起我們那些未解的惆悵，夕陽(yáng)有時(shí)候也有一種門(mén)掩黃昏，漁樵晚歸的靜謐和溫馨。
而如果說(shuō)斜陽(yáng)照亮的只是一己憂(yōu)傷，那它不會(huì)留下古今這么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因?yàn)樾标?yáng)照徹古今，見(jiàn)證江山更迭。比個(gè)人心事更開(kāi)闊的是黃昏的那份莊嚴(yán)，是斜照里的興衰。
一天之中最意味深長(zhǎng)的時(shí)候，莫過(guò)于夕陽(yáng)西下。這個(gè)時(shí)刻，光影迷蒙，熟透了的溫暖中隱隱含著一絲感傷，夕照把影子映得細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)，人心中的眷戀也如絲如縷，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)……龔自珍說(shuō)：“吟到夕陽(yáng)山外山，古今誰(shuí)免余情繞？”只需要念到、想到“夕陽(yáng)山外山”這幾個(gè)字，千古以來(lái)的`詩(shī)人騷客們，就都被重重疊疊的情思纏繞住，無(wú)法逃避。這里的情，可以是男女的愛(ài)情，可以是親朋的感情，還可以是人感時(shí)傷懷的一種情愫�！跋﹃�(yáng)山外山”，到底牽絆著我們多少歌唱呢？
夕陽(yáng)西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜。這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。李白說(shuō)：“暝色入高樓，有人樓上愁�！睘槭裁搓陨谷顺钅兀烤褪且�?yàn)�，有歸來(lái)就有未歸，有未歸就有思念，有思念就有哀愁。當(dāng)歸不歸，一天的流光和心愿，都無(wú)法安頓。
其實(shí)，歸來(lái)是人的永恒心愿。我們一次次地出發(fā)，就是為了一次次地歸來(lái)。《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》里，看著茫茫暮景，一個(gè)思婦想念她在遠(yuǎn)方的愛(ài)人，“君子于役，不知其期。曷至哉？”我的良人出去服役，走的時(shí)候也沒(méi)告訴我歸期，這個(gè)時(shí)候你在哪兒呢？什么時(shí)候你才能歸來(lái)呢？接著，她細(xì)數(shù)眼前風(fēng)景：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思？”太陽(yáng)西斜了，雞上架了，羊啊牛啊全都回家了，我的良人啊，你叫我怎么能不想你呢？這是中國(guó)人對(duì)日暮晚歸的最早歌唱，平白如話�！皻w來(lái)”的心愿在中國(guó)詩(shī)歌中，曾經(jīng)如此樸素��！
就是這樣的樸素情懷，喚醒了人心中掩埋的情感，開(kāi)啟了詩(shī)歌史中的“閨怨詩(shī)”題材。清代許瑤光評(píng)價(jià)《君子于役》這首詩(shī)：“雞棲于桀下牛羊，饑渴縈懷對(duì)夕陽(yáng)。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃�！笨吹诫u上架、牛羊回家，就開(kāi)始想到遠(yuǎn)方的人，想到自己的等待沒(méi)有盡頭，內(nèi)心纏繞著百折千回的思念，怎堪面對(duì)夕陽(yáng)？一天之中，最難面對(duì)的時(shí)光，最難排遣的情緒，就在黃昏時(shí)分。所以錢(qián)鍾書(shū)在《管錐編》里說(shuō)：“蓋死生別離，傷逝懷遠(yuǎn)，皆于黃昏時(shí)分，觸緒紛來(lái)，所謂最難消遣�！�
人心中所有的懷遠(yuǎn)、離別，在這個(gè)時(shí)刻，都裹在了一起，紛至沓來(lái)，涌上心頭。它有美好，有眷戀，它有失落，有感傷。著名的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，千古絕唱，短短十個(gè)字，蘊(yùn)涵著遼闊的意象和豐富的回味�！跋﹃�(yáng)無(wú)限好”講的是空間，籠罩著天地景象的溫馨、歡愉；“只是近黃昏”講的是時(shí)間，黑暗漸漸逼近，留下的是悲傷，是蒼涼�？臻g的迷茫和溫馨，時(shí)間的蒼涼和短促，組合成了荒煙落日、斜陽(yáng)晚照，組成了中國(guó)人千古以來(lái)的日暮情思、不舍歌唱。
每每讀到“近黃昏”三字，生命匆急之感撲面而來(lái)，倉(cāng)促與疲憊，感傷與哀愁，面對(duì)時(shí)間流逝，人心中的那一點(diǎn)點(diǎn)不甘，都在這三個(gè)字中泛起，讓人不由得渴望傾情投入這一刻，抓住黃昏時(shí)分這最后一點(diǎn)點(diǎn)流光。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇3
詞人馮延巳的一首小詞《玉樓春》里面有一句，寫(xiě)從殘冬進(jìn)入早春時(shí)天空的變化：“雪云乍變春云簇，漸覺(jué)年華堪縱目�！蔽以谏蠈W(xué)時(shí)，聽(tīng)葉嘉瑩先生講過(guò)這兩句詞，帶我們溫婉細(xì)膩地體會(huì)每一個(gè)字。“雪云乍變春云簇”。我們想一想冬天的云是什么樣的?是沉郁的，堆積的，一塊一塊的，像石頭，層次不分明，光線不明朗。我們眼中的殘冬，還是一片沉沉暮氣。但是早春呢?我們會(huì)看見(jiàn)春天的云像一朵一朵花，忽然爆出來(lái)，蓬勃爛漫地綻放著。所以這首詞里面用了一個(gè)字，“簇?fù)怼钡摹按亍�，也是“花簇”的“簇”。不知什么時(shí)候，某一個(gè)剎那，沉沉的雪云“乍變”，一下子變成了春云擁簇。就在天空云朵變化的一瞬間，大地上的詞人開(kāi)始感慨逝水流光，“漸覺(jué)年華堪縱目”。在這樣的早春，人眼中、心中的一切，是如此舒展，又帶著些許惆悵。
我們從小就讀熟了韓愈寫(xiě)的《早春呈水部張十八員外》，一首七絕，寥寥四句，每一個(gè)字都耐人尋味：
天街小雨潤(rùn)如酥，
草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，
絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
韓愈的這句詩(shī)總讓我想起湯顯祖的《牡丹亭》，杜麗娘在游園之前看春天，對(duì)春天的形容——“裊晴絲吹來(lái)閑庭院，搖漾春如線。”蛛網(wǎng)般的絲線，被微風(fēng)吹進(jìn)閑到空曠的院落——在二八年華的少女杜麗娘眼前，春天恰如這些在風(fēng)中飄浮的游絲，在陽(yáng)光下一根一根抽開(kāi)，在春風(fēng)中閃閃搖漾……詩(shī)人要有什么樣的心，才能去發(fā)現(xiàn)潤(rùn)如酥的小雨，還有這如絲裊裊襲來(lái)的春天呢?
韓愈接著說(shuō)“草色遙看近卻無(wú)”。這個(gè)感受我們每個(gè)人都有過(guò)，只是不知道我們是不是還記得。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，連成片的草地似乎已經(jīng)滿(mǎn)是蒙蒙綠色，但是近了去看，卻又好像沒(méi)有了!在遠(yuǎn)方的淡淡的一抹，在眼前卻消失了。這一視覺(jué)偏差，對(duì)于尋春探春的詩(shī)人，是一個(gè)“謎”。“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”，現(xiàn)在真是春天最好的時(shí)光了，那種早春幾近透明的綠，是淺淺，淡淡的，朦朦朧朧的，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩，這一點(diǎn)嬌嫩撩人初初萌動(dòng)的.春色，還真勝過(guò)了滿(mǎn)城柳絲的濃春景色呢!
形容水面裊裊變化，有一個(gè)詞叫“煙波”;柳絲蕩漾，依然如煙。人的心思如煙，世事歲月的變遷如煙。一個(gè)“煙”字里面，裊裊涌蕩的那種氣息，那種光影斑駁，打動(dòng)著我們的心。這才是春天真正的意味啊。
再晚一些日子，春光再盛一些的時(shí)候，綠意分明，柳條飄蕩。我們小時(shí)候都背過(guò)賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”在我很小很小的時(shí)候，爸爸就教我背，帶著我去看什么叫“細(xì)葉誰(shuí)裁出”。等到我的孩子上幼兒園，又在我身邊奶聲奶氣地念這首詩(shī)。每個(gè)人的年華都曾經(jīng)從早春經(jīng)過(guò)，都曾經(jīng)天真地用小手拈著柳葉，用小腦瓜去浪漫地想象什么叫“二月春風(fēng)似剪刀”——是春風(fēng)一縷一縷地，像我們做手工剪彩紙那樣，把柳枝裁成了婀娜的模樣嗎?如今，感到疲憊的時(shí)候，我還是喜歡對(duì)著一盞春茶，在氤氳的香霧里淡淡看見(jiàn)這些小時(shí)候念熟的景象，在默誦中，心漸漸柔軟松弛，被春雨滋潤(rùn)，被煙柳感動(dòng)，就輕盈起來(lái)，如同被春風(fēng)托舉。還可以閉上眼睛問(wèn)問(wèn)內(nèi)心，在如今忙得分不出一年四季的生活中，我們還有多少春光可以流連?
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇4
我喜歡暢游詩(shī)文的世界，與陶淵明一起種豆南山下，與李太白一起舉杯邀明月�！}記
翻開(kāi)厚厚的古詩(shī)集，我乘一葉小舟穿越風(fēng)雨來(lái)到陶淵明身邊。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶淵明正坐在山邊，看著南山一副怡然自得的樣子。見(jiàn)我來(lái)了滿(mǎn)上一杯好酒，與我共飲。他說(shuō)他今生最大的愿望就是前往夢(mèng)中的桃花源，過(guò)著每天日出而作，日落而息的日子。
舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請(qǐng)明月，與他共飲。希望借月光遙寄對(duì)家人的思戀。家鄉(xiāng)的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹(shù)下等我。說(shuō)著說(shuō)著淚已經(jīng)劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁。夜半一女子獨(dú)坐梳妝臺(tái)前，看的銅鏡中的自己，悄然落淚，昏暗的燭光把他的身影拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，她獨(dú)自面對(duì)著這無(wú)邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的，假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急猶豫的日子將會(huì)過(guò)去，相信吧快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。李清照今后的日子你要堅(jiān)強(qiáng)。
我喜歡暢游詩(shī)文與古人對(duì)飲，感受他們的悲傷與快樂(lè)。
那絢麗如彩虹般的，那夢(mèng)幻如魔術(shù)般的，那峻峭如高峰般的，是古詩(shī)，是我們身邊的古詩(shī)，懷著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)體味，就會(huì)沉醉其中，沉醉于那美妙的古詩(shī)中。
(一)
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青。”國(guó)土遭元軍蹂躪，山河破碎，南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危，如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘虜，自己孤零一人，身陷敵軍，猶如風(fēng)雨吹打的浮萍，無(wú)所依托。國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起，但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的'不是個(gè)人的出路和前途，而是深深的遺憾自己沒(méi)能在軍事上獲得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。如今路過(guò)了伶仃洋，觸景生情，詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó)，卻眼看大好河山淪入敵手，痛苦和悲憤是難以名狀的。最終，身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)作出了一種毫不猶豫的選擇：以死明志，以死報(bào)國(guó)。
(二)
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！北憋L(fēng)勁吹，雪花飛舞，忽然間宛如春風(fēng)一夜吹來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)，一向迎風(fēng)招展的紅旗卻硬硬的垂落著，不能翻動(dòng)，旗上的冰凌何等厚重，天氣如此寒冷，一切都顯示這是一個(gè)冰天雪地的世界。詩(shī)人和朋友分別時(shí)從轅門(mén)一直送到輪臺(tái)東門(mén)，真是依依不舍，“去時(shí)雪滿(mǎn)天山路，”只見(jiàn)白茫茫一片，路也看不見(jiàn)，這一路可怎么走啊!
(三)
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！痹谀捍簳r(shí)節(jié)，是“流水落花春去也”的時(shí)候，可是詩(shī)人賦予落花以生命和感情，花兒雖凋零但沒(méi)有完成自己的歷史使命，它還要回到養(yǎng)育過(guò)它的泥土中去，化作春天的土壤，來(lái)養(yǎng)護(hù)來(lái)年新開(kāi)的花朵，盡自己的微薄之力，詩(shī)人以落花自比，辭官還鄉(xiāng)就好像是花朵凋零，但即使?fàn)奚约�，也要為下一代的成長(zhǎng)出力。
古詩(shī)，是絢麗的，是夢(mèng)幻的，是深厚的，令人沉醉其中，無(wú)盡的沉醉……
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇5
古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩(shī)詞已列為一項(xiàng)重要內(nèi)容：要求小學(xué)階段的學(xué)生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩(shī)詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。
學(xué)校一直就非常重視學(xué)生古詩(shī)文的背誦與積累，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)，取得了良好的效果。為了更好的推動(dòng)與傳承悠久燦爛文化。本學(xué)期，我校對(duì)六年級(jí)學(xué)生的積累背誦情況進(jìn)行了綜合素質(zhì)競(jìng)賽，本次競(jìng)賽學(xué)校要求我們六年級(jí)采取全員參與、活動(dòng)展示的方法，這實(shí)施過(guò)程中我作為校本老師有幾點(diǎn)感受：
1、從積累的數(shù)量上就要求我們校本老師需要抓在平時(shí)，練在日常，真是：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、學(xué)校開(kāi)展的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《老子》、《中華古詩(shī)詞經(jīng)典》等重要著作。在每個(gè)年段分別體現(xiàn)出來(lái)，可想而知，經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)積累，我想學(xué)生的收獲將是極大的。小學(xué)是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，孩子們能將經(jīng)典詩(shī)文爛記于心，用一生的時(shí)間去感悟，去踐行，定會(huì)終生受用的。在實(shí)施校本課程的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生試著作詩(shī)和改詩(shī)呢！班中有一學(xué)生在自己的作文中寫(xiě)到：“我喜歡中華經(jīng)典誦讀，它讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，懂得了許多道理。”的確，在活動(dòng)中，我們看到了孩子的進(jìn)步。
3、在老師和學(xué)生的努力下，古詩(shī)文誦讀逐步走向深入。古詩(shī)文誦讀最大受益者是學(xué)生。誦讀大量可以振奮精神，溫潤(rùn)生命的詩(shī)文，將使學(xué)生受益終身。師生情感誦讀，字字句句，抑揚(yáng)頓挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩(shī)詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進(jìn)。
4、古詩(shī)文的誦讀要常抓不懈。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說(shuō)話、語(yǔ)文大課活動(dòng)等多種方式，采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式，向家庭延伸，喚起學(xué)生背誦古詩(shī)的熱情，并使這種熱情經(jīng)久不衰。
5、我個(gè)人覺(jué)得古詩(shī)文誦讀要和讀書(shū)結(jié)合起來(lái)，班級(jí)要有自己的計(jì)劃，不要面面俱到，但要有班級(jí)的`特色。
6、古詩(shī)文背誦要求四、五、六年級(jí)在背的基礎(chǔ)上要落實(shí)到筆上，要求會(huì)背的古詩(shī)要會(huì)默寫(xiě)，這就要求教師要幫助學(xué)生歸歸類(lèi)，從季節(jié)、花草樹(shù)木、帶有數(shù)字的、描寫(xiě)邊塞或軍旅生活的、描寫(xiě)友情送別的、珍惜時(shí)間的古詩(shī)等積累背誦。這一點(diǎn)上，因?yàn)檎戤厴I(yè)，學(xué)生相對(duì)掌握的較好。
中華經(jīng)典誦讀，好似一根無(wú)形的教鞭，鞭策著我們教師在工作之余，勿忘“充電”。
學(xué)生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳，通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)文的誦讀活動(dòng)，不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播，而且使學(xué)生在此活動(dòng)中，提高了誦讀的興趣，同時(shí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學(xué)工作中，繼續(xù)深入地開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，讓“古詩(shī)文”這一華夏精髓真正沁入每個(gè)孩子的心田。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇6
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……”這是我小學(xué)時(shí),朗朗上口的詩(shī)句.每當(dāng)我情不自禁的朗誦出來(lái)時(shí),那一望無(wú)際、白茫茫的雪好想就出現(xiàn)在我眼前,所有的山上,鳥(niǎo)兒們都飛走了,一只都看不到了.所有的路上,沒(méi)有行人的蹤跡.唯有老翁披蓑戴笠在船上,獨(dú)自釣魚(yú),不怕冰雪的襲擊.我隱隱約約的感覺(jué)我的眼鏡好像蒙上了一層霧,望向遠(yuǎn)方,老翁拿著魚(yú)竿在默默的垂釣……
這時(shí),我恍然間走進(jìn)了古詩(shī)之中,那雪!那山!那水!還有那位不畏寒冷的老翁!這是一幅多美的江鄉(xiāng)雪景圖啊!但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神.詩(shī)中,我站在岸邊,望向遠(yuǎn)方的老翁,小船破破的在江上安安靜靜的`……老翁一動(dòng)也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走進(jìn)他,他離我不遠(yuǎn),我清楚的看到他歲月留下皺紋,一條一條的,胡子短而花白,不知是雪染還是……只見(jiàn)他動(dòng)也不動(dòng),而這就是我所欣賞的!那種堅(jiān)持不懈、獨(dú)來(lái)獨(dú)往、不拘一格的精神.我猜想老翁是這樣的一個(gè)人吧……
我慢慢的從幻想中走了出來(lái),我才發(fā)現(xiàn)我原來(lái)一直在夢(mèng)中,夢(mèng)醒了,雪停了,風(fēng)也安靜了,老翁也該回家了.
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇7
網(wǎng)上買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，看到很多網(wǎng)友評(píng)論這本書(shū)大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語(yǔ)很美，可我不知道為什么看這本書(shū)的時(shí)候心里很沉重。想來(lái)想去主要還是兩個(gè)方面，第一是自己對(duì)于書(shū)里面所提到的詩(shī)詞幾乎全然不知，甚至讀書(shū)時(shí)候?qū)W過(guò)的也都忘光;第二是因?yàn)槲矣X(jué)得詩(shī)詞對(duì)于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實(shí)我內(nèi)心是向往詩(shī)意的，我相信很多人也是這樣，只因現(xiàn)在的社會(huì)，生活的夢(mèng)想，工作的`現(xiàn)實(shí)，讓我們將這詩(shī)意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》里面講到的，當(dāng)看到一片景象讓我們很感動(dòng)的時(shí)候，然而我們卻沒(méi)有言語(yǔ)來(lái)表達(dá)此刻心里的感受，那個(gè)時(shí)候我們是難過(guò)的，真的很難過(guò)。
于丹說(shuō)“我一直深深相信，每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意，不要對(duì)此不屑，不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談�！蔽艺J(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性�？吹贸鲎髡叩哪欠菘释�
愛(ài)學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢?為了不再“難過(guò)”，我更樂(lè)意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來(lái)讀這本書(shū)，我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。
其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了;詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇8
古詩(shī)像陽(yáng)光，像雨露，一直陪伴著我，滋潤(rùn)著我，讓我領(lǐng)略祖國(guó)山河的壯麗，感受親情的寶貴，領(lǐng)悟做人要有奉獻(xiàn)的精神……
記得小時(shí)候,姐姐就教我背古詩(shī),給我講解詩(shī)意。姐姐曾教了我一首孟郊寫(xiě)的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”經(jīng)過(guò)姐姐的講解后，我知道了母愛(ài)是偉大的，作為從小在母親的`暖流里長(zhǎng)大的孩子，這種母愛(ài)是難于回報(bào)的。
姐姐還為我吟誦了一首王維寫(xiě)的《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思�！睆倪@首詩(shī)中我懂得了：人與人之間的情誼是最寶貴的，它讓人銘記在心里。
姐姐教我的古詩(shī)越來(lái)越多，我對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)也越來(lái)越有興趣!李白寫(xiě)的《靜夜思》，讓我感受到了遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的痛苦;劉禹錫寫(xiě)的《望洞庭》使我感受到了大自然的神奇與美麗;于華考|zk168謙寫(xiě)的《石灰吟》讓我讀懂了為了國(guó)家就要有不怕?tīng)奚木瘛?/p>
長(zhǎng)大了，我已經(jīng)積累了不少古詩(shī)：當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，我看見(jiàn)藍(lán)天上鳥(niǎo)兒自由自在地飛翔時(shí)，就會(huì)想起杜甫的：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩(shī)句。當(dāng)老師教我們《九寨溝》這篇課文時(shí)，我被九寨溝美麗的風(fēng)光所吸引，讀了它仿佛身臨其境。尤其是講到九寨溝氣勢(shì)宏偉的瀑布時(shí)，我會(huì)脫口而出李白的詩(shī)：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！泵慨�(dāng)我回到熟悉的家鄉(xiāng)，我會(huì)想起白居易的：“江南好，風(fēng)景就曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”
現(xiàn)在姐姐已上了大學(xué)，我和小伙伴們還是經(jīng)常在一起吟誦古詩(shī)，一起感受親情的可貴，一起體會(huì)身臨其境的感受，一起吮吸祖國(guó)燦爛文化的精華。
啊!這真是“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！�
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇9
我國(guó)古代有許多著名的詩(shī)人，其中就有我最喜歡的唐代詩(shī)人李白。李白號(hào)青蓮居士，又號(hào)謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。與杜甫并稱(chēng)為李杜，其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜歡交朋友。
我最喜歡李白的一首詩(shī)《贈(zèng)汪倫》，李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這也是一首家喻戶(hù)曉且膾炙人口的古詩(shī)了。當(dāng)年李白從秋浦(今安徽貴池)前往安徽涇縣游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓Ｒ悦谰瓶畲�。臨走時(shí)，汪倫又來(lái)送行，李白作了這首詩(shī)留別。
詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者李白，繼寫(xiě)送行者汪倫，展示一幅離別的畫(huà)面。起句乘舟表明是循水道將欲行表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的`小船上向人們告別的情景。
送行者是誰(shuí)呢?次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)用忽聞而不用遙聞。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。深千尺既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出不及汪倫送我情，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已深千尺，那么汪倫送李白的情誼更有多深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。(《唐詩(shī)別裁》)顯然，妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩(shī)，深為后人贊賞，桃花潭水就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。由于這首詩(shī)，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說(shuō)和供旅游的遺跡。如東岸題有踏歌古岸門(mén)額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。安徽最美古詩(shī)詞，和我一起來(lái)遇見(jiàn)!
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇10
因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體的生命是短暫、有限的，他們才幻想著在有限的生命里，去追求無(wú)限的價(jià)值;在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。千百年來(lái)，這種追求生生不息，無(wú)數(shù)詩(shī)人將對(duì)人生意義的尋尋覓覓，寄托在山水之間，踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)。個(gè)體生命找到了這種載體，于是，他們開(kāi)始走向山巔水涯。這種對(duì)生命意義的追尋，使中國(guó)詩(shī)人登臨遠(yuǎn)眺的詩(shī)篇中表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)的融合。
水闊山長(zhǎng)。先說(shuō)一組大家很熟悉的詩(shī)。
李白在湖北宜都西北長(zhǎng)江南岸的荊門(mén)山送別朋友時(shí)看到，“山隨平野盡，江入大荒流�！边@是李白眼里的山水。
王維泛舟漢江的時(shí)候說(shuō)：“江流天地外，山色有無(wú)中�！边@是王維那一刻的山水。
杜甫登上岳陽(yáng)樓看到，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！边@是杜甫看見(jiàn)的山水。
而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風(fēng)景，“江作青羅帶，山如碧玉篸。”
每個(gè)人看山見(jiàn)水，都會(huì)留下自己的印象。我們說(shuō)的這些詩(shī)，雖然個(gè)人觀感不同，有一點(diǎn)是相似的`——它們都是詩(shī)人真切地將身心投入山水之中才會(huì)產(chǎn)生的印象。個(gè)體生命找到了山水這個(gè)載體。水闊山高之間，人被山水托舉，自然之美和主體之美融合，達(dá)到物我兩忘的境界，完成人與自然交融的審美。
山水，成為人寄寓和滋養(yǎng)心靈的所在。
中國(guó)人對(duì)山水的審美，有著悠久的傳統(tǒng)。莊子曾經(jīng)說(shuō)，“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。怎么樣同往共來(lái)呢?在莊子那里有著幾個(gè)層次。最高級(jí)的是人和天地的完全融合，所謂“天人合一”，這是“造物主”的境界;次一級(jí)的，御風(fēng)而行、遨游天地，這是“仙人”的境界;再次一級(jí)，對(duì)于凡塵俗世的普通人來(lái)說(shuō)，如果存在著脫俗忘我的追求，有著對(duì)“逍遙”的渴望，意欲“乘天地之正，而御六氣之辯”，可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時(shí)期，世事無(wú)常，玄學(xué)盛行，人們一方面渴求莊子的“逍遙”，一方面認(rèn)識(shí)到人生不自由的局限性，渴望超越，登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。
我們的日常生活是一個(gè)平視的視角，覺(jué)得天高地闊，有很多東西都比我們偉大，都比我們遼遠(yuǎn)，一身渺渺，有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得孤單和無(wú)助。登臨山水，給了我們一個(gè)不同尋常的視點(diǎn)。當(dāng)人在山之巔，在水之涯，有時(shí)候會(huì)真正體會(huì)到“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷”的自由自在。正是因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命非常短暫，充滿(mǎn)無(wú)奈與無(wú)常，所以他們才努力在有限生命中去追求無(wú)限的價(jià)值，在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。這種追求生生不息，轉(zhuǎn)化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)，這種對(duì)自然的皈依與眷戀，使山水詩(shī)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)。
在中國(guó)的山水詩(shī)中，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙現(xiàn)象：人在遠(yuǎn)眺空間的時(shí)候，往往也望穿了時(shí)光�？臻g成為一個(gè)載體，它越是遼闊，人對(duì)歷史那種悠長(zhǎng)雋永、肅穆莊嚴(yán)的體會(huì)也越深刻。無(wú)形的時(shí)光在有形的空間里可知可感，動(dòng)魄驚心。
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