【精品】望為題的作文四篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的望為題的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

望為題的作文 篇1

　　每個人心里都有欲望和理想，通俗的講就是最想做得事或者心愿。

　　饑寒的年代里，理想是溫飽、溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安定；理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。

　　但是這個凌亂不堪的世界，理想又能占據(jù)幾個人的心靈！

　　談?wù)動�吧�?/p>

　　欲望這個兩個字，首先看到欲，我便有一種罪惡感或者說邪惡感，這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了整體的精神信仰缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。

　　我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。

　　人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極意義�！�—不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。

　　人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的.道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。

　　我對佛學(xué)沒有深入的研究過，但是自己特別看、聽佛經(jīng)、佛教歌曲，我從中體會最深的，是凈化心靈，不能說消除一切罪孽，至少能讓你，在某個時間段，清醒的去認(rèn)識這個世界，清楚的看清自己。

　　信仰有很多，宗教信仰也是一種，某種程度上來說，我有一定的佛教信仰，但是我不癡迷其中，佛法弘揚(yáng)，是為了勸人清心寡欲、引人向善，這種觀念，在我看來是沒錯，佛教本身宗旨理念也是懲惡揚(yáng)善、度化世人，看破，放下！

　　且不談，神佛之論，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的基本宗旨和理論，是積極向上的一面。

　　佛教入門五戒，其實(shí)不光是出家才可以遵守，有些人說，不當(dāng)和尚不念經(jīng)。

　　一、不殺戒、如果人不守法紀(jì)視生命如草芥，法制社會從何談起，立法又為何？盡管執(zhí)法者在執(zhí)法、處事有誤差，老百姓有苦無處訴，也不該，以暴制暴，生命誠之可貴，為人者、為民者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)守法紀(jì)，不可因法律觀念淡薄而害人害己。

　　二、不偷盜戒、謂人若于有主物不與而竊取之，偷盜是最丑惡的事，俗話說的好，過街老鼠人人喊打，老鼠就是盜賊、小偷最好的形象，為盜、為偷者，莫過于兩種好吃懶做、家境貧寒，但是縱使你有萬般借口都不是作奸犯科的理由，好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力，家境貧寒者可以奮發(fā)圖強(qiáng)，李白之典故，只要功夫深鐵杵磨成針，事上本無難事，缺的是有心人。

　　三、不邪淫戒、邪淫之事，實(shí)屬縱欲，色字頭上一把刀，性實(shí)人之本能，合理、合法、合情，不為過，但是從古至今，男要遵三綱、女要守四德，不若然，西門慶、潘金蓮之輩，后世唾罵萬年。

　　四、不妄語戒、弄虛作假之輩，實(shí)為可惡，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用謊言去換取信任，或人、或物，終究不是長久之事。

　　五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚癡，沒有智慧。酒亦傷身，古人縱酒為豪爽，我們縱酒為交際，可以小酢，不可成性，不飲最佳。

　　人如果遵守五戒，雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古，也能安然度日。

　　能戒欲，還原最真實(shí)的自我，才有資格去最求高尚的夢！

　　理想、無關(guān)粗鄙與高尚、只是為了追，每個人都有追求的權(quán)利，但是一定不能有違道德、法律，倫理。

　　即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德觀念，法律觀念，倫理觀念，要樹立正確人生觀、價值觀，世界觀不需要太在意，因為我們足夠渺小。

望為題的作文 篇2

　　古人云“知識乃無價之寶”，由此可見知識的寶貴。

　　我渴望得到知識，因為知識是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀。人類有了知識，才有了現(xiàn)在的一切。知識，是智慧頭腦里最不可缺的東西，瓦特的蒸汽機(jī)、貝爾的電話、愛迪生的白熾燈、愛因斯坦的相對論……這些都是用許多知識鋪墊起來的，知識是連接一切成功的橋梁。

　　知識要從哪里來？它不是說說就可以的，要靠大量的閱讀與積累，花費(fèi)足夠的時間和精力才能擁有知識。我們學(xué)生獲取知識的主要途徑就是多讀課外書。我在這里說的課外書可不是漫畫書，而是對我們開卷有益的.書籍，例如經(jīng)典的文學(xué)類、科技類、傳記類、散文類等方面的書。的確，多讀書，更要讀好書。

　　光是讀書還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還需要理論結(jié)合實(shí)踐，實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。陸游的詩里這樣寫到：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。告訴我們知識只有在理論結(jié)合實(shí)踐的前提下，才能運(yùn)用得貼切，生搬硬套書上的理論是行不通的，豈不聞趙括“紙上談兵”之害？

　　但有一點(diǎn)是美中不足的，因為書籍并不普適整個豐富多彩、紛繁復(fù)雜的生活。所以讀書要想派上實(shí)際用處，就應(yīng)時時刻刻聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活，而不能死搬硬套書上的內(nèi)容。因為即便是在萬能的書里，也還有漏洞部分隱藏其間。生活是多變的，且千變?nèi)f化，沒有任何人可以控制生活的節(jié)奏。雖說書籍里的內(nèi)容可以使我們博覽群書、學(xué)富五車，甚至達(dá)到博古通今、學(xué)貫中西這種高能水平。但在實(shí)際生活中，說不定就沒有用得到的地方。你看，那些碩士、博士們，基本上都是經(jīng)過嚴(yán)格的考驗，每個人都是“飽讀經(jīng)書”，所以他們講起道理才能“滔滔不絕”。但并不是所有的知識都在書中埋藏，也許解決實(shí)際問題時，它們一點(diǎn)都排不上用場。而有些鮮活的知識就像調(diào)皮鬼一樣，會躲在生活的某一個角落里等待著你的發(fā)現(xiàn)。說不定在你充滿迷茫四處尋找它時，它正在你的背后和你玩著“捉迷藏”呢！

　　知識，世界上所有人夢寐以求的智慧結(jié)晶。有的人希望獲得它為世界創(chuàng)造，造福于人類，有的人則需要它來維持生計，有的人卻利用它去敲詐欺騙別人……慶幸的是，絕大多數(shù)時候知識總是選擇了那些創(chuàng)造財富給世界與人類的人。其實(shí)，選擇權(quán)就在我們每個人自己的手中。而我，愿意選擇主動求索知識，大膽創(chuàng)造與自覺奉獻(xiàn)！

　　我渴望得到知識，因為我想更好地了解這個世界；我渴望得到知識，因為我想了解那些鮮為人知的科學(xué)道理和高深莫測的哲理；我渴望得到知識，因為我想努力探究那些未知的世界；我渴望得到知識，因為我想奉獻(xiàn)于我們的祖國和人民……在這片生我養(yǎng)我的東方沃土，我如饑似渴地汲取，無怨無悔地付出，永不疲倦地努力，滿懷虔敬地等待，惟愿知識的流星、智慧的火花擦亮我的心靈，使我茅塞頓開、豁然明朗！

望為題的作文 篇3

　　重讀《故鄉(xiāng)》，朦朧里漸漸明白魯迅的懷念，不僅僅是一份對故土思念的寄托，也是一種對歲月沉淀的崇敬，更是對逝去童年的仰望。童年是一首憂郁的詩，即使不堪回首，也定是我們百讀不厭的。

　　我的童年是閏土的樣子，無拘無束，正是魯迅向往的自由。北方鄉(xiāng)村的孩子，春夏秋冬都有數(shù)不盡的樂趣，那時候沒有上學(xué)的壓力，沒有規(guī)則的約束。春日，自己裁幾張硬紙，做成最簡單的雨燕形風(fēng)箏；夏天，池塘里有采不完的蓮子，撿不盡的野鴨蛋；秋日，果園里掛滿水果，黃澄澄的酸梨，晶瑩剔透的紫葡萄，紅撲撲的蘋果，跟閏土家一樣，路人摘點(diǎn)解渴是不礙事的；冬天會有賣貨郎走街串巷，撥浪鼓、麻糖、干棗各種小玩意。最溫馨的是父親為我們做糖葫蘆，每年冬天，他會親自挑選最好的山楂，熬最稠的糖稀，然后蘸成糖葫蘆分給我跟伙伴們，在不富裕的日子里，這是比過年還讓我期待的時候。雖不及閏土海邊生活的的灑脫，卻也是一種溫馨。

　　而今，過年父親依然會做糖葫蘆，只是早已成家的閨蜜不會跟我一起企盼糖稀熬成的時刻，倒是她的女兒每次回外公家都會吵著要糖葫蘆。那是一張曾經(jīng)熟悉的面孔，我仿佛看見十幾年前的自己牽著她的手走在果園的小道上。

　　時光把魯迅帶到異地謀食，他記憶的閏土也早已不在。我們又何嘗不是如此，每天都在新的起點(diǎn)，做著或許不曾計劃過得日子。沒有什么會永垂不朽的，與其一直尋找記憶的影子，不如把握現(xiàn)在。漸漸地我們都會發(fā)現(xiàn)，世界的某個地方，會有另一個曾經(jīng)的你，過著與你類似的生活，就像魯迅和宏兒，閏土與水生。生命的延續(xù)不會因為某個人的成就或苦難而停歇。

　　當(dāng)然也有閏土、魯迅不曾體驗過的。母親生我那年也就20歲，是我們現(xiàn)在的年紀(jì)，過早的承擔(dān)了生活的艱辛，無暇過細(xì)地關(guān)心我的生活。我的童年自然也就被粗獷地放養(yǎng)著。那時父母的日子的確苦澀，記憶里8歲以前的春節(jié)就沒有年夜飯的概念。每到年關(guān)，家鄉(xiāng)必會下一場很大的雪，每戶都要不間斷的放鞭炮直到凌晨，我家無力承擔(dān)這不菲的鞭炮費(fèi)。每次父親都會披著一身的雪趕在我要睡著前回到家，手里會拎著幾棵菠菜或者幾個雞蛋，然后母親煲湯做給我們爺倆吃，算是年夜飯，連水餃都是奶奶送來的。這時，母親的眼角會有很深的淚痕，把被窩里抱了半宿的暖水袋放在父親的胸口，把蛋放在一個碗里全都給我。第二天一早父親又會起早找零活。

　　“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！碑�(dāng)歲月把我們帶到生活的十字路口，要記得魯迅先生的這句話。我們并不孤獨(dú)，每個人都能歌善舞，也許曙光就在下一個轉(zhuǎn)角。感謝童年給了我寶貴的生活財富，這是我一生都受用不盡的。

　　再后來實(shí)在沒有工作，他便自己販賣地瓜，因為人手不夠，也會帶上我，用父親的話就是“我家有女當(dāng)兒養(yǎng)”，印象最深的`一次。我們爺倆守著地攤凍了一天，最后一算賬，賺了27塊錢，父親開心地要買個燒餅給我吃。他離開的幾分鐘里我賣了三塊錢的地瓜，收了一張50的假幣。那個燒餅我是就著淚吃的，倒不是因為害怕。即使那種情況，父親都不曾罵我，也是那一次我看見寒風(fēng)里父親無助的眼神，當(dāng)龜裂的手指默默地擦干我的眼淚時，我分明看見父親的背有點(diǎn)佝僂。今天那張假幣依然被我固執(zhí)的掛在相框里，放在床頭。母親說那是我的嫁妝，要記得曾經(jīng)的自己。

　　童年的美麗有可能跟明媚無關(guān)，但肯定是赤誠的。孩子的心有天空的遼闊，當(dāng)年閏土和魯迅斷然是貼近過的，有過一起捉鳥雀的夢，有過相知一生的熱忱。生命的原則，身份的懸殊，既然不能改變，能讓童心去融化也是一種公平吧。

　　“豆腐西施”是嬸娘的樣子，小時候她是那么多孩子心中的女神，端莊、大方、美麗，因為她是村里為數(shù)不多學(xué)歷高中的人。守著全村唯一的超市，一年又一年。暑假回家一家人聚餐，餐桌上話語最多的是她，從東家小吵小鬧到我家油鹽醬醋，她都能詳細(xì)道來。偶爾我看見一綹白發(fā)還有眼角深深的魚尾紋，雖然市儈卻依舊有種久違的親切，這是看著我長大的親人。不會有魯迅對圓規(guī)的鄙夷。誰又能想象二十幾年后的自己會是什么樣子呢，歲月能把“豆腐西施”變成圓規(guī)，同樣會把你我變成不可思議的模樣。我們是幸運(yùn)的，能在魯迅的字里行間讀到這種無常，然后善待自己、原諒他人。

　　不同于魯迅先生的是，我我希望朦朧中，眼前能展開一片平原青蔥的草地，上面淡藍(lán)的天空中飄著幾朵白云，白云里飛翔著童年的風(fēng)箏，我想：童年是一本已經(jīng)讀完的書，不管過程怎樣，心底都會有最柔美的角落將它供奉，以便時時來仰望。

望為題的作文 篇4

　　我喜歡望窗外，這已然成為我的一種習(xí)慣，并延續(xù)至今，仍常常望著窗外發(fā)呆，別人笑我太瘋癲，我卻笑別人看不開。

　　在我剛上學(xué)的時候，就已喜歡望著窗外，因為那時候還小，又是第一次上學(xué)，周圍環(huán)境很陌生，覺得很怕羞，望窗外能讓我感到安心一些。隨著年齡的增長，性格越來越開朗，變得敢和周圍的人說話，可喜歡望窗外卻沒有改變，或許是已經(jīng)習(xí)慣了，又或許是……

　　開心的時候，我喜歡望窗外，因為它能讓我感到更加心曠神怡；遇到困擾的事，我喜歡望窗外，因為它能讓我心情舒暢；沒有靈感的時候，我也喜歡望窗外，因為窗外能讓我獲得更多的.靈感：看到搖擺樹枝，我會聯(lián)想成正在跳舞的姑娘優(yōu)美的手�？吹綐淙~發(fā)出沙沙響，我會聯(lián)想成歡迎春姑娘的奏歌……當(dāng)考試考好的時候，我仍會望著窗外，望著浩瀚的藍(lán)天，由此聯(lián)想到宇宙之大，知識之無窮，并自己跟自己說：“要努力，保證下一次考好�！碑�(dāng)考不好的時候，我還會望窗外，望遠(yuǎn)山，望房屋及一小角天空，鼓勵自己說：“勝不驕，敗不餒，一次失敗不要緊，爭取下一次取得成功就行了�！蓖祽械臅r候,仍然是望窗外,看見幾只飛鳥飛過,愕然想起朱自清的散文<<匆匆>>:燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？ 立即振作起來,發(fā)奮讀書......

　　就這樣,望窗外成為我生活中的一部分,雖然不知道這個習(xí)慣是好是壞,但還是希望荷友們能嘗試一下,或許會給你們帶來更多的收獲。

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