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朝花夕拾讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-06-16 14:25:23 讀書(shū)筆記 我要投稿

朝花夕拾讀書(shū)筆記14篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀書(shū)筆記14篇

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇1

  魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的`故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

  那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們,難道沒(méi)有過(guò)后悔嗎?難道從沒(méi)有在靜夜里獨(dú)自流下過(guò)淚嗎?難道沒(méi)有抱怨過(guò)當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎?難道沒(méi)有在遇到挫折遇到困難時(shí),萌生回家的念頭嗎?我想,這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來(lái),用自己的青春和熱情,溫暖著那塊貧瘠的土地。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇2

  這幾日一直在讀魯迅先生的書(shū)。試想先生的一身,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書(shū)屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。

  今天讀的這篇文章便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的!短僖跋壬坊貞涀髡咴谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。先生初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅先生關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的.心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅先生深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在先生留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!

  我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇3

  《朝花夕拾》又名《舊事重提》,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,也是一個(gè)“從記憶里抄出來(lái)的”的“回憶文”。在這部作品中,記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,作品在夾敘夾議中,對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

  全書(shū)共十篇,前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的故事。一方面寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的嘮叨,以及她的一些不好的'習(xí)慣。另一方面又寫(xiě)長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信的特點(diǎn)。長(zhǎng)媽媽千方百計(jì)、克服困難買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,作者對(duì)她深深地感念。字里行間作者飽含著深情,既贊頌了長(zhǎng)媽媽的善良、勤勞,同時(shí)也反映了下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)。

  如果細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》,我們就能感受到那不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的天真爛漫。

  全文描述了色調(diào)不同,感情色彩不同的兩大場(chǎng)景:百草園和三味書(shū)屋。作者寫(xiě)百草園,以“樂(lè)”為中心,采用白描的手法,以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字,描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園,在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事,動(dòng)靜結(jié)合,詳略得當(dāng),趣味無(wú)窮。

  三味書(shū)屋則是一個(gè)跟百草園不同的世界。作者逼真地寫(xiě)出了三味書(shū)屋的生活,說(shuō)它是“全城中稱最嚴(yán)厲的書(shū)塾”。但作者并未把三味書(shū)屋寫(xiě)得死氣沉沉,而是通過(guò)寫(xiě)課間學(xué)生溜到后園玩耍,老書(shū)塾先生在課堂上入神讀書(shū),學(xué)生們趁機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述,使三味書(shū)屋也充滿了諧趣。表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性。

  魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章,但那些往事卻一點(diǎn)也不單調(diào)。魯迅先生把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿了詩(shī)情畫(huà)意。文章大都采用了歷史視角和現(xiàn)實(shí)視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現(xiàn)與學(xué)術(shù)思考的視角交織的顯著特點(diǎn)。在寫(xiě)人敘事中,常常把回憶往事和抨擊現(xiàn)實(shí)結(jié)合,又用側(cè)擊的方法將諷刺流露出來(lái)。

  《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩(shī);是一曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌;是一幅多姿多彩的畫(huà)。讓我們沉迷在其中······

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇4

  這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)畫(huà)面,理性的批判了封建社會(huì)的種。種不合理制度;貞浧鸷⑼瘯r(shí)代發(fā)生的往事,把內(nèi)心深處的情感蘊(yùn)含在文章中,以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示社會(huì)、諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無(wú)窮、不禁拍手叫好。

  這篇文章對(duì)“名醫(yī)”進(jìn)行了細(xì)致的勾勒,于是,在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益,沒(méi)有盡到自己職責(zé)的虛偽的“名醫(yī)”,他看病時(shí)極為不耐煩,待人冷漠無(wú)情,病人不適時(shí),還百般推卸責(zé)任,致使作者到最末尾時(shí)發(fā)出了“覺(jué)得卻是我對(duì)于父親的最大錯(cuò)誤”的感慨。

  是呀!那個(gè)時(shí)代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無(wú)厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個(gè),在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無(wú)能為力,使得作者加深了對(duì)庸醫(yī)的憎恨,同時(shí)也加深了對(duì)黑暗社會(huì)不公的怨恨。

  再看看現(xiàn)實(shí)生活中的我們吧!現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,種。種的陰暗面層出不窮。大到一項(xiàng)工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)寫(xiě)不好,卻不放在心上,對(duì)父母、老師的`批評(píng)不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會(huì)釀成大錯(cuò)。如果每個(gè)孩子都這樣做,那10年以后的社會(huì)會(huì)是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的封建社會(huì)又有什么區(qū)別呢?所以說(shuō),我們對(duì)每一件事情都要絕對(duì)的認(rèn)真與負(fù)責(zé),干一件事情,就不要滿腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

  在讀《朝花夕拾》的時(shí)候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會(huì),生長(zhǎng)在紅旗下,所以我們更應(yīng)該以我做起,拋下自己的種。種不良行為,共同建設(shè)我們的國(guó)家,讓明天更加美好。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇5

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來(lái)都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕自己太俗了,讀不懂。

  但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去........魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

  它真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。

  而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!我們現(xiàn)在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào);課延遲到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現(xiàn)在的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)......被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的.“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒(méi)有多少可以玩耍的機(jī)會(huì)。

  《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無(wú)奈的感傷。歡樂(lè)的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬,這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇6

  自從看了《朝花夕拾》,我就想要為魯迅“開(kāi)通”一個(gè)微博,因?yàn)椋乙灿幸粋(gè)微博。

  微博是個(gè)講故事的好地方。把自己的故事講給網(wǎng)絡(luò)信號(hào)那端的人看,離得那么遠(yuǎn)卻又感覺(jué)那么近,有一種莫名的親切和放松。讀《朝花夕拾》之前,一直以為魯迅是高高在上的人物,離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí),偉人也曾經(jīng)如你我一樣,也有少年時(shí),也渴望被理解被認(rèn)同。如果魯迅生活在我們這個(gè)年代,他會(huì)不會(huì)像我一樣開(kāi)一個(gè)微博,把自己的生活和心情與大家分享呢?我選取《從百草園到三味書(shū)屋》里的部分故事情節(jié),用少年魯迅的'口吻講出來(lái),加入了一些現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,讓魯迅也過(guò)一把當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)少年”的癮。

  另一方面,做這篇新穎的讀書(shū)筆記,也希望能夠與大師做一次“心靈溝通”,讓自己也做一次“少年魯迅”,切身體會(huì)他的學(xué)習(xí)生活。

  以后若是有時(shí)間,我會(huì)多寫(xiě)一些這樣的東西,分享到自己真正的微博上,你肯定喜歡。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇7

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫(xiě)的"朝花夕拾"里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

  魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

  在"朝花夕拾"中,給我最深的一篇?jiǎng)t是"狗,貓,鼠".在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的無(wú)知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。

  從魯迅寫(xiě)的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的`童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的,童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇8

  一直很佩服魯迅,佩服他這個(gè)人,也佩服他精煉深刻的文字。在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,記敘了作者兒時(shí)欲觀看盛大的五猖廟會(huì),興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。

  因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就得起來(lái)。前夜預(yù)訂好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜(lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。

  太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握的走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那般興奮,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。

  孩子和父母之間有一層隔閡,讓他們彼此都很難進(jìn)入對(duì)方的心里,去領(lǐng)悟?qū)Ψ降母惺芘c想法,這也造成了一種愛(ài)的沖突。這在我們看來(lái)是很不可理喻的',但這也是父母的一種望子成龍之心。當(dāng)今社會(huì)更是如此,獨(dú)生子女日益增多,家長(zhǎng)們都想自己的孩子能出人頭地,也就扼殺了孩子們玩耍嬉戲的時(shí)間,把他們大量的精力都花在了題山書(shū)海當(dāng)中。因此,孩子和父母之間的隔閡也就越來(lái)越厚,造成了父母心愁,孩子叛逆。父母“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種,你們的一個(gè)小小的錯(cuò)誤往往就會(huì)成為我們?nèi)松飞献畲蟮囊粔K絆腳石啊。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇9

  看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》。

  當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的`心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇10

  阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章,講了童年的魯迅與長(zhǎng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)B(tài)度也是時(shí)常變化的。

  長(zhǎng)媽媽地位低下,不受關(guān)注,沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視,哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化,甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知,種種行為也能看出她的粗俗。但她對(duì)生活有美好的愿望,是一種真誠(chéng)的,發(fā)自內(nèi)心的,最美好的愿望——讓他,讓魯迅和所有人都有好運(yùn),一年到頭,順順利利。她對(duì)孩子的一種愛(ài),也是從內(nèi)到外散發(fā)出來(lái)了。當(dāng)所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí),連《山海經(jīng)》名字都讀不準(zhǔn)的長(zhǎng)媽媽,卻把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧,迷信,饒舌多事,粗俗,卻掩蓋不住她的愛(ài)孩子,她的善良與她的淳樸。

  我想起來(lái)在我們身邊的一群人,他們因一些小事瞻前顧后,我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當(dāng)我們?cè)傧肫鹚麄兊腵種種行為的時(shí)候,也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(zhǎng),那么,就在現(xiàn)在牢牢記住他們的名字,并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇11

  書(shū)里寫(xiě)出不同人物的特征,深受讀者贊揚(yáng)。

  書(shū)中最精彩的就是狂人日記那一篇,它講的是舊社會(huì)上有一群吃人的惡魔,他們吃人,可是他們也被別人吃。作者在這個(gè)吃人的社會(huì)中存活了下來(lái),但是作者還是在這個(gè)社會(huì)中看過(guò)吃人的。作者是多么希望有一個(gè)全新,美好的社會(huì)一個(gè)不吃人的社會(huì)。

  我們現(xiàn)在的'這個(gè)社會(huì),每個(gè)人都勤奮工作,不像舊社會(huì)只知道強(qiáng)奪,不工作。新社會(huì)的每個(gè)人都熱愛(ài)工作,因?yàn)檎l(shuí)都不想要一個(gè)搶奪、吃人的社會(huì),所以人人都在守護(hù)這一個(gè)和平美好的社會(huì),新舊社會(huì)大不一樣了!新社會(huì)中不會(huì)有吃人的現(xiàn)象,沒(méi)有打架的情景,更沒(méi)有騙取,盜用糧食的情況,一個(gè)又一個(gè)的可怕的情景都消失不見(jiàn)了。

  新社會(huì)多好,我喜歡這個(gè)和平的新社會(huì)。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇12

  “我是常不免于弄弄筆墨的,寫(xiě)了下來(lái),印了出去,對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不謹(jǐn),甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流,可就危險(xiǎn)已極。為什么呢?因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發(fā)熱之后,做一封信登在報(bào)紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!”這“邏輯”的`奧義,即在用我的話,來(lái)證明我倒是狗,于是而凡有言說(shuō),全都根本推翻,即使我說(shuō)二二得四,三三見(jiàn)九,也沒(méi)有一字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò),則紳士口頭的二二得七,三三見(jiàn)千等等,自然就不錯(cuò)了。”

  魯迅的《兔和貓》的側(cè)重點(diǎn)明顯不在于“毒死”貓,而在于“不修善”。然而,群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點(diǎn)是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論,群眾能接受的思維都是形象的,也就是說(shuō)畫(huà)面感越強(qiáng)、越不需要思考的內(nèi)容,他們記得越多越牢靠。顯然,“毒死”這個(gè)動(dòng)作有著強(qiáng)烈的形象意味,而“不修善”這個(gè)層面并不浮于表面,是需要思考深究的,但這往往為群眾或好事者忽視,或者有意忽視。再加上,群眾的邏輯推演能力幾乎是沒(méi)有的,經(jīng)過(guò)所謂的名人或者名教授或者“負(fù)有指導(dǎo)青少年責(zé)任前輩”的故意引導(dǎo),用些車轱轆邏輯好像真的能把一個(gè)人變成一條狗。如果魯迅是狗,即使他說(shuō)二二得四,那必然是錯(cuò)的了,而那些反對(duì)他的紳士說(shuō)二二得七則必然是對(duì)的。這簡(jiǎn)直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!

  真理并不在客觀中,而在娛樂(lè)輿論中!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇13

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而像是你跟你的好友聊家常一般,魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求華麗的語(yǔ)句。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  一個(gè)以筆代槍,同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者,在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……

  在這個(gè)搖曳多彩的記憶里,我最愛(ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)充滿了生趣的'小小百草園。

  幼時(shí)的魯迅,不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè),幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。

  讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園,哪怕是對(duì)其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。

  魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥(niǎo)兒的啁啾,忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

  切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇14

  “即使人死了真有靈魂,因?yàn)樽類旱男,?yīng)該墜入地獄,也將決不改悔——《二十四孝圖》

  讀了魯迅先生的作品,讓人很有感觸。雖然是白話文,但我也看得津津有味!

  在初一時(shí)學(xué)了《從百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,時(shí)不時(shí)透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉(zhuǎn)。他的心思誰(shuí)人都難猜。

  魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì),與魯迅生活的時(shí)代相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,我們有暖氣,不用在下雪天受凍;我們有空調(diào),不用在大熱天流汗;我們可以吃到很多魯迅那個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。然而,比起“百草園”的生活,我們的生活還不夠生趣!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏就更不用說(shuō)了……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻想不起來(lái)了。

  再接觸到《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,需要一分為二地看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保留了許多習(xí)俗。像要在新年的.的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此,那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵,這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她刮目相看的事——買(mǎi)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

  在這里,我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽,他說(shuō)不出敬愛(ài),也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良,抑或是說(shuō)這是他憂郁。因?yàn),文字的?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在卻是你難琢磨的。

  放開(kāi)心去想,放開(kāi)心去看,你會(huì)在這本書(shū)里看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)候魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開(kāi)心扉,去體會(huì)體會(huì)。

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