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新基礎(chǔ)教育心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家整理的新基礎(chǔ)教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新基礎(chǔ)教育心得體會1
教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。
教師是如何成為教學(xué)過程“重組者”和動態(tài)生成“推進(jìn)者”，從而實(shí)現(xiàn)教師的成長和發(fā)展呢？經(jīng)過兩年的探索，我們從教師身上看到如下可喜的變化：
一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展
從實(shí)驗(yàn)教師上課過程的表現(xiàn)看，教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面：
——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中，使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
——關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價(jià)體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn)，開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個(gè)，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時(shí)，多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動有趣的現(xiàn)象，多元評價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
——關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)�！靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價(jià)，把評價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價(jià)方法，學(xué)會規(guī)范評價(jià)及動態(tài)評價(jià)，而且要求學(xué)生在評價(jià)別人時(shí)如何正確地評價(jià)自己；建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級文化建設(shè)，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的�！�
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化
“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為：教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往（對話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實(shí)現(xiàn)的，“多向互動，動態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性；教師要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的`教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。
三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展
當(dāng)教師僅僅是個(gè)“知識傳授者”時(shí)，教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí)，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面：首先，教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認(rèn)識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實(shí)行和面臨的情境，及時(shí)作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
新基礎(chǔ)教育心得體會2
利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育本教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
“新基礎(chǔ)教育理論提出的“三觀十性，以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)的“四還目標(biāo)等為教師們打開了一個(gè)全新的世界。育活動是動態(tài)生成的過程：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象、“主體，還要看作是教學(xué)“資源的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。
作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微.關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的.學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育則更多的是使用發(fā)展性評價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。
教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實(shí)行和面臨的情境，及時(shí)作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力,具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受�！靶禄A(chǔ)教育為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
新基礎(chǔ)教育心得體會3
葉瀾教授有四句話：把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。這四句話是新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)的靈魂。
教師的專業(yè)發(fā)展要求教師不僅要具有專業(yè)學(xué)科知識，還要具有專業(yè)技能。因此，加快自身學(xué)習(xí)的速度，不斷學(xué)習(xí)新知識、新思維、新理念，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)和反思中提升自己，使自己真正成為知識與能力水平同步的研究型教師是目前所要努力的。
作為一名新加入新基礎(chǔ)教育研究的教師，在學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”教學(xué)理念同時(shí)，要學(xué)會摸索應(yīng)用于所帶班級，在教學(xué)中對教材要認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，嘗試課堂創(chuàng)新改革，將“生活化、情境化”的課堂教學(xué)理念體現(xiàn)在課堂上，充分培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的英語水平，重視學(xué)生認(rèn)知過程中的情感培養(yǎng)。同時(shí)要注重及時(shí)對每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂中出現(xiàn)的問題，做一個(gè)有心人，隨時(shí)記錄教學(xué)感想、教學(xué)體會，學(xué)習(xí)捕捉教學(xué)中的靈感，歸納教學(xué)中的閃光點(diǎn)，以利于解決教學(xué)中出現(xiàn)的新問題，提高教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)論文的撰寫。
此外，要學(xué)會用教育理論武裝自己。堅(jiān)持讀有關(guān)教育教學(xué)的書籍，從中汲取，以提高自己的教學(xué)教育水平，做一個(gè)有思想的新形勢下的教師。
在聽一些課后反觀自身，開放性不夠是我的教學(xué)所存在的較大的問題。在教的`過程中，無法從“教結(jié)構(gòu)”放開到“用結(jié)構(gòu)”，少有以開放性的問題，來激活課堂，讓學(xué)生有多個(gè)答案，多位思考，在生成的資源中，培養(yǎng)學(xué)生的思維水平。尤其是在綜合練習(xí)中，開放性的操練尤為必要。
在教學(xué)中，有時(shí)我也會出現(xiàn)對課堂目標(biāo)的理解不夠準(zhǔn)確，以至教師的核心目標(biāo)不明晰，在下面的過程中也不能達(dá)到準(zhǔn)確分解的問題，尤其是在教學(xué)內(nèi)容較難，較散的時(shí)候，往往會出現(xiàn)全堂缺少主話題的串聯(lián)，有了老師的給予，卻少了學(xué)生的體悟，沒有達(dá)到在同一主題下滲透句型的目的。學(xué)生少了可談的內(nèi)容，僅僅為了句型的結(jié)構(gòu)操練而操練，課堂乏味而沉悶，效率明顯低下。
再有就是在教學(xué)的設(shè)計(jì)時(shí)，沒有從整體的大塊結(jié)構(gòu)來考慮全課。要分為基本的幾塊？塊與塊之間應(yīng)該如何遞進(jìn)，怎樣思考在不同的塊中提升學(xué)生，都是在備課中所要充分考慮的。教師忙要忙在課前，忙于思考這些問題，并且作出充足的預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備；教師要“閑”在課堂，讓學(xué)生多講，多練，多思考。
多次的新基礎(chǔ)活動，讓我在他人的課堂中看到了自己不足的影子，也讓我能在專家精準(zhǔn)的分析中分析了自己。具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實(shí)行和面臨的情境，及時(shí)作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè)，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負(fù)人民賦予我的神圣使命，別無選擇，我惟有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時(shí)間按中去驗(yàn)證其理論。
新基礎(chǔ)教育心得體會4
在這一次的新基礎(chǔ)教育中，我們能夠明白讓學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理的意義。對于新基礎(chǔ)教育，有很多的有點(diǎn)，可以直面問題，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己動手去創(chuàng)造，下面是小編帶來的全國新基礎(chǔ)教育研究學(xué)生工作專題研修心得體會。
泡一杯茶，翻開筆記，準(zhǔn)備碼字，落題是什么呢？剛巧茶香飄來，“清香一片，回味悠長”就這么脆生生的落題了。立冬已過，落涼的日夜比任何一個(gè)季節(jié)都清晰透徹，就該是這樣的日子，細(xì)數(shù)所獲、潛心思索。第一次跟隨臨淄新基礎(chǔ)教育團(tuán)隊(duì)，第一次來到xx，心心念念的新基礎(chǔ)教育，腦海翻騰的詩國千年事，皆是久聞而初見。如果說我同行的老師們已在新基礎(chǔ)教育的道路上氣定神閑的聞花賞月、為生命喝彩，那初入行的我則是在加速奔跑，我努力的奔向他們、奔向有花有月有成長的生命場。我的奔跑有辛苦卻又無比歡樂，卷起的風(fēng)吹著集結(jié)號，心里在大聲的歌唱，我期望，很快，我會同他們一起在新基礎(chǔ)教育的道路上，沐齊風(fēng)、尋古韻，聞花賞月、細(xì)數(shù)生命的成長。
第一天：花開有期，各司一時(shí)——學(xué)生崗位建設(shè)
局前街小學(xué)的老師們利用班隊(duì)會活動和經(jīng)驗(yàn)分享向我們呈現(xiàn)了班級中“崗位建設(shè)”的基本框架。一、六年級聯(lián)合大活動”棒棒糖—幫幫團(tuán)—棒棒堂”中的崗位設(shè)置流程、崗位經(jīng)驗(yàn)回收，胡老師提煉的崗位主動意義，陳老師細(xì)致的崗位分層設(shè)計(jì)，程老師總結(jié)的崗位成長歷練，潘老師研究的崗位個(gè)性調(diào)配，每一處都透著新基礎(chǔ)教育“從生命出發(fā)”的光亮。最讓我聚焦的是最后酈少春老師以“崗”落“擔(dān)當(dāng)”的思考，這也是我回收到的班級崗位的意義—服務(wù)與擔(dān)當(dāng)。
跟隨酈老師的思考，我是一路落地到自己學(xué)校學(xué)生崗位建設(shè)中了。
崗位設(shè)置的意義是什么？毋庸置疑，崗位設(shè)置的.意義就是為成長服務(wù)。而為成長服務(wù)的崗位職責(zé)定位又是什么？我的定位是責(zé)任和監(jiān)督，我的教育意義是學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理，是的，如果沒有酈老師的思考分享，我還真沒有意識到問題所在，沒意識到生命成長和社會需求的契合問題。崗位的定位應(yīng)該是擔(dān)當(dāng)和服務(wù)，這很扎心的答案映照了我的認(rèn)知狹隘，“承擔(dān)和管理”是被動的、授意的，“擔(dān)當(dāng)和服務(wù)”才是是主動的、自覺地。我把學(xué)生的自我管理作為崗位的基礎(chǔ)定位，我卻忽視了社會進(jìn)步的需求是更多的有擔(dān)當(dāng)和樂于善于勤于服務(wù)于社會的角色，更偏離了崗位設(shè)置的初心—為成長服務(wù)。
明確了崗位的定位，那么崗位最重要的是什么？說實(shí)話，我從來沒有認(rèn)真考慮過這個(gè)問題。當(dāng)酈老師說出“示范”這兩個(gè)字的時(shí)候，我恍然，是啊，崗位最重要的就是“示范”，有“示范”才能生成“模仿”和“傳承” 。班級衛(wèi)生值日崗的同學(xué)檢查班級衛(wèi)生，看見地上碎紙?zhí)詈每鄯洲D(zhuǎn)身離去，甚至我自己有時(shí)候急于趕路，看到碎紙會喊身邊的同學(xué)撿起放到垃圾桶里……想到這里,我的臉頰熱辣辣的，一直在為生命標(biāo)桿劃線，卻沒有激活它成長的密碼，躬身而為的初心也在匆匆又匆匆里丟掉了，我對學(xué)生崗位的認(rèn)知薄弱到不堪一擊。還好，還好，我慶幸此次的xx一行，我確幸與新基礎(chǔ)教育的這幾日相守，回去，我要帶我們的團(tuán)隊(duì)踐行崗位成長的意義，同孩子們一起守候自己的花時(shí)。
第二天：百花齊放，滿園馨香——班級活動建設(shè)
班級活動建設(shè)以王老師和一年級同學(xué)快樂的《頂呱呱》班隊(duì)活動開場，一場“欣賞別人、喜歡自己、共同進(jìn)步”的心理交際活動開展的快樂、有效、富有成長氣息。縱然有瑕疵，比如擊鼓傳花前的預(yù)設(shè)并不是很充分（活動隨意、意義薄弱）、對課堂生成資源的處理不夠完善（有的小朋友沒有點(diǎn)贊圈）。但是對聽課的我來說，王老師對活動課的掌控功底（一直圍繞目標(biāo)開展活動，沒有偏離方向）、在活動中對學(xué)生評價(jià)的積極呈現(xiàn)（給你點(diǎn)贊圈，因?yàn)槟阍敢馔覀兎窒砟愕那榫w。）讓我極盡佩服。
局前街小學(xué)的老師們對王老師的評課是用了大量時(shí)間的，評課過程中，許嫣娜校長的點(diǎn)評縱然犀利，卻讓我有如沐春風(fēng)的感覺。首先是許校長的點(diǎn)評中的瑕疵和優(yōu)點(diǎn)恰恰是我也同感的，這增強(qiáng)了我的自信；再者對于其中由王老師主導(dǎo)送出的點(diǎn)贊圈預(yù)設(shè)“寫字進(jìn)步的小男孩兒”“英語小博士”“微笑天使”“灌籃高手””收發(fā)作業(yè)小男孩兒”，我發(fā)現(xiàn)了薄弱處，也有了修改的思路，但是怎么都?xì)w納不出此處的資源回收，直到許嫣娜校長一句“歸類引導(dǎo)”，學(xué)習(xí)類、習(xí)慣類、品質(zhì)類、崗位類……我才恍然大悟，我想，這就是新基礎(chǔ)教育帶給給我們的魅力—資源同向、成長共情；最后是評課議課的這種常態(tài)，讓我發(fā)現(xiàn)了學(xué)前街小學(xué)新基礎(chǔ)教育團(tuán)隊(duì)的開放，沒有因?yàn)楫?dāng)著我們的面而對自己惺惺作秀，而是直面問題直擊中心，點(diǎn)評者犀利、受評者積極，我想正是因?yàn)橛羞@樣的心態(tài)和承受力的基礎(chǔ)，團(tuán)隊(duì)的責(zé)任態(tài)度，新基礎(chǔ)教育的研究和落實(shí)才能夠更加扎實(shí)的開展下去。
第三天班級文化建設(shè)：青青籬笆院，內(nèi)外一色香
具有生命化文化環(huán)境氛圍對人的發(fā)展的重要影響是不可低估的，今天學(xué)習(xí)研討的主題就是班級文化建設(shè)�！缎切菢潼c(diǎn)亮星光彩》、《蛟龍有約》兩個(gè)活動的設(shè)計(jì)初衷是走進(jìn)孩子的世界的，前者是引導(dǎo)孩子們用自己的眼睛自己的心搭建自己的班級文化，后者是通過溝通方式正確看待“壓力和情緒”，尋找到班級力量，以此提升班級文化。通過兩個(gè)活動課，我更深刻意識到精心預(yù)設(shè)永遠(yuǎn)比不得現(xiàn)場生成資源的精彩，所以對于我們的活動課對老師的標(biāo)準(zhǔn)要求是非常高的，而這種標(biāo)準(zhǔn)的提升就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)力的提升和經(jīng)驗(yàn)值的增加上。在評課環(huán)節(jié)，我自己的點(diǎn)評隨記與陳俊校長的點(diǎn)評方向相同，要素觀點(diǎn)一致，這讓自己對新基礎(chǔ)教育學(xué)生工作的開展信心大增。我對班級文化建設(shè)的理解如下：
一是顯性文化創(chuàng)造一定是學(xué)生共同創(chuàng)造的；隱性文化的生成也一定是老師指導(dǎo)下的學(xué)生的自我凝練和認(rèn)同�！缎切菢潼c(diǎn)亮星光彩》的初衷就是這樣，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生去創(chuàng)造。
二是班級文化的創(chuàng)設(shè)生成，一定是在學(xué)校文化引領(lǐng)下的落地于自己班級實(shí)際的細(xì)化加工。班級文化是豐富學(xué)校文化的主陣地。
三是我們的所有活動策劃，需要有層次需要成體系，這才是文化建設(shè)的框架，文化引領(lǐng)作用的集中表現(xiàn)。
四是活動中生成的即時(shí)資源，要回收、回應(yīng)。在這個(gè)過程中，最容易出現(xiàn)教師的替代，因?yàn)樘�。生命的成長，需要等待，耐心等一等，也許會出現(xiàn)奇跡。
微雨江南，潤濕的xx，小城的安靜令我身心愜意，在活動構(gòu)架中思考、在經(jīng)驗(yàn)分享中共情，這三天，馨香相伴、回味悠長、思路漫遠(yuǎn)。感謝新基礎(chǔ)教育帶給我的無限溫柔與靈動，我愿意靜守耕耘，用一顆清透的童心，細(xì)數(shù)花開花落，陪伴成長時(shí)光。
新基礎(chǔ)教育心得體會5
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來，真心地蹲下來研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，展開教學(xué)活動，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長此以往，我們的學(xué)生會在課堂上敢想、敢說,這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識中給予學(xué)生一些開放的空間和時(shí)間，但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過來。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動時(shí)，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計(jì)開放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問題，如何梳理知識結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗(yàn)，真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累，長此以往，才可能對開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識，不斷刷新自己原有的認(rèn)識與實(shí)踐，把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對“數(shù)的加減法”豎式對位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開闊，站位更高。
這一點(diǎn)原來的感受沒有這樣深刻，通過學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐，感覺開放的課堂對教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的'教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來的情況，也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺措手不及了�！胺拧笔欠帕�，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過程中，教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識目標(biāo)之外，同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之，會在混沌中越弄越亂，甚至無法收場。
通過聽研究課及課后的專家點(diǎn)評，我覺得要提升教學(xué)智慧，首先，對學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式;既要對普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對自如。其次，對教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識結(jié)構(gòu)里來看待，透過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動，使得師生獲得共同成長的幸福與快樂，這是每一個(gè)教師都想追求的境界。
胡萍
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