[精]人際交往心理

人際交往心理1

　　1、怯懦心理：

　　主要見于涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言辭的人，由于怯懦，在社交中即使自己認為正確的事，經(jīng)過深思熟慮之后，卻不敢表達出來。這種心理別人也能觀察出來，結(jié)果對自己產(chǎn)生看法，不愿成為好朋友。

　　2、自卑心理：

　　有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至自己瞧不起自己，缺乏自信，辦事無膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒有自己的主見。這種心理如不克服，會磨損人的獨特個性。

　　3、猜疑心理：

　　有些人在社交中或是托朋友辦事，往往愛用不信任的目光審視對方，無端猜疑，捕風(fēng)捉影，說三道四，如有些人托朋友辦事，卻又向其他人打聽朋友辦事時說了些什么，結(jié)果影響了朋友之間的關(guān)系。

　　4、逆反心理：

　　有些人總愛與別人抬杠，以說明自己標新立異，對任何一件事情，不管是非曲直，你說好，我就認為壞；你說對，我就說它錯，使別人對自己產(chǎn)生反感。

　　5、作戲心理：

　　有的人把交朋友當作逢場作戲，朝秦暮楚，見異思遷，處處應(yīng)付，愛吹牛，愛說漂亮話，與某人見過一面，就會說與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章，因而沒有感情深厚的朋友。

　　6、貪財心理：

　　有的人認為交朋友的目的就是為了“互相利用”，見到對自己有用、能給自己帶來好處的`朋友才交往，而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財利，沾別人光的不良心理，會使自己的人格受到損害。

　　7、冷漠心理：

　　有些人對各種事情只要與己無關(guān)，就冷漠看待，不聞不問，或者錯誤地認為言語尖刻、態(tài)度孤傲，就是“人格”，致使別人不敢接近自己，從而失去一些朋友。

　　人際交往的技巧

　　1、以誠相交

　　要讓別人喜歡自己，首先要對別人感興趣�？梢栽O(shè)想，對別人不感興趣的人，誰會對你感興趣呢？

　　2、學(xué)會聽話

　　要與他人處好關(guān)系，耐心地傾聽他人的講話是十分必要的。一個13歲的荷蘭移民小男孩，成了世界“第一等名人訪問者”，原來他買了一套“美國名人傳說大全”，他給這些名人寫信，請他們談?wù)勛约撼蔀槊�人有趣的事情，于是他收到了許多名人的信。他深深懂得一些大人物喜歡善聽者勝于善談?wù)摺?/p>

　　3、學(xué)會說話

　　要善于表達自己的情感與想法；注意在不同場合講話的分寸；不講不該說的話；在講話中注意幽默感則能增加人際吸引，克服尷尬場面；在談話中，注意談起對方感興趣的事情和最為珍視的東西，使之高興，你也不難與之接近了。

　　4、拋棄嫉妒心

　　妒忌別人，實際上是企圖剝奪別人已經(jīng)得到的物質(zhì)和精神的需要，這種心理極易引起別人反感。同時要克服猜疑、苛求、孤獨、自卑與自滿等不良心理狀態(tài)。

　　5、慎交友，交益友

　　并非人人都想交朋友，也并非人人都能成為你的朋友。要選擇交友，在人際交往中，完善自我，尋找快樂，擺脫憂愁，有益于身心健康。

　　6、相互認同

　　相互了解，要做到這點非常不易。人與人之間心理距離的遠近，往往隨著彼此相互認同的變化而變化。因此，應(yīng)當從自身做起，克服以偏概全、固執(zhí)己見、自命清高等錯誤觀念，全面客觀地認識事物，了解彼此的權(quán)利和責(zé)任，正視差異，設(shè)法溝通。

　　7、行為近似

　　言談舉止、交往動作、角色地位、儀表風(fēng)度等人際行為模式越相應(yīng)近似，越易產(chǎn)生和諧的人際關(guān)系。

　　8、情感相容

　　凡是能驅(qū)使人們接近、合作、聯(lián)系的情感稱為結(jié)合性情感。結(jié)合性情感越多，彼此之間越相容。當別人做出一點成績而興高采烈時，感情相容的人也會由衷地為朋友的成績而高興。

人際交往心理2

　　第一：自卑心理

　　有些女性朋友因為容貌、身材、修養(yǎng)等方面的因素，在與他人的交往中有自卑心理，不敢闡述自己的觀點，做事猶豫，缺乏膽量，習(xí)慣隨聲附和，沒有自己的主見。在交流中無法向別人提供值得借鑒的有價值的意見和建議，讓人感到與之相處是浪費時間，自然會避而遠之。

　　第二：嫉妒心理

　　有人說嫉妒是女人的天性，尤其在與人的來往過程中，這點女性朋友要格外注意！在和人的來往往往會出現(xiàn)以下情況，中對別人的優(yōu)點、成就等不是贊揚而是心懷嫉妒，企望著別人不如自己甚至遭遇不幸。試想，一個心懷嫉妒之心的人，絕對不會在人際交往中付出真誠的.行為，給予別人溫暖，自然不會討人喜歡。

　　第三：多疑心理

　　朋友之間最忌諱猜疑，無端懷疑別人。有些人總是懷疑別人在說自己的壞話，沒有理由地猜疑被人做了對自己不利的事情，捕風(fēng)捉影，對人缺乏起碼的信任。這樣的人喜歡搬弄是非，會讓朋友們覺得她是搗亂分子避之不及。

　　注意事項

　　成見心理 對己自由主義，事事放縱；對人馬列主義，事事計較，而且極為刻薄。因為一件事情而對別人懷恨在心，心生怨恨，從此認定對方不值得交往。這樣的人，在人際交往中往往容易走死胡同，與事與人斤斤計較，朋友會越來越少。因為沒有一個人是永遠不犯錯誤的，不懂得原諒，就不會長久地擁有友情。

人際交往心理3

　　美國心理學(xué)家馬斯洛曾指出，如果一個人被別人拋棄或拒絕于團體之外，他便會產(chǎn)生孤獨感，精神會受到壓抑，嚴重的還會產(chǎn)生無助、絕望的情緒，甚至走上自殺的道路。而他的學(xué)生舒茨則在《人際行為三維理論》一書中，提出了人際交往的三種基本心理需求傾向是包容、情感和控制，并在人格特質(zhì)觀點的基礎(chǔ)上闡明了這種人際交往的三維傾向，呈現(xiàn)主動型人格特質(zhì)的行為表現(xiàn)，和被動型人格特質(zhì)的行為表現(xiàn)。這一觀點對指導(dǎo)人們的人際交往行為模式具有非常關(guān)鍵的意義。

　　參不參加群體游戲的孩子一眼就能辨出來上世紀80年代以前的家庭兩個孩子是少的，三四個是普遍的。用不著大人過多地費心，兄弟姐妹間就會苦樂同享相互照顧，而且還是很好的玩伴。曾粗略地算過兒時居住的那個四層十幾戶人家的單元里，大大小小的孩子加起來有四十來個。大院有近三十個單元，想玩什么游戲隨便一招呼就會有十幾個孩子跑出來響應(yīng)。女孩們在嬉笑玩耍中自然少不了吵嘴哭鼻子；男孩們在開開心心的打殺中受傷掛彩也是常有的事。那會兒的孩子們最不缺的就是小伙伴和做游戲。不過與熱熱鬧鬧、不知道什么叫郁悶的孩子們相比，那些為數(shù)極少的獨生子女們，以及被父母關(guān)在家里的“乖寶貝”們，是一眼就能看出來的，因為這些孩子的臉上往往缺少一種燦爛，多了一點孤寂帶來的郁悶，而在待人接物時他們也常打出一塊“不合群”的招牌。

　　包容于群體之中是人際交往需求的根基的確，每個成年人的身上都會帶著兒時的印跡。獨生子女及倍受溺愛的孩子，在長輩、父母的嬌寵下往往形成“以自我為中心”的行為模式，他們一旦走出家門步入群體之中，其內(nèi)心的感受是會相當復(fù)雜的。他們一方面在本能無意識的狀態(tài)驅(qū)動下渴望融入集體，可是另一方面他們又習(xí)慣于后天養(yǎng)成的惟我的行為模式。由于他們適應(yīng)不了，接受不了，理解不了同齡人之間那種平等的爭吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則，因此客觀上集體包容不了他們；主觀上自己也容納不下集體。

　　當他們走入社會，常會在活動中感到十分困難，而不能成為“社會活動家”。因為他們從沒有很好地將自己包容在群體之中，也沒有把群體作為生命中的依托，而是把自己孤獨地懸掛在了半空中——身懸心空也就沒有了根基。

　　包容行為的主動型與被動型之差異舒茨把人際包容的心理需求傾向的行為表現(xiàn)，按人格特質(zhì)分為主動型包容與被動型包容。具有主動包容行為類型的人能主動與他人交往，能坦然共處于群體之中，熱情參與人與人之間的交鋒或合作性的工作，在交往中能主動定位于某一角色，靈活地隨群體的動態(tài)變遷而不斷變換不同的角色，能容納不同層次、不同性格的人，交往態(tài)度是合群附眾，求同存異。

　　具有被動包容行為類型的人常常表現(xiàn)為少言寡語。這應(yīng)歸咎于以自我為中心的成長經(jīng)歷；歸咎于其成長環(huán)境中人際關(guān)系過于單一，沒有機會接受各種不同人際交往刺激的訓(xùn)練。他們一旦步入社會，便會疏遠人群，若被迫參加某一組織或活動，也不能主動地選定自己適當?shù)慕巧�，在獨來獨往中被動地期待和感受群體的包容。他們需要被包容，但是在被包容于群體之中時，又往往是處于緘默孤癖之境地。

　　同一場合中，有盡興的，有不盡興的參加各類溝通信息、聯(lián)絡(luò)感情的聚會時，總會發(fā)現(xiàn)有些人在活動中，向來是情緒飽滿、暢所欲言，而且善于調(diào)節(jié)和活躍氣氛；有些人習(xí)慣沒精打采、一言不發(fā)地坐在那里，讓組織者很是尷尬，不知他愉快呢，還是不愉快；還有些人則借機宣泄，借酒撒瘋，又摔又砸，又哭又鬧，惹人生厭。

　　能量的釋放是人際交往的情感需求情緒情感是人際信息交流的重要手段之一。人在情緒反應(yīng)中，通過面部表情、聲調(diào)變化和身體姿態(tài)，來實現(xiàn)信息傳遞并達到互相了解。一個人哭，發(fā)出的是不舒服、痛苦的信號；一個人笑，發(fā)出的是愉快、幸福的信號。傳遞情緒情感的信息是人類心理能量在無意中的釋放，而接收情緒情感的信息是人類心理在自然而然中的感受。它們可以隨時地不受限制地作用于人群中，決定著交往的質(zhì)量。比如，一個真誠微笑的.人會吸引許多朋友，一個怒不可遏的人則可能嚇跑許多朋友。

　　情緒情感的表現(xiàn)特質(zhì)在情感交流中，有人善于表達或傳遞情緒情感的信息，而有人則善于感受或接收情緒情感的信息。這就呈現(xiàn)出主動型和被動型不同的情感表現(xiàn)特質(zhì)。

　　假如一個人的社會化環(huán)境是自由的、開放的，周圍有許多同齡伙伴，他的情感交流是平等的、寬松的、直接的，那么他們的情感表現(xiàn)特質(zhì)就是主動型的。假如一個人的社會化環(huán)境是封閉的、拘謹?shù)模�周圍很少有同齡伙伴，而是長輩或隔代人，那么他先要觀察他們的情緒情感，再來決定自己是“大叫”還是“小打”，因此，他的情感表現(xiàn)特質(zhì)是被動型的。無疑，這兩種情感表現(xiàn)特質(zhì)的聯(lián)結(jié)取決于后天的成長環(huán)境和經(jīng)歷。

　　人際交往中，主動情緒情感和被動情緒情感，又分別具有正情緒情感和負情緒情感兩極性的表現(xiàn)形式。

　　主動正情緒情感表現(xiàn)為：理解、友善、親密、熱情、照顧和同情；主動負情緒情感表現(xiàn)為：沖動、憤怒、喋喋不休、輕蔑和厭惡。

　　被動正情緒情感表現(xiàn)為：隨和、接受、溫情、親情和順情；被動負情緒情感表現(xiàn)為：怯懦、無奈、害羞、冷漠和厭倦。

　　情緒情感無時無刻不滲透在我們的行為當中，因此，也就時刻參與著人與人之間的交流。因此，如果你像故事中那些總是處于主動正情緒情感狀態(tài)下的人，自然就會有許多人走近你；如果你像那些總是處于主動負情緒情感狀態(tài)下的人，難免很多人會因為討厭而遠遠地躲開你；如果你像那些總是處于被動正情緒情感狀態(tài)下的人，你或者走向別人，或者期待、接受友情的出現(xiàn)；如果你像那些總是處于被動負情緒情感狀態(tài)下的人，你就會固守在自我的小圈子里，成為一個孤獨緘默的人。

　　如果真是“人心隔肚皮”的話，那么我們何以了解人際交往的奧秘呢？對此，認知論為我們提供了一種科學(xué)的方法，即運用信息加工的觀點來研究人的認知活動。認知乃是人際交往形成的始發(fā)的心理要素。

　　小倩雖然聰慧，但心理素質(zhì)卻不高小倩是個文靜內(nèi)向的女子。大學(xué)畢業(yè)不久，經(jīng)人介紹認識了一個不錯的男人，雙方都很滿意，一年后結(jié)婚，兩年后生子。生寶寶那年，小倩辭去了工作。有理論說，嬰幼兒時期的教育至關(guān)重要，她便全心全意守在家里圍著寶寶轉(zhuǎn)了三年。如今寶寶上了幼兒園，朋友在電視臺的娛樂欄目組幫她找了個位置。可是從家那樣簡單平靜的環(huán)境，一下子跳到這樣一個喧鬧繁雜的氛圍中，小倩真不知道怎么張口說話、說什么話，她也不會展示自己，一個多月了她就是這么悶悶不樂地待著�？粗鴦e人忙前忙后、談天說地的好不熱鬧，她心里有說不出的緊張和不安，不知道自己什么時候才能適應(yīng)這份工作。她甚至氣餒地想，這樣的工作本來就不適合我，不如走了算了。

　　人際交往的認知意象來自經(jīng)歷與感受從認知心理學(xué)的角度出發(fā)，與人交往的經(jīng)歷就像輸入大腦的信息，人與人交往時產(chǎn)生的感受好像一個軟件包，經(jīng)過當時的加工處理與實施則組合成文件。

　　像小倩這樣文靜內(nèi)向又少與人接觸的人，以及那些常被父母關(guān)在家里的孩子們，他們在成長過程中缺少與人交往的客觀環(huán)境，缺乏與人語言交流的能力，所以形成不了與人交往的經(jīng)歷和與人交往的現(xiàn)實感受，因此也就無從形成人際交往的認知意象。人的大腦是通過客觀交往經(jīng)歷信息的不斷輸入，加之主觀的各種感覺，而形成許多交往的印象，當一觸動某個鍵時，立刻就會有相應(yīng)的反映出現(xiàn)。可是小倩的大腦在這些方面的反映幾乎是空白的，不可避免她會為這樣的空白而感到心慌、無措和缺乏信心啦。

　　人與人之間必須發(fā)生一些事件或連續(xù)不斷的來往，才會形成一個個交往的經(jīng)歷，同時也會相應(yīng)地產(chǎn)生許多交往的感受。與讀書學(xué)習(xí)的單向感受不同，交往感受是雙向或多向的。一個人交往順利與別扭，不僅與他的交往經(jīng)歷有關(guān)系，還與他當時的情緒、氣質(zhì)以及閱歷、經(jīng)驗、個性和能力有關(guān)聯(lián)。提高與人交往的心理素質(zhì)，需要通過不斷地積累經(jīng)歷與刺激感受，從而使交往的認知意象一步步強化來得以實現(xiàn)。

　　和唯利是圖的人怎么做朋友？

　　加應(yīng)曾對人說：“所以特別愿意和桃子交朋友，不是因為她長得好看，而是因為她為人善良、真誠，她尊重別人，不會傷害別人。在商界干了這么多年，我見過的人真是不少，但大家都是利益關(guān)系，有了利益沖突，就會相互坑害、斗狠，哪兒會有什么真心和友善？我受過的胯下之辱數(shù)不清，我覺得很難和這樣的人交往做朋友。有時想起來，真的很寒心�！�

　　人際交往的認知表征決定了模式與態(tài)度在交往活動中，人與人之間的沖突摩擦，傳情達意會產(chǎn)生相應(yīng)的心理感受。它們都可以作為信息或稱為外部刺激，在大腦引起種種神經(jīng)沖動，并留下“痕跡”。經(jīng)驗和知識是我們在日常生活中認識他人的前提，并形成我們的交往定型。交往定型應(yīng)當是人格組成的一部分。這部分人格內(nèi)容包括交往模式和交往態(tài)度。實際上，在與人交往時，我們本身也會因為以往的經(jīng)驗，存在著各種各樣的傾向性，例如，加應(yīng)的交往態(tài)度就是根據(jù)她的好惡所決定的。

　　人際交往的認知概念取決于容量與擴散認知心理學(xué)中的容量，是指感覺閾限和記憶容量大小。把容量引進人際交往則體現(xiàn)交往信息的多寡，它可以決定一個人交往的層次與質(zhì)量。認知心理學(xué)中的擴散，是指知覺整合和思維擴散程度。整合性知覺、擴散性思維，可以決定一個人在交往中是否自如、全面與和諧。

人際交往心理4

　　人際交往與心理健康之間有重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒，對人們的個人發(fā)展、身心健康都起到了積極的作用。然而，許多人都存在著人際交往心理障礙，例如自負、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等。

　　人際關(guān)系和諧，人們之間可以互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，這樣就可以降低心理壓力，化解心理障礙，有利于心理健康。人際關(guān)系惡劣，缺乏知心密友，有話不想說，也不能說，只有把所有的問題都壓抑在心中，這樣，產(chǎn)生的問題不能得到有效的化解，因此，很容易把心理問題積蓄和放大起來，產(chǎn)生心理障礙。

　　大家如果有稍微注意一下，就很容易發(fā)現(xiàn)，那些性格內(nèi)向的人群很容易產(chǎn)生心理障礙，而那些性格外向的人則不容易。性格外向的人，會把問題及時的渲泄出來，所以就不容易把問題積累起來，以至產(chǎn)生較大的心理問題。但是性格內(nèi)向的人卻不一樣，因為他們把什么問題都藏在自己心里，這樣，他們的問題就不能得到及時的渲泄，因此，問題就有可能越積越多，最終以心理障礙的形式暴露出來。

　　因此，從人際交往的方面來說，心理健康問題要注意幾個方面：——

　　一，要有幾個知心良友，以至于有什么問題都可以有人傾斥，及時化解心理問題；

　　二，要學(xué)會與人交往，因為人只有在融入團體才會比較有安全感，而且也容易化解一些產(chǎn)生的心理問題；

　　三，與家人建立平等融洽的家庭關(guān)系，良好的家庭氛圍能讓人有一種安全感，也能化解心理問題；

　　四，學(xué)會去進行心理咨詢，因為心理咨詢就是心理咨詢師與求助者建立的一種特殊的'人際關(guān)系，這種人際關(guān)系是與其他的關(guān)系是不一樣的。

　　心理咨詢師與求助者之間是一種平等的關(guān)系，求助者到心理咨詢室不必感到低人一等；在心理咨詢室，你可以盡情的渲泄，讓你內(nèi)心的問題得到早大的釋放。當然這只是心理咨詢室促進心理健康的一些方面，心理咨詢師還可以進行運用專業(yè)知識進行助人與心理治療等。

　　大量實例與研究結(jié)果表明，人際關(guān)系對心理健康有著重要的影響。我們在平日里要尊重他人，樂于助人，對人對事抱有寬容、理解的態(tài)度，樹立自信心，不卑不亢，在與人交流時，注意溝通技巧，適當?shù)呐囵B(yǎng)幽默感，就一定會有良好的人際關(guān)系。

人際交往心理5

　　【摘 要】大學(xué)生具備較強的人際交往能力是大學(xué)生成長與成才的需要，作為培養(yǎng)人才的高等院校，應(yīng)該在培養(yǎng)大學(xué)生的人際交往能力中發(fā)揮主導(dǎo)作用。本文從高校和學(xué)生管理工作者的角度，提出培養(yǎng)大學(xué)生人際交往能力的有效策略。

　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；人際交往；能力；培養(yǎng)

　　近些年，大學(xué)生就業(yè)總是新聞媒體的熱門話題。他們能否順利地走上社會，的確為全社會所關(guān)注。各高校舉行的校園招聘會上，一些企業(yè)負責(zé)人表示，在大學(xué)生就業(yè)的問題上，除去宏觀形勢、大學(xué)生擇業(yè)心態(tài)等因素外，大學(xué)生的交際與溝通能力越來越成為企業(yè)在市場競爭中獲勝的主要動力，因而用人單位在招聘時更看重求職者的綜合素質(zhì)，而大學(xué)生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點，特別是人際交往能力。面對用人單位開出的招聘條件，越來越多的大學(xué)生感受到了人際交往能力的重要性。

　　1大學(xué)生人際交往能力的涵義

　　社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力，包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。人際交往能力分為三種：表達理解能力：表達理解能力意味著一個人能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達。一個人的表達能力，也能直接地證明其社會適應(yīng)的程度。人際融合能力：表明了一個人是否能夠體驗到人的可信及可愛，它和人的個性有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。解決問題的能力：當前獨生子女的一大弱點是依賴性強，獨立性解決問題能力差，再加上應(yīng)試教育的'影響，學(xué)生的交往能力不盡如人意。

　　2人際交往對心理健康的影響

　　在人際交往過程中，也有可能受到一些人不好的影響，大學(xué)生思想尚未成熟，社會閱歷淺，易感情用事，缺乏辨別力，受到不良思想、行為的侵蝕。如：抽煙、酗酒、打架、賭博、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等�，F(xiàn)代大學(xué)生面臨著各方面的壓力，學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟壓力等，沒有良性的疏通渠道，就很容易導(dǎo)致心理疾病。沒有良好的人際交往環(huán)境和渠道，就無法形成健康的心理支撐系統(tǒng)，這可能導(dǎo)致兩種情況：一是不良的交往可能會導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生和加重；二是由于長期情緒、壓力無法排解，沒有形成正確的疏導(dǎo)渠道，而使心理疾病產(chǎn)生和加重。有可能形成小團體，不利于大學(xué)生的心理健康成長。小團體一般都具有封閉性和排外性，思維固化性。在團體內(nèi)的人已經(jīng)形成了較為統(tǒng)一的習(xí)慣和方式，對外來的人和思想有一定的抵觸性，直接導(dǎo)致了思維的固化性。關(guān)心團體內(nèi)的人多，和外界交流少，無法形成正常健康的溝通交流渠道。這種小團體已成為大學(xué)生人際交往的障礙。如老鄉(xiāng)會。人際交往的復(fù)雜性。人際交往具有泛指意義，它不僅僅指學(xué)校、同學(xué)之間的交往。我們的校園同樣不是封閉的，人際交往還包括與社會人員的交往和網(wǎng)絡(luò)交往。大學(xué)生思想尚未成熟，社會閱歷淺，容易被社會人員利用，陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱。

　　3人際交往能力與心理健康的關(guān)系

　　3.1年級不同表現(xiàn)不同

　　大一是適應(yīng)階段，也是過渡階段。這一階段的大學(xué)生有著不同于中學(xué)生又有別于大學(xué)高年級學(xué)生的特點。他們剛剛從競爭激烈的入學(xué)考試中掙脫出來，滿腔熱情，對未來充滿希望，特別是面對來自五湖四海、個性迥異的同齡人，更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣，認識了許多新朋友。二年級經(jīng)歷了一年級的大學(xué)生活，大學(xué)生的人生觀價值觀有了進一步的轉(zhuǎn)變，通過一年的接觸大家逐漸相互了解，交往范圍縮小，學(xué)習(xí)開始繁忙起來，大都有針對性地交往有限的一些朋友。到了大三，學(xué)習(xí)壓力相對小一些，并已習(xí)慣了大學(xué)及所在城市的生活，這個時期會更多地接觸與了解社會，進一步擴大自己的社交范圍。而進入大四，面臨就業(yè)、考研等各種壓力，很多人都在為自己的將來而忙碌，人際交往的意愿和行動會少一些。

　　3.2性別不同表現(xiàn)不同

　　不同性別大學(xué)生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對人和人際交往的認知和評價取向、人際交往的社會退縮取向、對交往的意向性取向維度上，在對交往的自我評估、交往的外傾性、交往的坦誠性等特征上存在顯著差異，都是女生的得分要高于男生。這表明，男性大學(xué)生在交往上可能顯得更封閉些。對不同性別大學(xué)生心理健康各維度和特征的比較可以看出，男生的心理問題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多，出現(xiàn)這一結(jié)果，除了男女生生理基礎(chǔ)不同，女生比男生早熟外，還與男女生回答問卷的真實性程度有關(guān)系。在使用問卷法時，當問卷觸及到的敏感問題，男生回答要比女生坦誠，少一些掩蓋性。此外，男女性別角色的社會期望不同，社會與傳統(tǒng)文化對兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念，認為男性應(yīng)當堅強，要有責(zé)任、敢擔當。這種性別角色偏見和期待，使得男性在遇到挫折時，常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦，不愿意敞開心扉與他人談?wù)撟约旱那楦袉栴}，更不愿意向他人尋求幫助，以維護其男性自尊。而女性則被容許脆弱，在遇到挫折感到痛苦時，往往會主動尋求別人的幫助，并善于通過傾訴等方式來宣泄被壓抑的情緒，來緩解乃至消除心理上的障礙。

　　3.3專業(yè)不同表現(xiàn)不同

　　不同專業(yè)大學(xué)生人際交往綜合能力不存在顯著性差異，這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對交往的理念上存在差異，都是理科生的得分要高于文科生。應(yīng)當說，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，和所學(xué)專業(yè)特點有關(guān)。理科學(xué)生平時得到的大多屬邏輯推理訓(xùn)練，思維嚴謹。因此，在交往的理念上會比文科生更明確，更理性，對于自己認為是正確的東西，就會主動去追求，因此，也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì)，有很多實踐性的知識（比如實驗）需要互相配合才能完成，因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學(xué)生在心理健康總體水平上不存在顯著差異，但在情緒失調(diào)上存在差異，文科生的問題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育，對生活、文化的體悟比較深刻，與理科生相比，有更多的情緒體驗，容易多愁善感，因此情緒更容易失調(diào)。

　　4結(jié)束語

　　很多專家都把大學(xué)生人際關(guān)系問題看作是困擾大學(xué)生心理健康的主要因素之一，而一個人的人際關(guān)系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況，除了受其人格的影響外，直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關(guān)于大學(xué)生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面，很少有人從大學(xué)生人際交往能力這個角度對心理健康進行研究�？梢�，探討大學(xué)生人際交往能力是否影響其心理健康，具有重要的意義。

　　參考文獻：

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　　[2]周曉虹.大學(xué)教育與管理心理學(xué)[M].南京大學(xué)出版社，20xx

人際交往心理6

　　1、私人距離

　　私人距離一般在45～120厘米之間，表現(xiàn)為伸手可以握到對方的手，但不易接觸到對方身體，這一距離對討論個人問題是很合適的，一般的朋友交談多采用這一距離。

　　2、親密距離

　　親密距離在45厘米以內(nèi)，屬于私下情境。多用于情侶，也可以用于父母與子女之間或知心朋友間。兩位成年男子一般不采用此距離，但兩位女性知己間往往喜歡以這種距離交往。親密距離屬于很敏感的領(lǐng)域，交往時要特別注意不能輕易采用這種距離。

　　3、公共距離

　　公共距離指大于360厘米的空間距離，一般適用于演講者與聽眾、彼此極為生硬的交談及非正式的場合。在商務(wù)活動中，根據(jù)其活動的`對象和目的，選擇和保持合適的距離是極為重要的。

　　4、社交距離

　　社交距離大約在120～360厘米之間，屬于禮節(jié)上較為正式的交往關(guān)系。一般工作場合人們多采用這種距離交談，在小型招待會上，與沒有過多交往的人打招呼可采用此距離。

人際交往心理7

　　人際交往的心理障礙：顧慮

　　心理學(xué)家告訴我們，顧慮是恐怕對自己，對人或?qū)κ虑椴焕�而遲遲不敢下決心或不敢按本意行動的一種心理狀態(tài)。在人們的日常生活中，顧慮心理是普遍存在的。比如，有的人與別人打交道時總愛想：他可靠嗎?他會瞧得起我嗎?而當別人建議他做某事時，他又想：這合適嗎?失敗了怎么辦?這些都是顧慮心理的表現(xiàn)。我們說，與陌生人初次交往，持有一定的戒備心理是可以理解的，但有些人過于謹慎，似乎天下的人都不可靠，因此辦起事說起話來總是畏畏縮縮，擔憂之心形諸于色。不信任他人，不僅不可能發(fā)展良好的人際關(guān)系，而且會挫傷別人的自尊心，傷害他人的感情。此外，顧慮心理還表現(xiàn)在只求至交，而不愿廣泛結(jié)友，這樣自然就限制了自己的交往面。

　　顧慮心理與人的生活環(huán)境有很大關(guān)系。如果一個人一生下來就生活在順境之中，在他的生活，工作和學(xué)習(xí)中從沒有遇到過意外的刺激，不但自己是一帆風(fēng)順的，而且也很少聽到或看到別人的不幸和痛苦，那么他就很少有顧慮心理。一個人在后天的環(huán)境中遭受的失敗越多，遇到的困難越大，接觸的人和事越復(fù)雜，那么他的顧慮心理也就越嚴重。

　　人的自我意識對顧慮心理也有巨大的影響。自我認可的人，認為自己是有價值的，對自己的能力和現(xiàn)實以及身體和容貌等都給予肯定，這種人自信能把事情辦好，所以不易產(chǎn)生顧慮心理。而自我拒絕的人，表現(xiàn)出過分地不贊成自己。他們對自己無傷大雅的身材、容貌、性格、出生等也要自我批評，常把自己帶入苛刻的環(huán)境中，認為自己不行，自己比不上別人，怕失敗了讓人看不起，結(jié)果辦什么事都顧慮重重。

　　顧慮心理與個體的性格和氣質(zhì)也有密切的關(guān)系。心理學(xué)家把人的氣質(zhì)分為多血質(zhì)，粘液質(zhì)，膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。一般說來，表現(xiàn)為待人接物冷淡刻板，孤僻，不靈活，沉溺于內(nèi)心體驗，辦事效率低，郁郁寡歡等特征的抑郁質(zhì)的人，易于產(chǎn)生高程度的顧慮心理。在性格上，國際上采用的典型性格類型一般有五種。其中表現(xiàn)為情緒特征不安定，內(nèi)向，喜歡獨自思考問題，不喜歡出門，有自己的偏愛和興趣的E型性格又叫“現(xiàn)實逃避型”性格的人，易于產(chǎn)生過重顧慮心理。

　　此外，民族的傳統(tǒng)觀念對顧慮心理也有深遠的影響。中國人一般受“害人之心不可有，防人之心不可無”的'舊觀念之束縛，所以顧慮心理就表現(xiàn)得比西方人要明顯。

　　產(chǎn)生顧慮心理的原因是很復(fù)雜的，以上僅是其中的幾個主要方面。顧慮心理是人際交往的心理障礙，因此有必要加以克服或控制。為此建議做到以下幾點：一是要改變帶有偏見的傳統(tǒng)觀念，不可固步自封，對未來要持樂觀態(tài)度。要堅信世界上好人是占絕大多數(shù)的。遇事要達觀，態(tài)度要開朗，要讓希望心理時刻占主導(dǎo)地位。二是要了解和肯定自己。個人對自己的一切。不但要充分了解，而且要坦然地承認并欣然接受。不要欺騙自己，更不要拒絕和憎恨自己。要認為我就是我，別人講什么用不著介意。三是要善于改變自己的處境，創(chuàng)造條件取得成功。要善于向逆境和自己的短處挑戰(zhàn)，不能甘居落后，要創(chuàng)造機會爭取成功，成功的次數(shù)多了，你也就有了勇氣和自信心。四是要樹立遠大的志向，培養(yǎng)堅強的毅力，要有“有志者，事竟成”的膽略和氣魄，遇失敗不泄氣，不會干就嘗試著干，養(yǎng)成果斷地處理事情的習(xí)慣，要培養(yǎng)鍛煉自己的意志。假如你摔倒了99次，你要有第100次站起來的勇氣。做到了這些，你的顧慮也就煙消云散了。

　　朋友們，離群索居，閉門自守的時代早已過去了。在今天誰都需要更多的朋友，讓我們走出自己生活的小圈子，掙脫顧慮心理的鎖鏈，爭取更多地交往機會，去建立更多的友誼吧!

　　影響人際交往的七種心理障礙

　　自負

　　只關(guān)心個人的需要，強調(diào)自己的感受，在人際交往中表現(xiàn)為目中無人。與同伴相聚，不高興時會不分場合地亂發(fā)脾氣，高興時則海闊天空、手舞足蹈講個痛快，全然不考慮別人的情緒和別人的態(tài)度。另外，在對自己與別人的關(guān)系上，過高地估計了彼此的親密度，講一些該講的話。這種過于親昵的行為，反而會使人出于心理防范而與之疏遠。

　　忌妒

　　西班牙作家賽萬斯指出：“忌妒者總是用望遠鏡觀察一切，在望遠鏡中，小物體變大，矮個子變成巨人，疑點變成事實�！奔啥适菍εc自己有聯(lián)系的、而強過自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視，甚至帶有某種破壞性的危險情感，是通過自己與他人進行對比，而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。當看到與自己有某種聯(lián)系的人取得了比自己優(yōu)越的地位或成績，便產(chǎn)生一種忌恨心理;當對方面臨或陷入災(zāi)難時，就隔岸觀火，幸災(zāi)樂禍。甚至借助造謠、中傷、刁難、穿小鞋等手段貶低他人，安慰自己。正如黑格爾所說：“有忌妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大性使之與他本人相齊。

　　忌妒的特點是：針對性———與自己有聯(lián)系的人;對等性———往往是和自己職業(yè)、層次、年齡相似而超過自己的人;潛隱性———大多數(shù)忌妒心理潛伏較深，體現(xiàn)行為時較為隱秘。

　　多疑

　　這是人際交往中的一種不好的心理品質(zhì)，可以說是友誼之樹的蛀蟲。正如英國哲學(xué)家培根說的：“多疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業(yè)�！本哂卸嘁尚睦淼娜耍�往往先在主觀上設(shè)定他人對自己不滿，然后在生活中尋找證據(jù)。帶著以鄰為壑的心理，必然把無中生有的事實強加于人，甚至把別人的善意曲解為惡意。這是一種狹隘的、片面的、缺乏根據(jù)的一種盲目想象。

　　自卑

　　美國心理學(xué)家的研究表明，兒童時期如果各項活動取得成績而得到老師、家長及同伴的認可、支持和贊許，便會增強他們的自信心、求知欲，內(nèi)心獲得一種快樂和滿足，就會養(yǎng)成一種勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣。相反，他們會產(chǎn)生一種受挫感和自卑感。個體自卑感的形成主要是社會環(huán)境長期影響的結(jié)果。

　　自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。

　　干涉

　　心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人人需要一個不受侵犯的生活空間。同樣，人人也需要有一個自我的心理空間。再親密的朋友，也有個人的內(nèi)心隱秘，有一個愿向他人坦露的內(nèi)心世界。有的人在相處中，偏偏喜歡詢問、打聽，傳播他人的私事，這種人熱衷于探聽人的情況，并不一定有什么實際目的，僅僅是以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿足而已。

　　羞怯

　　羞怯心理是絕大多數(shù)人都會有的一種心理。具有這種心理的人，往往在交際場所或大庭廣眾之下，羞于啟齒或害怕見人。由于過分的焦慮和不必要的擔心，使得人們在言語上支支吾吾，行動上手足失措。長此下來，會不利于與他人正常交往。

　　敵視

　　這是交際中比較嚴重的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對待別人。這種心理或許來自童年時期的家庭環(huán)境，由于受到虐待從而使他產(chǎn)生別人仇視我，我仇視一切人的心理。對不如自己的人以不寬容表示敵視;對比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視;對處境與己類似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使周圍的人隨時有遭受其傷害的危險，而不愿與之往來。

人際交往心理8

　　在一次幼兒園郊游中，小朋友們都圍坐著有說有笑地吃零食，但有個藍色衣服的小男孩，卻孤零零地坐在一邊。原來，他媽媽忘了給他準備零食。

　　而同時，另一個白衣小男孩，帶了很多零食，興沖沖地分享給老師和自己的好朋友。老師發(fā)現(xiàn)藍衣小男孩沒帶零食后，就笑著跟白衣小男孩說：“你看，××沒帶零食呢，你是不是該分享一點給他呀!”

　　白衣男孩聽完，就拿了一袋零食給藍衣男孩。藍衣男孩眼里閃過一絲驚喜的神色，但隨即卻漲紅了臉。不過，他也沒有拒絕，跟白衣說了謝謝。

　　接下來，藍衣男孩便是悶聲吃零食，而白衣男孩卻表現(xiàn)得更加自信活躍，快樂地跟更多小朋友分享了。巨大反差背后的心理學(xué)原理到底是什么呢?

　　這就是心理學(xué)上的「主場優(yōu)勢效應(yīng)」，怎么理解這個概念呢?大家不妨回想一下，你有沒有曾經(jīng)出現(xiàn)這樣的感覺——

　　聚餐吃飯別人買單會感覺不太舒服，自己買單卻很舒坦;你坐別人的車容易感覺不自在，開自己的車載別人卻很坦然……

　　在運動場上，這一點也很普遍，在「主場」比賽的一方，取勝的概率往往高于處于「客場」的一方……

　　心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，其實「主場優(yōu)勢效應(yīng)」在我們的生活中非常普遍。今天粒粒媽就從兒童心理發(fā)展的角度，給大家一點提醒，因為「主場優(yōu)勢效應(yīng)」對孩子自信的影響真的很大!

　　那么，我們應(yīng)該怎樣利用「主場優(yōu)勢效應(yīng)」，增加孩子的自信，讓他在人際交往中占據(jù)優(yōu)勢呢?

　　讓孩子多“請客”而不是“做客”

　　比起到其他小朋友家玩，讓孩子邀請其他小朋友到家玩，孩子會更放松。雖然確實有些孩子喜歡到別人家做客，但也難免有所拘束。

　　而掌握了「主場優(yōu)勢」的孩子，不僅能學(xué)會待人接物的技巧，更重要的是能很好提升孩子的自信心。

　　心理學(xué)研究表明：每一次孩子用自己的玩具、零食“招待”小客人后，自信水平值都有所提升。當然，這種“招待”不能是強迫孩子分享的。

　　集體活動要先到

　　如果孩子要參加的是和鄰居、同學(xué)一起組織的'郊游等集體活動，先到更容易獲得「主場優(yōu)勢」。

　　比如野營，如果孩子能提前參與到場地的安排、布置中，「主場優(yōu)勢效應(yīng)」不僅會大大提升孩子在活動中的參與度，還會給孩子帶來更多的自信與自豪感，以及提高孩子的組織能力和責(zé)任心。

　　鼓勵孩子分享

　　當孩子和其他小朋友出去郊游時，爸媽最好鼓勵孩子跟他人分享自己的零食;相對的，分量也要準備到孩子能分享給他人。

　　不要以為這是小事，消磨自信還是提升自信，會在不知不覺中影響你的孩子。因為在這樣的活動中，“吃人嘴軟”會充分體現(xiàn)。

　　隨著次數(shù)的增多，「主場優(yōu)勢效應(yīng)」會越來越明顯：失去「主場優(yōu)勢」的孩子，會越來越擔憂別人的看法;而那些經(jīng)常在活動中分享的孩子，會在一次次正面反饋中，變得越來越積極自信。

　　我們總是容易擔心孩子會吃虧，但真正的吃虧并不在于表面上的“分給別人的多”、“做的比別人多”，而在于讓孩子失去了自己的「主動權(quán)」。

　　就像英國文學(xué)家培爾辛說的那樣：“除了人格之外，人生最大的損傷，莫過于失去自信心了�！比绻�我們做家長的，忽視了「主場優(yōu)勢效應(yīng)」，很可能給孩子的人生造成難以逆轉(zhuǎn)的損失。

人際交往心理9

　　社交是生活中人人不可缺少的活動，但有的孩子怕見生人，甚至與熟人談話時都感到緊張和臉紅，不愿到人多熱鬧的場合。有時還會口齒不清、口吃、不敢抬頭看人。嚴重時，在與人交往中出現(xiàn)惶恐不安，出汗、心跳加快、手足無措等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象稱之為“社交恐懼”。這些孩子常常被某些家長誤認為老實、聽話、不頑皮。其實，這些孩子的心理出現(xiàn)了一定的問題，是孩子自卑的外部表現(xiàn)。

　　這些孩子在生活中常受到父母的批評。有時只是因為一個小小的過錯而遭到父母過分嚴厲的訓(xùn)斥，甚至受體罰；有時則是父母情緒不好而毫無道理地把煩惱發(fā)泄到孩子身上。孩子在這種家庭里，便會產(chǎn)生懼怕心理，甚至不能辨別該做什么，該說什么，什么是對的，什么是錯的。孩子大多數(shù)時間生活在恐懼和焦慮之中，他們從父母的行為中得出這樣一個結(jié)論：自己很無能，總是做錯事，是個沒用的孩子。

　　這類孩子長大后，可能會有程度不等的社交恐懼傾向，嚴重者會成為社交恐懼癥患者�；剂舜瞬�，無法建立穩(wěn)定的人際關(guān)系，他們會變得內(nèi)向、孤獨，人生觀也變得消極、悲觀。那么，如何才能防止孩子患上“社交恐懼”呢？

　　1。作為父母應(yīng)重視并注意觀察孩子是否有社交恐懼傾向。

　　及時審視自己對待孩子的行為是否恰當，并盡早糾正不恰當?shù)慕逃�行為。給予孩子更多愛護、表揚和鼓勵。

　　2。有時人的羞怯不完全是由于過分緊張，而是由于知識領(lǐng)域過于狹窄，或?qū)Ξ斍鞍l(fā)生的事情知道得太少。

　　因此，平時要讓孩子加強對文學(xué)、音樂、藝術(shù)等方面的.學(xué)習(xí)，多看課外書籍、報刊，廣泛地吸收各方面的知識，有了知識會幫助他樹立自信，克服羞怯。

　　3。孩子在交往中出現(xiàn)上述癥狀時，教會孩子有意識地做數(shù)次深而長的有節(jié)奏的呼吸。

　　心里要想著自己與對方是平等的，這可以使緊張心情得以緩解。平時注意訓(xùn)練孩子用大膽而自信的眼光看別人，為他建立自信心打下基礎(chǔ)。也可教孩子做一些克服羞怯的運動。例如：將兩腳平穩(wěn)站立，然后輕輕地把腳跟提起，堅持幾秒鐘后放下，每次反復(fù)做30次，每日做3次，可以消除心神不定的感覺。

　　青少年正是活力四射的時刻，結(jié)交朋友是青少年生活中很重要的一部分，防止青少年患上社交恐懼是青少年處理人際關(guān)系的關(guān)鍵，是保持身心健康的前提。

人際交往心理10

　　良好的心理素質(zhì)，是人們進行廣泛社交活動的必要條件，也是語言技巧，交際才能得以充分發(fā)揮的前提。相反，心理狀態(tài)不佳，會形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結(jié)友和適應(yīng)社會。因此，我們在工作生活中應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，努力克服以下種種人際交往中的病態(tài)心理。

　　1.自卑心理：有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量，習(xí)慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。

　　2.怯懦心理：主要見于涉世不深，閱歷較淺，性格內(nèi)向，不善辭令的人。怯懦會阻礙自己計劃與設(shè)想的實現(xiàn)。怯懦心理是束縛思想行為的繩索，理應(yīng)斷之，棄之。

　　3.猜疑心理：有猜忌心理的人，往往愛用不信任的眼光去審視對方和看待外界事物，每每看到別人議論什么，就認為人家是在講自己的壞話。猜忌成癖的人，往往捕風(fēng)捉影，節(jié)外生枝，說三道四，挑起事端，其結(jié)果只能是自尋煩惱，害人害己。

　　4.逆反心理：有些人總愛與別人抬杠，以此表明自己的標新立異。對任何事情，不管是非曲直，你說好他偏偏說壞；你說一他偏說二，你說辣椒很辣，他偏說不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴格界限，常使人產(chǎn)生反感和厭惡。

　　5.排他心理：人類已有的知識、經(jīng)驗以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會失去活力，甚至產(chǎn)生副效應(yīng)。排他心理恰好忽視了這一點，它表現(xiàn)為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內(nèi)兜圈子。

　　6.作戲心理：有的人把交朋友當作是逢場作戲，往往朝秦暮楚，見異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。

　　7.貪財心理：有的人認為交朋友的目的'就是為了“互相利用”，因此他們只結(jié)交對自己有用、能給自己帶來好處的人，而且常常是“過河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理，會使自己的人格受到損害。

　　8.冷漠心理：有些人對與自己無關(guān)的人和事一概冷漠對待，甚至錯誤地認為言語尖刻、態(tài)度孤傲，高視闊步，就是自己的“個性”，致使別人不敢接近自己，從而失去了更多的朋友。

人際交往心理11

　　1、孤獨心理

　　其特點是寡言少語，對人缺乏主動、熱情。外在的表現(xiàn)往往把自己真實的思想、感情、欲望掩蓋起來，對別人懷有戒心，平時愿意獨自學(xué)習(xí)或處事。

　　社交上的孤獨，從心理學(xué)的角度講，是一種封閉的心理障礙，是一種心靈上的孤寂。找不到或根本就不想找到知音，對社交缺乏興趣，不知如何去接近他人，與別人缺乏心靈上的溝通。對于別人來說，常常感到這樣的人難以接近，與之交往不是很累就是無效，于是便與之保持心理距離，久而久之，孤獨者就越加孤獨。這類學(xué)生的交往障礙更多地是由于其偏于內(nèi)向的性格造成的。

　　2、自卑心理

　　其特點是在人群中羞怯，有不自然的表現(xiàn)，有較強烈的自卑感，凡事總希望采取觀望的態(tài)度 ，一旦與同學(xué)出現(xiàn)矛盾或考試成績不佳總是“自責(zé)”，長此以往這種學(xué)生會出現(xiàn)沮喪和悲觀的消極心態(tài)。有這種心理影響的大學(xué)生，往往對自己的不足和別人對自己的評價很敏感，又擔心自己的不足或缺陷被別人發(fā)現(xiàn)而被瞧不起，所以在交往中缺乏勇氣、畏首畏尾。

　　自卑，即因自我認識發(fā)生偏差，過低地估計自己，輕視或看不起自己，是人際交往中的羈絆。過于自卑的人，別人同他打交道時也常常感到壓抑和沉悶，他也害怕同別人打交道，久而久之，人際關(guān)系顯的很不協(xié)調(diào)。

　　3、多疑心理

　　其特點是不信任別人，與人打交道總好斤斤計較，不顧別人利益，很少能體貼別人。多疑的人總以為別人在議論自己，看不起自己，抱“以鄰為壑”的態(tài)度。多疑的人往往無中生有，搬弄是非，總把別人的善意當做惡意。結(jié)果不僅會產(chǎn)生人際關(guān)系的裂痕，而且還會造成嚴重的人際沖突和人際傷害。

　　多疑是一種沒有出路的心理選擇，是一種由主觀臆斷所產(chǎn)生的不信任他人的情緒情感。多疑心理的產(chǎn)生是有其歷史根源的，幾乎每個中國人都具有不同程度的多疑心理，這與我們傳統(tǒng)文化的熏陶有關(guān)。如廣為人知的“人心隔肚皮”、“害人之心不可有，防人之心不可無”等，這幾乎成了中國人性格中的共性。當然這也有其積極的一面，與人打交道時多點心眼，防備被騙等。但在人際交往中更多地起著消極的作用，如多種無謂的爭執(zhí)、吵鬧等，往往都是多疑在起作用。所以，多疑是人際內(nèi)耗的禍根，是心理的毒瘤，它往往使“自我”變得陰毒可怕，無法溝通。

　　4、自負心理

　　其特點是自高自大，爭強好勝，固執(zhí)已見，不信任他人，甚至瞧不起老師。這類學(xué)生往往目中無人，總是過高地評價自己。其同齡伙伴也討厭同這種類型的同學(xué)交往，最后也會成為“孤家寡人”。

　　自負的人往往是以自我存在為前提的處事心態(tài)，凡是與我相吻合的便是真理。這種人偏面強調(diào)“自我需求的合理性”，極端自私自利和自以為是。如有些同學(xué)在午休或晚上，不顧別人是休息或?qū)W習(xí)，便旁若無人地在寢室里為所欲為。這種人還常常喜怒無常，讓別人都圍著他轉(zhuǎn)，一不如意就火冒三丈，在同學(xué)中顯得十分霸道，以此來滿足自己的不良心態(tài)。這是一種令人憎惡的“自我”表現(xiàn)。這類學(xué)生產(chǎn)生的交往障礙主要是由于過分自滿，自我評價過高造成的。

　　5、嫉妒心理

　　其特點是在與人交往時，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面不如他人，如天生的身材、容貌、聰明才智、榮譽、地位、成就、財產(chǎn)、威望等各方面的差距，就會產(chǎn)生抱怨、憎恨、甚至憤怒等復(fù)雜的'心態(tài)。這種人總怕別人超過自己，當別人在某些方面強過自己時，又無競爭的能力或勇氣，于是往往采取諷刺、挖苦、挑撥、中傷等不正當?shù)男袨椋�造成種種心理傷害。嚴重的嫉妒，還會吞噬人的理智，影響正常的思維。有的在“妒火中燒”的情況下，可能會鋌而走險毀滅自己的前程，甚至自殺或他殺等，也有的可能消極沉淪，從此一蹶不振。

　　培根說：“嫉妒是人類最卑劣的品質(zhì)之一”。在現(xiàn)實生活中，實際上嫉妒心人皆有之，只不過有輕重之分而已。嫉妒心理的產(chǎn)生，常常是在周圍熟識的人之間產(chǎn)生，如同學(xué)、同事、朋友、親屬、上下級以至夫妻、兄弟姐妹、戀人等等。有嫉妒心理的人，最容易與他們比高低、分上下，不服氣、爭輸贏。而對那些位居高位的“偉人”、“大科學(xué)家”、“大名人”，人們不會產(chǎn)生嫉妒，其原因這些人與一般人差距太大，所以談不上嫉妒。嫉妒從本質(zhì)上說是一種極不健康的心理狀態(tài)，會嚴重影響人與人之間的正常交往和健全的社會生活。

　　6、逆反心理

　　其特點是在交往中總愛與別人“唱反調(diào)”、“對著干”、喜歡充當“反派角色”。你讓我向東我偏向西，你讓我干這我偏干那。有的人甚至走極端，充當與眾不同的“英雄好漢”角色。這種人往往自以為是，固執(zhí)已見，振振有詞，不能與別人合作共事，干什么事都別別扭扭等，事情還沒有做，意見就一大堆，誰不同意他的意見，他就反對誰。只能聽恭維話，聽不得反對意見或善言勸告，等等。

　　社會心理學(xué)認為，逆反心理是一種失常心理，它是用抗拒、反對集體或者別人對自己的要求、指令的形式，逃避外界的壓力，從而維護自己個人的尊嚴、面子。有逆反心理的人，當他的需要受到挫折時，他就會對阻礙他的人，阻礙他的需要不能實現(xiàn)的規(guī)章制度和周圍環(huán)境等，產(chǎn)生攻擊行為。如他們往往用摔壞器皿、腳踢桌椅、重重關(guān)門等行為來發(fā)泄情緒。有些人雖沒這樣做，但是憤怒、敵意和破壞情緒卻長期積壓在心頭，沒有發(fā)泄出去，那么，就很有可能導(dǎo)致他們進一步地心理失常，并會用社會所不允許的、人們不能按受的方式，把他們的逆反心理表現(xiàn)為攻擊行為(如打架、破壞財物等等)。

　　當然，青年人當中的逆反心理，有些是由于受市場經(jīng)濟負面影響所形成的，如專門看受到批評或批判的作品、影視片、光碟等，他們輾轉(zhuǎn)相傳、爭相暗中傳閱，這也是一種不健康的心理狀態(tài)造成的。青年學(xué)生應(yīng)用理智戰(zhàn)勝情感，提倡謙虛忍讓的美德，同學(xué)、師生之間要多理解、多諒解、友愛相處。

　　大學(xué)生是祖國未來的骨干，決不能受困于心理疾病，若是出現(xiàn)以上負面情緒，還請及時就醫(yī)或者進行自己調(diào)整，才能更好地生活學(xué)習(xí)。

人際交往心理12

　　1、女性朋友往往會因為自身的修養(yǎng)，學(xué)識等因素而在交往當中產(chǎn)生了自卑的心理，在和他人交往當中常常做事猶豫，缺乏膽量，這樣就沒有了自己的主見這樣就會讓人感到與之相處是浪費時間，自然會避而遠之。

　　2、女人的在交往當中更容易產(chǎn)生一定嫉妒的心理，所以在交往中，往往對于別人的優(yōu)點、成就等不是贊揚而是心懷嫉妒，企望著別人不如自己甚至遭遇不幸。試想，一個心懷嫉妒之心的`人，絕對不會在人際交往中付出真誠的行為，給予別人溫暖，自然不會討人喜歡。

　　3、最后，還有自私的心理，比如在于他人交往中，總是想著占一些便宜，甚至從中得到一些實惠，如果對方對自己沒有實質(zhì)性的幫助就不愿意和對方交往。這種自私自利的心理，容易傷害別人，一旦別人認清其真實面目后，就會堅決中斷與其交往。

人際交往心理13

　　人際交往是人們社會生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、心理的調(diào)適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開入際交往。每一個人，都希望善于交往、都，希望通過交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會關(guān)系可以使個人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實際的交往過程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進行。

　　在來訪者當中，最常提到的問題如：“我怎樣才能使別人喜歡我？”，或者“怎樣才能消除自卑感？”，還有“怎樣才能正確認識自己和他人”等等。還有人會問：“我為什么體會不到人際交往的快樂？”

　　社會心理學(xué)的研究表明，那些在人際交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，當然，不是說這些特點都具備才能有好的人際交往。而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、自我中心、虛偽自卑、沒有個性等等。有了以上的參照標準，大家就可以對照自己，揚長避短。當然，在人際交往中，最主要的是坦誠，每個人都是獨立的個人，不能喪失掉自我。阿諛奉承，隨聲附和并不能換來良好的人際交往。

　　如何在人際交往中正確地估價自己和別人。古語說得好： “人貴有自知之明”，何為“貴”，為何“貴”，貴，說明其難。正確地認識自己的的確確不是一件容易的事。在錯誤的自我估價中，對交往妨礙最大的，莫過于自卑和自傲。

　　自卑，即對自己的知識、能力、才華等作出過低的估價，進而否定自我。自卑的人在交往中，雖有良好的愿望，但是總是怕別人的輕視和拒絕，因而對自己沒有信心，很想得到別人的肯定，又常常很敏感地把別人的不快歸為自己的不當。有自卑感的人往往過分地自尊，為了保護自己，常表現(xiàn)得非常強硬，難以讓人接近，在人際交往中變得格格不入。

　　自卑心理源于心理上的一種消極的自我暗示，很多心理學(xué)家指出，自卑感和本人的智力、受教育程度、所處的社會地位等因素?zé)o關(guān)，而僅僅是對“自己不如他人”的確信。所以，要克服和預(yù)防自卑心理，首先要敢于正視自己的不足。人無完人每個人都有自己的優(yōu)缺點。對于一些不可改變的事實，如相貌、身高等等，完全可以用別處的輝煌來彌補，大可不必自漸形穢。 其次，要正確地與人相比，自卑心重的人往往很善于發(fā)現(xiàn)他人的長處，這本身不是壞事，可是他老是用別人的長處和自己的短處比，不是激發(fā)起奮起直迫的勇氣，而是越比越泄氣，從而貶低、否定自己，以偏蓋全。其實，人各有所長，自己不可能事事都強過別人，反過來也一樣。見賢思齊應(yīng)當鼓勵，這其中還有一個量力而行的問題，所以，要防止和克服自卑感，還要注意不可對自己提出過高的要求，在選擇目標時除考慮其價值和自身的愿望外，還要考慮其實現(xiàn)的可能性。與其追求那些不切實際的東西，還不如設(shè)立一些較為現(xiàn)實的目標，采用“小步子”原則，不斷地使自己得到鼓勵。最后一點，要鍛煉自己的心理承受能力，不要因為一次失敗而一蹶不振，或因自己某一方面的過失而全盤否定自己。

　　自傲與自卑相比，也源于錯誤的自我估價，自傲者喜歡過高地估計自己，在交往中表現(xiàn)為妄自尊大、自吹自擂、盛氣凌人，而且不愿和自認為不如自己的人交往。這樣的人當然不會受到別人的歡迎。自傲者一旦受挫，往往會較為自卑。自傲者要學(xué)會尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，這樣才有利于客觀評價自己，還要學(xué)會嚴于律己、寬以待人。

　　知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣 關(guān)系到人際交際能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個方面：

　　第一，不以第一印象作為取舍判斷的標準。第一印象，也 就是第一次對人知覺時形成的形象，它往往最深刻，而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方面的評價。俗話說，先入為主，講的.就是這個道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時間的接觸，又無以往的經(jīng)驗作參照，主觀性、片面性較強。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑�！敖鹩衿渫�，敗絮其中”，這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長期的相處中全面、正確認識和了解他人。

　　第二，不因一時一事評價人。某人剛犯了一個大錯誤，于 是就有人發(fā)現(xiàn)，他從來就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢，這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用，人們往往會以最近的印象來評價人。另外，還有所謂“光環(huán)”效應(yīng)，某人的一種優(yōu)點、優(yōu)勢放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對他人認知的最大失誤就在于以偏蓋全�！敖枰话喽�窺全豹”并不總是適合于一切人和事，個別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性。格特征中抓住某個好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無疑是幼稚的。恰當?shù)�、全面地認知他人，就要克服說好全好，說壞全壞的絕對化方法。

　　第三，切莫先入為主，第一印象固然是一種先入為主，除此之外，在我們的頭腦中，總有一些先在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來評價和判斷他人，因為這樣做所耗費的心理能量最少，也就是說，它最省事。但是，圖省事往往會造成一些認知偏差。什么美國人開放，英國人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個個如此，還要“具體問題具體對待”。人如其面，各各不同，不能用概念來衡量人，把人簡單化。

　　為什么有的人不能從人際交往中得到快樂？人是社會的動 物，人際交往是我們每個人的一種需要。在人際交往中，過分留心、處處算計、總怕吃虧上當，這當然得不到快樂�？梢哉f，這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無法體驗到交往中的快樂。倆人互相交換一個蘋果，還是一人一個蘋果，倆人互相交換一個主意，一人就有了兩個主意，這個例子是交往露內(nèi)涵的一個體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個人的心理空量問，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會需求。

　　消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行，這點不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個人都要學(xué)會在生活中對付這些不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現(xiàn)�，F(xiàn)代社會主張個性獨立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠相見、表達真實的自我�！八�至清則無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當然，如果是自己身上存在著明顯的缺點，理應(yīng)努力克服和改正。人們在人際交往中不斷審視、認識自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。

人際交往心理14

　　內(nèi)容摘要:大學(xué)是培養(yǎng)人才的一個搖籃，其中培養(yǎng)大學(xué)生的良好人際交往能力，正是當代社會的要求，更是高校教育中不可以忽視的一課。當代大學(xué)生正處于探索人生、掌握專業(yè)知識、認知社會的階段，其人際交往的質(zhì)量直接影響了他們在校的生活、學(xué)習(xí)。然而，大學(xué)生需要建立優(yōu)良的人際關(guān)系，就需要克服影響其人際交往過程中的障礙，掌握人際交往的技巧與原則，建立和諧人際關(guān)系，只有這樣，才可以在充滿挑戰(zhàn)與競爭的時代，借助與學(xué)習(xí)他人的智慧來完成自身人生的奮斗目標。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生 人際交往 心理健康

　　一 引言

　　人際交往指的是個體同身邊人之間的一種行為與心理的溝通過程。在這個過程之中，人們彼此的交流各種情感、思想、意見、態(tài)度和觀點，并且?guī)е�很強烈的目的性。而人際交往過程又存在著主觀性、復(fù)雜性、實踐性、互動性、社會性等特點。

　　當今大學(xué)生群體屬于一個心理幼稚并且又擔負著巨大壓力的群體。面對來自于社會、環(huán)境、學(xué)校與個人等方面的各種壓力，有的學(xué)生可以建立某一程度的社會守常與社會平衡，保持一種較平衡的心理狀態(tài)。然而也有一些學(xué)生在這樣的一個過程之中，往往不知所措，表現(xiàn)出失落、茫然與壓抑，常被無名煩惱所困擾，或者因為無端的恐懼而變的坐立不安，有的甚至導(dǎo)致了人格錯位、精神分裂和心理崩潰等。盡管這一些學(xué)生在大學(xué)生之中所占的比例并不算大，但根據(jù)相關(guān)的統(tǒng)計資料表明，近幾年這一比例有明顯上升的趨勢。這在當今社會是一個不可以忽視的問題。

　　二 心理健康的標準

　　簡單的來講，沒有不適應(yīng)的癥狀，便是心理健康。對當代的中國大學(xué)生來說，衡量大學(xué)生心理健康狀態(tài)能夠歸納為以下幾條適合標準。

　　1.性格健全。對外界、對自己的行為方式和態(tài)度符合社會規(guī)范，協(xié)調(diào)穩(wěn)定，具備了良好的社會適應(yīng)性，有一定的自制、自控能力。熱愛學(xué)習(xí)，積極的參與社會活動，能夠從社會和學(xué)習(xí)活動中獲取滿足感。

　　2.智力正常。在觀察、思維、記憶、操作和想象等綜合能力上達到一定水平，能夠勝任大學(xué)學(xué)習(xí)、生活與工作，并且能夠表現(xiàn)出較積極的創(chuàng)造性。

　　3.自我意識統(tǒng)一。能夠了解并且接納自己，即能夠正確地認識、要求和評價自己，承認并且喜愛自身的本色。對于自身的長處感到的是欣慰而不是高傲;對于自身的缺點不回避，且不自卑。能夠在正確的世界觀、人生觀與信仰的支配之下，認清自身人生的意義，形成切合實際的抱負與高尚的理想。

　　4.情緒穩(wěn)定協(xié)調(diào)。能夠穩(wěn)定、持續(xù)地保持愉悅的情緒，自信的心境，有著充分的幸福感與安全感，充滿著生活的樂趣與生命的活力。能夠保持心理的協(xié)調(diào)與平衡，不為消極情緒所困擾，能夠甩掉精神包袱，排除心理障礙。能夠盡自己最大的努力，靠自身的智慧與勤奮去取得成就，從而獲取成功的喜悅。

　　5.人際關(guān)系和諧。樂于與他人交往，能夠用尊敬、友愛、信任、諒解、寬容等積極的態(tài)度同他人相處，既熱情于給予他人的愛與友情，也欣然的接受他人的愛與友誼。對人真誠、忍讓、寬容、和善，喜愛集體活動，歸屬進一定的集體中，并且在集體生活之中尋找樂趣。

　　6.行為表現(xiàn)得體大方。人在不同年齡階段，有著不同的行為表現(xiàn)及心理特點。行為表現(xiàn)符合其自身年齡特點，是其心理健康的標志。青年學(xué)生應(yīng)當開朗、活撥，步伐矯健并充滿活力。然而老氣橫秋與委靡不振，并不符合其年齡的特點，屬于心理不健康的表現(xiàn)。

　　三 大學(xué)生人際交往過程中常見的心理問題調(diào)適

　　1.害羞的心理調(diào)適

　　具備害羞心理的大學(xué)生需要正確認識到自身不正常的心理問題。對于害羞心理障礙治療應(yīng)當以心理治療為主，可以采用暗示療法、行為療法，并且結(jié)合了有效的社交與技能訓(xùn)練來消除和克服自己的害羞心理;另一方面大學(xué)生需要增強自信，多去參加集體活動，建立起和諧的人際關(guān)系，有利于避免和預(yù)防害羞心理的產(chǎn)生。

　　2.自卑的心理調(diào)適

　　首先需要正確認識到自卑心理，逐步形成出正確的自我認識。當大學(xué)生因人際交往的不利而陷入自卑時，可以通過參加活動、傾訴、聽音樂等方法來擺脫不良的心境。因為這一種方式一方面發(fā)泄了自身的不良情緒，同時也或多或少增加自身人際交往的機會，無形之中培養(yǎng)了自身人際交往的能力。在校的大學(xué)生一定要建立起信心，只有這樣，克服人際交往過程中的自卑心理的各種措施才能夠得以暢通無阻，發(fā)揮出最大作用。

　　3.戒備的心理調(diào)試

　　大學(xué)生應(yīng)當對于戒備心理存在著正確認識，不需要顧慮重重，產(chǎn)生交往恐懼。應(yīng)當培養(yǎng)自信心，只有充滿了信心地去與人交往，才不會對于交往充滿了恐懼。當大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身出現(xiàn)了不適當?shù)男睦斫鋫鋾r，要迅速地克制自我，要告訴自己，無端懷疑是不合適的，會給自身的人際關(guān)系帶來不好的影響。大學(xué)生在有一些時間需要適當?shù)剡M行自我暴露，消除自身封閉心理，坦誠地同交往對象透露出自己的一些秘密，能夠促進良好的人際關(guān)系形成，也能夠使得自身的心理戒備在一定的程度上得到緩解。

　　4.孤獨的心理調(diào)適

　　大學(xué)生需要克服其孤獨心理，首先就要做到開放自我，多與外界進行交流，以誠相待。其次，要大膽的交往不怕挫折，善于在交往的挫折中、過程中總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，增強其交往能力。再次，大學(xué)生需要加強并培養(yǎng)自身的愛好與興趣，有了愛好便有了追求，也就不會感受到孤獨。最后，大學(xué)生應(yīng)當盡量去克服自身的自卑情緒，由于自卑導(dǎo)致的孤獨狀態(tài)，就像作繭自縛，不沖破這一層繭，就很難走出孤獨。

　　此外，大學(xué)生在人際交往的過程中常見問題還有完美心理、嫉妒心理等。

　　大學(xué)生在其成長的過程之中出現(xiàn)了一些缺點、還有一些做的不夠到位的地方都是十分正常的，我們應(yīng)當以包容、平和的心態(tài)來看待對方的不足，即使是要指出，也應(yīng)通過真誠溝通，而不是大加指責(zé)。

　　四 大學(xué)生人際交往的能力培養(yǎng)

　　1.學(xué)校方面對于大學(xué)生人際交往的能力培養(yǎng)

　　學(xué)校是對于學(xué)生實施教育的主要場所，只有注重了實踐與理論的結(jié)合，人際交往的教育才可以真正發(fā)揮作用。大學(xué)生人際交往在教育訓(xùn)練方法上主要包括了個體輔導(dǎo)、團體活動訓(xùn)練、案例討論以及研究。

　�、賯�體輔導(dǎo)。個體輔導(dǎo)指的是針對了學(xué)生個體所存在的交往問題實施個別指導(dǎo)，以求改善他們交往的現(xiàn)狀，促進他們的交往能力向健康發(fā)展的方法。

　�、诎咐�討論和研究。案例討論和研究是在大學(xué)生人際交往的課堂教學(xué)之中應(yīng)用案例教學(xué)法對于學(xué)生實施交往能力訓(xùn)練的`主要方法。在教師的指導(dǎo)之下，根據(jù)教學(xué)的目的，采用案例討論和研究來組織學(xué)生實施研究、學(xué)習(xí)的方法。

　　③團體活動訓(xùn)練。團體活動訓(xùn)練特點主要是適用于有著共同交往問題或者是有著共同的心理困擾的人，而成長之中的大學(xué)生的確有著共同的心理問題及交往問題。團體活動訓(xùn)練的主要優(yōu)點在于了團體成員的互動，形式多樣、實踐性強、適用而廣、生動有趣。隨著人際交往的教育所需的逐步增強，這種方式也必會成為高校生人際交往訓(xùn)練過程中的主要方式。

　　2.大學(xué)生自身對于人際交往的能力培養(yǎng)

　　①提高認識。大學(xué)生應(yīng)當正確地去認識自我，以樂觀、積極的心態(tài)而且對于交往過程之中的問題;從客觀的角度來出發(fā)去評價他人，充分地尊重他人和肯定他人;以積極樂觀的觀念來看待人際交往，贏得他人的友誼和熱情;學(xué)會理解和包容，維持交往環(huán)境的融洽與和諧。

　�、谡莆丈缃坏募记伞４髮W(xué)生應(yīng)當樹立良好自身形象，掌握體態(tài)語言和行為規(guī)范，與人溝通交往需要講究談話和語言藝術(shù)，善于去傾聽對方的談話，做到真誠、虛心和耐心。還有就是大學(xué)生需增強人際交往吸引力，形成優(yōu)良的人際關(guān)系，把握好對象的特點，靈活應(yīng)對，有的放矢，擴大其交際圈。

　　五 結(jié)語

　　總之，大學(xué)生需要建立優(yōu)良的人際關(guān)系，就需要克服影響著人際交往的障礙。做到加強修養(yǎng)，平等待人，融人集體，培養(yǎng)風(fēng)度，以誠相待。只有這樣，才可以在充滿著挑戰(zhàn)與競爭的時代之中借助和學(xué)習(xí)他人的智慧并完成自身人生的超越。

　　參考文獻：

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人際交往心理15

　　一位哲人說過：“沒有交際能力的人，就像陸地上的船，永遠到不了人生的大海”。人們學(xué)習(xí)知識進入社會，了解自我，獲得新生和愛情，都是在人際交往中發(fā)生的。沒有與別人的交往，人類就無法生存。

　　當前，我國加快改革開放，市場經(jīng)濟大滾滾而來，各種機遇和挫折也紛至沓來，面對這種激烈的競爭和日益增大的社會心理咨詢壓力，人們就更需要嗇交往的數(shù)量和質(zhì)量。培根在《論友誼》中寫道：“如果一個人有心事卻無法向朋友訴說，那么他必然成為操作自己身心的人”。因此，在現(xiàn)實生活中，無論有多么強的能力，多么好的條件，如果沒有良好的的人際關(guān)系，既無法取得的成功，也不會得到生活的幸福和身心健康。對于如何都能建立良好的人際關(guān)系，不少的人則感到迷茫，他們往往抱怨自己運氣不好，怨天憂人，認為自己周圍生活圈子晨好人太少，無法進行滿意的交往，實際上，這是因為他們的交往活動存在著千萬的。這些主要有：

　　1、自私、自鋇，人際交往中的功利上：

　　有的人大與別人交往時處處從自己著想，只關(guān)心自己的需要和利益，強調(diào)自己的感受，把別人當作自己達到的目的、滿足私欲的工具。不尊重生他人的價值和價格，漠視他人的處境和利益。在交往中，日中無人與同伴相聚時，不顧場合，也不考慮別人的情緒，自己高興時，高談闊論，手舞足蹈高興時，由抑郁寡歡或亂發(fā)脾氣。這種人在交往中，缺乏對自己的正確認識，無論他們多么精明，掌握了多少交往，永遠也不會與人建立牢固、持久的良好人際關(guān)系。只有好些心地善良，待人以誠，能設(shè)身處地為別人著想的人，才可獲得摯友。

　　2、冷漠、孤僻、人際交往中的封閉性：

　　有些人在與別人交往時，總喜歡把自己的真實思想、情感和需要掩蓋起來，在他們看來，人世一切是那么無聊，令人厭倦、平淡、無意義。他們往往缺少一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗，他們的行為和習(xí)慣有時令人難以理解。這種人交往的失敗就在于在心理咨詢上建立了一道屏障，把自我封閉起來，無法與別人溝通。因此，他們只有嗇自我的“透明度”，敞開自己的心扉，用熱情、坦誠去贏得別人的理解。這種合適的自我坦露可以增加一個人的吸引力。

　　3、自卑、多疑，人際交往中的戒備和敵以性：

　　在生活中，有些人缺乏對自己的正確評價，往往對自己過于苛求，估計太低。如有些青年人感到自己的身體、相貌缺乏魅力，或感到自己能力欠缺，產(chǎn)生自卑心理咨詢，然而事實上，他們并不一定是沒有魅力、能力差，或事業(yè)成就低下者反則是自己期望過高，不切實際，對別人的廣告過于敏感，總是認為別人看不起自己。其實，在他們深層的心理咨詢體驗里則是自己看不起自己，他們害怕挫折、失敗，特別是在權(quán)威、強者或一些強詞奪理的'人面前，總是感到手足無措，有時則表現(xiàn)出一種戒備和敵對情緒。往往先在自己的思想里，設(shè)想別人對自己的不滿，然后在生活中尋找產(chǎn)東真實的證據(jù)。有時則把一些無中生有的事實強加于別人，甚至屈解別人的善意，長此下去，他們就人把自己的交往范圍限制在父母、家庭這樣一個小圈子中，有的則會產(chǎn)生厭世心理咨詢。對于這種人，必須對一個清醒的認識，新生自我，接受自己，無論與任何人交往都要做到不亢不卑，既不取悅別人，以博得好評來滿足自己的虛榮心，更不需要在別人面前顯示自己，炫耀自己，以提高自己的身價。

　　價值正是在于自身，并不隨別人的評價而改變。這樣，就能漸漸消除多疑凡理，從而獲得多數(shù)人的尊敬。

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